2022年七年級(jí)歷史上冊(cè)第一單元史前時(shí)期：中國境內(nèi)早期人類與文明的起源第3課遠(yuǎn)古的傳說教案新人教版

歡迎閱讀本文檔，希望本文檔能對(duì)您有所幫助！歡迎閱讀本文檔，希望本文檔能對(duì)您有所幫助！歡迎閱讀本文檔，希望本文檔能對(duì)您有所幫助！歡迎閱讀本文檔，希望本文檔能對(duì)您有所幫助！歡迎閱讀本文檔，希望本文檔能對(duì)您有所幫助！歡迎閱讀本文檔，希望本文檔能對(duì)您有所幫助！第3課遠(yuǎn)古的傳說第一課時(shí)教學(xué)目標(biāo)【知識(shí)與能力】1.炎黃部落聯(lián)盟大敗蚩尤的史實(shí)。2.炎帝和皇帝的發(fā)明創(chuàng)造及對(duì)后世的影響。3.遠(yuǎn)古傳說與歷史事實(shí)的聯(lián)系和區(qū)別。4.“堯舜禹禪讓”和“大禹治水”。【過程與方法】1.閱讀教科書及有關(guān)歷史讀物的方法。2.識(shí)別和運(yùn)用歷史地圖和圖片的方法。3.學(xué)生參與互動(dòng)的方法。4.運(yùn)用材料分析歷史問題?！厩楦袘B(tài)度價(jià)值觀】1.通過對(duì)本課的學(xué)習(xí)，激發(fā)孩子的愛國之情，增強(qiáng)民族自信心和自豪感。2.鼓勵(lì)學(xué)生勇于開拓進(jìn)取，不斷創(chuàng)新，學(xué)些祖先輝煌。3.提示學(xué)生在生活和學(xué)習(xí)中嚴(yán)于律己，奉獻(xiàn)班級(jí)，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和意志品質(zhì)。教學(xué)重難點(diǎn)【教學(xué)重點(diǎn)】逐鹿之戰(zhàn)、禪讓制【教學(xué)難點(diǎn)】遠(yuǎn)古傳說和歷史事實(shí)的區(qū)別；禪讓制教學(xué)過程活動(dòng)環(huán)節(jié)教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖課程導(dǎo)入導(dǎo)入新課多媒體資料展示《黃帝陵》教師介紹：黃帝陵所在的橋山，位于陜西黃陵縣城北約一公里處，全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。每年清明節(jié)，都有來自海內(nèi)外的炎黃子孫到這里祭拜，被視為華夏子孫尋根祭祖之地。為什么黃帝陵會(huì)受到后人的尊敬和敬仰？多媒體資料導(dǎo)入介紹，貼近生活和實(shí)際。新課教學(xué)一、炎帝和黃帝的傳說1.幻燈片展示《距今四五千年時(shí)中原地區(qū)部落分布圖》2.逐鹿之戰(zhàn)炎帝和黃帝先后通過阪泉和逐鹿兩大戰(zhàn)役結(jié)成聯(lián)盟，并在此基礎(chǔ)上打敗了東方的蚩尤部落，最終炎帝被推舉為部落聯(lián)盟的首領(lǐng)。教師介紹逐鹿之戰(zhàn)3.炎帝和黃帝的貢獻(xiàn)學(xué)生查閱相關(guān)資料，歸納炎帝和黃帝的貢獻(xiàn)3.播放炎帝和黃帝的視頻，強(qiáng)化學(xué)生記憶二．堯舜禹的禪讓1.禪讓制簡單介紹禪讓制的概念2.堯舜禹【探究】堯舜禹三人依靠什么樣的品行和能力得到民眾的愛戴，依次成為部落的首領(lǐng)？他們對(duì)于黃河流域的發(fā)展做出了哪些貢獻(xiàn)？視頻：《大禹治水》大禹治水，三過家門而不入延伸：如何理解“傳說”和“史實(shí)”的區(qū)別閱讀教材，熟悉內(nèi)容，思考：（1）為什么后人尊崇炎帝和皇帝為中華民族的始祖？（2）華夏民族又是怎么形成的？學(xué)生歸納：炎帝、黃帝、蚩尤、少昊燈部落的斗爭和合并，進(jìn)而結(jié)成部落聯(lián)盟。材料閱讀：梁啟超《飲冰室合集》關(guān)于華夏族形成的材料“華夏民族，非一族所成。太古以來，諸族錯(cuò)居，接觸交通，各去小異而大同，漸化和以成一族之形，后世所謂諸夏是也?！睂W(xué)生思考：華夏族的形成有何特點(diǎn)？炎帝：開墾耕種，制作生產(chǎn)工具，種植五谷蔬菜，制作陶器，發(fā)明紡織，煮鹽，通商交換黃帝：建造宮室，制作衣裳，挖掘水井，制造船只，煉銅，發(fā)明弓箭和指南車其他發(fā)明：文字，音律，算盤等學(xué)生討論總結(jié)。學(xué)生初步了解禪讓制，理解禪讓制的優(yōu)點(diǎn)學(xué)生閱讀教材并討論得出答案堯生活簡樸，克己愛民鼓勵(lì)人民開墾農(nóng)田，適時(shí)耕種舜寬厚待人，以身作則，制定刑法，完善制度，穩(wěn)定局勢(shì)大禹治水，與群眾同甘共苦，解除了黃河水患。指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材中關(guān)于考古學(xué)者在河南、陜西、山西、甘肅、浙江等地發(fā)掘出土的早期文物的介紹以及課后“知識(shí)拓展”板塊的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生思考：文物遺址的出土和發(fā)現(xiàn)能否證實(shí)炎帝黃帝以及堯舜禹的傳說都是“史實(shí)”，如果不能，為什么？指導(dǎo)學(xué)生通過閱讀歸納，了解傳說中的炎黃帝對(duì)于華夏民族形成所做出的巨大貢獻(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生的比較能力以及學(xué)科滲透和知識(shí)遷移能力。培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力和語言表達(dá)能力。通過大禹治水這一古老又熟悉的故事，創(chuàng)造恰當(dāng)?shù)臍v史學(xué)習(xí)氛圍，有利于學(xué)生對(duì)這一事件深刻的理解和把握。歷史的學(xué)習(xí)有著科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)木?，現(xiàn)實(shí)中，人們往往容易把傳說和史實(shí)混為一談，學(xué)生更是無法區(qū)分，設(shè)置問題就是為了讓學(xué)生注重證據(jù)的科學(xué)精神，激發(fā)學(xué)生搜集證據(jù)，尋求證明的科學(xué)探索熱情。課堂小結(jié)今天我們學(xué)習(xí)了關(guān)于炎帝黃帝和堯舜禹的傳說以及他們對(duì)中華民族的形成和發(fā)展所做出的巨大貢獻(xiàn)。中華文明經(jīng)歷了5000年的歷史變遷，始終一脈相承，積淀著中華民族最深層次的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，為