《勸學(xué)》同步課件-統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)

-----聞先師之言，悟?qū)W習(xí)之道本單元的學(xué)習(xí)主題是學(xué)習(xí)之道，學(xué)習(xí)之道的內(nèi)涵十分豐富，包括學(xué)習(xí)道理，學(xué)習(xí)的本質(zhì)，學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度等等。從廣義的角度說(shuō)，每個(gè)人每時(shí)都在學(xué)習(xí)，而對(duì)大家來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)多發(fā)生在課堂，不少知識(shí)能力也常常在課堂上與老師的互動(dòng)中產(chǎn)生的。而本單元的第一篇課文，就是老師勉勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)的經(jīng)典古文。讓我們一起聆聽來(lái)自遙遠(yuǎn)的先秦時(shí)期先賢名師荀子的教誨。導(dǎo)語(yǔ)：1.掌握并積累文中重要的實(shí)詞、虛詞、通假字、詞類活用和特殊文言句式，并背誦全文。2.學(xué)習(xí)本文以喻代議、寓議于喻的設(shè)喻方法學(xué)會(huì)使用比喻論證增強(qiáng)論證說(shuō)服力。3.賞析荀子所論述的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度，懂得學(xué)習(xí)必須積累、堅(jiān)持、專一的道理。學(xué)習(xí)目標(biāo)一、《勸學(xué)》與荀子荀子（約前313～前238），名況，戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人。著名思想家、文學(xué)家、時(shí)人尊稱為“荀卿”。他是先秦儒家的最后代表人物，繼承了孔子學(xué)說(shuō)，又能揚(yáng)棄其消極成分，并批判吸收各學(xué)派的思想學(xué)說(shuō)，成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。主張性惡論，認(rèn)為后天環(huán)境可以改變?nèi)说膼毫?xí)本性，主張“明禮義而化之”。所以他格外強(qiáng)調(diào)教育和學(xué)習(xí)的作用。一、知人論世：《勸學(xué)》，是《荀子》的第一篇?！皠瘛笔恰懊銊?lì)”之意。勸學(xué)意為勉勵(lì)學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重要性。解題：學(xué)習(xí)為什么重要？我們要不要學(xué)習(xí)？又如何去學(xué)習(xí)？二、讀寫解意:1、自讀文本2、自學(xué)檢測(cè)3、疏通文意預(yù)習(xí)——通假字①??以為輪

②雖有槁暴③知明而行無(wú)過(guò)④君子生非異也“??”同“煣”，以火烘木，使其彎曲“有”同“又”；“暴”同“曝”，曬干“知”同“智”，智慧“生”同“性”，天賦，資質(zhì)預(yù)習(xí)——詞類活用①輮以為輪??②其曲中規(guī)③君子博學(xué)而日參省乎己④知明而行無(wú)過(guò)矣

⑤登高之博見也⑥見者遠(yuǎn)動(dòng)詞的使動(dòng)用法，以火烘木，使其彎曲形容詞作名詞，彎曲的弧度名詞作狀語(yǔ)，每天名詞作動(dòng)詞，犯錯(cuò)誤形容詞作名詞，高處形容詞作名詞，遠(yuǎn)處預(yù)習(xí)——詞類活用⑦非利足也⑧非能水也⑨積善成德⑩上食埃土，下飲黃泉

?用心一也形容詞使動(dòng)用法，使……快，走得快名詞用作動(dòng)詞，游水形容詞作名詞，善行名詞作狀語(yǔ)，向上；向下數(shù)詞用作形容詞，專一預(yù)習(xí)——古今異義①??輮以為輪②金就礪則利③君子博學(xué)而日參省乎己

④假輿馬者

⑤而絕江河古：把……做成；今：認(rèn)為古：金屬的刀類；今：金錢，黃金古：廣泛地學(xué)習(xí)；今：學(xué)識(shí)淵博古：憑借；今：與“真”相對(duì)古：特指長(zhǎng)江與黃河；今：泛指河流預(yù)習(xí)——古今異義⑥下飲黃泉⑦蚓無(wú)爪牙之利⑧用心一也⑨非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者古：地下的泉水；今：陰間古：爪子和牙齒；今：比喻壞人的黨羽或幫兇古：因?yàn)樾乃?；今：讀書用功或注意力集中古：藏身；今：托付預(yù)習(xí)——特殊句式省略句狀語(yǔ)后置定語(yǔ)后置??以（之）為輪故木受繩（測(cè)）則直，金就礪（磨）則利騏驥一躍，不能（躍）十步青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)；冰，水為之而寒于水。善假于物也蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)（蚓無(wú)利爪牙，強(qiáng)筋骨）預(yù)習(xí)——一詞多義者一……的人：見者遠(yuǎn)/聞?wù)哒?假輿馬者/假舟楫者語(yǔ)氣詞，表停頓：不復(fù)挺者

助詞，表判斷：無(wú)可寄托者

數(shù)詞，一次：騏驥一躍專一：用心一也課下歸納整理《勸學(xué)》：

重點(diǎn)實(shí)詞

重點(diǎn)虛詞

通假字

古今異義

詞類活用

狀語(yǔ)后置

定語(yǔ)后置

重點(diǎn)句子翻譯

三、預(yù)習(xí)檢測(cè)——1、讀文正音木直中繩（

）??（

）槁暴（gǎo）騏驥（

）駑（

）馬十駕跂（

）跬步（

）螯（

）zhòngróupùkuǐnúqǐqíjìáo2、解釋下列標(biāo)紅的字詞：金就礪則利（

）故不積跬步（

）

而絕江河（

）假輿馬者（

）無(wú)以至千里（

）3、下列選項(xiàng)中而的用法與其他不同的一項(xiàng)是：A吾嘗終日而思矣B吾嘗跂而望矣C順風(fēng)而呼D君子博學(xué)而日參省乎己。4、下列選項(xiàng)中沒(méi)有通假字的一項(xiàng)是：A則知明而行無(wú)過(guò)矣。B君子生非異也。C假舟楫者者，非能水也。D雖有槁暴。5下列選項(xiàng)中沒(méi)有出現(xiàn)活用現(xiàn)象的一項(xiàng)是：A君子博學(xué)而日參省乎己。B假舟楫者，非能水也。C上食埃土。D學(xué)不可以已。

接近

跨出一步

橫渡借助

沒(méi)有---的辦法DDC做連詞表轉(zhuǎn)折：表修飾：表并列：表遞進(jìn)：表順承：重點(diǎn)虛詞“而”的用法（出現(xiàn)15次）而青于藍(lán)/而寒于水/而見者遠(yuǎn)/而聞?wù)哒?而致千里/而絕江河吾嘗跂而望矣/吾嘗終日而思矣/順風(fēng)而呼/登高而招則知明而行無(wú)過(guò)矣/蟹六跪而二螯、君子博學(xué)而日參省乎己積善成德，而神明自得/鍥而不舍6、翻譯下列句子青取之于藍(lán)，而青于藍(lán)，冰，水為之，而寒于水。其曲中規(guī)，雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也積土成山，風(fēng)雨興焉，積水成淵，蛟龍生焉蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。7.補(bǔ)出下列空缺部分?！?022全國(guó)新高考1卷】（1）《荀子·勸學(xué)》中“

”兩句，以劣馬的執(zhí)著為喻，強(qiáng)調(diào)為學(xué)必須持之以恒?！?020全國(guó)2卷】（2）《荀子·勸學(xué)》中舉例說(shuō)，筆直的木材如果“”，就會(huì)彎曲到符合圓規(guī)的標(biāo)準(zhǔn)；即使再經(jīng)曝曬也不會(huì)挺直，因?yàn)椤啊?。?018全國(guó)卷3】（3）《荀子·勸學(xué)》中舉例論證借助外物的重要性時(shí)說(shuō)，終日殫精竭慮思考，卻“”，踮起腳極目遠(yuǎn)望，也“”。駑馬十駕，功在不舍輮以為輪輮使之然也不如須臾之所學(xué)也不如登高之博見也本文的說(shuō)理性很強(qiáng)，枯燥嗎，為什么？比喻論證的內(nèi)涵、效果是什么呢？四、比喻探究及寫作練習(xí)比喻句比喻意義比喻類型-----------青取之于藍(lán)，而青于藍(lán)，冰，水為之，而寒于水。人經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，本性就會(huì)發(fā)生變化，知識(shí)就會(huì)豐富，能力就會(huì)提高木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)，雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也學(xué)習(xí)對(duì)本性的改變有著決定的不可逆的作用見者遠(yuǎn)，聞?wù)哒?，致千里，絕江河借外界條件能彌補(bǔ)自己的不足連續(xù)設(shè)喻積土成山，風(fēng)雨興焉，積水成淵，蛟龍生焉學(xué)習(xí)要善于積累正面設(shè)喻不積跬步無(wú)以至千里，不積小流，無(wú)以成江河學(xué)習(xí)要善于積累反面設(shè)喻對(duì)比設(shè)喻騏驥一躍，不能十步，駑馬十駕，功在不舍客觀條件的優(yōu)劣不是成功的唯一條件，只要堅(jiān)持，就能取得成功正/反面設(shè)喻鍥而舍之，金石可鏤，鍥而不舍，朽木不折正/反面設(shè)喻蚓無(wú)爪牙之利。。。用心一也蟹六跪而二螯。。。用心躁也學(xué)習(xí)要專心正面設(shè)喻反面設(shè)喻對(duì)比設(shè)喻對(duì)比設(shè)喻本文的比喻論證類型豐富，表達(dá)不同層次的意義，同時(shí)比喻都是取材于生活中的常見的現(xiàn)象和事例，把抽象的道理說(shuō)的明白又生動(dòng)，深入淺出，很容易理解?；?yuàn)W為淺顯，化抽象為具體，學(xué)習(xí)寫作中我們可以嘗試使用比喻論證的方法。小結(jié)：四、探究比喻及寫作訓(xùn)練（1）東方天邊的彩霞時(shí)刻在變幻，如霜楓，如榴火，如瑪瑙，如琥珀。（2）層層的葉子中間。。。。。。零星地點(diǎn)綴著一些白花，正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。（3）按鎖配鑰匙，鎖銹先膏油。把思想問(wèn)題比做鎖，是先有鎖，后配鑰匙。對(duì)很落后、很難辦的人，轉(zhuǎn)化得有個(gè)過(guò)程，得先點(diǎn)一點(diǎn)兒油，慢慢再捅。不然，不是把鎖捅壞了，就是把鑰匙弄斷了。1.比喻與比喻論證的區(qū)別？比喻比喻比喻論證

比喻是修辭手法。重在使具象的人或事生動(dòng)化，使抽象的事物形象化；喻體必須是大家所熟悉的，具體的、淺顯的。比喻應(yīng)當(dāng)貼切、自然，能恰當(dāng)說(shuō)明被論證的事物的特點(diǎn)，不可引喻失義。2、二者的區(qū)別：3、使用比喻論證有哪些注意事項(xiàng)呢？比喻論證是論證方法。重在使復(fù)雜的道理簡(jiǎn)單化，即重在關(guān)系的相似或道理的相通。

大概看前人已成的書，仿佛是借錢一樣。借了來(lái)，會(huì)做買賣，贏了的許多利息，本錢雖則要還債主，贏利是自己所有。若不會(huì)做買賣，把借來(lái)的錢，死死的屯在窖子里，后來(lái)錢還是要還給債主，自己卻沒(méi)有一個(gè)盈余。那么就求一個(gè)一千年的學(xué)，施了一千年的教，一千年后的見解，還是和一千年前一樣，終究是向別人借來(lái)的，何曾有一分自己的呢。

----辜鴻銘小試牛刀：使用比喻論證論述“應(yīng)當(dāng)將學(xué)到的知識(shí)化為己用”。五、分析論證思路，補(bǔ)全結(jié)構(gòu)表格第一段

中心論點(diǎn)分論點(diǎn)（原文）分論點(diǎn)（自我概述）第二段

分論點(diǎn)1第三段

分論點(diǎn)2第四段

分論點(diǎn)3學(xué)不可以已君子博學(xué)而日參省乎己學(xué)習(xí)的意義：提升自我君子性非異也，善假于物也學(xué)習(xí)的本質(zhì)：假借外物

積善成德，而神明自得，圣心備焉學(xué)習(xí)的方法態(tài)度：積累、堅(jiān)持、專一仿寫《勸學(xué)》，為《勸學(xué)》續(xù)寫一段內(nèi)容。借鑒勸學(xué)比喻論證方法，就學(xué)習(xí)方面寫一段感悟，自選一個(gè)切入點(diǎn)，寫一段文字。六、布置作業(yè)：

優(yōu)秀合格內(nèi)容論證方法語(yǔ)言使用比喻論證的方法。比喻貼切自然，緊扣主題使用文言仿寫，符合古漢語(yǔ)的語(yǔ)法規(guī)則，文筆流暢，不少于200字使用比喻論證的方法。比喻貼切自然，緊扣主題寫作要求：從學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)、作用、方法、態(tài)度等角度選擇一個(gè)或幾個(gè)