新高考版歷史高中總復(fù)習(xí)第十四單元近代西方文明的興起（試題練）教學(xué)講練

高中歷史總復(fù)習(xí)PAGEPAGE29路在腳下，勇往直前，就會看到成功。第五部分世界近代史第十四單元近代西方文明的興起時空定位【階段特征】近代西方文明的興起,是指從14世紀(jì)末新航路的開辟到18世紀(jì)中后期工業(yè)革命的發(fā)生,是近代西方文明崛起的時期,也是人類社會轉(zhuǎn)型時期。政治近代西方封建社會趨向衰落,資產(chǎn)階級代議制民主政治逐漸確立隨著資本主義的發(fā)展,資產(chǎn)階級要求掌握政權(quán),爆發(fā)了早期資產(chǎn)階級革命。1689年英國議會頒布《權(quán)利法案》,君主立憲制建立起來;美國頒布1787年憲法,確立了三權(quán)分立的共和體制;1792年,法國廢除君主制,建立了共和國;以代議制為主要特征的西方民主政治制度逐步形成經(jīng)濟(jì)資本主義世界市場雛形出現(xiàn)并得到拓展,資本主義發(fā)展不充分,仍處于工場手工業(yè)階段隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,14世紀(jì)在地中海沿岸及西北歐的一些地區(qū)產(chǎn)生資本主義萌芽;1500年前后新航路的開辟成為世界歷史的一個轉(zhuǎn)折點,它結(jié)束了各地相對孤立隔絕的狀態(tài),使世界日益連成一個整體,以西歐為中心的世界市場雛形出現(xiàn);西、葡、荷、英、法等國進(jìn)行早期殖民擴(kuò)張,資本主義世界市場得到進(jìn)一步拓展思想文化文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運動解放了人們的思想,凸顯個人價值和民族意識的人文情懷不斷成長14世紀(jì)興起的文藝復(fù)興運動的核心是人文主義,主張以人為中心而不是以神為中心,要求肯定人的價值和尊嚴(yán),其實質(zhì)是宣傳資產(chǎn)階級思想;16世紀(jì)興起的宗教改革打破了對羅馬教會的迷信,人文主義得到進(jìn)一步傳播和發(fā)展;17、18世紀(jì)的啟蒙運動以理性主義為核心,為資本主義制度的建立設(shè)計藍(lán)圖;17世紀(jì),經(jīng)典力學(xué)體系的建立標(biāo)志著近代自然科學(xué)形成。對理性王國和工業(yè)革命后社會的失望和不滿,催生了浪漫主義文學(xué)、音樂、美術(shù)國際關(guān)系資本主義世界市場雛形出現(xiàn),東西方聯(lián)系加強,差距擴(kuò)大伴隨著新航路的開辟,西、葡、荷、英、法等國進(jìn)行早期殖民擴(kuò)張,進(jìn)行了激烈的爭奪殖民霸權(quán)的斗爭,18世紀(jì)中期英國確立了世界殖民霸權(quán);新航路開辟后,各民族的歷史逐步融合為一部統(tǒng)一的人類歷史,東西方差距擴(kuò)大【考情探究】5年考情備考策略考題分布考查角度考情綜述全國課標(biāo)Ⅰ卷2019,33,4分殖民擴(kuò)張近代西方代議制民主的確立、新航路的開辟及早期殖民擴(kuò)張、人文主義的發(fā)展在高考中的地位非常重要。從題型上看,選擇題和非選擇題均有涉及,非選擇題主要以小論文的形式出現(xiàn)。從考查內(nèi)容上看,主要集中在殖民擴(kuò)張、文藝復(fù)興、啟蒙運動等內(nèi)容上。從核心素養(yǎng)上看,試題注重價值觀引領(lǐng),引導(dǎo)考生關(guān)注現(xiàn)實,關(guān)注世界,預(yù)計未來高考仍會延續(xù)這一趨勢(1)本單元涉及西方崛起過程中的眾多事件,歷史影響大,應(yīng)注意對這些主干歷史事件的分析和評價。如新航路開辟、殖民擴(kuò)張、文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運動等(2)人文精神是一種普遍的人類自我關(guān)懷,西方不同時期人文精神的內(nèi)涵要高度重視(3)在備考中要注意將文藝復(fù)興、宗教改革、新航路開辟、近代科學(xué)的發(fā)展聯(lián)系起來,進(jìn)行縱向綜合對比,同時將同時期中西思想作比較,進(jìn)行橫向聯(lián)系,培養(yǎng)時空觀念2018,42,12分殖民擴(kuò)張2017,41(1),8分法國大革命2017,42,12分同期中外歷史比較全國課標(biāo)Ⅱ卷2019,33,4分文藝復(fù)興2019,34,4分啟蒙思想2018,33,4分奴隸貿(mào)易2017,33,4分文藝復(fù)興興起的背景【考點集訓(xùn)】考點一西方代議制民主的確立1.1701年英國議會通過的“嗣位法”規(guī)定:英國王位不能傳給天主教徒,英國國王必須加入英國國教會,依附國王的人不能擔(dān)任下議院議員,法官的任免權(quán)歸議會。據(jù)此可知英國()A.權(quán)力斗爭延伸到宗教領(lǐng)域B.實現(xiàn)了國王“統(tǒng)而不治”C.國王和議會斗爭仍在延續(xù)D.司法權(quán)由議會下院掌握答案C2.1714年起,輝格黨領(lǐng)袖沃波爾在內(nèi)閣中總攬一切。政敵稱他為“首相”,諷刺其不適當(dāng)?shù)赝怀鲎约?。沃波爾從來沒有組織過內(nèi)閣,也沒有在下議院領(lǐng)導(dǎo)過一個多數(shù)派。1742年他下臺時,其同僚也并未因此而一齊解職。這反映了當(dāng)時英國()A.光榮革命的成果遭到侵蝕B.內(nèi)閣政策受制于政黨斗爭C.議會的主權(quán)地位開始確立D.責(zé)任內(nèi)閣制尚未完全定型答案D3.美國1787年憲法中包括了聯(lián)邦制度、三權(quán)分立等內(nèi)容,卻沒有明文規(guī)定人民的基本權(quán)利,這部分內(nèi)容直到1791年憲法修正案才補上。這說明1787年憲法的制定者()A.堅定地維護(hù)資產(chǎn)階級的利益B.存在著種族歧視的觀念C.致力于建立強有力的中央政權(quán)D.受啟蒙運動的影響較少答案C4.1791年4月,法國國民議會宣布,男女都享有平等的繼承權(quán);1792年,宣布男女雙方依據(jù)同樣的法律理由來進(jìn)行離婚,實現(xiàn)個體的自由,確立起了離婚是人的天賦權(quán)利的原則,追求幸福的權(quán)利中就包括離婚權(quán)。這說明當(dāng)時的法國()A.男女平等觀念深入人心B.女權(quán)運動開始興起C.革命深受啟蒙運動影響D.社會風(fēng)氣比較開放答案C5.1793年法國遭到外國入侵時,法國女性在醫(yī)院里卷繃帶,為士兵們制作襯衫、長褲、帽子、襪子、手套。一些人甚至自愿參加了革命軍隊的戰(zhàn)斗。共和政府為此表示感謝并通過了一系列法律:使離婚合法化,使婚姻成為公民的契約,承認(rèn)妻子擁有一部分家庭財產(chǎn),等等。這表明當(dāng)時法國女性()A.取得了和男性對等的政治權(quán)利B.是共和政府的堅定支持力量C.社會貢獻(xiàn)促成了政治地位提高D.是反抗外國軍隊入侵的主力答案C考點二新航路的開辟、殖民擴(kuò)張與世界市場的拓展6.由于新航路的開辟,東西兩半球的不同文化圈的大匯合,加速了人類從傳統(tǒng)農(nóng)耕文明向現(xiàn)代工業(yè)文明轉(zhuǎn)變的過程……沒有美洲貢獻(xiàn)的大量金銀與物質(zhì)財富,沒有北美的自由移民墾殖區(qū)——英國也不可能成為發(fā)動工業(yè)革命的國家,同樣,沒有把世界連成整體的地理大革命,也不可能出現(xiàn)推動否定舊傳統(tǒng)的思想解放運動。下列關(guān)于地理大發(fā)現(xiàn)的理解錯誤的是()A.是人類社會現(xiàn)代化的起點B.使東方日益從屬于西方C.對英國工業(yè)革命的成功起重要作用D.對后來的資產(chǎn)階級革命奠定了基礎(chǔ)答案B7.被販賣至美洲的非洲奴隸逐漸適應(yīng)了一個混合著歐洲、美洲和非洲各種因素的社會,他們將西非樂器、音樂、語言、宗教信仰和種植園生活融合在一起,在奴隸數(shù)量較多的地區(qū)最為常見的就是幾種非洲語言和歐洲語言相混合的克里奧語。這主要是強調(diào)黑奴貿(mào)易()A.隔斷了黑人奴隸的文化傳統(tǒng)B.客觀促進(jìn)非洲文化的近代化C.促進(jìn)了歐美資本主義的發(fā)展D.推動了不同文明的交流融合答案D8.16世紀(jì)20年代,歐洲的冶金家發(fā)展了戰(zhàn)艦鑄炮技術(shù),鑄成的新型大炮在大小、射程、威力等方面均大幅增加。這一技術(shù)的應(yīng)用()A.推動歐洲海外殖民擴(kuò)張B.改變歐洲海戰(zhàn)的性質(zhì)C.導(dǎo)致歐洲封建制度解體D.促使歐洲開辟新航路答案A9.從1585年到1604年,英國每年至少有一百到兩百艘國家授權(quán)的武裝商船出海,他們專門在大西洋和加勒比海劫掠西班牙運輸船隊。這一現(xiàn)象出現(xiàn)的背景是()A.工業(yè)革命需要尋求大量原料B.英國已奪得世界的殖民霸權(quán)C.新航路開辟后多國殖民競爭D.新航路轉(zhuǎn)移促進(jìn)了貿(mào)易的繁榮答案C10.從17世紀(jì)90年代起,英國政府采取措施嚴(yán)格阻止印度印花布的輸入,從而保護(hù)本國的紡織業(yè),同時不斷提高關(guān)稅水平,打擊潛在競爭對手法國。這()A.反映了英國對殖民地的經(jīng)濟(jì)壓迫B.客觀上有利于英國資本原始積累C.表明英國棉紡織業(yè)技術(shù)水平低下D.揭示了資本主義國家間矛盾重重答案B11.甘蔗種植需要強烈的陽光和長時間的密集勞動,且甘蔗園往往瘧疾肆虐。因此,蔗糖在中世紀(jì)的歐洲是難得的奢侈品。15世紀(jì),英國人年均糖攝取量接近于零;到19世紀(jì)初,這一數(shù)字已上升至8公斤,蔗糖不再是奢侈品。這一變化的主要原因是()A.人口增長與醫(yī)療水平的提高B.新航路開辟使東西方貿(mào)易更加便捷C.殖民擴(kuò)張與黑奴貿(mào)易的興盛D.工業(yè)革命大幅提升民眾的消費能力答案C考點三人文主義的發(fā)展與科技文藝12.如下圖所示,圖示中①②③分別代表的可能是()A.印刷本總數(shù)、神學(xué)典籍、古典暨復(fù)古作品B.手抄本總數(shù)、神學(xué)典籍、科學(xué)著作C.手抄本總數(shù)、科學(xué)著作、古典暨復(fù)古作品D.印刷本總數(shù)、神學(xué)典籍、科學(xué)著作答案A13.意大利的薄伽丘通過小說歌頌現(xiàn)實生活,反對等級觀念;德國的馬丁·路德宣揚因信稱義,挑戰(zhàn)教皇權(quán)威;法國的伏爾泰等人主張?zhí)熨x人權(quán)、民主自由,抨擊專制制度。這反映出()A.反封建斗爭形式日益多樣化B.人文主義深入發(fā)展C.思想解放曲折反復(fù)D.歐洲社會矛盾中心不斷轉(zhuǎn)移答案B14.16世紀(jì)歐洲產(chǎn)生了許多新教派,每個新教派都以原文為希臘文和希伯來文的《圣經(jīng)》為信仰的最高權(quán)威,并用民族語言翻譯《圣經(jīng)》,而且堅決脫離腐敗的羅馬教會。該歷史現(xiàn)象()A.表明羅馬教會進(jìn)行了順應(yīng)時代的改革B.受到文藝復(fù)興運動直接推動而出現(xiàn)C.為西歐資本主義的發(fā)展掃清了障礙D.順應(yīng)了民族國家發(fā)展的時代潮流答案D15.18世紀(jì)60年代,牛頓物理學(xué)等新興課程已經(jīng)通過各種方式成為多數(shù)大學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)課程。盡管學(xué)生在早期教育中被灌輸順從和正統(tǒng)的觀念,但對于學(xué)過這些新興課程的人來說,他們完全可以用新的標(biāo)準(zhǔn)來衡量人類事物。這可以用來說明()A.啟蒙運動具有廣泛社會基礎(chǔ)B.近代大學(xué)成為新思想的搖籃C.近代自然科學(xué)常識逐漸普及D.人文精神與科學(xué)觀念相互交融答案D16.18世紀(jì)后半期,法國思想家狄德羅召集了一批知識分子編撰了一部涉及科技、政治、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)、藝術(shù)等領(lǐng)域的《百科全書》。當(dāng)局曾在最高法院對百科全書派提出公訴,其罪名是“他們形成一個集團(tuán),為著擁護(hù)唯物主義,摧毀宗教,鼓吹獨立自由和敗壞風(fēng)俗”。這說明()A.科技推動了啟蒙運動的開展B.百科全書派都是唯物主義者C.理性思想沖擊了法國舊社會D.《百科全書》集啟蒙運動之大成答案C17.16、17世紀(jì)歐洲思想家高舉“回到希臘去”的大旗,18世紀(jì)末思想家們又提出“回到中世紀(jì)”的口號,提倡人道主義。這兩次文化“回歸”的出現(xiàn)主要是因為()A.傳統(tǒng)文化面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)B.工業(yè)化加劇了人們的緊張感C.思想家們對現(xiàn)實社會的不滿D.科技發(fā)展拓寬了民眾的視野答案C18.“他們在反映客觀現(xiàn)實上側(cè)重從主觀內(nèi)心世界出發(fā),強調(diào)直覺、想象力和感覺的作用,常用熱情奔放的語言、瑰麗的想象和夸張的手法來塑造形象?！薄八麄儭钡淖髌?)A.強調(diào)對自然真實客觀的刻畫B.著重于描繪自然的剎那景象C.抒發(fā)對理想世界的強烈追求D.表現(xiàn)了西方世界的精神危機(jī)答案C【應(yīng)用集訓(xùn)】1.下圖出自1543年出版的《人體的構(gòu)造》一書,該書搭配著精美的版畫插圖,并系統(tǒng)描述了人體的骨骼、肌肉等器官,插圖中的人物或倚桌沉思,或駐足田野,襯著明快的大自然背景,顯得頗為生動。這主要反映出當(dāng)時()A.人們追求樂觀的生活情趣B.自然科學(xué)已擺脫教會束縛C.現(xiàn)實主義成為時代的主流D.醫(yī)學(xué)進(jìn)步豐富了人文主義答案A2.從1527年起,英王亨利八世以《圣經(jīng)》中的弟娶兄嫂無后的故事為由,要求與王后離婚,結(jié)果遭到教皇拒絕。憤怒的英王便開始對抗教廷,秘密與安妮·博林結(jié)婚,國會立法脫離羅馬教廷,進(jìn)行宗教改革,建立以國王為最高統(tǒng)治者的英國國教會。由一場離婚案引發(fā)的宗教改革從本質(zhì)上反映了()A.路德教派提倡的因信稱義影響巨大B.人文主義思想進(jìn)一步的傳播C.資本主義的發(fā)展與羅馬教會的矛盾D.世俗王權(quán)與神權(quán)的尖銳對立答案C3.下圖為某學(xué)生在學(xué)習(xí)《歐美資產(chǎn)階級代議制的確立與發(fā)展》一單元時設(shè)計的“政治電路圖”。下列解讀正確的是()A.帝國議會制約政府B.議會粉飾君主專制C.國家權(quán)力相互制衡D.虛位君主統(tǒng)而不治答案B4.法國啟蒙思想家伏爾泰稱贊中國文化充滿“純?nèi)宋牡拿赖隆⒅艺\、犧牲精神和對人類理想經(jīng)久不衰的眷戀”,“中國精神”的“理性光輝”將有助于歐洲人驅(qū)散中世紀(jì)教權(quán)的陰霾。下列選項不屬于伏爾泰所說的“理性光輝”的是()A.《尚書·泰誓》:惟天地萬物父母,惟人萬物之靈。B.《左傳·昭公十八年》:天道遠(yuǎn),人道邇(近),非所及也。C.《荀子·天論》:從天而頌之,孰與制天命而用之?D.《墨子·耕柱》:鬼神之明智于圣人也,猶聰耳明目之與聾瞽(盲人)也。答案D5.閱讀材料,回答問題。材料“妥協(xié)”一詞在中國近代政治語境中常以貶義的形式出現(xiàn),意為無原則地讓步、退縮,“資產(chǎn)階級的軟弱性、妥協(xié)性”被看作是辛亥革命失敗的重要原因。然而,西方近代資產(chǎn)階級革命和民主憲政的實踐卻顯示出,沒有一定程度上的相互妥協(xié)與利益讓渡,他們的歷史發(fā)展就無法趟過深水區(qū)和激流區(qū)。要求:試以近代歐美國家民主政治的實踐為例,闡述以上觀點。(要求至少以兩個國家為例,論述充分、表達(dá)清晰)答案觀點:妥協(xié)在歐美國家民主政治進(jìn)程中起到重要作用。論證:例一:英國資產(chǎn)階級革命過程中的斯圖亞特王朝復(fù)辟和“光榮革命”都體現(xiàn)了妥協(xié)精神。英國資產(chǎn)階級革命前期經(jīng)歷了轟轟烈烈的暴力革命,革命過程曲折反復(fù)。而后期則以妥協(xié)的方式探索出一條適合英國國情的轉(zhuǎn)型道路?？藗愅査篮?英國政局動蕩,資產(chǎn)階級為了維護(hù)社會秩序,保護(hù)革命成果,選擇讓斯圖亞特王朝重掌政權(quán),這體現(xiàn)了一定的妥協(xié)。但由于請回來的國王缺乏妥協(xié)精神,損害了資產(chǎn)階級的利益,發(fā)生了后來的“光榮革命”。而“光榮革命”又體現(xiàn)了資產(chǎn)階級與封建勢力的相互妥協(xié)。例二:美國1787年憲法。美國1787年制憲會議中充滿矛盾,如聯(lián)邦政府與州政府分權(quán)的矛盾、大州與小州的矛盾、南方州與北方州的矛盾。最終通過實行聯(lián)邦制、議員分配比例等方法調(diào)和了各方矛盾,體現(xiàn)了各方的妥協(xié)?！疚迥旮呖肌靠键c一西方代議制民主的確立1.(2019江蘇單科,16,3分)1787年,美國制憲會議經(jīng)過長達(dá)四個月的激烈辯論,通過了聯(lián)邦憲法,各州批準(zhǔn)憲法情況見下圖。據(jù)此可知,當(dāng)時的美國()A.聯(lián)邦體制確立經(jīng)歷艱難歷程B.各州的矛盾和分歧已經(jīng)消除C.南方與北方處于對立的狀態(tài)D.邦聯(lián)政治體制尚未正式建立答案A2.(2016課標(biāo)Ⅰ,33,4分)1702年英國國王威廉三世去世,安妮女王即位。當(dāng)時議會內(nèi)部存在兩個黨派,安妮厭惡占多數(shù)席位的輝格黨,于是解除了輝格黨人的行政要職,代之以托利黨人。這說明在當(dāng)時英國()A.議會無權(quán)制約國王B.君主立憲制尚未完善C.內(nèi)閣制已基本確立D.《權(quán)利法案》遭到破壞答案B3.(2016江蘇單科,16,3分)下表是美國制憲會議中出現(xiàn)的三個國會建設(shè)方案。方案一(弗吉尼亞方案)方案二(新澤西方案)最終方案(康涅狄格方案)設(shè)立一個按人口比例分配表決權(quán)的國會設(shè)立一個各州無論大小有同等表決權(quán)的國會設(shè)立各州享有同等表決權(quán)的參議院和按人口數(shù)確定代表名額的眾議院最終方案的形成過程體現(xiàn)了()A.選舉是民主原則的基本體現(xiàn)B.國會是代議政體的權(quán)力中樞C.妥協(xié)是現(xiàn)代政治的重要機(jī)制D.分權(quán)是共和制度的關(guān)鍵措施答案C4.(2015課標(biāo)Ⅰ,33,4分)18世紀(jì)中葉,一位英國內(nèi)閣成員在議會發(fā)言中說:“諸位都知道,媾和與開戰(zhàn)的權(quán)力是由國王掌握的……我們的憲法始終表明,國王在決定和平與戰(zhàn)爭時有權(quán)力讓議會參與,也有權(quán)力不讓議會參與。沒有哪位明智的國王真的會冒險不讓議會參與。”這表明在當(dāng)時的英國()A.光榮革命成果受到侵蝕B.立憲政體未能阻止國王專權(quán)C.內(nèi)閣依舊為國王所控制D.國王仍舊保留某些名義權(quán)力答案D5.(2015上海單科,15,2分)人類歷史上第一個闡明資產(chǎn)階級民主共和國原則的政治綱領(lǐng)是()A.《權(quán)利法案》B.《王位繼承法》C.《獨立宣言》D.《人權(quán)宣言》答案C6.(2019天津文綜,14,4分)(節(jié)選)閱讀材料,回答問題。材料二美國獨立戰(zhàn)爭時,反英報紙《波士頓公報》印數(shù)一度達(dá)到2000份,相對于當(dāng)?shù)氐娜丝诳倲?shù)來說,這是個巨大的數(shù)字。以賽亞·托馬斯在馬薩諸塞州出版的報紙上呼吁工人投身到國家獨立的事業(yè)中。有評論說:“假如沒有報紙,美國革命根本不會發(fā)生。”英國人出版的報紙則鼓吹服從英國,宣傳英國和北美殖民地的和解。到戰(zhàn)爭結(jié)束,美國報紙數(shù)量增加到43家,自主的造紙廠、鉛字廠等也相繼建立起來,擺脫了對英國產(chǎn)品的依賴?！幾訹法]喬治·維爾《世界報刊史》(2)依據(jù)材料二,概述報紙與美國獨立戰(zhàn)爭的關(guān)系。(4分)答案(2)報紙成為交戰(zhàn)雙方的宣傳工具;獨立戰(zhàn)爭推動美國報業(yè)的自主發(fā)展。7.(2017課標(biāo)Ⅰ,41,8分)(節(jié)選)閱讀材料,完成下列要求。材料一在專制王權(quán)下的法國,國王曾自視為民族的代表,路易十四聲稱“朕即國家”“朕即民族”。啟蒙思想家主張人民主權(quán),抨擊君主專制,闡述了與之相適應(yīng)的民族思想:一個民族可以沒有國王而將國家治理得井井有條,相反,一個國王若無國民則不存在,更不必說治理國家了,甚至表示“專制之下無祖國”。在法國大革命中,人們認(rèn)為法蘭西民族的成員不僅居住在同一地域、使用相同的語言,而且相互之間是平等的,全體法國人組成法蘭西民族。一般認(rèn)為,法國大革命是法蘭西民族誕生和民族主義形成的標(biāo)志?！幾岳詈陥D《西歐近代民族主義思潮研究》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,說明法國大革命對近代民族主義形成的促進(jìn)作用。(8分)答案(1)啟蒙思想的廣泛傳播;君主專制被推翻;等級制度被廢除;《人權(quán)宣言》宣布了天賦人權(quán)和公民平等。8.(2015山東文綜,40,4分)(節(jié)選)史學(xué)研究方法影響人們對歷史事件的認(rèn)識和評價。閱讀材料,回答問題。材料二《世界近代史》和《全球通史:1500年以后的世界》摘目第一編資本主義制度的產(chǎn)生第一章英國資產(chǎn)階級革命第二章17、18世紀(jì)歐洲大陸主要國家第三章美國獨立戰(zhàn)爭和拉丁美洲各國獨立戰(zhàn)爭第四章法國大革命第五章法蘭西第一帝國維也納會議第二編進(jìn)入工業(yè)資本主義時代第三編資本主義制度的確立……——摘自劉宗緒《世界近代史》(高等教育出版社2011年版)第一編1500年以前諸孤立地區(qū)的世界第二編新興西方的世界,1500—1763年第三編西方據(jù)優(yōu)勢地位時的世界,1763—1914年(一)優(yōu)勢的基礎(chǔ)第十章科學(xué)革命第十一章工業(yè)革命第十二章政治革命一、政治革命的格局二、英國革命三、啟蒙運動四、美國革命五、法國革命……——摘自斯塔夫里阿諾斯《全球通史:1500年以后的世界》(上海社會科學(xué)院出版社1999年版)(2)據(jù)材料二,指出兩本著作對英國革命在世界歷史上的地位有何不同認(rèn)識。(4分)答案(2)前者強調(diào)英國革命的開創(chuàng)性,把它作為世界近代史的開端;后者也承認(rèn)英國革命的重要性,但只把它作為政治革命的一部分?？键c二新航路的開辟、殖民擴(kuò)張與世界市場的拓展9.(2019課標(biāo)Ⅰ,33,4分)有研究認(rèn)為,美國獨立后不到半個世紀(jì),拉丁美洲經(jīng)過獨立戰(zhàn)爭,推翻了殖民統(tǒng)治,但拉美國家并沒有像近鄰美國那樣獨立后進(jìn)入現(xiàn)代化的快車道,而是發(fā)展停滯,究其原因,殖民統(tǒng)治難辭其咎?！半y辭其咎”主要是指殖民者在拉丁美洲()A.奴役掠奪土著居民B.建立的殖民統(tǒng)治最早C.進(jìn)行了大量的移民D.移植了本國生產(chǎn)方式答案D10.(2018課標(biāo)Ⅱ,33,4分)下圖可以用來說明,奴隸貿(mào)易()A.是早期資本主義擴(kuò)張的手段B.促成世界殖民體系最終確立C.導(dǎo)致“日不落帝國”的產(chǎn)生D.因白銀開采的需要達(dá)到極盛答案A11.(2016北京文綜,20,4分)有經(jīng)濟(jì)史學(xué)家估算,16—18世紀(jì),荷蘭與英國人均GDP年增長率均高于同時代的其他國家。這一時期荷、英經(jīng)濟(jì)的高增長均得益于()①資本市場的發(fā)展②世界工廠地位的確立③資本主義世界體系的建立④海外殖民掠奪A.①②B.②③C.③④D.①④答案D12.(2015福建文綜,21,4分)17世紀(jì)上半葉,歐洲國家紛紛到亞洲進(jìn)行殖民活動,引發(fā)了亞洲海上貿(mào)易格局的變化。對此,表述正確的是()A.荷蘭通過設(shè)立據(jù)點控制東亞海上商路B.英國打敗法國壟斷了對印度的貿(mào)易C.歐洲殖民擴(kuò)張迫使中國放棄海禁政策D.世界貿(mào)易中心轉(zhuǎn)移到西太平洋沿岸答案A13.(2015課標(biāo)Ⅱ,32,4分)17世紀(jì)60年代,茶葉在英國只是上流社會的消費品;到18世紀(jì)末,茶葉已成為普通民眾的日常消費品。這反映了當(dāng)時的英國()A.等級觀念明顯淡化B.崇尚東方的生活方式C.貧富差距日益縮小D.擴(kuò)大了與東方的貿(mào)易答案D14.(2019江蘇單科,23,14分)新航路開辟之后,出現(xiàn)了物種在全球范圍內(nèi)的交流,被稱為“哥倫布大交換”,其影響深遠(yuǎn)。閱讀下列材料:材料一在美洲被征服的過程中,大量印第安人死于屠殺和折磨。更悲慘的是,新大陸沒有天花、白喉等疾病,印第安人對這些疾病毫無免疫力,歐洲人帶來的這些疾病造成他們死亡的數(shù)量可能更大,有的村子因此整個滅絕。據(jù)估計原來有1000萬到2500萬人口的新西班牙(阿茲特克帝國),到17世紀(jì)初只剩下不到200萬人,同時期印加人從約700萬減少到只有約50萬……隨著印第安人大量死亡,勞動力來源日趨緊張,于是殖民者又從非洲運來黑人,迫使他們在種植園里勞動。——王加豐《世界文化史導(dǎo)論》材料二(歐洲人)不但自己大發(fā)其財,同時一手塑造了整個新世界的風(fēng)貌與歷史……看不見的病毒以外,另一批因哥倫布航行引發(fā)的生物大交換,是由肉眼可見的生命形式組成,從南瓜到野水牛均是。這個大交換的結(jié)果——從人類觀點視之——也是正負(fù)參半……時至今日,兩半球之間的動植物交換并未停止,依然在進(jìn)行?！猍美]艾爾弗雷德·克羅斯比《哥倫布大交換》完成下列要求:(1)據(jù)材料一,指出歐洲征服美洲的后果。結(jié)合所學(xué)知識,說明歐洲征服美洲的經(jīng)濟(jì)動因。(6分)(2)據(jù)材料二,概括“哥倫布大交換”的特點。(5分)(3)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡析“哥倫布大交換”的積極影響。(3分)答案(1)后果:大量印第安人被屠殺;新疾病肆虐;非洲黑人被販賣;種植園經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)。動因:商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,資本主義的萌芽;對黃金等財富的渴求。(2)特點:歐洲具有主導(dǎo)性;內(nèi)容具有豐富性;范圍具有全球性;結(jié)果具有兩重性(積極和消極);時間具有長期性。(3)積極影響:促進(jìn)了全球動植物(物種)的多樣化,豐富了人類經(jīng)濟(jì)生活;密切了世界經(jīng)濟(jì)的聯(lián)系;有助于文明的交流與融合。15.(2018課標(biāo)Ⅰ,42,12分)閱讀材料,完成下列要求。材料英國作家笛福創(chuàng)作的小說《魯濱遜漂流記》出版于1719年,其中許多情節(jié)反映了世界近代早期的重大歷史現(xiàn)象。小說梗概如下:魯濱遜出生于英國一個生活優(yōu)裕的商人家庭,渴望航海冒險。他在巴西開辦了種植園,看到當(dāng)?shù)厝鄙賱趧恿?轉(zhuǎn)而去非洲販賣黑奴。在一次航海途中,魯濱遜遇險漂流到一座荒島上。他憑借自己的智慧和力量,制造工具,種植谷物,馴養(yǎng)動物,經(jīng)過十多年,生活居然“過得很富?！?。宗教信仰是支撐魯濱遜的重要力量,且是“在沒有別人的幫助和教導(dǎo)下,通過自己閱讀《圣經(jīng)》無師自通的”。后來,魯濱遜救出一個瀕臨被殺的“野人”,島上居民也有所增加,整個小島都是他的個人財產(chǎn)。魯濱遜獲救回國后,還去“視察”過他的領(lǐng)地。結(jié)合世界近代史的所學(xué)知識,從上述梗概中提取一個情節(jié),指出它所反映的近代早期重大歷史現(xiàn)象,并概述和評價該歷史現(xiàn)象。(要求:簡要寫出所提取的小說情節(jié)及歷史現(xiàn)象,對歷史現(xiàn)象的概述和評價準(zhǔn)確全面。)答案示例一:情節(jié):魯濱遜遇險漂流到海島上,在那里建立了自己的領(lǐng)地。歷史現(xiàn)象:這一情節(jié)反映出近代早期的西歐殖民擴(kuò)張。概述和評價:近代西方殖民擴(kuò)張始于新航路開辟,在亞非拉地區(qū)依靠武力等方式強占殖民地,掠奪財富,進(jìn)行移民,開展貿(mào)易。殖民擴(kuò)張掠奪的大量財富流入西歐,為資本主義提供了資本原始積累,給遭受侵略的地區(qū)和人民造成極大災(zāi)難,客觀上帶動了世界市場的發(fā)展。示例二:情節(jié):宗教信仰是支撐魯濱遜的重要力量,是“通過自己閱讀《圣經(jīng)》無師自通的”。歷史現(xiàn)象:歐洲宗教改革。概述:16世紀(jì)歐洲興起宗教改革,產(chǎn)生了不聽命于羅馬天主教會的各個新教派。新教反對羅馬教廷的精神壟斷,主張信仰即可得救;《圣經(jīng)》是信仰的唯一源泉,每個信徒都可以以自己的方式自由理解和解釋;每個人都可以直接與上帝對話。評價:宗教改革打擊了天主教會的神權(quán)統(tǒng)治;確立適應(yīng)資產(chǎn)階級的倫理規(guī)范和生活方式,促進(jìn)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展;打破天主教會的精神壟斷,發(fā)展了人文主義,推動思想解放,促進(jìn)科學(xué)文化發(fā)展。示例三:情節(jié):魯濱遜在巴西開辦種植園,去非洲販賣黑奴。歷史現(xiàn)象:歐洲殖民者在美洲創(chuàng)建種植園,進(jìn)行三角貿(mào)易。概述:新航路開辟后,歐洲殖民者在美洲創(chuàng)辦種植園、開采金銀礦藏。由于美洲需要大量勞動力,販賣黑奴的三角貿(mào)易興起。三角貿(mào)易以歐洲廉價商品到非洲換取黑奴,滿載黑奴的船只越過大西洋到達(dá)美洲,換取美洲的金銀和農(nóng)產(chǎn)品,運回歐洲。評價:種植園經(jīng)濟(jì)掠奪的財富成為歐洲資本原始積累的重要來源;黑奴貿(mào)易破壞非洲社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,使非洲喪失大量精壯勞動力;為美洲種植園提供大量勞動力,為美洲資本主義發(fā)展創(chuàng)造有利條件;促進(jìn)歐洲資本主義的興起和發(fā)展。16.(2017課標(biāo)Ⅰ,42,12分)閱讀材料,完成下列要求。材料時間中國外國14—15世紀(jì)朱元璋在位期間,與占城、爪哇、暹羅等30余國進(jìn)行官方貿(mào)易廢除丞相制度鄭和七下西洋,是世界航海史和中國古代對外交往史上的壯舉德國人古登堡發(fā)明了最早的印刷機(jī)哥倫布到達(dá)美洲大陸佛羅倫薩200余家紡織工場雇傭3萬余名工人16世紀(jì)張居正進(jìn)行賦役合一、統(tǒng)一征銀的“一條鞭法”改革李時珍《本草綱目》刊刻玉米、番薯、馬鈴薯等高產(chǎn)作物傳入中國湯顯祖出生,代表作《牡丹亭》表現(xiàn)男女主人公沖破禮教束縛,追求愛情自由哥白尼提出“太陽中心說”意大利傳教士利瑪竇到中國,傳播了西方自然科學(xué)知識莎士比亞出生,代表作《哈姆雷特》17世紀(jì)朱子學(xué)在日本為官方推崇,成為顯學(xué)茶葉大量輸往歐洲宋應(yīng)星《天工開物》刊刻美洲白銀大量流入中國鄭成功收復(fù)臺灣英國入侵印度,英屬東印度公司在印度開展殖民活動英國早期移民乘“五月花號”到達(dá)北美——據(jù)李亞凡編《世界歷史年表》等上表為14—17世紀(jì)中外歷史事件簡表。從表中提取相互關(guān)聯(lián)的中外歷史信息,自擬論題,并結(jié)合所學(xué)知識予以闡述。(要求:寫明論題,中外關(guān)聯(lián),史論結(jié)合。)答案示例:論題:鄭和下西洋與哥倫布開辟新航路。闡述:鄭和下西洋與哥倫布開辟新航路均發(fā)生在15世紀(jì),前者比后者早近100年。鄭和的船隊船只多,船體大,比較先進(jìn);哥倫布船隊船只少,船體小,相對落后。鄭和下西洋與所到之國和平交往,促進(jìn)了貿(mào)易和文化交流;新航路開辟后,西方殖民者在美洲進(jìn)行屠殺和掠奪。這反映出當(dāng)時中國社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平高于西歐;明朝著力以和平的方式處理對外關(guān)系,西歐國家則更多采用暴力和戰(zhàn)爭。同一時期的兩種航海產(chǎn)生了不同的歷史影響?？键c三人文主義的發(fā)展與科技文藝17.(2019天津文綜,4,4分)文藝復(fù)興時期,很多畫家以希臘神話中的情節(jié)為素材進(jìn)行創(chuàng)作。在描繪天神宙斯用一陣“黃金雨”吸引人們時,意大利威尼斯畫派的代表人物提香直接用從天而降的一枚枚金幣來表現(xiàn)。提香的這一表現(xiàn)方式()A.帶有畫家生活環(huán)境的烙印B.突出了文藝復(fù)興的精神實質(zhì)C.附和了教會宣揚的道德觀D.體現(xiàn)了神韻寫意的繪畫風(fēng)格答案A18.(2019課標(biāo)Ⅱ,33,4分)下圖可以用來說明,當(dāng)時歐洲()15世紀(jì)歐洲出現(xiàn)印書坊的城市A.文化趨于活躍B.政治變革加速C.市民階級出現(xiàn)D.新教傳播廣泛答案A19.(2019江蘇單科,15,3分)美國學(xué)者約翰·梅里曼認(rèn)為,古羅馬詩人維吉爾長篇史詩《埃涅阿斯紀(jì)》的主人公埃涅阿斯是羅馬公民理想人格的典范,意大利人文主義者對此進(jìn)行神學(xué)解讀,他們將埃涅阿斯的旅程詮釋成基督徒的靈魂之旅。由此可見,人文主義者()A.推崇羅馬神權(quán)統(tǒng)治B.利用宗教表達(dá)訴求C.否定天主教會教義D.主張靈魂自我救贖答案B20.(2019課標(biāo)Ⅲ,32,4分)16世紀(jì),英國自上而下地進(jìn)行宗教改革,國王成為英國國教教會唯一的首腦。17世紀(jì)六七十年代,英國國王查理二世宣布實行宗教自由,強調(diào)英國國教教會的至尊地位。此舉旨在()A.促進(jìn)信仰自由B.鞏固君主立憲C.強化專制統(tǒng)治D.落實《權(quán)利法案》答案C21.(2019課標(biāo)Ⅱ,34,4分)法國史學(xué)家索布爾認(rèn)為,從某種角度而言,法國大革命大大超過了以往的歷次革命,包括英國革命和美國革命?？梢杂脕碚f明這一觀點的是,在啟蒙思想的指導(dǎo)下,法國大革命()A.創(chuàng)建了民主共和政體B.以暴力為革命主要方式C.根除了專制復(fù)辟危險D.以社會平等為首要目標(biāo)答案D22.(2019江蘇單科,17,3分)“風(fēng)雪里一個滿身烏黑的小東西,‘掃呀,掃呀’在那里哭哭啼啼!……‘因為我原先在野地里歡歡喜喜,我在冬天的雪地里也總是笑嘻嘻’?！庇娙送げ既R克在《經(jīng)驗之歌》中用組歌描繪了掃煙囪孩子,從側(cè)面反映了工業(yè)化初期的英國社會。這首詩歌()A.以浪漫主義風(fēng)格表達(dá)不滿情緒B.以現(xiàn)實主義筆觸揭露社會黑暗C.以現(xiàn)代主義手法表現(xiàn)自我追求D.以印象主義技巧展現(xiàn)真實歷史答案A23.(2018江蘇單科,15,3分)諺語在一定程度上反映了社會情緒?！吧窀傅目诖钌睢薄半x羅馬越近,基督徒越壞”是16世紀(jì)德國社會中流行的諺語。這些諺語()A.改變?nèi)藗儗ι系鄣尿\信仰B.引發(fā)歐洲首次思想解放運動C.反映人們對天主教會的不滿D.深受法國啟蒙思想家的影響答案C24.(2018課標(biāo)Ⅲ,33,4分)18世紀(jì)前半期的法國,先前往來于凡爾賽宮的思想家、文學(xué)家、戲劇家們,開始熱衷于參加沙龍聚會,討論的話題廣泛,不再局限于傳統(tǒng)的信仰和禮儀,思想極為活躍,上流社會不少人也樂于資助他們。這表明()A.啟蒙思想逐漸流行B.宮廷文化普及到民間C.專制王權(quán)已經(jīng)衰落D.貴族與平民趨于平等答案A25.(2018天津文綜,3,4分)16世紀(jì),西班牙醫(yī)生塞爾維特因解剖人體進(jìn)行血液循環(huán)研究,被宗教裁判所火刑處死。而達(dá)爾文在19世紀(jì)中期相繼發(fā)表《物種起源》《人類的由來》,雖遭教會激烈反對,但并未受到教會的人身迫害,其原因在于()A.進(jìn)化論已被人們普遍接受B.教會失去原有權(quán)威C.進(jìn)化論被證明是科學(xué)理論D.教會實行寬容政策答案B26.(2017課標(biāo)Ⅱ,33,4分)13世紀(jì)后半期,佛羅倫薩市政府決定擴(kuò)建一座小而簡陋的教堂,并專門發(fā)布公告稱,教堂要與“佛羅倫薩的眾多市民的意志結(jié)合而成的高貴的心靈相一致”。這反映出,當(dāng)時佛羅倫薩()A.工商業(yè)階層成長壯大B.人文主義廣泛傳播C.教會權(quán)威進(jìn)一步提升D.新教理論初步形成答案A27.(2017天津文綜,3,4分)馬丁·路德反對羅馬教廷,宣揚因信仰而得救。他倡導(dǎo)的改革運動得到農(nóng)民、手工工匠、下層僧侶的支持,推動了宗教民族主義的發(fā)展。王公貴族為擴(kuò)大自身政治權(quán)力,也紛紛建立其轄區(qū)官方教會。這主要說明宗教改革()A.使社會各階層有了共同目標(biāo)B.擴(kuò)大了世俗貴族權(quán)力C.有利于近代民族國家的形成D.有著廣泛的社會基礎(chǔ)答案D28.(2017課標(biāo)Ⅲ,33,4分)雨果在小說《九三年》中描述1793年法國唯一的最高權(quán)力機(jī)關(guān)國民公會,“既是正式選舉會議又是十字街頭,既是權(quán)威機(jī)關(guān)又是平民大眾,既是法庭又是被告”。這里的國民公會所體現(xiàn)的政治理念是()A.三權(quán)分立B.君主立憲C.人民主權(quán)D.法律至上答案C29.(2017江蘇單科,15,3分)英國哲學(xué)家培根倡導(dǎo)一絲不茍地記錄經(jīng)驗性的實驗,促進(jìn)科學(xué)的發(fā)展;法國哲學(xué)家笛卡爾主張用數(shù)學(xué)法則作為表述人類理性的最高法則,從事科學(xué)研究。17世紀(jì)一位科學(xué)家承襲了他們的傳統(tǒng),他創(chuàng)立的理論體系()A.揭示了基本的宇宙法則B.奠定了現(xiàn)代物理學(xué)理論基礎(chǔ)C.確立了太陽中心說理論D.闡明了時間空間的本質(zhì)屬性答案A30.(2016江蘇單科,15,3分)某學(xué)者認(rèn)為:他們擺脫了對上帝的恐懼,但是仍然對神表現(xiàn)出尊敬的態(tài)度。他們嘲笑六天創(chuàng)造世界的觀念,但是仍然相信宇宙是上帝按照理性計劃設(shè)計的完美結(jié)合的機(jī)器,是人類永久居住的場所?！八麄儭笔?)A.文藝復(fù)興時期的文學(xué)家B.宗教改革的發(fā)起者C.啟蒙運動時期的思想家D.進(jìn)化理論的倡導(dǎo)者答案C31.(2016江蘇單科,18,3分)近代某畫家的油畫中這樣描繪:畫面中央矗立著天主教堂,它的塔尖直指天空;畫面下方是一群卑微的人,正在河邊工作;右邊是幽靜的小鎮(zhèn)和高高的拱橋;天上的云彩和落日似乎在保佑著教堂和小鎮(zhèn)。這一切讓人顯得格外渺小。有學(xué)者認(rèn)為,該畫充滿對自然的贊美,富有宗教神秘感。據(jù)此判斷這幅畫屬于()A.現(xiàn)實主義流派B.浪漫主義流派C.印象主義流派D.現(xiàn)代主義流派答案B32.(2015福建文綜,22,4分)16、17世紀(jì)歐洲學(xué)者質(zhì)疑、改變和放棄了歐洲所繼承知識中最神圣化的認(rèn)識?？茖W(xué)革命的思想巨變使他們重新考察和描述宇宙的性質(zhì)及其力量。在這里,對宇宙的性質(zhì)及其力量作出“革命”性描述的理論是()A.進(jìn)化論B.萬有引力定律C.量子論D.相對論答案B33.(2019天津文綜,14,6分)(節(jié)選)閱讀材料,回答問題。材料一在15、16世紀(jì)的歐洲,手書新聞和單頁印刷新聞已經(jīng)較為流行。僧侶、貴族和富裕起來的資產(chǎn)階級,對外界事物很關(guān)切。一些人專門搜集消息,編寫“通報”,抄送給有需要的客戶。消息來自一些中心城市如羅馬、巴黎、倫敦,以及西班牙的馬德里和葡萄牙的里斯本,內(nèi)容包括當(dāng)時的歐洲戰(zhàn)事、王室消息、貿(mào)易商情。隨著貿(mào)易的廣泛開展,商人們越來越需要準(zhǔn)確地了解遠(yuǎn)方發(fā)生的事情?！幾訹法]喬治·維爾《世界報刊史》(1)依據(jù)材料一,概括這一時期新聞流行的社會條件。結(jié)合所學(xué)知識,指出新聞流行的歷史背景。(6分)答案(1)特定人群的需要;出現(xiàn)專門的從業(yè)人員;歐洲大城市成為新聞匯集和傳播中心。資本主義萌芽;文藝復(fù)興;宗教改革;新航路開辟。34.(2019北京文綜,40,6分)(節(jié)選)古往今來,社會關(guān)懷是一個重大議題。16世紀(jì)上半期,德國許多地區(qū)和城市頒布法令,進(jìn)行濟(jì)貧改革。薩克森的萊斯尼希市設(shè)立濟(jì)貧公共基金,將關(guān)閉的修道院的資產(chǎn)以及信徒捐給教會和修會的財物轉(zhuǎn)入公共基金。公共基金的日常管理由10位民主選舉產(chǎn)生的世俗人士負(fù)責(zé)。他們還接管了城市的濟(jì)貧事務(wù),統(tǒng)籌管理,對接受救濟(jì)的對象進(jìn)行資格審查,避免了教會和修會救濟(jì)的弊端。(1)概述16世紀(jì)上半期德國濟(jì)貧改革的內(nèi)容及主要特點。(6分)答案(1)參考答案要點:內(nèi)容:設(shè)立濟(jì)貧公共基金;世俗人士負(fù)責(zé)救濟(jì)事務(wù);實施資格審查。特點:濟(jì)貧由教會主導(dǎo)轉(zhuǎn)向世俗主導(dǎo)。35.(2017江蘇單科,23,14分)文藝復(fù)興和啟蒙運動是歐洲近代史上兩次大的思想解放運動,它們提出并發(fā)展了人文主義。閱讀下列材料:材料一文藝復(fù)興時期的人文主義作為對其所向往的人性的追求,摒棄了宗教教條,將價值取向由“神”轉(zhuǎn)向“人”,但它缺乏“科學(xué)”的基礎(chǔ),仍然無法擺脫“神”的羈絆。18世紀(jì)的啟蒙運動,以對科學(xué)知識的張揚,對思想自由和個性解放的鼓吹,在日后轉(zhuǎn)化為一場旨在充分肯定人的根本價值、強調(diào)人的尊嚴(yán)的思想運動。材料二科學(xué)的人文主義是在保持和光大舊人文主義優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,給它注入舊人文主義所匱乏的科學(xué)要素和科學(xué)精神。其新穎之處在于:明白人在自然界中的地位,以此作為安身立命的根基之一;對激進(jìn)的唯意志論和極端的浪漫主義適當(dāng)加以節(jié)制;依靠科學(xué)自身的精神力量和科學(xué)衍生的物質(zhì)力量,促進(jìn)社會進(jìn)步和人的自我完善;科學(xué)理應(yīng)是而且必須是為人的和屬于人的,為的是人的最高和長遠(yuǎn)的福祉。沒有人文情愫關(guān)懷的唯科學(xué)主義是盲目的和莽撞的。——以上材料摘編自馬龍閃《近現(xiàn)代科技與思想文化》完成下列要求:(1)據(jù)材料一,指出文藝復(fù)興和啟蒙運動時期人文主義的差異。結(jié)合所學(xué)知識,分析產(chǎn)生差異的原因。(7分)(2)據(jù)材料二,概括“科學(xué)的人文主義”的內(nèi)容。(4分)(3)據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,評析“科學(xué)的人文主義”。(3分)答案(1)差異:文藝復(fù)興:強調(diào)人性;未擺脫神學(xué)觀。啟蒙運動:強調(diào)理性;強調(diào)科學(xué)。原因:資本主義的發(fā)展;資產(chǎn)階級力量的壯大;自然科學(xué)的發(fā)展。(2)內(nèi)容:樹立科學(xué)的自然觀(宇宙觀);尊重自然規(guī)律和科學(xué)法則(反對享樂主義和過分強調(diào)人的作用);堅持科學(xué)的發(fā)展理念;提倡科學(xué)的人性化。(3)評析:消除了科學(xué)主義和人文主義之間的對立;防止濫用科學(xué);賦予科學(xué)主義以人文精神(情愫)。36.(2016北京文綜,41,8分)(節(jié)選)中法兩國的文化交流源遠(yuǎn)流長。2016年4月至6月,第十一屆“中法文化之春”在中國舉行,促進(jìn)了兩國之間的友好往來。19世紀(jì)末20世紀(jì)初,孟德斯鳩、盧梭等人的思想被中國資產(chǎn)階級維新派和革命派廣為宣傳?！墩摲ǖ木瘛泛汀渡鐣跫s論》也被譯成漢語出版。(2)概括孟德斯鳩和盧梭的思想,并分析其思想在近代中國廣為傳播的原因。(8分)答案(2)參考答案要點:思想:反對君主專制,主張三權(quán)分立,倡導(dǎo)平等、自由,提倡天賦人權(quán),倡導(dǎo)主權(quán)在民。原因:中華民族危機(jī)嚴(yán)重,需要政治變革;政治變革需要新的理論指導(dǎo);西方民主思想成為中國政治變革的理論武器。37.(2016課標(biāo)Ⅰ,41,12分)閱讀材料,完成下列要求。材料人民訂立契約建立國家,他們是國家的主人。人民主權(quán)不可轉(zhuǎn)讓,也不可代表,議員不能是人民的代表,只能充當(dāng)人民的“辦事員”。英國人“只有在選舉國會議員的期間,才是自由的;議員一旦選出之后,他們就是奴隸,他們就等于零了”。人民主權(quán)不可分割,否則主權(quán)者將被“弄成是一個支離破碎拼湊起來的怪物”?！獡?jù)盧梭《社會契約論》結(jié)合材料與所學(xué)世界史的相關(guān)知識,圍繞“制度構(gòu)想與實踐”自行擬定一個具體的論題,并就所擬論題進(jìn)行簡要闡述。(要求:明確寫出所擬論題,闡述須有史實依據(jù))答案說明:以下答案僅供參考。論題一:“三權(quán)分立”學(xué)說在美國1787年憲法中得到實踐,同時也有所發(fā)展。闡述:啟蒙運動中,思想家們提出了建立資產(chǎn)階級理性王國的制度構(gòu)想。其中“三權(quán)分立”學(xué)說作為制約權(quán)力的一項重要構(gòu)想,在資產(chǎn)階級建立政權(quán)的實踐中起到了重要作用。孟德斯鳩提出“三權(quán)分立”,認(rèn)為國家的權(quán)力應(yīng)分為立法權(quán)、行政權(quán)和司法權(quán)。美國1787年憲法規(guī)定國家的權(quán)力分為立法權(quán)、司法權(quán)和行政權(quán)三部分,國會掌握立法權(quán),總統(tǒng)掌握行政權(quán),最高法院掌握司法權(quán),這充分體現(xiàn)了三權(quán)分立的原則。不過,孟德斯鳩的“三權(quán)分立”學(xué)說主張由國王行使行政權(quán)。而美國根據(jù)自身建立共和制國家的目標(biāo),不設(shè)君主,將行政權(quán)交付總統(tǒng),且三者獨立平等。可見,制度構(gòu)想可以引導(dǎo)實踐,實踐對構(gòu)想亦有所發(fā)展。論題二:“人民主權(quán)”說指導(dǎo)了英國資本主義政治制度的建立,同時隨著其實踐深入不斷得到加強。闡述:啟蒙運動中,思想家們提出了建立資產(chǎn)階級理性王國的制度構(gòu)想。其中“人民主權(quán)”說作為一項重要構(gòu)想,在資產(chǎn)階級建立政權(quán)的實踐中起到了重要作用。盧梭在《社會契約論》中提出了“人民主權(quán)”說,認(rèn)為國家的主權(quán)屬于人民。1689年,英國頒布《權(quán)利法案》,以明確的法律條文,限制國王的權(quán)力,保障議會的權(quán)力。議會由選舉產(chǎn)生的議員組成,代表選民行使國家權(quán)力,且樹立了“議會至上”的原則,這體現(xiàn)了“人民主權(quán)”的思想。不過,英國君主立憲制建立之初,只有少數(shù)人擁有選舉權(quán),擁有被選舉權(quán)的人更少。后來,隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,英國進(jìn)行多次議會改革,逐漸完善了議會制度,使得符合年齡的公民都可以參加下院選舉?！爸鳈?quán)在民”的構(gòu)想隨著實踐的深入,不斷得到了加強。論題三:政治構(gòu)想必須結(jié)合國情才能轉(zhuǎn)換為可行的政治制度。闡述:政治構(gòu)想是建立政治制度的指南,近代資產(chǎn)階級代議制正是在啟蒙思想的指導(dǎo)下確立起來的,其中人民主權(quán)、社會契約、民主法治、分權(quán)制衡等構(gòu)想成為近代資產(chǎn)階級民主政治的重要原則,近代西方資產(chǎn)階級國家建立了議會制度、三權(quán)分立制度、政黨制度等。但不同的國家在同樣的政治構(gòu)想下卻有不同的政治實踐。如美國獨立前沒有經(jīng)過封建社會,在啟蒙思想的指導(dǎo)下,獨立后經(jīng)過探索建立了聯(lián)邦制總統(tǒng)共和制,為美國的崛起奠定了基礎(chǔ)。法國封建保守勢力較強,經(jīng)過法國大革命和隨后的系列斗爭,最終第三共和國確立了半總統(tǒng)、半議會制的共和政體。德國是通過王朝戰(zhàn)爭走上統(tǒng)一并建立起代議制的,因而其制度實踐中體現(xiàn)了專制主義和軍國主義特點,出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的局面。綜上所述,制度構(gòu)想為理論上的探討,要轉(zhuǎn)化為政治實踐還需與國情結(jié)合才能創(chuàng)造出有生命力的制度,理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新都能推動社會進(jìn)步。教師專用題組考點一西方代議制民主的確立1.(2014課標(biāo)Ⅰ,33,4分)根據(jù)美國1787年憲法,眾議員名額按照各州人口比例分配,各州人口數(shù)“按自由人總數(shù)加上所有其他人口的五分之三予以確定”。這一規(guī)定違背了《獨立宣言》中提倡的()A.主權(quán)在民原則B.天賦人權(quán)原則C.各州自治原則D.各州平等原則答案B2.(2014天津文綜,4,4分)法國政治思想家托克維爾在《論美國的民主》中說:“美國的聯(lián)邦憲法,好像能工巧匠創(chuàng)造的一件只能使發(fā)明人成名發(fā)財,而落到他人之手就變成一無用處的美麗藝術(shù)品?！边@句話著重強調(diào)美國聯(lián)邦憲法()A.創(chuàng)造了新的憲法體制B.不具有普適性C.促進(jìn)了資本主義發(fā)展D.具有借鑒意義答案B3.(2013課標(biāo)Ⅰ,27,4分)1688年,英國議會迎立荷蘭執(zhí)政威廉為國王,并擁立他的妻子瑪麗(詹姆士二世的女兒)為女王,目的是()A.加強英國與荷蘭的友好關(guān)系B.否定王位世襲男性優(yōu)先原則C.通過雙王相互牽制防止獨裁D.為光榮革命披上合法的外衣答案D4.(2013課標(biāo)Ⅱ,33,4分)華盛頓在1787年3月致麥迪遜的信中說:“凡是有判斷能力的人,都不會否認(rèn)對現(xiàn)行制度進(jìn)行徹底變革是必需的。我迫切希望這一問題能在全體會議上加以討論。”這里所說的“徹底變革”是指()A.革除聯(lián)邦體制的弊端B.建立三權(quán)分立的共和體制C.廢除君主立憲制D.改變松散的邦聯(lián)體制答案D5.(2013山東文綜,15,4分)1788年7月10日,紐約某報紙以《船訊——號外》為題發(fā)布通告:萬世聯(lián)合船主的幸福船,已載著十三包“聯(lián)合、和平和友誼”進(jìn)港,……愚蠢船主的船已載著地方偏見、不和的種子等出港。它贊美的是()A.聯(lián)邦體制B.分權(quán)制衡原則C.共和制度D.主權(quán)在民原則答案A6.(2019北京文綜,37,16分)(節(jié)選)歷史·記憶歷史記憶與歷史書寫材料三法國高中歷史教科書(法德通用版)有關(guān)“法國大革命”的部分思考題序號思考題1閱讀阿瑟·楊(當(dāng)時旅法的英國人)的游記節(jié)選,作者認(rèn)為1787年君主制危機(jī)主要表現(xiàn)有哪些?2持續(xù)數(shù)百年之久的舊制度為什么在幾個月之內(nèi)就崩潰了?3舊制度下,貴族和教士都有哪些特權(quán)?4閱讀西哀士的《什么是第三等級》節(jié)選,為什么西哀士認(rèn)為貴族成了“讓人難以忍受的階層”,而只有第三等級才能代表整個民族?5大衛(wèi)通過他的畫《網(wǎng)球廳宣誓》想傳達(dá)怎樣的政治信息?6為什么攻占巴士底獄被視為舊制度崩潰的象征?7閱讀《人權(quán)宣言》和《獨立宣言》,列表比較二者的異同。8組織關(guān)于《人權(quán)宣言》和《獨立宣言》現(xiàn)實性的討論。9閱讀課本中的示意圖,1791年的立憲君主制與現(xiàn)代民主制有什么異同?10歐洲人是如何理解和接納法國大革命的?11你認(rèn)為紀(jì)念法國大革命還有意義嗎?12為什么法國大革命沒有像英國那樣產(chǎn)生一個持久的立憲君主制?(3)①上表中思考題具有哪些特點?并簡要說明。(8分)②為“美國獨立戰(zhàn)爭—華盛頓—聯(lián)邦政府的建立”這一單元的學(xué)習(xí),設(shè)計一組思考題。(8分)(要求:設(shè)計3~6個思考題;多角度、多層次涵蓋該單元的主要內(nèi)容;揭示該單元三部分之間的內(nèi)在聯(lián)系;體現(xiàn)創(chuàng)新性和思考深度。)答案(3)(略)7.(2015四川文綜,14,12分)(節(jié)選)閱讀材料,回答問題。材料一美利堅合眾國憲法第五條國會遇兩院各三分之二人數(shù)認(rèn)為必要時,得提出本憲法之修正案,或應(yīng)全國三分之二州議會之請求,得召集會議以提出修正案……表:美國憲法修正案節(jié)選序號批準(zhǔn)時間條文節(jié)錄41791年人民之人身、住宅、文件與財產(chǎn)不受無理搜查扣押之權(quán)利不得侵犯101791年本憲法所未授予合眾國或未禁止各州行使之權(quán)力,皆由各州或人民保留之151870年第一款合眾國或其任何一州,不得因種族、膚色或前此曾為奴隸之關(guān)系而拒絕或剝奪合眾國公民之投票權(quán)221951年第一款無論何人,當(dāng)選擔(dān)任總統(tǒng)職務(wù)不得超過兩次261971年第一款年滿十八歲或十八歲以上之合眾國公民之選舉權(quán),不得因為年齡關(guān)系而被合眾國或任何一州加以否定或剝奪——據(jù)《美國憲法及其修正案》(朱曾汶譯)(1)據(jù)材料一,結(jié)合所學(xué)知識,指出促成美國“修憲”的因素;(4分)歸納上表中美國憲法修正案的兩個基本方面,并選取相關(guān)條款分別予以說明。(8分)答案(1)因素:美國憲法第5條提供法律依據(jù);美國憲法內(nèi)容的缺陷;民主政治發(fā)展的推動。(4分,任答兩點)說明:保障公民基本權(quán)利,如第4條規(guī)定保障人身自由、財產(chǎn)權(quán)等。(4分)完善國家權(quán)力制度,如第10條強調(diào)各州保留相應(yīng)權(quán)力。(4分)8.(2015浙江文綜,39,10分)(節(jié)選)近代的民主思想和科學(xué)精神從歐洲興起后,傳播到全世界。1915年,在民主和科學(xué)的大旗下,中國新文化運動拉開了序幕。閱讀材料,回答問題。材料二創(chuàng)建合眾國的那一代人——華盛頓、杰斐遜與富蘭克林等,無一不是啟蒙思想的繼承者。他們把新大陸作為“自由與自治”的實驗場。接著,理性與自由的信念推動了工業(yè)革命的深入。到19世紀(jì)后半期,科學(xué)知識的進(jìn)步推動了技術(shù)發(fā)明與創(chuàng)造的空前增長。——摘編自梁霄羽《極簡美國史》等(2)根據(jù)材料二,結(jié)合所學(xué)知識,概述“那一代人”所進(jìn)行的“實驗”是怎樣實現(xiàn)“自由與自治”的。19世紀(jì)后半期美國在科學(xué)技術(shù)方面有哪些“發(fā)明與創(chuàng)造”?(10分)答案(2)制定聯(lián)邦憲法。確立“制約與平衡”的原則,避免絕對權(quán)力的出現(xiàn);調(diào)和中央與地方、大州與小州、南方與北方之間的矛盾。愛迪生發(fā)明電燈等,創(chuàng)建第一個發(fā)電廠;貝爾發(fā)明電話機(jī);福特制造出美國第一輛汽車;德雷克打出世界上第一口油井。9.(2013安徽文綜,36,10分)(節(jié)選)閱讀材料,完成下列各題。材料一1649年1月,英國國王查理一世在審判中被控訴為“對本屆議會及其所代表的人民發(fā)動了叛逆和邪惡的戰(zhàn)爭”。查理一世拒絕答復(fù)這些指控,并在法庭上辯護(hù)道:“我是你們的國王,你們法定的國王!……我擁有上帝對我的委任,這是出自古老的合法血緣,我絕不會背叛我的出身,絕不回答一個非法的新權(quán)威的提問!相對于這里擔(dān)任我的所謂的審判者的人來說,我才真正地更能代表我的子民們的自由?！薄幾訹英]布倫達(dá)·拉爾夫·劉易斯《君主制的歷史》(1)依據(jù)材料一,概括查理一世所宣揚的觀點,指出當(dāng)時英國政治面臨的焦點問題。(10分)答案(1)君權(quán)神授,君權(quán)至上。國王與議會的關(guān)系,國王與法律的關(guān)系。10.(2013課標(biāo)Ⅱ,41,12分)閱讀材料,完成下列要求。材料圖1太和殿,清朝皇帝治國理政的場所圖2白金漢宮(左)和唐寧街10號(右),自18世紀(jì)中期至今分別為英國王宮和首相官邸提取材料中的信息,結(jié)合所學(xué)知識,從建筑與政治關(guān)系的角度進(jìn)行中英比較。答案(1)提取信息準(zhǔn)確,中英比較符合史實。(8分)示例:太和殿高大雄偉,象征皇權(quán)至上。白金漢宮工整威嚴(yán),顯示君主立憲制下的國王享有尊貴地位;唐寧街10號平實素樸,卻是英國行政中樞,體現(xiàn)民主政治風(fēng)格。(2)概括綜合。(4分)示例:歷史上的一些建筑可視為物化的政治制度、直觀的權(quán)力結(jié)構(gòu)和有形的政治文化。考生從相關(guān)建筑的歷史傳承、歷史歸宿、現(xiàn)實影響等角度進(jìn)行拓展性作答,可加2分,但本題總分不得超過12分。如太和殿現(xiàn)為供人參觀的古跡,反映出中國已經(jīng)告別君主專制、走上民主道路。考點二新航路的開辟、殖民擴(kuò)張與世界市場的拓展11.(2015天津文綜,4,4分)茶葉于1650年前后引進(jìn)英國時,是一種貴族享用的奢侈品,每磅售價6至10英鎊,相當(dāng)于一個男仆年工資2倍左右。然而一個世紀(jì)后,飲茶逐漸在英國城鄉(xiāng)各階層中普及,茶葉成為英國人不可缺少的普通消費品。引起這一變化的主要原因是()A.中國茶葉產(chǎn)量大增B.英國頒布《航海條例》C.世界貿(mào)易較大發(fā)展D.英國工業(yè)革命開始答案C12.(2014大綱全國,20,4分)開辟新航路的探險家都是在西班牙或葡萄牙的資助下完成探險活動的,這主要是因為,與西歐其他國家相比,西、葡兩國()A.王室大力支持B.地理位置優(yōu)越C.商業(yè)資本發(fā)達(dá)D.金銀需求量大答案A13.(2013江蘇單科,14,3分)西班牙在美洲的主要黃金來源地是新格拉納達(dá)。到1600年,從這里出口了400多萬盎司的黃金。新格拉納達(dá)的黃金產(chǎn)量逐步上升,到18世紀(jì),其產(chǎn)量約為16世紀(jì)產(chǎn)量的三倍。這些黃金的流入直接導(dǎo)致西班牙()A.國力增強,確立世界霸主地位B.資本積累,引發(fā)本國工業(yè)革命C.貿(mào)易發(fā)達(dá),成為世界市場中心D.物價上漲,沖擊封建生產(chǎn)關(guān)系答案D14.(2015安徽文綜,37,8分)(節(jié)選)閱讀材料,回答下列問題。材料一有學(xué)者認(rèn)為,在16—19世紀(jì)中葉的世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展中,英國的地位步步上升,最終獨占鰲頭,成為世界經(jīng)濟(jì)體系中的最大剝削者。下表所列為英國在這一進(jìn)程中的歷史事件。英國歷史大事年表(部分)1562年英國的非洲奴隸貿(mào)易開始1583年英國人開始在北美殖民1600年倫敦商人組建東印度公司1651年英國議會頒布《航海條例》17世紀(jì)中后期三次英荷戰(zhàn)爭1688年英國“光榮革命”1742年英國與西班牙發(fā)生貿(mào)易戰(zhàn)爭1825年史蒂芬孫的蒸汽機(jī)車運行成功1840年英國發(fā)動鴉片戰(zhàn)爭(1)結(jié)合所學(xué)知識,為材料一中的“英國歷史大事年表”補充兩件大事并說明理由。(8分)答案(1)答案示例:1588年,英國擊敗西班牙“無敵艦隊”。理由:英國開始確立海上霸權(quán),有利于其海外擴(kuò)張。1785年,瓦特改良的蒸汽機(jī)投入使用。理由:導(dǎo)致“蒸汽時代”的到來。15.(2014廣東文綜,39,8分)(節(jié)選)歷史發(fā)展階段可以從不同的角度概述、標(biāo)識或劃分。閱讀材料,回答問題。材料一18世紀(jì)的學(xué)者孔多塞將15世紀(jì)中葉至17世紀(jì)初作為一個歷史階段。他對這一歷史階段作了如下概述:印刷術(shù)的發(fā)明,推廣了人類的智慧成就,把教育從各種政治束縛和宗教束縛中解放出來;君士坦丁堡被攻陷后,許多學(xué)者遷居歐洲,推動了科學(xué)的發(fā)展;地理大發(fā)現(xiàn)增進(jìn)了人們的知識;宗教革命促進(jìn)了思想自由。(1)結(jié)合材料一分析孔多塞是從什么角度概述歷史的。請從不同于孔多塞的角度,簡述“地理大發(fā)現(xiàn)”的歷史影響。(8分)答案(1)知識進(jìn)步的角度,孔多塞描述歷史事件時注重它們對知識的影響。(4分)影響:增進(jìn)世界各地的交往和文明融合,西歐崛起,殖民掠奪給殖民地帶來災(zāi)難,世界市場略見雛形。(4分)16.(2013廣東文綜,38,6分)(節(jié)選)有學(xué)者在研究世界經(jīng)濟(jì)貿(mào)易關(guān)系時提出了以下論點,閱讀材料,回答問題。材料早在13、14世紀(jì),連接歐亞非地區(qū)的世界貿(mào)易網(wǎng)已經(jīng)形成,歐洲在其中一直處于邊緣地位。這不僅因為歐洲的經(jīng)濟(jì)總量遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法與亞洲的中國、印度相比,還由于歐洲人在從亞洲輸入香料、絲綢、瓷器、棉織品等商品時,能向亞洲銷售的產(chǎn)品極少,多數(shù)情況下只能以金、銀等貴金屬交易,歐洲的貴金屬貨幣日益緊缺。16世紀(jì)歐洲在世界經(jīng)濟(jì)貿(mào)易中的這種處境開始改善。但一直到18世紀(jì),原有的世界經(jīng)濟(jì)貿(mào)易格局仍沒有改變。隨著歐洲人越來越廣泛深入地融入和利用既存的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易體系,并在其中發(fā)揮日益增大的影響力,到19世紀(jì)歐洲終于成為世界經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的中心。——據(jù)《白銀資本》等(1)根據(jù)材料,13到18世紀(jì),在世界經(jīng)濟(jì)貿(mào)易中居優(yōu)勢地位的是哪個地區(qū)?并結(jié)合所學(xué)知識,分析16世紀(jì)歐洲在世界經(jīng)濟(jì)貿(mào)易中處境開始改善的主要原因。(6分)答案(1)亞洲;開辟新航路,殖民擴(kuò)張,得到大量的貴金屬,并在國際貿(mào)易中獲得豐厚利潤。(6分)考點三人文主義的發(fā)展與科技文藝17.(2015天津文綜,3,4分)維多里諾是14—15世紀(jì)意大利的教育家。他奉行“身心發(fā)展并重”的教育理想,注重發(fā)展學(xué)生個性,重視騎馬、劍術(shù)、跳舞、游泳等方面的能力培養(yǎng)。他還要求學(xué)生研讀古羅馬作品和基督教作品,視之為道德教育重要內(nèi)容。這反映出()A.人文主義的教育理念B.宗教制約著教育發(fā)展C.教育擺脫了宗教束縛D.文藝復(fù)興尚未影響教育領(lǐng)域答案A18.(2015北京文綜,20,4分)1521年,德國維登堡的一家作坊印制了很多幅對幀木版畫。其中一幅的左側(cè)是基督跪在地上為門徒洗腳;右側(cè)是高高在上的教皇伸出腳讓跪在地上的信徒親吻。這幅畫意在()A.抨擊羅馬教廷B.推銷“贖罪券”C.反對宗教改革D.倡導(dǎo)宗教寬容答案A19.(2015山東文綜,20,4分)“這是一場人類相信自己有能力駕馭自然并通過自己的努力完善自身的世俗運動?！边@場運動是()A.實現(xiàn)人類自我覺醒的文藝復(fù)興B.擺脫天主教會控制的宗教改革C.揭開宇宙運行規(guī)律的科學(xué)革命D.規(guī)劃人類理性王國的啟蒙運動答案D20.(2015江蘇單科,15,3分)“科學(xué)革命引發(fā)了觀念形態(tài)的革命:宗教神秘主義的面紗和覆蓋真相的無知之幕被理性之手撩開一角,傳統(tǒng)的權(quán)威受到撼動,人類第一次從對自然恐懼的陰影下走出來,重新審視自身的價值和能力。”此處“科學(xué)革命”的代表人物是()A.牛頓B.達(dá)爾文C.愛因斯坦D.普朗克答案A21.(2015重慶文綜,10,4分)1727年春,伏爾泰參加了牛頓的葬禮,隨后訪問了牛頓的外甥女凱瑟琳并聆聽了蘋果墜地的故事。該故事通過伏爾泰的著作迅速傳遍世界,成為家喻戶曉的科學(xué)佳話。這則材料可以用來說明()A.科學(xué)團(tuán)體推動了歐洲啟蒙運動的發(fā)展B.跨國文化交流促進(jìn)了科學(xué)思想的傳播C.18世紀(jì)早期英國啟蒙運動已接近尾聲D.18世紀(jì)早期法國思想自由度遜于英國答案B22.(2015江蘇單科,17,3分)對西方某一美術(shù)流派有這樣的批判:它看不到未來,常常把希望寄托在空想的世界里,因而與生活脫節(jié),在把未來理想化的同時,有時也導(dǎo)致藝術(shù)家走向悲觀的道路。據(jù)此推斷這一流派是()A.浪漫主義B.現(xiàn)實主義C.印象主義D.現(xiàn)代主義答案A23.(2014江蘇單科,13,3分)“佛羅倫薩人文主義派甚至采取更驚人的步驟,他們反對對財富的譴責(zé),并且創(chuàng)立這樣一種學(xué)說:在上帝眼中,貧窮并不是顯示品德的惟一方法?！庇纱丝梢?人文主義者()A.鄙視貧窮B.認(rèn)為財富即道德C.揶揄上帝D.反對安于清貧的說教答案D24.(2014山東文綜,22,4分)在1543年出版的《天體運行論》中,哥白尼提出太陽是宇宙的中心;在1859年出版的《物種起源》中,達(dá)爾文提出了生物進(jìn)化理論。兩種學(xué)說的共同意義是()A.肯定了人的價值和尊嚴(yán)B.推動了近代科學(xué)體系的形成C.提供了觀察世界的新視角D.奠定了資產(chǎn)階級革命的思想基礎(chǔ)答案C25.(2013課標(biāo)Ⅰ,28,4分)恩格斯稱贊一位近代科學(xué)家的研究成就是“自然科學(xué)的獨立宣言”,他指的應(yīng)是()A.哥白尼的“日心說”否定了宗教神學(xué)崇信的“地心說”B.伽利略創(chuàng)立的實驗科學(xué)推動了近代科學(xué)的發(fā)展C.牛頓創(chuàng)立經(jīng)典力學(xué)完成了科學(xué)史上的劃時代飛躍D.達(dá)爾文的生物進(jìn)化論顛覆了關(guān)于人類起源的傳統(tǒng)觀念答案A26.(2013廣東文綜,19,4分)歐洲某個時期崛起了一個富有的階級,他們成為教會之外新的藝術(shù)資助人。于是,藝術(shù)家創(chuàng)作的重點轉(zhuǎn)向宗教題材以外的、表達(dá)人物內(nèi)心的肖像畫。這里的“藝術(shù)家”是()A.文藝復(fù)興時期畫家B.19世紀(jì)現(xiàn)實主義畫家C.法國印象主義畫家D.20世紀(jì)現(xiàn)代主義畫家答案A27.(2013江蘇單科,15,3分)某學(xué)者評價啟蒙運動說:“‘進(jìn)步’實際上已經(jīng)成為哲學(xué)家的一種意識形態(tài),他們堅信自然科學(xué)將會讓人類更有力地支配整個世界,而人類理性則引領(lǐng)每個人走向自由,并建立起一個繁榮、公正、平等的社會。”引文所想表達(dá)的深層含義是()A.理性思考引領(lǐng)社會進(jìn)步B.哲學(xué)意識支配世界繁榮C.近代科學(xué)追求王權(quán)公平D.啟蒙運動倡導(dǎo)階級平等答案A28.(2013天津文綜,3,4分)孟德斯鳩認(rèn)為,共和政體是全體人民或僅僅一部分人民握有最高權(quán)力的政體;君主政體是由單獨一個人遵照固定的和確立了的法律執(zhí)政;專制政體是按一個人的意志行使權(quán)力。他主張實行的政體是()A.民主共和B.貴族共和C.君主立憲D.君主專制答案C29.(2018北京文綜,40,8分)(節(jié)選)中國和意大利都有悠久的歷史,兩國文化交往源遠(yuǎn)流長。意大利的佛羅倫薩既是歌劇的發(fā)祥地,更是文藝復(fù)興的重鎮(zhèn)。(2)簡述文藝復(fù)興的歷史背景和意義。(8分)答案(2)背景:意大利保存了大量古羅馬文化的遺存;14、15世紀(jì)資本主義萌芽在意大利產(chǎn)生;新興資產(chǎn)階級強調(diào)人的價值與尊嚴(yán)。意義:文藝復(fù)興運動弘揚了人文主義精神;沖擊了天主教會的神學(xué)思想;為后世留下了大量文化遺產(chǎn)。30.(2016浙江文綜,39,10分)(節(jié)選)近代平等思想發(fā)端于古希臘和羅馬,而追求民權(quán)平等也是中國民主革命的先行者孫中山矢志一生的奮斗目標(biāo)。閱讀材料,回答問題。材料二“人與人之間本來都是平等的……人類主要的天然稟賦,生命和自由……人人可以享受”;“自從人們覺察到一個人據(jù)有兩個人食糧的好處的時候起,平等就消失了、私有制就出現(xiàn)了”?！员R梭《論人類不平等的起源和基礎(chǔ)》(2)概括材料二中盧梭的主要觀點。結(jié)合所學(xué)指出,為了維護(hù)和保障人類的“天然稟賦”,盧梭在政治理論層面又作了怎樣的探索?(10分)答案(2)自由、平等是人的天性,是自然賦予人的權(quán)利;私有制是人類不平等的根源。反對封建王權(quán);“人民主權(quán)”說;“社會契約論”。31.(2015廣東文綜,38,6分)(節(jié)選)課程的變化反映了時代的變遷。閱讀材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。材料一中世紀(jì)后期,神學(xué)在西歐學(xué)校教育中的統(tǒng)治地位發(fā)生動搖,一些新的學(xué)校特別注重對學(xué)生德智體美的教育。古典文學(xué)和自然科學(xué)課程的地位明顯提高?！獡?jù)《外國教育史》(1)材料一反映了當(dāng)時怎樣的社會思潮?這一思潮出現(xiàn)的歷史背景是什么?(6分)答案(1)人文主義。中世紀(jì)西歐教育長期被教會壟斷;中世紀(jì)后期資本主義萌芽;文藝復(fù)興運動興起。(6分)【評分說明】考生答案如超出要點但言之成理,可在每問總分范圍內(nèi)酌情給分。32.(2015浙江文綜,39,10分)(節(jié)選)近代的民主思想和科學(xué)精神從歐洲興起后,傳播到全世界。1915年,在民主和科學(xué)的大旗下,中國新文化運動拉開了序幕。閱讀材料,回答問題。材料一在“光榮革命”到來之前,一個偉大的人發(fā)現(xiàn)了解釋自然現(xiàn)象的鑰匙?！藗冇X得,理性也能打開人類事務(wù)之門。隨后,洛克發(fā)表《政府論》,他指出:政治權(quán)力是每個人交給社會的自然狀態(tài)中所有的權(quán)力,由社會委托給統(tǒng)治者,用來為他們謀福利和保護(hù)他們的財產(chǎn)。當(dāng)統(tǒng)治者濫用權(quán)力,破壞而不是保護(hù)人民財產(chǎn)的時候,人民可以反抗甚至推翻它?！獡?jù)斯塔夫里阿諾斯《全球通史》等編寫(1)聯(lián)系所學(xué)知識,寫出材料一中“偉大的人”的名字及其所發(fā)現(xiàn)“鑰匙”的重要意義。根據(jù)材料概括洛克的思想主張,結(jié)合所學(xué)知識指出這些主張的影響。(10分)答案(1)牛頓。經(jīng)典力學(xué)體系完成了人類對自然界認(rèn)識史上第一次理論大綜合,促進(jìn)了理性思想與啟蒙運動的發(fā)展。君主及其政府的權(quán)力源于人民;建立政府的目的在于保護(hù)人民的權(quán)利;君主及其政府威脅人民的權(quán)利時,人民有權(quán)推翻它。為英國資產(chǎn)階級革命提供理論支持,對其他國家反對封建專制斗爭產(chǎn)生廣泛影響。33.(2014課標(biāo)Ⅰ,40,25分)閱讀材料,完成下列要求。材料一宋應(yīng)星(1587—約1666)青年時曾考取舉人,后來連續(xù)六次赴京參加進(jìn)士考試,均名落孫山。45歲以后,面對明末流民遍地的現(xiàn)實,宋應(yīng)星不再追求科舉功名,轉(zhuǎn)而探求“致富”之術(shù)。他全面搜集整理傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)技術(shù),撰成《天工開物》一書,書名取“天工人其代之”“開物成務(wù)”之義。正如宋應(yīng)星在該書的序言中所說,“是書與科舉功名毫無關(guān)系”,當(dāng)時士大夫?qū)@部書不屑一顧。后來乾隆時編《四庫全書》,不予收錄,民間因此更不敢印行。這部書在19世紀(jì)傳入歐洲后,被譽為“17世紀(jì)中國科技的百科全書”,是我們今天探討古代科技成就的重要文獻(xiàn)?！幾耘思恰端螒?yīng)星評傳》等材料二牛頓(1643—1727)自幼喜歡鉆研科學(xué)。1687年,他的《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》出版,闡述了其后被視作真理的物體運動三大定律。該書受到學(xué)術(shù)界的贊頌,很快銷售一空。同年,牛頓被選為國會議員,后被封為爵士,成為英國皇家學(xué)會會長和法國皇家學(xué)會會員。當(dāng)時他被公認(rèn)為活著的最偉大的科學(xué)家,英國有學(xué)識的人都把牛頓“奉為他們的首領(lǐng),承認(rèn)他是他們的主帥和大師”。伏爾泰全面接受了牛頓的自然哲學(xué),并與人合作發(fā)表了一本關(guān)于牛頓力學(xué)體系的通俗著作。18世紀(jì)中期,牛頓的理論體系在歐洲各國得到廣泛認(rèn)可,對整個歐洲和世界的科學(xué)與哲學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響?！幾哉材匪埂じ窭卓恕杜ｎD傳》等(1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,分別指出宋應(yīng)星、牛頓二人科技成果的特點及它們出現(xiàn)的背景。(15分)(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,分析指出二人科技成果命運不同的原因。(10分)答案(1)特點:傳統(tǒng)科技的集大成;多總結(jié),少創(chuàng)造。長期實驗基礎(chǔ)上的理性探討;突破性的科學(xué)成果。背景:中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)技術(shù)發(fā)達(dá);科舉失利后的發(fā)憤之作?？茖W(xué)沖破了中世紀(jì)神學(xué)的束縛;近代科學(xué)研究方法形成;長期從事科學(xué)研究。(2)士大夫熱衷于科舉功名、輕視農(nóng)業(yè)手工業(yè)活動;生產(chǎn)方式?jīng)]有質(zhì)的變化;文化專制。重視科學(xué)的社會氛圍;資本主義生產(chǎn)方式產(chǎn)生;提供了認(rèn)識世界的新方法?！救昴M】一、選擇題(每題4分,共72分)1.(2020屆湖北新起點聯(lián)考,26)學(xué)者布克哈特曾對某段歷史進(jìn)行評價:“文化一旦脫離中世紀(jì)空想的桎梏,也不能立刻和在沒有幫助的情形下找到理解這個物質(zhì)的和精神的世界的途徑。它需要一個向?qū)?并在古代文明的身上找到了這個向?qū)?因為古代文明在每一種使人感到興趣的精神事業(yè)上具有豐富的真理和知識?！边@表明()A.智者學(xué)派認(rèn)為“人是萬物的尺度”B.希臘羅馬文化的真理顛撲不破C.文藝復(fù)興帶有“托古改制”色彩D.宗教改革主張“因信稱義”理念答案C2.(2020屆湖北名師聯(lián)盟調(diào)研,19)新航路開辟以后,來自美洲的金銀大量涌入葡萄牙,造成通貨膨脹;同時,葡萄牙商人變得富有,他們紛紛取得地產(chǎn),購買貴族頭銜。而同時期的法國則鼓勵對外貿(mào)易,發(fā)展工商業(yè),多儲備金銀。這些現(xiàn)象()A.加快了兩國社會轉(zhuǎn)型的完成B.導(dǎo)致兩國不同的發(fā)展軌跡C.受兩國不同的地理環(huán)境影響D.促進(jìn)了世界市場的初步形成答案B3.(2020屆安徽、河北8月聯(lián)考,19)宗教改革時期的漫畫是宗教改革家宣傳其主張的主要工具,當(dāng)時一次可以印數(shù)萬張,每張的價格低至幾芬尼(相當(dāng)于一對香腸或者幾品脫麥芽酒的價格),這些漫畫引發(fā)民眾(對天主教會)廣泛的議論。這說明()A.宗教宣傳局限于大眾聚集地B.宗教改革主要面向社會的基層C.價格革命提升民眾生活水平D.印刷術(shù)的發(fā)展推進(jìn)了宗教改革答案D4.(2020屆百師聯(lián)盟開學(xué)摸底大聯(lián)考,20)有學(xué)者認(rèn)為,是宗教改革開啟了近代西方民主社會,宗教改革將普世的公教秩序移去,恢復(fù)民族的自主,成立了主權(quán)國家。下列言論可以直接作為此觀點論據(jù)的是()A.“真誠悔過的基督徒,就是不購買贖罪券,也能夠獲得全面免除罪罰的權(quán)利”B.“(國王)是英國教會在世唯一最高元首”C.“神在創(chuàng)世以前揀選某些人來得救恩,完全是出于神自己至尊無上的旨意”D.“基督徒是全然自由的……不受任何人的管轄”答案B5.(2020屆山東等級考模擬,12)西方學(xué)者對近代的一場思想解放運動作了如下描述:“它是破壞現(xiàn)存秩序的個人主義強大潮流的產(chǎn)物”“具有回到早期根源的性質(zhì)”“認(rèn)為人性無比腐化和墮落”。這場運動是()A.文藝復(fù)興B.宗教改革C.啟蒙運動D.科學(xué)革命答案B6.(2020屆遼寧9月聯(lián)考,14)“我以我自己以及我妻子的名義宣布,我們將衷心接受這個宣言……我們將以英國議會制定的法律作為治理這個國家的準(zhǔn)則……”他面色嚴(yán)肅地當(dāng)眾宣布接受宣言,然后戴上王冠。這個宣言()A.標(biāo)志著英國君主立憲制開始確立B.完善了英國的責(zé)任內(nèi)閣制C.使英王成為“統(tǒng)而不治”的國家元首D.使首相成為國家權(quán)力中心答案A7.(2020屆河北唐山摸底,33)1787年5月美國制憲會議召開。參加會議的代表共55人,來自12個州(除羅得島州),均為男性,平均年齡44歲;其中有一半的人擁有大學(xué)學(xué)位;律師31人、種植園主12人、商人8人、實業(yè)家3人;55人中有33人曾經(jīng)是邦聯(lián)國會成員、6人曾在《獨立宣言》上簽字。由此可知,當(dāng)時的美國()A.確立了典型的代議制民主B.社會上層對精英政治的普遍認(rèn)同C.民主制度的普遍性廣泛性D.制約權(quán)力、平衡利益的頂層設(shè)計答案B8.(2020屆安徽、河北8月聯(lián)考,21)美國憲法規(guī)定國會兩院通過的法案需要提交給總統(tǒng)予以批準(zhǔn),總統(tǒng)能夠否決或者威脅否決他認(rèn)