議論文寫作之圍繞中心論點選材課件

披沙揀金聚沙成塔———議論文寫作之選材篇

作文素材

一棵撒哈拉沙漠的植物，把自己蜷縮成一個球。在風無休止地吹動下，一刻不停地在沙漠里滾動著。被吹上沙丘，又被吹落下來，被摔打在裸露的巖石上，被沙苦苦地掩埋一陣子，再從掩埋中被剝離出來。它所能做的，只有一件事：日夜不停地滾。它在尋找機會。撒哈拉沙漠長年干旱，每年只偶爾下一兩場雨。對于這棵植物來說，它只是為了趕上這場雨。在水洼里，它的枝干吸飽水分，不用幾分鐘，便迅速地舒展開來。因為，還有一件更偉大的事情等著它完成。一粒種子落下來，在幾個小時之內，剛剛落在沙礫里的種子，便破土而出了。它們必須要趕上水分蒸發(fā)的速度。接下來的日子里，它們迅速長高長大，開花，結果，一刻不停。它們要在有限的時光里，盡可能地去燦爛。

最佳立意普通生命在惡劣艱苦環(huán)境中，長期堅守不失生存的意志，一旦機會到來，也將顯現(xiàn)生命的光彩。

各抒己見假如讓你做一次自由選擇，剛才所列出的素材中，你選或者不選什么？請說明理由。析疑

到底怎樣的材料才是好材料？一、好的材料要圍繞中心。議論文寫作審題要準確，但選材也很重要，選材如果不能圍繞觀點，那么整篇文章就會蒼白無力，缺乏說服力。議論文的選材就是為論證中心論點而選擇恰當有力的證據(jù)，可圍繞中心做正反兩個方面的聯(lián)想。

評一評？其實，站得高未必看得遠。正如《勸學》中所說：吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。因此站得高，未必就能看見最美最遠的風景。

三、好的材料要新穎生動。推陳出新（舊材料新角度）

時代現(xiàn)實感

評一評？

撒哈拉沙漠的那株植物，正是因為把握住了機遇才得以開花結果茁壯成長，可見機遇是我們通往成功的鑰匙。雍正皇帝，出過家，種過田，卻在九子奪嫡中一舉成功，這便是把握機遇韜光養(yǎng)晦的力量。材料本質內涵：

對不屈的平凡生命的禮贊關注平凡的個體：無臂鋼琴師劉偉支教模范白方禮老人西單女孩關注平凡的人物群像：鄉(xiāng)村醫(yī)生北漂一族

進城農民工群眾演員

我們的中華民族從深重的災難中一路走來，難道不正像撒哈拉沙漠的那一株植物嗎？走不盡的山巒和起伏，河流和草原，

數(shù)不盡的密密的村莊，雞鳴和狗吠，

接連在原是荒涼的亞洲的土地上，

在野草的茫茫中呼嘯著干燥的風，

在低壓的暗云下唱著單調的東流的水，

在憂郁的森林里有無數(shù)埋藏的年代。

說不盡的故事是說不盡的災難，沉默的

是愛情，是在天空飛翔的鷹群，

是干枯的眼睛期待著泉涌的熱淚，

當不移的灰色的行列在遙遠的天際爬行；

我有太多的話語，太悠久的感情，

我要以荒涼的沙漠，坎坷的小路，騾子車，

我要以槽子船，漫山的野花，陰雨的天氣，

我要以一切擁抱你，你，

我到處看見的人民呵，

在恥辱里生活的人民，佝僂的人民，

我要以帶血的手和你們一一擁抱。

因為一個民族已經(jīng)起來！

——穆旦《贊美》

在圍繞觀點選材的時候，除了遵循集中典型新穎的原則之外，還要注意拓寬素材的面。除了關注名人成功事例之外，還要關注平凡人和文學形象中的典型人物。要深化作文的思想，還要學會關注人物群像，讓作文體現(xiàn)民族意識和人文關懷。修改稿：

當然，也有這樣的情況，一個有真才實學，有獨立建樹的人，未必能在生前獲得人們的贊譽，贏得應有的名聲。但是只要他真正有所成就，必定在身后為人們所肯定，獲得他應有的“名”。畫家梵高的繪畫作品和繪畫風格在他生前一直為欣賞者所摒棄，但是，隨著時代的發(fā)展，歷史的前進，他的“超前”的作品，終于得到了后人的理解和贊賞?？梢?，一個有“實”的人，即使生前寂寞，身后也會成就偉名。

生活處處是素材。素材來自對生活的觸摸和張望，來源于閱讀和感悟。當我們內心能容納山川明月，能感悟草木蟲魚，當我們能為一抹綠色駐足，能為一枚落葉動容，當我們甚至用文字包裹自然訴說人生，那么，我們就真正走入了思考，走入了寫作。議論文的寫作需要我們積累素材聚沙成塔，更需要我們理性挑選披沙揀金。

造就生命的價值

張安瑞

隨風飄蕩的歲月，布滿風塵，沙漠中的滾草卻仍在這風塵中苦苦堅持，尋求著那一場大雨，而當大雨終于來臨，他那段短暫的時光里便有了流光溢彩；生命總是在時光中顛沛流離，何不遵循著滾草的哲學？讓生命發(fā)出應有的光彩。那勇于在漆黑夜里行進之人，向往著燈火，那么終會有光亮，帶來黎明的曙光。生命不能承受之重莫過于酷愛鋼琴卻痛失雙臂，傷痛之中他卻不改初心，用堅持造就的坦途；所以舞臺上的璀璨燈光變成了張揚的笑容。斷臂成就傷痛，劉偉卻以堅持裝飾傷痛，成就了他生命的厚重。生命本如大海中航行的帆船，總免不了風浪的摧殘，只有堅守眼中的航線，抓住風浪平息的瞬間，才可看到花開之彼岸。

實現(xiàn)人生的價值

張文杰

漫漫人生，離離遠道，我們應該怎樣做才能實現(xiàn)生命的價值？撒哈拉沙漠中的植物告訴我們，面對艱苦惡劣的環(huán)境是，要堅持下去，當機會到來時，你要能抓住機遇之神的尾巴，就一定可以實現(xiàn)生命的價值。

實現(xiàn)生命的價值，需要面對逆境時堅持不懈.奧斯特洛夫斯基一生命運多舛，面對生活的磨難，為了實現(xiàn)生命的價值，他以堅持不懈的態(tài)度積極寫作，當心血之作《暴風雨所誕生的》被粗心的郵差弄丟時，他也曾彷徨無助，但經(jīng)過深思熟慮之后，為了實現(xiàn)生命的價值，他以堅持不懈的態(tài)度面對打擊，“臥薪嘗膽”，終于寫出了名震世界的《鋼鐵是怎樣煉成的》，喚醒了人們渾噩中的靈魂，使他生命的價值得以體現(xiàn)，他的名字也得以流傳千古。若他面對打擊時未能堅持不懈，恐怕他生命的價值也難以實現(xiàn)吧。因此，實現(xiàn)生命的價值，需要面對逆境時，擁有堅持不懈的心態(tài)。

在逆境中綻放

楊洲艫

撒哈拉沙漠的植物忍受著無休止的風吹與摔打的疼痛，卻依然堅守著自己的夢想。它迎來了一場甘霖，一刻不停地生長，終于在這短暫的時光里綻放出了生命的光彩。身處逆境，我們也應堅守夢想，只要不失去拼搏的意志，一旦機會到來，夢想必將綻放。

夢想的綻放需要我們的堅守?？鬃映錾碡毢?、身份低微，卻帶著他“仁愛”的思想周游列國，向帝王與百姓訴說?！案F則獨善其身，達則兼濟天下。”他面對“禮崩樂壞”的春秋亂世卻不言放棄，每走一處便撒下智慧的種子，最終成為了名垂千古的大成至圣。孔子因堅守而桃李滿天下，也因堅守讓“仁愛”的思想在后世遍地開花。如果孔子空有思想的智慧而不懂得堅守，他的思想就無法扎根在中華的土地上，中國的歷史也就不會擁有這樣一位至圣先師。只有堅守夢想，才能讓它在短暫而又永恒的生命中綻放。

在逆境中堅守與追求

黃宇豪

起伏于沙丘間，摔打在巖石上，掩埋在黃沙中，又從黃沙中被剝離。這是一棵撒哈拉沙漠的植物一生度過的絕大部分的時光。然而它不停地翻滾，它尋找著機會，它渴望著種子的落下，生命的延續(xù)，最終的燦爛。人不也如此嗎?普通的生命在艱苦的環(huán)境中，只要不失生存的意志，一旦機會來臨，必將顯現(xiàn)生命的光彩。

正如名著《高老頭》的作者巴爾扎克，第一部作品完全失敗，而后