語言學(xué)概論復(fù)習(xí)資料

語言學(xué)概論名詞解釋1?小學(xué)：中國傳統(tǒng)語言研究主要是抓住漢字，分析它的形體，探求它的古代讀音和意義，形成了統(tǒng)稱“小學(xué)”的文字、音韻、訓(xùn)詁之學(xué)，也就是中國傳統(tǒng)的語言學(xué)。語言的人際互動功能（情態(tài)）：人際互動功能是社會功能的一個(gè)方面， 是依靠語言來建立或保持某種社會關(guān)聯(lián)的功能。 互動包括兩個(gè)方面，一是說話者在話語中表達(dá)自己的情感、 態(tài)度、意圖，一是對受話者施加影響，得到反饋。符號：符號就是一個(gè)社會全體成員共同約定用來表示某種意義的記號或標(biāo)記。 又叫做記號、信號，是用來代表其他事物的事物。征候：征候是事物本身的特征，它代表著事物，可以讓我們通過它來推知事物。組合關(guān)系：語言結(jié)構(gòu)中各個(gè)成分之間的關(guān)系稱為 “組合關(guān)系”，即語言符號的鏈條上各個(gè)符號之間的關(guān)系，具體說來就是句子內(nèi)部詞與詞之間、 詞內(nèi)部語素與語素之間的關(guān)系。 （p31）聚合關(guān)系：根據(jù)在組合關(guān)系中具有相同的作用而成為一個(gè)聚合， 這就是語言符號的一種聚合關(guān)系，是具有某種共同特點(diǎn)的語言符號之間的關(guān)系。音位（p43）:根據(jù)一個(gè)語言交際所需的必須區(qū)別而確定的語音小單位，叫做“音位”，即在具體語言或方言中， 有區(qū)別詞的語音形式作用的最小語音單位， 它是從語音的社會屬性和語音在具體語言中的作用的角度劃分出來的音系學(xué)中的語音單位。音位多用 //來表示。音位變體：屬于同一個(gè)音位的各個(gè)語素，是這個(gè)音位在具體語音環(huán)境中的具體表現(xiàn)，叫作音位變體。語素：語素是語言中音義結(jié)合的最小的單位。既有語音形式，又有意義內(nèi)容。（ p85）詞：詞是語法結(jié)構(gòu)中最重要的一級語法單位， 是語言中能夠自由運(yùn)用的最小的語言單位。單純詞：單純詞：指由一個(gè)詞根語素或一個(gè)詞根語素加上屈折語素構(gòu)成的詞，又稱單語素詞。如：人、天、地、菠蘿、琵琶、阿司匹林。合成詞：由兩個(gè)或兩個(gè)以上的構(gòu)詞語素構(gòu)成的詞叫合成詞。例如“高興”“鐵路“chairman”“notebook”等。本義：本義：詞的有歷史可查的最初的意義叫做本義，它是產(chǎn)生這個(gè)詞的其他意義的基礎(chǔ)。（p127）基本義：多義詞的幾個(gè)義項(xiàng)中最常見、最基本的、占據(jù)中心地位的意義。又叫中心意義。共時(shí)語言學(xué)：又叫“描寫語言學(xué)”，如“古代漢語、近代漢語、現(xiàn)代漢語”歷時(shí)語言學(xué)：又叫“歷史語言學(xué)”，如“漢語史”文字：“文字”一詞有兩個(gè)意思，一個(gè)是指一個(gè)一個(gè)的字，另一個(gè)是記錄語言的文字符號體系。它是人類交際的最重要的輔助交際工具。意音文字：意音文字指的是有的字符提示語言符號的音，有的字符只提示語言符號的意義。提示音的字符叫做聲符；與音無關(guān)只與意義有關(guān)的字符叫做意符。 漢字是典型的意音文字。自源文字：從創(chuàng)立文字起就獨(dú)立發(fā)展起來的文字。它是從文字形體來源的角度劃分出來的，它的形體、體系都源于自身，是獨(dú)創(chuàng)性的。在某種語言的基礎(chǔ)上自發(fā)產(chǎn)生并逐步完善的文字。古埃及文字和楔形文字都是自源文字。他源文字：部分或全部借用或參考其他民族文字字形，再根據(jù)本民族的語言特點(diǎn)或多或少的改動而形成的文字。歷史比較法：根據(jù)語音對應(yīng)關(guān)系，比較方言或親屬語言之間的差別來擬測原始“母語”的方法，叫做歷史比較法。歷史比較法以今證古， 是推溯方言或親屬語言的演變過程的有效方法。通過方言的比較，我們就能為古代的音類提供擬測的音值。 例如漢語的“納”、“擦”、“百”三字是入聲字。類推：語言是既有規(guī)則、有條理，又到處存在著強(qiáng)式和例外的系統(tǒng)。因此語法中有齊整劃一的趨勢和抗拒這種趨勢的矛盾。前者是語法演變中經(jīng)常起作用的力量， 叫作“類推作用”。結(jié)構(gòu)的重新分析：語法演變中另一種常見的方式是結(jié)構(gòu)的重新分析。指的是不同歷史時(shí)期的兩個(gè)結(jié)構(gòu)，從表層看，所出現(xiàn)的語詞和詞序完全一致， 但語詞之間的結(jié)構(gòu)層次或關(guān)系卻變化了。語法化：“語法化”通常指語言中意義實(shí)在的詞轉(zhuǎn)化為無實(shí)在意義、表語法功能的成分這樣一種過程或現(xiàn)象。跟語法化相類似的概念，在中國叫做“實(shí)詞虛化”。導(dǎo)言1?語言學(xué)的三大發(fā)源地：古印度的語言研究、古希臘 -羅馬的語言學(xué)研究和古代中國的語言學(xué)研究。2?到19世紀(jì)，形成了歷史比較語言學(xué)，標(biāo)志著語言學(xué)不再是其他學(xué)科的附庸，已經(jīng)成為一門獨(dú)立學(xué)科。第一章語言的功能（社會功能、思維功能）1?思維能力具有普遍性和思維方式具有特殊性第二章語言是符號系統(tǒng)語言和言語（判斷）：語言是從話語中抽象出來的一套語音、詞匯和語法的規(guī)則和系統(tǒng)，或者叫做音義結(jié)合的詞匯系統(tǒng)和語言系統(tǒng)；而說話或話語（言語）則是運(yùn)用語言 ”生產(chǎn)"出來的"產(chǎn)品”（即說話的行為和結(jié)果，所說的話和所寫的話。符號和語言符號的特點(diǎn)（性質(zhì)）符號：（1）一般性。符號的形式和意義都是一般性的。符號中與意義相連的是形式，不是具體的物質(zhì)材料。如不同的汽車?yán)?，它們都是具體的， 但是作為一種符號，汽車?yán)仁且话愕?，我們不會在意它們的表現(xiàn)形式不同。 符號的形式和意義是不可分離的， 形式具有一般性，那么符號的意義也具有一般性的。（ 2）約定俗成性：符號和它所代表的事物之間的聯(lián)系是由社會約定的，它們之間并不存在本質(zhì)上的、 自然屬性上的必然聯(lián)系，這是符號的一個(gè)最重要的基本性質(zhì)。（3）社會性：符號的產(chǎn)生，符號的形式和意義之間的關(guān)聯(lián)源于符號使用者的約定，這使得符號具有社會屬性。語言符號：（1）、任意性：任意性指的是語言符號的能指與所指之間的關(guān)系是任意的；線條性指的是語言符號的能指在時(shí)間上呈線性排列。（2）、線條性：符號的另一個(gè)特點(diǎn)是它的線條性，語言符號在使用中是以符號序列的形式出現(xiàn)，只能一個(gè)跟著一個(gè)依次出現(xiàn)，在時(shí)間的線條上綿延，不能在空間的面上鋪開。★3.人類語言和其他所謂動物“語言”的根本區(qū)別（1.單位的明晰性（離散性） 人類說出來的話是由界限清晰的單位、按照交際的需要、語言的規(guī)則組裝出來的句子。動物“語言”的表現(xiàn)則是以囫圇一團(tuán)的叫喊或舞蹈動作來表示某一固定的意思，分析不出單位，也談不上單位的組裝。（2） .任意性動物“語言”中一定程度的任意性都局限于一個(gè)題目，是僵硬的，不能與人類語言符號的任意性同日而語。（3） .結(jié)構(gòu)的二層性前面說過，人類語言是一種兩層的結(jié)構(gòu)裝置：音位層和符號層。符號層又分若干個(gè)級，它以語素為最小單位，經(jīng)過排列組合構(gòu)成符號的序列：詞、句子。這個(gè)分層裝置依次以少數(shù)有規(guī)則地組成多數(shù)， 幾十個(gè)音位排列組合成幾千個(gè)語素的語音外殼， 使意義具有人們可以感知的形式；幾千個(gè)語素排列組合成幾萬以至幾十萬個(gè)詞， 乃至無數(shù)的句子。動物的“語言”不能分解成單位，談不上有結(jié)構(gòu)，更不用說有結(jié)構(gòu)的二層性（4）開放性（能產(chǎn)性或創(chuàng)造性） 結(jié)構(gòu)二層性的最重要的結(jié)果就是語言的開放性或創(chuàng)造性，人們能夠運(yùn)用有限的語言手段通過替換和組合造出無限的句子。 動物的“語言”是一種封閉的系統(tǒng)，它所能傳遞的信息是固定的，是受刺激限定的。它們的交際方式及其所表示的意義可以一一列舉。（5） 傳授性人類的語言能力是先天具備的，但是掌握什么語言，則是后天學(xué)會的，沒有現(xiàn)實(shí)的語言環(huán)境，就學(xué)不會一種語言。動物的“語言”則是與生俱來的本能，不用學(xué)習(xí)。（6） 不受時(shí)、地環(huán)境的限制其他動物的交際都是由當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐拇碳ひ鸬?，是對具體情景的感性的反應(yīng)，只能傳遞某種信息，既不能回顧過去發(fā)生過的事情，也不能設(shè)想未來。只有人類能用語言說古道今，表達(dá)深邃的哲理，翱翔于豐富的想像，思想馳騁到哪里， 語言就如影隨形地跟隨到那里。人類語言的這種特點(diǎn)說明信息的傳遞不受當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)丨h(huán)境的限制?！??為什么說語言符號是所有的符號中最重要、最復(fù)雜的一種？（1）語言符號是聲音和意義的結(jié)合體，其形式是聲音。人類之所以選擇語音作為語言符號的外在形式，主要因?yàn)檎Z音本身具有一些優(yōu)點(diǎn)。（2）層級性：一般符號的構(gòu)成比較簡單， 而語言符號卻是非常復(fù)雜的， 可分為不同的層級。（3）表意的豐富性：一般符號構(gòu)成簡單，只能表達(dá)有限的內(nèi)容，且這種內(nèi)容是簡單而固定的，例如紅綠燈。語言符號則可以表達(dá)豐富多彩的意義。（4）生成性：語言符號具有以少馭多的生成機(jī)制，具有生成新的結(jié)構(gòu)的能力，具有生成性和開放性的特點(diǎn)。（5）基礎(chǔ)性：語言符號之所以重要的原因在于它是建立其他符號的基礎(chǔ)。第三章語音和音系1?語音具有自然屬性和社會屬性，自然屬性又分為生物屬性和物理屬性，物理屬性又包括音高、音強(qiáng)、音長、音質(zhì)四個(gè)方面。2?國際音標(biāo):國際音標(biāo)是1888年在英國倫敦成立的“語音教師協(xié)會（ 1897年更名為“國際語音協(xié)會”）制定發(fā)表的后來經(jīng)過多次修訂， 最近一次修訂是1993年，1996年又作了更新。制定原則“一個(gè)音素只用一個(gè)音標(biāo)表示， 一個(gè)音標(biāo)只表示一個(gè)音素”，分為嚴(yán)式音標(biāo)和寬式音標(biāo)。寬式音標(biāo)是記錄相對抽象的音位的音標(biāo)， 它的優(yōu)點(diǎn)是節(jié)省音標(biāo)，簡化語音系統(tǒng)的表達(dá)。嚴(yán)式音標(biāo)是記錄相對具體的音素或音位變體的音標(biāo)， 它的優(yōu)點(diǎn)是能夠精確地表達(dá)自然語音的細(xì)微差別。為了同拼音文字或其他標(biāo)音系統(tǒng)相區(qū)別， 在采用國際音標(biāo)記錄語音的時(shí)候， 通常要將國際音標(biāo)放在方括號（［］）里。標(biāo)寫音位的國際音標(biāo)（寬式音標(biāo)）要放在雙斜線（ //）中。_音質(zhì)又叫音色，音品，是聲音的品質(zhì)特色，指的是聲音的特色，是聲音的個(gè)性。它取決于聲波的結(jié)構(gòu)形式，音質(zhì)的不同主要與三個(gè)方面的因素有關(guān)： 發(fā)音體、發(fā)音方法和共鳴器的形狀有關(guān)。（p46）元音和輔音及其區(qū)別語言當(dāng)中的音可以分為元音和輔音兩大類。 一般說來，元音和輔音的區(qū)別可以從下面幾個(gè)方面來考慮：（1） ?從功能上來講，元音往往能自成音節(jié)，輔音一般不能獨(dú)立地構(gòu)成音節(jié)。（2） .在物理屬性方面，兀音基本上由樂音構(gòu)成，輔音則有一定的噪音。（3） .在聽覺上，發(fā)元音時(shí)，聲帶振動，比較響亮；發(fā)輔音時(shí)，有的聲帶不振動，自然不夠響亮，有的聲帶即使振動，但由于在聲腔中受到某種阻礙，還是不如元音響亮。（4） ?在生理屬性方面，主要有三個(gè)方面的區(qū)別第一，發(fā)輔音的時(shí)候，發(fā)音器官的某一部位形成阻礙，氣流在只有克服阻礙才能發(fā)出來；發(fā)元音的時(shí)候，氣流通過生門使聲帶發(fā)生振動， 氣流在其通道上不受到阻礙， 只受到各種共鳴。第二，發(fā)輔音時(shí)，因?yàn)橐朔撤N阻礙，氣流就比較強(qiáng)；發(fā)元音時(shí)，因無需克服阻礙，氣流就比較弱。第三，發(fā)輔音時(shí)，因?yàn)橐幸欢ǖ淖璧K，阻礙部位的發(fā)音器官就明顯地緊張；發(fā)元音時(shí)，發(fā)音器官的緊張度并不集中于某個(gè)部位，發(fā)音器官的各部位均勻緊張?！??歸納音位的原則（1）對立原則（分的原則）：對立指的是，不同的音素能夠出現(xiàn)在相同的語音環(huán)境而且替換以后會引起詞的意義的改變。例如，在漢語中普通話，［ pao214］（飽），如果把］p:替換成和］p‘］,就會變成“跑”，替換成］t］,就會變成“倒”，替換成］t就會變成“討”，所以，［p］［p‘］［t］［t‘］幾個(gè)音素是對立的。兩個(gè)音素a、b,如果能夠出現(xiàn)在相同的語音環(huán)境里，相互替換后會產(chǎn)生意義上的差別，那么 a和b是對立的，對立的音素屬于不同音位。（2）互補(bǔ)原則（合的原則）：互補(bǔ)指的是，不同的音素不會出現(xiàn)在相同的語音環(huán)境。例如，在英語中，［t］和］t'］兩個(gè)音素，［t］只出現(xiàn)在］s］后面，而［t'］則不能出現(xiàn)在［s］后面。兩個(gè)音素a、b，如果不能夠出現(xiàn)在相同的語音環(huán)境里，而它們出現(xiàn)的環(huán)境又是互補(bǔ)的（即a出現(xiàn)的地方b都不出現(xiàn)），那么可以判定a和b是互補(bǔ)分布的。（3） 語音相似原則（合的原則）：語音相似指的是，兩個(gè)或幾個(gè)音發(fā)音特點(diǎn)上有相似之處?；パa(bǔ)的音素是否合并為一個(gè)音位， 還要進(jìn)一步考慮相似的原則， 即它們在當(dāng)?shù)厝说恼Z感中語音是否相近。（4） 其他參考原則系統(tǒng)原則：指的是被歸納的音素必須同屬于特定的語言或方言系統(tǒng)，不能跨越語言系統(tǒng)歸納音位。例如，不能籠統(tǒng)地問］t］和］t‘］是不是一個(gè)音位。如果在英語中，是一個(gè)音位，而在漢語中則是兩個(gè)音位。歷史原則：歸納共時(shí)的語音系統(tǒng)，在可能的范圍內(nèi)，最好能同語音歷史吻合。例如，漢語普通話的］m］經(jīng)濟(jì)原則：歸納出來的音位系統(tǒng)應(yīng)該十分簡明。對稱原則：歸納出來的音位系統(tǒng)應(yīng)該盡可能對稱。6?非音質(zhì)音位包括：調(diào)位:音高的變化所形成的音位叫調(diào)位，一般也叫聲調(diào) ；時(shí)位：由音長的不同而形成的音位叫時(shí)位；重位：音強(qiáng)（音重）的不同所形成的音位叫重位。7?現(xiàn)代漢語的音節(jié)結(jié)構(gòu)有這么幾個(gè)重要特點(diǎn)：(1)?沒有復(fù)輔音；(2)?兀音占優(yōu)勢(3)?分為開、齊、合、撮四呼；(4)?音節(jié)結(jié)構(gòu)比較簡單，形成的音節(jié)數(shù)目比較少；5?必須有聲調(diào)和韻腹?！??語流音變的概念及類型：在連續(xù)的語流中，音位在和其他音位組合時(shí)，某些語音成分受到語音環(huán)境（說話的快慢、高低、強(qiáng)弱和鄰音）的影響而發(fā)生的臨時(shí)性變化，叫做語流音變。語流音變現(xiàn)象主要有同化、異化、弱化（漢語中的聲調(diào)弱化——輕聲）、脫落、增音和換位等。（舉例）（p76）異化：比如，北京話兩個(gè)上聲字相連，第一個(gè)上聲要變成陽平（“土改”念成“涂改”），“你好”、“展覽”，這是調(diào)位的異化。合音如：甭、這、那好啊疼啊增音如：普通話中“啊”的音變天啊好啊疼啊9?音位的區(qū)別特征（p69）具體語言中具有區(qū)別音位作用的發(fā)音特征， 叫做該語言的區(qū)別特征。音位之間的對立總是表現(xiàn)在一對語音特征或者兩對語音特征上，而不是所有的語音特征上。不同的語音形式（例如音素）有不同的發(fā)音特點(diǎn)例如，［ p］的發(fā)音特點(diǎn)為：雙唇、不送氣、清、塞音；］p‘］的發(fā)音特征為：雙唇、送氣、清、塞音。音素的發(fā)音特點(diǎn)又叫發(fā)音特征。并不是所有的語音特征都能用來區(qū)別音位。 在具體的語音系統(tǒng)當(dāng)中，只有部分語音特征可以成為區(qū)別特征從音位的角度看。 能夠區(qū)別音位的發(fā)音特征， 被稱為音位的區(qū)別性語音特征，簡稱區(qū)別特征?！?0.語流音變和音位變體（區(qū)別和聯(lián)系）區(qū)別：（1）音位變體的分布條件一般只限于語素或詞音形的內(nèi)部，而語流音變則通?？梢钥缯Z素或跨詞發(fā)生；（2）語流音變只是可能出現(xiàn)的變化，而音位變體則是在一定語音條件下一定出現(xiàn)的不同；（3）語流音變可能是一個(gè)音位變成另一個(gè)音位，而音位變體只能是同屬于一個(gè)音位內(nèi)部的幾個(gè)成員。聯(lián)系：音理機(jī)制，如語音同化11?自由變體和條件變體自由變體：能出現(xiàn)在同樣的語音環(huán)境中，在同一位置上自由替換而不區(qū)別意義的幾個(gè)音素。例如：漢語方言中常見的 n、I不分（牛奶）， zcs與zhchsh不分（知識）,en與eng不分（封建）條件變體：屬于同一音位且具有互補(bǔ)關(guān)系一組音素。有條件地出現(xiàn)在不同的語音環(huán)境中，互相替換后不影響意義，而且在語音上相似。例如：英語中的】ph］和［p］兩個(gè)音素就是/p/音位的條件變體：［ph］只出現(xiàn)在單詞的開頭，［p］只出現(xiàn)在】s］后面。第四章語法1?語法規(guī)則的定義和特點(diǎn)：（舉例）★語法是指語言的結(jié)構(gòu)規(guī)則。它客觀地存在于語言之中，是獨(dú)立于任何人的意志之外的千秋萬代的語言運(yùn)用的積淀，是任何人都必須遵守的，是不依人的意志轉(zhuǎn)移的。語法的特點(diǎn)通常認(rèn)為，語法具有抽象性、遞歸性和民族性。1）抽象性：又叫概括性。指的是，語法規(guī)則是概括的、抽象的。詞法給詞以變化規(guī)則，但不是指具體的詞，句法給句子以造句規(guī)則，也不是指具體的句子。任何一條語法規(guī)則都是概括了大量的具體話語的共同特征，而舍棄了它們之間的差異。2）遞歸性：“遞歸性”是數(shù)學(xué)和數(shù)理邏輯的一個(gè)基本術(shù)語。它被引入到語言學(xué)中，指的是“重復(fù)使用同一條規(guī)則以便生成無限的新語句和無限長 （在理論上可能的）的句子”的功能。語法的這種性質(zhì)又叫做生成性，也有人解釋為“有限規(guī)則的無限應(yīng)用”。3）民族性：語法的民族性指的是一種語言的語法在結(jié)構(gòu)規(guī)則上表現(xiàn)出來的不同于其他語言的特點(diǎn)，也即是說，各民族語言都有自己的語法規(guī)則和語法體系。 我們對不同語言進(jìn)行比較就會發(fā)現(xiàn)他們之間有不同之處。2?語法的內(nèi)容及運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)則：一般將語法分成兩部分：詞法和句法。詞法包括詞的構(gòu)造、變化和分類等。句法包括詞組的構(gòu)成、句子的構(gòu)成、句子成分和句子類型等。語法具有組合規(guī)則和聚合規(guī)則。 組合規(guī)則：語法的組合規(guī)則指的是語法單位一個(gè)接著一個(gè)組合起來的規(guī)則，也就是，什么樣的語法單位什么樣的語法能夠和單位組合，以什么方式組合。聚合規(guī)則：語法的聚合規(guī)則指的是語法單位的歸類的規(guī)則， 也就是什么樣的語法單位同什么樣的語法單位在語法功能上相同，能夠相互替換。3?派生詞綴和屈折詞綴的區(qū)別：（舉例）（ p90）★a） 派生詞綴能構(gòu)成新詞，屈折詞綴只能改變一個(gè)詞的形式，不能構(gòu)成新詞；b） 派生詞綴的使用無法用語法條件來說明，屈折語素的使用基本可以用語法條件來說明；c） 兩者同時(shí)出現(xiàn)，派生語素在前，屈折語素在派生語素后面。4?根據(jù)組成詞的語素的類別，又可分為復(fù)合詞和派生詞兩類。完全由詞根語素按一定規(guī)則組合成的詞是復(fù)合詞，如“白菜” “waterfall”。由詞根和詞綴構(gòu)成的詞是派生詞。如“讀者”"杯子”“impossible”“national”。（合成詞的構(gòu)詞方法）5?常見的句子結(jié)構(gòu)：主謂、述賓、偏正、聯(lián)合、述補(bǔ)6?語法范疇（舉例）★在有形態(tài)的語言中由詞性變化所表示的語法意義的類或聚合就是語法范疇。 形態(tài)是詞的語法形式的聚合，語法范疇是語法意義的聚合。常見的語法范疇有性、數(shù)、格、時(shí)、體、態(tài)、人稱等。（1） 性表示事物的性屬，是名詞所有的語法范疇。陰性和陽性：法語、西班牙語、葡萄牙語、意大利語通性和中性：丹麥語、瑞典語陰性、陽性和中性：俄語、德語、烏克蘭語等（2）數(shù)表示事物的數(shù)量，是名詞和代詞所有的語法范疇。 數(shù)是有形態(tài)的語言中最常見的一種語法范疇，世界上多數(shù)都有數(shù)的語法范疇。單數(shù)和復(fù)數(shù)：大多數(shù)語言；單數(shù)、雙數(shù)和復(fù)數(shù)：阿拉伯語、希伯來語、普米語、卻域語等；單數(shù)、雙數(shù)、三數(shù)和復(fù)數(shù)：如斐濟(jì)語等（3） 格主要表示名詞、代詞在組合中與其他詞語之間的語法關(guān)系，是名詞和代詞所有的語法范疇。格可直接體現(xiàn)出名詞或代詞在句中的語法功能。 格也是有形態(tài)的語言中常見的語法范疇，如英語、藏語、俄語、法語、蒙古語、阿拉伯語等。（4） 體表示動作行為進(jìn)行的各種階段和狀態(tài)，是動詞特有的語法范疇。體也是有形態(tài)的語言中一種常見的語法范疇，如英語、俄語、蒙古語、維吾爾語、阿拉伯語等。（5） 時(shí)表示動詞所表達(dá)的動作、行為發(fā)生的時(shí)間與說話時(shí)刻之間的關(guān)系，是動詞所有的語法范疇。時(shí)也是有形態(tài)的語言中一種常見的語法范疇，世界上很多語言都有時(shí)的范疇，如英語、俄語、藏語、維吾爾語、阿拉伯語等。（6）人稱表示謂語動詞隨主語的人稱不同而變化的形式， 是動詞具有的語法范疇。人稱也是有形態(tài)的語言中一種常見的語法范疇，如英語、俄語、維吾爾語、阿拉伯語等。（7）態(tài)表示謂語動詞（動作）和主體名詞（主體）之間的施受關(guān)系，是動詞所具有的語法范疇，一般分為主動態(tài)和被動態(tài)兩種。主動態(tài)表示主體（施事）是動作的發(fā)出者，被動態(tài)表示主體（受事）是動作的承受者。（8） 態(tài)也是有形態(tài)的語言中一種常見的語法范疇，如英語、俄語、蒙古語、維吾爾語、阿拉伯語等。7?語言的語法結(jié)構(gòu)類型（類型、特點(diǎn)）★根據(jù)語言結(jié)構(gòu)某個(gè)方面的特點(diǎn)對語言進(jìn)行分類， 這樣的語言分類就是類型分類。在語言的類型分類中，影響最大的就是以詞的結(jié)構(gòu)對語言進(jìn)行的分類。根據(jù)詞的結(jié)構(gòu)，即是否在詞上附加構(gòu)形語素以及構(gòu)形語素的差別，可以把世界上的語言分成孤立語、粘著語、屈折語和復(fù)綜語四種類型。1）孤立語：又叫詞根語。指的是沒有構(gòu)形語素或基本無構(gòu)形語素的語言，漢語、越南語、彝語、侗語、苗語、壯語等都屬于這種語言類型。由于沒有或缺乏構(gòu)形語素，詞不發(fā)生語法形式變化，語序和虛詞成為基本的語法形式。孤立語的特點(diǎn)：（1） 主要是很少有詞形（形態(tài)）變化，所有的詞幾乎都由詞根語素構(gòu)成；（2） ?詞的次序很嚴(yán)格，不能隨意變動；（3） ?虛詞的作用很重要，詞與詞之間的語法關(guān)系，除了詞序，很多都是由虛詞表達(dá)的。2） 屈折語：是指語言中有構(gòu)形語素，且構(gòu)形語素能表示多種語法意義的語言。如俄語、法語、英語、德語、西班牙語、阿拉伯語等都是這種類型的語言。屈折語的特點(diǎn)：（1） 、屈折語的主要特點(diǎn)是利用詞的屈折（包括內(nèi)部屈折和外部屈折）作為主要語法手段來表示詞的語法意義。詞序沒有孤立語那么重要。（2） 、一個(gè)屈折語素可以同時(shí)表示好幾種語法范疇；每種語法意義也可以用不同的屈折語素來表示。（3） 、屈折語的詞根和屈折語素結(jié)合得很緊：屈折語的詞尾必須和詞干結(jié)合在一塊才有意義，脫離詞干，詞尾就不能獨(dú)立存在；脫離屈折詞綴，詞根一般也不能單獨(dú)存在。3） 黏著語：是指一個(gè)構(gòu)形語素只表示一種語法意義的語言，如日語、朝鮮語、土耳其語、維吾爾語、蒙古語、芬蘭語、匈牙利語都是這種類型的語言。粘著語的特點(diǎn)：（1） ?沒有內(nèi)部屈折，每一個(gè)構(gòu)形語素（黏附語素）表示一種語法意義，而每一種語法意義也由一個(gè)構(gòu)形語素（黏附語素）來表示。（2） ?此外，黏著語的詞根和構(gòu)形語素（表示與否意義的黏附語素）之間的關(guān)系不緊密，兩者的分界大致清楚，有相當(dāng)大的獨(dú)立性。4） 復(fù)綜語，又稱多式綜合語、合體語、編插語。這種語言往往在動詞詞根前后附加很多表示詞匯意義、語法意義的語素，一個(gè)詞表達(dá)的意義相對于其他語言一個(gè)句子所表達(dá)的意義。北美的大多印第安語、愛斯基摩語以及高加索語都是這種語言。復(fù)綜語的特點(diǎn)：（1） 、一個(gè)詞往往就是一個(gè)句子，而這個(gè)詞又是由各個(gè)語素編插粘合而成。（2） 復(fù)綜語的詞根和詞綴都不能獨(dú)立，復(fù)綜語的詞綴既表示語法意義，也表示詞匯意義。第五章語義和語用★1?基本詞匯及其特點(diǎn)：基本詞匯是詞匯中最主要、 最穩(wěn)定的部分，是人們自古至今常用的,用來表達(dá)日常事物現(xiàn)象的，并成為構(gòu)成新詞基礎(chǔ)的那一部分詞?；驹~匯中的詞有以下三個(gè)特點(diǎn)：（1） 全民常用性?；驹~匯中的詞都是一個(gè)語言社團(tuán)里的人們在日常生活和日常交際中經(jīng)常地、普遍地使用著的詞，其使用范圍非常廣泛。（2） 穩(wěn)固性?；驹~匯中的詞是大多是自古就有的，歷史悠久，人們世世代代都在使用，不容易發(fā)生變化。（3） 構(gòu)詞能力強(qiáng)，是構(gòu)成新詞的基礎(chǔ)?；驹~匯大多由一個(gè)詞根構(gòu)成，所表示的詞義在語言的語義系統(tǒng)中一般都是重要的、核心的，因此這些詞根容易成為構(gòu)造新詞的基干。2?派牛意義產(chǎn)生的途徑：詞義的派生的途徑就是一般所說的引申。引申大體上可以分成隱喻和換喻兩種方式。隱喻是相似（習(xí)、至），轉(zhuǎn)喻是相關(guān)（ Pen、China、兵、方丈）。（1）隱喻反映的是不同現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象之間的相似關(guān)系。常見的相似關(guān)系有形狀相似和結(jié)構(gòu)相似兩種類型，一般是以較具體的意義為基礎(chǔ)來構(gòu)建較抽象的意義， 在不同的意義領(lǐng)域之間建立起相似關(guān)系。如：“入門”（結(jié)構(gòu)相似）“碟”（形狀相似）（2）轉(zhuǎn)喻反映的是兩類現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象之間存在著某種相關(guān)關(guān)系，這種相關(guān)在人們的心目中經(jīng)常出現(xiàn)而固定化，因而可以用指稱甲類現(xiàn)象的詞去指稱乙類現(xiàn)象。轉(zhuǎn)喻有以下幾種常見類型：A、工具-勞動者：例如”筆桿子”指”寫作者”。B、材料-產(chǎn)品：例如英語"pen"（原義是”羽毛”）指”羽毛做的筆”。C、地名-產(chǎn)品：例如"茅臺"指"茅臺鎮(zhèn)”，又可以指此地出產(chǎn)的”茅臺酒”。D、地點(diǎn)-機(jī)構(gòu)：例如"白宮”指”美國總統(tǒng)府”，又可以指”美國政府”。E、部分-整體：例如"新手"指"做某事或從事某一行業(yè)的新人”。3?詞義的特點(diǎn)和性質(zhì)詞匯意義一般由概念義（理想義）和附加義構(gòu)成。詞匯意義的主體部分是詞的“概念意義”，也稱詞的“理性意義”；此外，詞匯意義還包括感情色彩、語體色彩、象征功能等其他附加在概念意義之上的意義。詞義的概括性表現(xiàn)為詞義的一般性、模糊性和全民性。4?詞義的上下位關(guān)系詞義的上下位關(guān)系指詞義反映的現(xiàn)象之間具有包含和被包含的關(guān)系。：上位義更具概括性，所反映的現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象比下位義更多； 而下位義比上位義的概念義內(nèi)涵屬性更豐富， 除了繼承上位義的所有屬性外，還有自己的特有的屬性。★5?詞語的搭配和詞義在句義中的實(shí)現(xiàn)（要求）（ p139）1、詞語的搭配詞語的搭配除了要符合語法外，還有語義上的要求，主要有四點(diǎn)：（1） 詞與詞的組合在詞義上要有現(xiàn)實(shí)的根據(jù)。（2） 詞義組合的條件還要受到語義系列中其他成員的制約。（3） 要符合社會約定俗成的社會習(xí)慣。（4）要考慮到詞義的各種附加色彩和修辭效果。1?文字有形、音、義三個(gè)方面★2?文字的作用：文字的作用可以從兩個(gè)大的方面進(jìn)行考慮：一個(gè)是文字對于語言的作用，一個(gè)是文字對于人類社會的作用。（1） 首先，文字克服有聲語言在時(shí)間和空間上的局限，使之可以“傳于異地，留于異時(shí)”。這樣，語言能夠隨著社會生活領(lǐng)域的擴(kuò)大而不斷發(fā)展其社會交際功能。（2） 文字使人類文化得以積累。以歷史流傳和創(chuàng)新知識為例。（3）文字能促進(jìn)思維的發(fā)展。文字使思維有了表象。能充分借助表象展開復(fù)雜的思維活動。（4） 文字還促進(jìn)了書面語的發(fā)展，有利于標(biāo)準(zhǔn)語的推行，還可以使人們更方便快捷地掌握科學(xué)文化知識。因此，在人類文化的演進(jìn)過程中，語言的出現(xiàn)是第一個(gè)里程碑，它使人類脫穎于動物。而文字則是第二個(gè)里程碑，它使人類由原始社會進(jìn)入文明社會， 或者說從史前時(shí)期進(jìn)入有史時(shí)期。文字是文明的基礎(chǔ)。3?文字與圖畫的根本區(qū)別★（ p167-161）判定文字系統(tǒng)已經(jīng)產(chǎn)生，有三個(gè)基本條件。第一，具有數(shù)量足夠多的與某種語言里的語素或詞對應(yīng)的小圖形，這些小圖形可以按這種語言的音讀出來； 第二，這些小圖形可以重復(fù)使用而音義不變；第三，這些小圖形的排列規(guī)則足以反映這種語言說話時(shí)語素或詞的排列順序，意義的表達(dá)與排列的順序密切相關(guān)。第九章語言系統(tǒng)的演變★1?詞匯和詞義的演變的結(jié)果（舉例）詞匯：新詞產(chǎn)生、舊詞消亡和詞語替換新詞：嫦娥三號、火星移民、微信、平板電腦……舊詞：馬褂、頂戴、杠房、騭、騇……詞語替換：世一代 俸祿一薪水一工資 信差一郵遞員詞義：新義是舊義的擴(kuò)大、 縮小或轉(zhuǎn)移詞義的擴(kuò)大江、河、菜、toarrive、place詞義的縮小丈人、meat、deer詞義的轉(zhuǎn)移涕、book、pen演變的原因：社會生活的變化；人的認(rèn)知方式；語言內(nèi)部的詞語的聚合、組合關(guān)系。2?語音演變的特點(diǎn)★（1） ?語音演變的條件性。/ts//k/兩組腭化為/t?/組的條件就是在齊、撮二呼的前面。（2） ?語言演變的時(shí)間性。寧波話，古代的/k/在齊、撮二呼的條件下腭化而成/ t?/（如“基”、“雞”等），所以在語音系統(tǒng)中應(yīng)該不再有像/ ki//khi/這樣的音位組合。但是，而實(shí)際的語言中卻有/ki/（甘、干、敢）等音位組合。這個(gè)音位組合是在腭化規(guī)律起作用的時(shí)期以后產(chǎn)生的語音現(xiàn)象，所以不受這一規(guī)律的支配。（3） ?語音演變的地區(qū)性。語言的