傅佩榮《哲學(xué)與人生》導(dǎo)讀講座

《哲學(xué)與人生》導(dǎo)讀

2012年9月25日經(jīng)典導(dǎo)讀系列講座——1天華學(xué)院經(jīng)典書目1，《論語》2，《孟子》3，《大學(xué)》4，《中庸》5，《老子》6，《莊子》（內(nèi)七篇）7，《孫子兵法》8，《六祖壇經(jīng)》9，《佛陀的智慧》陳兵10，《詩經(jīng)》11，《唐詩三百首》12，《宋詞三百首》13，《元曲三百首》14，《紅樓夢》曹雪芹15，《三國演義》羅貫中16，《水滸傳》施耐庵17，《西游記》吳承恩18，《傅雷家書》傅雷19，《約翰·克里斯多夫》（法）羅蘭20，《哈姆雷特》（英）莎士比亞21，《愛彌兒》（法）盧梭22，《大國的崛起》23，《西方文明史》（美）舍爾曼24，《西方的智慧》（英）羅素25，《哲學(xué)與人生》傅佩榮26，《時間簡史》（英）霍金27，《科學(xué)史》（英）丹皮兒28，《圣經(jīng)故事》（美）房龍29，《共產(chǎn)黨宣言》馬克思30，《實踐論》毛澤東天道千秋盛，華章萬世傳上海師范大學(xué)天華學(xué)院2什么是經(jīng)典？

經(jīng)者常也，典者范也。經(jīng)典：最有價值、最有意義的著作。入門須正，境界須高。讀書就要讀好書，最好的書就是經(jīng)典。讀經(jīng)典，讀人生，讀社會，讀智慧！開卷有益，書香天華

做一個專、通、雅的天華人！為什么要讀經(jīng)典？天道千秋盛，華章萬世傳上海師范大學(xué)天華學(xué)院3地點：日階402教室時間：每周二晚18:00-20:00歡迎所有同學(xué)自由參加計入德育學(xué)分，可銷假本學(xué)期經(jīng)典導(dǎo)讀講座安排天道千秋盛，華章萬世傳上海師范大學(xué)天華學(xué)院4十月經(jīng)典導(dǎo)讀講座排片表天道千秋盛，華章萬世傳上海師范大學(xué)天華學(xué)院時間題目主講人10月9日莊子教我們放飛心靈——《莊子》導(dǎo)讀祝亞平10月16日《大學(xué)》、《中庸》導(dǎo)讀齊硯奎10月23日大旨談情，情歸何處——《紅樓夢》導(dǎo)讀王春曉10月30日當(dāng)詩歌遭遇愛情——《詩經(jīng)》導(dǎo)讀甘小明5天道千秋盛，華章萬世傳上海師范大學(xué)天華學(xué)院國學(xué)院|通識教學(xué)部聯(lián)系方式歡迎各位同學(xué)與我們交流：通識教學(xué)部辦公室：月華樓北樓372人人、新浪微博：@天華國學(xué)官方博客：郵箱：6天道千秋盛，華章萬世傳上海師范大學(xué)天華學(xué)院自我介紹首屆八零后，已然為人父。不覺三旬余，負(fù)債七位數(shù)。求學(xué)望道路，飲水思源湖。洗盡浮華去，最愛是教書。7天道千秋盛，華章萬世傳上海師范大學(xué)天華學(xué)院書籍介紹傅佩榮《哲學(xué)與人生》臺灣大學(xué)哲學(xué)通識課程教材8作者介紹9作者介紹傅佩榮教授與天華天道千秋盛，華章萬世傳上海師范大學(xué)天華學(xué)院10天道千秋盛，華章萬世傳上海師范大學(xué)天華學(xué)院二、人生有什么意義？三、哲學(xué)有什么用？四、哲學(xué)怎么學(xué)？四個問題一、哲學(xué)是什么？目錄11天道千秋盛，華章萬世傳上海師范大學(xué)天華學(xué)院二、人生有什么意義？三、哲學(xué)有什么用？四、哲學(xué)怎么學(xué)？四個問題一、哲學(xué)是什么？目錄12天道千秋盛，華章萬世傳上海師范大學(xué)天華學(xué)院一、哲學(xué)是什么？你心目中的哲學(xué)是什么？說說你對“哲學(xué)”這個詞的感覺。我們來試試讀一段哲學(xué)原著……13天道千秋盛，華章萬世傳上海師范大學(xué)天華學(xué)院一、哲學(xué)是什么？勞動是受到限制或節(jié)制的欲望，亦即延遲了的滿足的消逝，換句話說，勞動陶冶事物。對于對象的否定關(guān)系成為對象的形式并且成為一種有持久性的東西，這正是因為對象對于那勞動者來說是有獨立性的。這個否定的中介過程或陶冶的行動同時就是意識的個別性或意識的純粹自為存在，這種意識現(xiàn)在在勞動中外在化自己，進(jìn)入到持久的狀態(tài)。因此那勞動著的意識便達(dá)到了以獨立存在為自己本身的直觀。14天道千秋盛，華章萬世傳上海師范大學(xué)天華學(xué)院一、哲學(xué)是什么？讀后感覺如何？希望你不要被艱深晦澀的文字嚇跑。普通人與專業(yè)研究者差距在哪里？進(jìn)入哲學(xué)之門，非得這么痛苦嗎？15天道千秋盛，華章萬世傳上海師范大學(xué)天華學(xué)院一、哲學(xué)是什么？Philosophia是距今2500前古希臘人創(chuàng)造的術(shù)語，由philo和sophia構(gòu)成

philein是動詞，指愛和追求，

sophia是名詞，指智慧。

Philosophia的含意是愛智慧。1874年日本學(xué)者西周首先用漢文“哲學(xué)”來翻譯philosophy一詞，1896年前后經(jīng)康有為等介紹到中國，后漸漸通行。16天道千秋盛，華章萬世傳上海師范大學(xué)天華學(xué)院一、哲學(xué)是什么？哲學(xué)由驚奇而發(fā)生，哲學(xué)就是練習(xí)死亡。柏拉圖17一、哲學(xué)是什么？哲學(xué)就是對于人生的有系統(tǒng)的反思的思想。馮友蘭天道千秋盛，華章萬世傳上海師范大學(xué)天華學(xué)院18天道千秋盛，華章萬世傳上海師范大學(xué)天華學(xué)院一、哲學(xué)是什么？什么是反思？19人生在世，幼時以為什么都不懂大學(xué)時以為什么都懂畢業(yè)后才知道什么都不懂中年又以為什么都懂到晚年才覺悟一切都不懂一、哲學(xué)是什么？天道千秋盛，華章萬世傳上海師范大學(xué)天華學(xué)院20一、哲學(xué)是什么？天道千秋盛，華章萬世傳上海師范大學(xué)天華學(xué)院關(guān)注外在世界，我們積累知識保持自我反思，我們獲得智慧哲學(xué)就是培養(yǎng)智慧、發(fā)現(xiàn)真理、印證價值21天道千秋盛，華章萬世傳上海師范大學(xué)天華學(xué)院二、人生有什么意義？三、哲學(xué)有什么用？四、哲學(xué)怎么學(xué)？四個問題一、哲學(xué)是什么？目錄22天道千秋盛，華章萬世傳上海師范大學(xué)天華學(xué)院二、人生有什么意義？思考：怎樣才算成功的人生？高：官職、名望、學(xué)位富：房子、車子、票子帥：青春、健康、魅力幸福23天道千秋盛，華章萬世傳上海師范大學(xué)天華學(xué)院二、人生有什么意義？幸福感來自哪里？身體Body心智Mind精神/靈魂Spirit/Soul最美的音樂的用什么來演奏？24天道千秋盛，華章萬世傳上海師范大學(xué)天華學(xué)院二、人生有什么意義？身體：維持生存，被動接受并作直觀的反應(yīng)心智：形成知識，根據(jù)后天的標(biāo)準(zhǔn)作出判斷靈魂：領(lǐng)悟存在，把握作品的生命，并進(jìn)行再度創(chuàng)作。好聽，好看，這些判斷是來自于知識，還是來自于信念？25二、人生有什么意義？天道千秋盛，華章萬世傳上海師范大學(xué)天華學(xué)院身體健康，心智健全，是否一定會幸福？幸福感來自Heart，而不是Brain。哲學(xué)追尋安身立命的根本。26天道千秋盛，華章萬世傳上海師范大學(xué)天華學(xué)院二、人生有什么意義？三、哲學(xué)有什么用？四、哲學(xué)怎么學(xué)？四個問題一、哲學(xué)是什么？目錄27天道千秋盛，華章萬世傳上海師范大學(xué)天華學(xué)院三、哲學(xué)有什么用？哲學(xué)不能烘面包但能使面包增加甜味。烘面包重要，還是面包的甜味重要？請從身體、心智和精神三個方面來思考。What——面包是什么味道？How——怎樣做才能讓面包有甜味？Why——為什么面包是甜的？28三、哲學(xué)有什么用？天道千秋盛，華章萬世傳上海師范大學(xué)天華學(xué)院他們最大的區(qū)別在哪里？29天道千秋盛，華章萬世傳上海師范大學(xué)天華學(xué)院三、哲學(xué)有什么用？我們再請出黑格爾那段話：勞動是受到限制或節(jié)制的欲望，亦即延遲了的滿足的消逝，換句話說，勞動陶冶事物。對于對象的否定關(guān)系成為對象的形式并且成為一種有持久性的東西，這正是因為對象對于那勞動者來說是有獨立性的。這個否定的中介過程或陶冶的行動同時就是意識的個別性或意識的純粹自為存在，這種意識現(xiàn)在在勞動中外在化自己，進(jìn)入到持久的狀態(tài)。因此那勞動著的意識便達(dá)到了以獨立存在為自己本身的直觀。30天道千秋盛，華章萬世傳上海師范大學(xué)天華學(xué)院二、人生有什么意義？三、哲學(xué)有什么用？四、哲學(xué)怎么學(xué)？四個問題一、哲學(xué)是什么？目錄31天道千秋盛，華章萬世傳上海師范大學(xué)天華學(xué)院文學(xué)藝術(shù)社會歷史自然科學(xué)……四、哲學(xué)怎么學(xué)？32天道千秋盛，華章萬世傳上海師范大學(xué)天華學(xué)院四、哲學(xué)怎么學(xué)？1、文學(xué)藝術(shù)思考：2012年上海卷高考作文題，如果是你寫，準(zhǔn)備如何寫？33四、哲學(xué)怎么學(xué)？藝術(shù)家：“心靈微光”的捕捉者“微光”來自heart而非brain，藝術(shù)家用天才的技藝將每個人心中的微光用具體的感性形象表達(dá)出來。再好的機器，如果沒有靈魂，也無法創(chuàng)作藝術(shù)作品。關(guān)鍵是，我們每個人內(nèi)心都有微光，當(dāng)我們用靈魂去創(chuàng)作或欣賞藝術(shù)作品時，我們就開始了哲學(xué)思考。天道千秋盛，華章萬世傳上海師范大學(xué)天華學(xué)院34天道千秋盛，華章萬世傳上海師范大學(xué)天華學(xué)院四、哲學(xué)怎么學(xué)？2、社會歷史為什么中國人和西方人有那么多的不同？為什么社會存在貧富差距？天才與普通人的差別是先天的還是后天形成的？別人的成功是否有規(guī)律可循，我能否模仿復(fù)制？為什么中國足球永遠(yuǎn)都那么糟糕？35天道千秋盛，華章萬世傳上海師范大學(xué)天華學(xué)院四、哲學(xué)怎么學(xué)？社會歷史問題，在普通人眼里是What，在社會科學(xué)的眼里是How，而哲學(xué)關(guān)注的是Why。How需要有確定的解答，而Why沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，然而哲學(xué)上對Why的解答質(zhì)量和深度，決定了社會科學(xué)解決問題的能力。社會歷史每時每刻都在變化，人卻始終懷有尋找永恒真理的沖動，希望從社會歷史中總結(jié)規(guī)律。尋找永恒，正是哲學(xué)的任務(wù)。36天道千秋盛，華章萬世傳上海師范大學(xué)天華學(xué)院四、哲學(xué)怎么學(xué)？3、自然科學(xué)在單獨的科學(xué)門類出現(xiàn)以前，哲學(xué)承擔(dān)了破除迷信與蒙昧，用理性探索宇宙的任務(wù)。物理學(xué)亞里士多德四因說化學(xué)德謨克利特原子論二進(jìn)制中國儒家《易經(jīng)》37天道千秋盛，華章萬世傳上海師范大學(xué)天華學(xué)院四、哲學(xué)怎么學(xué)？哲學(xué)孕育了科學(xué)，包括自然與社會科學(xué)，并與科學(xué)攜手前進(jìn)。哲學(xué)革命是科學(xué)革命的先導(dǎo)。自文藝復(fù)興起，哲學(xué)關(guān)注個人，高揚主體性，鼓勵個人打破宗教束縛探索自然界，催生了資本主義和近代實驗科學(xué)。思考：中國古代科學(xué)技術(shù)曾經(jīng)領(lǐng)先世界，為什么沒有先于歐洲誕生近代實驗科學(xué)呢？38天道千秋盛，華章萬世傳上海師范大學(xué)天華學(xué)院四、哲學(xué)怎么學(xué)？杰出的科學(xué)家都具有哲學(xué)素養(yǎng)牛頓、愛因斯坦、達(dá)爾文、佛洛伊德杰出的哲學(xué)家也非常熱愛科學(xué)亞里士多德、笛卡爾、萊布尼茨科學(xué)始于人類的好奇心，面對無限的宇宙，人類在文明的童年提出了關(guān)于宇宙問題，這些問題既是科學(xué)問題，也是哲學(xué)問題。39天道千秋盛，華章萬世傳上海師范大學(xué)天華學(xué)院四、哲學(xué)怎么學(xué)？文學(xué)藝術(shù)、社會歷史、自然科學(xué)以及宗教信仰都是進(jìn)入哲學(xué)思考的途徑，然而世界上有一個民族，曾經(jīng)被人這樣批判：性格內(nèi)向，缺乏文藝天賦，不尊重藝術(shù)保守封閉，歷史悠久但始終在循環(huán)中沒有進(jìn)步愚昧落后，缺乏培育現(xiàn)代科技的土壤自私現(xiàn)實，沒有基本的宗教信仰中國有沒有哲學(xué)？中國哲學(xué)從哪里產(chǎn)生？40天道千秋盛，華章萬世傳上海師范大學(xué)天華學(xué)院四、哲學(xué)怎么學(xué)？“不離日用常行內(nèi)，直到先天未化前”。中國的哲學(xué)是既“出世”又“入世”的哲學(xué)，它植根于民族日常生活，最終的目標(biāo)也著落在人間：內(nèi)圣外王。41天道千秋盛，華章萬世傳上海師范大學(xué)天華學(xué)院四、哲學(xué)怎么學(xué)？從其他各種路徑進(jìn)入哲學(xué)思考，都側(cè)重于解答何為哲學(xué)，難以脫離從學(xué)術(shù)到學(xué)術(shù)的局限；只有從生活本身出發(fā)的哲學(xué)思考，才能解答哲學(xué)何為，使哲學(xué)與人生建立聯(lián)系。中國哲學(xué)正在影響世界哲學(xué)的發(fā)展，西方哲學(xué)歷經(jīng)2000余年，到19世紀(jì)末才真正開始從天上降落到人間。哲學(xué)能做什么？哲學(xué)的任務(wù)究竟是什么？42天道千秋盛，華章萬世傳上海師范大學(xué)天華學(xué)院