【新教材】永遇樂·京口北固亭懷古-年秋高一語文部編版必修上冊-完整版課件

人世幾回傷往事山形依舊枕寒流——詠史懷古詩鑒賞

許多古人，每見名山大川，必有所感懷，如孔子“登泰山而小天下”，范仲淹臨洞庭而憂蒼生，歐陽修游滁州而醉山水。他們心為山動(dòng)，情為水發(fā)，錦文華章，噴薄而出，留下許多千古絕唱。宋代詞人蘇東坡來到傳說中那歷經(jīng)滄桑的赤壁古戰(zhàn)場，同樣情難自己，醉書一曲《念奴嬌》，讓世人傳唱。辛棄疾登上北固亭，懷古傷今，寫下這首《永遇樂·京口北固亭懷古》。

辛棄疾（1140－1207），字幼安，號稼軒，南宋豪放派詞人、將領(lǐng)，有“詞中之龍”之稱。與蘇軾合稱“蘇辛”，與李清照并稱“濟(jì)南二安”。辛棄疾生于金國，少年抗金歸宋，曾任江西安撫使、福建安撫使等職。著有《美芹十論》、《九議》，條陳戰(zhàn)守之策。由于與當(dāng)政的主和派政見不合，后被彈劾落職，退隱山居。開禧北伐(1206年)前后，相繼被起用為紹興知府、鎮(zhèn)江知府、樞密都承旨等職。開禧三年（1207年），辛棄疾病逝，年六十八。后贈(zèng)少師，謚號“忠敏”?，F(xiàn)存詞六百多首，有詞集《稼軒長短句》等傳世。認(rèn)識作者1、少年時(shí)便有抗金之志（家恨國仇）2、二十一歲，參加起義軍，抗擊南下金兵。3、二十五歲，宋高宗任命他為江陰簽判，開始仕宦生涯寫了不少有關(guān)抗金北伐的建議，像著名的《美芹十論》、《九議》等。朝廷反應(yīng)冷淡，派辛棄疾去擔(dān)任重要地方官職，去治理荒政、整頓治安。這與辛棄疾的理想大相徑庭。4、四十一歲時(shí)，辛棄疾設(shè)計(jì)莊園，歸田隱居“人生在勤，當(dāng)以力田為先。”自號“稼軒居士”。認(rèn)識作者5、六十四歲，權(quán)相韓侂胄主張北伐，起用主戰(zhàn)派人士，但韓侂胄未作充分準(zhǔn)備，便貿(mào)然發(fā)動(dòng)北伐，以失敗告終（辛棄疾66歲）。6、開禧三年（1207年）秋，朝廷再次起用辛棄疾為樞密都承旨，令他速到臨安（杭州）赴任。但詔令到鉛山時(shí)，辛棄疾已病重臥床不起，只得上奏請辭。同年九月初十（10月3日），辛棄疾帶著憂憤的心情和愛國之心離開人世，享年六十八歲。據(jù)說他臨終時(shí)還大呼“殺賊！殺賊！”。7、北伐中宋軍大敗，金人要求懲辦戰(zhàn)爭禍?zhǔn)祝骱团啥Y部侍郎史彌遠(yuǎn)等竟殺死韓侂胄，將其首送給金人。1208年(嘉定元年)，雙方重定和約，史稱"嘉定和議"。認(rèn)識作者認(rèn)識作者眼光有梭，足以照映一世之豪；背胛有負(fù)，足以荷載四國之重。——南宋·陳亮評價(jià)辛棄疾力挽河山浩氣貫日月空余英雄心一顆名垂宇宙文光沖斗牛剩有悲壯詞千篇

——臧克家題辛稼軒紀(jì)念祠壯懷激烈的愛國之心悲壯慷慨的豪放詞風(fēng)解題永遇樂·京口北固亭懷古永遇樂，詞牌名。原是用于祝壽宴會(huì)等喜慶場合的宮廷音樂，可能很早就傳入民間，北宋時(shí)已被文人用為詞調(diào)。京口北固亭，登臨地點(diǎn)。京口，江蘇省鎮(zhèn)江市。北固亭，又名祭江亭，在鎮(zhèn)江東北的北固山上。北固亭下臨長江，三面環(huán)水，地勢險(xiǎn)要，歷為兵家必爭之地。懷古，大多是通過今昔對比，以古傷今、諷今。懷古詩（詞）：臨古地——思古人——憶其事

——抒己志。

通過今昔對比，借古諷今。整體感知千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被，雨打風(fēng)吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路?？煽盎厥?，佛貍祠下，一片神鴉社鼓！憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？解釋重點(diǎn)詞語英雄無覓風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去金戈鐵馬元嘉草草贏得倉皇北顧可堪回首尋常巷陌（英雄人物/業(yè)績）（精銳部隊(duì)）（輕率）（落得）（不堪，哪堪）（普通）（尋找）翻譯

歷經(jīng)千古的江山，再也難找到像孫權(quán)那樣的英雄。當(dāng)年的舞榭歌臺(tái)還在，英雄人物卻隨著歲月的流逝早已不復(fù)存在。斜陽照著長滿草樹的普通小巷，人們說那是當(dāng)年劉裕曾經(jīng)住過的地方。遙想當(dāng)年，他指揮著強(qiáng)勁精良的兵馬，氣吞驕虜一如猛虎！元嘉帝興兵北伐，想建立不朽戰(zhàn)功封狼居胥，卻落得倉皇逃命，北望追兵淚下無數(shù)。四十三年過去了，如今瞭望長江北岸，還記得揚(yáng)州戰(zhàn)火連天的情景。真是不堪回首，拓跋燾祠堂香火盛，烏鴉啄祭品，祭祀擂大鼓。還有誰會(huì)問，廉頗老了，自己還能吃飯嗎？思考此詞在寫作上有什么明顯的特點(diǎn)？用典

關(guān)于《永遇樂·京口北固亭懷古》的用典，究竟是好是壞，專家爭吵了上千年。褒者認(rèn)為“運(yùn)典雖多，卻一片感慨，故不嫌堆垛”。明代楊慎甚至譽(yù)為“稼軒詞第一首”。

貶者如岳飛的孫子岳珂，就直言不諱的批評：《永遇樂》一詞“覺用事多”。詞的上闕和下闕分別用了幾個(gè)典故？明確：用六個(gè)典故，分別是（孫仲謀）孫權(quán)、（寄奴）劉裕、（元嘉草草）劉義隆、（封狼居胥）霍去病、佛貍（拓跋燾）和廉頗。漢高祖劉邦西漢漢景帝劉啟中山靖王劉勝孫子劉備后裔孫權(quán)曹操三國曹魏孫吳西晉東晉東晉末年劉裕（宋武帝）（劉邦弟弟楚元王劉交二十二世孫）

南朝（劉宋）

劉義?。ㄋ挝牡郏▌⒃５谌樱┠晏栐?/p>

北朝（北魏）南北朝時(shí)期鮮卑拓跋部建立

拓跋燾（北魏太武帝）字佛貍伐元嘉北伐5戰(zhàn)國廉頗漢武帝劉徹大將霍去病

很多人都說，辛棄疾有孫權(quán)情結(jié)。比如在差不多的同一時(shí)間的《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》中，他也寫到孫權(quán)：

何處望神州？滿眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事？悠悠。不盡長江滾滾流。年少萬兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰敵手？曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀。

探究一下辛棄疾為何有孫權(quán)情結(jié)？1、從地點(diǎn)來看，辛棄疾當(dāng)時(shí)擔(dān)任京口知府，也就是鎮(zhèn)江知府，而當(dāng)年孫權(quán)也是在京口起家；2、都面臨來自北方的入侵。孫權(quán)是最堅(jiān)定的主戰(zhàn)派，辛棄疾也是南宋歷史上的主戰(zhàn)派。自然對孫權(quán)產(chǎn)生好感。3、從結(jié)果看，孫權(quán)最終擊退了強(qiáng)敵，建功立業(yè)。（以全吳十萬之眾擊退曹操的八十三萬大軍），辛棄疾也懷有建功立業(yè)，驅(qū)除外敵的渴望。4、孫權(quán)之所以取得勝利，還在于他重視人才。（外事不決問周瑜，內(nèi)事不決問張昭。孫權(quán)對周瑜重用到什么程度：孫策娶大喬，周瑜娶小喬，孫權(quán)還常說“外托君臣之義，內(nèi)有骨肉之親。”）共同點(diǎn)：1、他們都是主戰(zhàn)派；2、他們的事業(yè)都在京口起步；3、他們都是建功立業(yè)的英雄。不同點(diǎn)：1、功業(yè)不同：①孫權(quán)僅僅是擊退強(qiáng)敵而已；②劉裕卻揮師北伐，收復(fù)故土。辛棄疾既然有孫權(quán)情結(jié)，為何又把劉裕放在后面重點(diǎn)來寫呢？這兩人究竟有什么異同？不同點(diǎn)：2、出身不同：①孫權(quán)是孫堅(jiān)之子，小霸王孫策之弟，繼承父兄基業(yè)；②劉裕出身貧賤，賣過草鞋，自稱劉邦弟弟劉成之后。（辛棄疾：祖父曾在金做官，“歸正人”的身份，這是南宋對北方淪陷區(qū)南下投奔之人的蔑稱）3、側(cè)重點(diǎn)不同：①孫權(quán)重用人才；②劉裕精于戰(zhàn)略。（辛棄疾：如果碰上劉裕這樣的國君，他的正確戰(zhàn)略意圖就能被采用）辛棄疾既然有孫權(quán)情結(jié)，為何又把劉裕放在后面重點(diǎn)來寫呢？這兩人究竟有什么異同？上闕兩個(gè)典故，作者的意圖何在？1、對自己：①對英雄功業(yè)的仰慕；②力主抗金和北伐中原的宏大報(bào)負(fù)，建功立業(yè)的人生理想；③渴望得到國君的重用；④渴望自己的戰(zhàn)略意圖得到采納。2、對國君：①借孫權(quán)、劉裕來影射南宋統(tǒng)治者昏庸無能，屈辱求和；②表達(dá)了對當(dāng)權(quán)者安于現(xiàn)狀，不思雪恥的深切不滿；③還有前人事業(yè)后繼無人的惋惜。上闕小結(jié)孫權(quán)劉裕：二人都在京口建立功勛，都勇敢面對北方強(qiáng)敵，從百戰(zhàn)中開創(chuàng)基業(yè)，建國東南。上闕借孫權(quán)和劉裕兩個(gè)歷史上英雄人物事跡諷刺南宋政權(quán)的無能，表達(dá)自己抗敵救國的熱情。典故三：劉義隆元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。1、劉義隆是個(gè)怎樣的人？、宋文帝劉義隆不能繼承父業(yè)，好大喜功，聽信王玄漠北伐之策，打沒有準(zhǔn)備的仗，草草北伐。2、北伐結(jié)果如何？結(jié)果一敗涂地，北魏軍隊(duì)一直追到長江邊，聲稱要渡江，都城震恐。3、作者對劉義隆北伐持何態(tài)度？作者主張北伐，但他反對草率北伐。他借古諷今，借此事詠嘆當(dāng)時(shí)南宋近事。借鑒歷史，伐金必須做好準(zhǔn)備，不能草率從事《永遇樂·京口北固亭懷古》寫于宋寧宗開禧元年（1205年），辛棄疾支持北伐抗金的決策，但是對獨(dú)攬朝政的韓侂胄輕敵冒進(jìn)的作法，又感到憂心忡忡，他認(rèn)為應(yīng)當(dāng)做好充分準(zhǔn)備，絕不能草率從事，否則難免重蹈覆轍，使北伐失敗。辛棄疾的意見沒有引起南宋當(dāng)權(quán)者的重視。韓侂胄北伐：南宋開禧二年(1206年)典故四：拓跋燾四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路?？煽盎厥?，佛貍祠下，一片神鴉社鼓！佛貍祠，北魏太武帝的廟,在瓜步山上（今揚(yáng)州附近）。佛貍是北魏太武帝拓跋燾之小字。當(dāng)年他率兵擊敗南朝宋文帝劉義隆，揮師攻入宋，至瓜步山，在山上建立行宮，即后來之佛貍祠。后佛貍祠成為異族侵略者成功的象征。辛棄疾寫此詞時(shí)，揚(yáng)州和佛貍詞均已被金占領(lǐng)。“佛貍祠下，一片神鴉社鼓”是寫當(dāng)?shù)乩习傩漳昴暝诜鹭傇~下迎神賽會(huì)，很是熱鬧，說明現(xiàn)在淪陷區(qū)人民安于異族統(tǒng)治，忘了國恥。2、“烽火揚(yáng)州路”指什么？“烽火揚(yáng)州路”寫四十三年前，揚(yáng)州一帶抵抗金兵，戰(zhàn)火紛飛，肯定是慘不忍睹的。

是日晚，金兵先頭部隊(duì)五百騎兵進(jìn)入揚(yáng)州，大肆奸淫搶掠，縱火焚燒摘星樓。第二天，金兵追至瓜洲渡口，這時(shí)沒有渡江的難民尚有十幾萬人，一見金兵沖到，有數(shù)萬人奔逃墜江而死，岸邊的則被金兵殺得血污狼藉。婦女都被驅(qū)趕回城，遭到金兵的殘酷虐待。在瓜洲渡口，遍地都是丟棄的金帛珠玉，任憑金兵取拾，至于官府案牘、朝廷儀物，堆積如山。就在這一天，金兵后續(xù)人馬四千五百人陸續(xù)從天長進(jìn)入揚(yáng)州，揚(yáng)州城內(nèi)發(fā)生了大劫掠，大屠殺，城中的婦女玉帛，一搶而空，未及逃出的南宋宮女和朝官女眷也全被擄去。金兵在揚(yáng)州城內(nèi)擄劫了半個(gè)月后，滿載婦女玉帛北去。金兵退出揚(yáng)州時(shí)，縱火焚城，城中所有建筑物全被燒毀。2、“烽火揚(yáng)州路”指什么？“烽火揚(yáng)州路”寫四十三年前，揚(yáng)州一帶抵抗金兵，戰(zhàn)火紛飛，肯定是慘不忍睹的。3.把回憶中揚(yáng)州一帶的戰(zhàn)火和眼前佛貍祠的紅火兩個(gè)場景放在一起，是用了什么手法？其意圖是什么？

這是一組鮮明的對比。一方面作者牢記民族的災(zāi)難，一方面看到金已安穩(wěn)的統(tǒng)治著北方，那里的人們也安于現(xiàn)狀；這樣就突出地表明，人們已忘了國恥，茍且偷安，已無心收復(fù)中原，也強(qiáng)烈地抒發(fā)出作者對個(gè)人命運(yùn)，特別是國家前途的深沉的悲哀、憂慮，對南宋王朝腐敗無能的不滿。典故五：廉頗憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？1、廉頗的處境如何？廉頗被人陷害，跑到魏國去。后來秦國攻打趙國，趙王派使者去探望他，看他還能不能替趙國出力。廉頗本來也很想被趙王召見，效命疆場，擊破強(qiáng)秦，使趙國能強(qiáng)盛起來。他在趙國使者面前，“一飯斗米，肉十斤，被甲上馬，以示尚可用?！钡Y(jié)果趙使還報(bào)趙王說：“廉將軍雖老，尚善飯；然與臣坐頃之，三遺矢矣?！庇谑勤w王以為他老了，便不再起用。一心為國效力，可報(bào)國無門。2、作者的處境與廉頗完全一樣嗎？當(dāng)年廉頗雖終不被重用，但尚有趙王想起，可如今自已呢？雖滿懷愛國熱情，可是朝廷早就沒有起用的意思了。3、“憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？”是一個(gè)什么句式？這表現(xiàn)了作者什么心情？詞人以廉頗自比，表示雖老卻不忘為國效力，收復(fù)中原的耿耿忠心，可是朝廷一味屈膝媚和，奸臣當(dāng)?shù)?，又有誰會(huì)想到自己呢。由此表達(dá)了對南宋朝廷不圖恢復(fù)中原的憤懣。用這句話結(jié)束全詞，不僅使抒情達(dá)到了高潮，而且集中鮮明地再現(xiàn)了詞人的自我形象。反問句，意思是沒有人來問。明烈士暮年，壯心不已之志抒報(bào)國無門，壯志難酬之憤下片用劉義隆、佛貍祠、廉頗的典故，諷刺南宋朝廷茍且偷生、軟弱無能，抒發(fā)自己報(bào)效祖國的一片忠心，并表示自己不被朝廷所用的激憤。上闕小結(jié)人物文中詩句概括典故深層用意孫權(quán)孫仲謀處孫權(quán)擊敗曹操，建太平偉業(yè)表達(dá)抗敵救國之心；感慨英雄不在。（景仰之情）劉裕寄奴曾住劉裕北伐收中原，氣勢如虎和南宋統(tǒng)治者茍且偷安于江左、忍氣吞聲的怯懦，形成鮮明對比。（贊嘆之情）劉義隆元嘉草草劉義隆北伐，因草率而敗北主張有備而戰(zhàn)，反對草率出兵。（警告當(dāng)局）拓跋燾佛貍祠下拓跋燾擊敗宋文帝批評人們忘記戰(zhàn)敗的歷史，忘記了國恨家仇。（怒斥偏安）廉頗廉頗老矣廉頗雖老仍不忘國自比廉頗，壯心不已，切望為國效力；嘆無人問訊，徒有英雄豪情的悲憤。（壯志未已）知識拓展詠史懷古詩，是詩人在閱讀史書或游覽古跡時(shí)，有感于歷史人物的功過或歷史事件的成敗、以往朝代的興衰發(fā)表評論，以歷史事件、歷史人物、歷史陳跡為題材，借登高望遠(yuǎn)、詠嘆史實(shí)、懷念古跡引發(fā)出對時(shí)局或自己身世的共鳴，達(dá)到感慨興衰、寄托哀思、托古諷今等目的。詠史詩，是翻閱古書，撿點(diǎn)舊說，針對具體的歷史事件、歷史人物，陳述自己獨(dú)到的見地而創(chuàng)作的詩歌。它往往長于議論精辟。懷古詩，是指因登臨古地游覽、憑吊古跡，追念往事，觸景