2022年索溪峪的野反思總結

第6頁共6頁2022年索溪峪的野反思總結文章緊緊圍繞題目展開敘述和描寫。文章在表達上有兩個特點：一是運用聯(lián)想和想象來表達獨特的感受。二是在謀篇布局時，采用先概括后具體描寫的方法，在概括地介紹索溪峪“野”的特點后，分山、水、動物、游人四方面進行具體描寫的。在授課之初，我們通過業(yè)研，確定了教學目標，要解決好以下幾個具體問題：1.了解課文圍繞索溪峪的“野”寫了幾方面的內容，體會作者表達的思想感情。2.緊扣課題、充分質疑，理解“野”在什么地方。3.領悟作者的表達方法、體會作者如何展開聯(lián)想和想象來表達獨特的感受的。4.聯(lián)系上下文體會句子的意思。欣賞完全文，我們不得不感嘆于大自然的神奇，不得不感受到張家界作為世界文明的旅游勝地所獨有的魅力!課后，我又引導孩子一起用總分總的結構方式描寫自己最喜歡的一處景物。從上交的習作可以看出，孩子們掌握得很好!記得當天，我就迫不及待跟他們分享了班級的佳作!孩子們對寫作也充滿了享受!本篇教學，處處回蕩著美的旋律，基本做到了美文美讀，美文美學。充分詮釋了課文的語言美、自然美和人情美。在此過程中，我還注意引導學生融入自己的生活體驗，喚起學生原有的生活積累，并通過創(chuàng)設情境，激發(fā)學生的學習興趣，使他們主動去發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美。2022年索溪峪的野反思總結（二）一、本課教學設計的一些淺顯的再認識：(一)、由“野”存疑，切入教材學生們學過的寫景的文章不少，但是從來沒有哪一篇文章用“野”字來形容景色的美麗。課后靜下心來重新審視這篇課文的題目，感覺我這節(jié)課的導語設計的太平淡了。沒有最大化的激發(fā)起學生進一步學習的欲望。在作者看來一走進張家界的索溪峪，腦子里一切意念遍都凈化了，單單地剩下了一個字—野。就讓我們在作者的引導下，去體會一下它所感受到的野。設計的意圖：創(chuàng)設情景，與學生的實際生活緊密聯(lián)系，激發(fā)學生與文本的共同點，培養(yǎng)學生搜集資料，整理資料的能力。貼近生活，讓教材“活化”是學生所需。天性愛玩的孩子們上課伊始就暢談游山玩水的感受，情緒必然高漲。接下來的美圖欣賞給了她們更為新鮮直觀的刺激，對資料的歸納也是理性的提升。這樣引出課文水到渠成。(二)、自讀自悟，獲得情感，領悟表達方法語文教學要讓學生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶。因此，我在教學時，從全文的角度設計問題，如：課文寫了索溪峪哪幾方面的野?每一部分都采用了怎樣的寫法?引導學生從布局謀篇的角度去考慮，了解課文的組織結構，從而運用到自己的作文中去。我在教學山“野”這部分課文時，先是讓學生自主學文，然后找出作者介紹了索溪峪山哪幾方面的美。然后用師生對讀的方式引導學生細讀品味，在讀的過程中體會作者所要表達的情感，體會作者布局謀篇的方法。在讀文之后，適時地出示索溪峪山的圖片，美圖的欣賞給了學生更為新鮮直觀的刺激，起到了幫助學生理解文本的作用。但是，課后自我反思時發(fā)現(xiàn)，這部分內容處理的還是太粗糙了，還可以再細致一些。例如：可以把圖片的賞析，按照山美的三方面內容分別出示，品讀完“驚險的美”這部分內容，立即出示圖片欣賞，然后引導學生抓重點詞語談自己的理解，再指導學生朗讀，引導學生通過讀表現(xiàn)出索溪峪的山驚險的美。這樣安排更細致，效果更好。2022年索溪峪的野反思總結（三）《索溪峪的“野”》是一篇略讀課文。課文通過描寫索溪峪的奇麗風光，贊頌了索溪峪的天然野性的美，表達了作者暢游的心情。這篇文章以“總—分—總”的構段方式，有序地描寫出了山野、水野、動物野、人野。在重點段的教學設計上，我以“哪個方面的美給你留下了深刻的印象”作為中心問題提出，讓學生自讀自悟。在學生感悟驚險的美、磅礴的美兩個方面，我處理的方式是一樣的，以學生自主品悟為主，而老師只是在其中起個牽針引線的作用，煽動學生為驚險的美而感慨動魄、為磅礴的美而浩氣長抒，同時能根據(jù)“一線天”、“百丈峽”、“十里畫廊”、“西海峰林”等字面來想象畫面理解詞語。在教學“隨心所欲”、“不拘一格”的美這方面，我則沒有像前面那樣放手讓學生交流感悟，而是又將學生的思維牽引到我的兩個層面的閱讀上來，一是通過理解隨心所欲的含義，讓學生探究這索溪峪的山怎樣隨心而長，各長成了哪幾種樣子，讓學生讀一讀、數(shù)一數(shù)，結果是有往高處長的，有橫著長的，有斜著長的，有三五成群長的，有兩兩相對長的，有獨自一個長的，作者描寫出的就有六種，而后面的省略號更是告訴我們，這山的形態(tài)是各式各樣，變化多端。第二個層面的閱讀則是讓學生品讀作者通過豐富的聯(lián)想，優(yōu)美的語言文字把我們帶進無限遐想之中，它們有的敢與白云嬉戲，有的將綠水作鏡打扮自己，有的相依相偎，有的如亭亭玉女。仿佛這些不再是毫無生氣的靜物，而是充滿生機、有情有意的生靈。配以優(yōu)美的音樂朗讀，當學生陶醉于這山的各種美中時，我馬上將學生的思緒拉出來，用一問激出關鍵：欣賞了索溪峪驚險的美、磅礴的美、隨心所欲不拘一格的美，那你明白了嗎，這山野究竟野在哪?這“野”字是什么意思?學生立刻會意到：“野”就是天然的美，野性的美，不經(jīng)過人工雕琢的驚險的美、磅礴的美、隨心所欲不拘一格的美。2022年索溪峪的野反思總結（四）我班學生的語文基礎比較扎實，思想很活躍，自己設置的課堂導入激發(fā)了他們學習的興趣，沒有任何“壓力”的欣賞文章是他們以前所沒有體驗過的，覺得很新鮮，有與他人分享自己閱讀心得的欲望。愿意主動去學習去思考。孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。學習完課文之后，他們很激動，很樂意借用這篇課文的描寫手法寫自己感興趣的景物。因此我較高質量的完成了教學目標，取得了較好的教學效果。成功的同時，也存在一些不足，學生討論很投入，有時沒有聽其他同學對文章句子分析的發(fā)言，只顧自己發(fā)表意見和看法，課堂有些亂。使學生學得更好，這應該是一切教學形式的最終目的所在。千萬不要只顧讓學生“自主”學習，追求形式上的課堂活躍，而亂了課堂，疏忽課堂老師的引導作用。今后的教學道路還很漫長。對于如何在調動學生積極性的同時更好的引導學生主動思考，兼顧課堂紀律，我將會去摸索，去總結。2022年索溪峪的野反思總結（五）對這篇課文深層次的理解，主要是靠了學生的智慧，但是如果老師在課堂教學中“不為學生的智慧和潛力的發(fā)揮創(chuàng)造條件，不為不同的學生進行選擇提供可能”的話，那課堂上的“個人智慧”和“集體智慧”就無從體現(xiàn)了。我總是先給學生一些時間看書預習、獨立思考，再激發(fā)他們相互糾正、相互討論、相互評價，他們就會有話可說，并且從中學到一些自己沒思考的東西，他們互相學習到的東西比從老師那里學到的東西要來得深刻。還能改變學生期待老師最后給個正確答案的傳統(tǒng)思維，形成這樣的意識：哦，這些答案都是我們想出來的，并不難呀!新基礎教育理論的學生觀是：把學生看作年齡雖小但同樣具有主觀能動性、有可能參與教育活動的人，是學習活動中不可替代的主體。我會在以后的教學實踐中時刻關注這一點，做好反思工作，一步一個腳印做下去。2022年索溪峪的野反思總結（六）從前的課堂里，教師似乎無所不知，授課成了呈顯才學的機會，是居高臨下式的;現(xiàn)在學生主體以后，教師便煞費苦心地將課堂設計成娛樂板塊，自己成為節(jié)目主持人，還是那種“快樂大本營”式的。我并不否認，教師在課堂里有時候需要作為“知識的____”出現(xiàn)，有時候扮演節(jié)目主持人效果可能更佳。但教師的本色使命除了課堂的組織者外，更應該是學習的合作者、幫助者，尤其是參與者，教師應該有身臨其境的參與姿勢，而不是像過去那樣，超然于學習活動之外，做一些應節(jié)而舞的假動作。而進入學習狀態(tài)之后，教師表現(xiàn)出來的通常就是“一小步一小步”的真實姿勢。正是基于這種認識，我在組織學習《紫藤蘿瀑布》時，格外注意與學生“同甘共苦”，從而有了意外的收獲。我要學生比較圖片與課文的區(qū)別，也是一種“調動”?！氨容^”的能力，學生原本就“有”，不是某一節(jié)課上從無到有、憑空建構的。課堂上調動學生的學習經(jīng)驗，是為了激活它，使之浮出水面，參與到新的學習中去。我因勢說出“文字的表現(xiàn)力、感染力比顏色、線條、聲音等更全面、更豐富，也更準確、更深刻，更有利于智慧的發(fā)展”一番話，則是現(xiàn)身說法的教化。對于現(xiàn)在“卡通的一代”來說，初中語文的首要任務就是要與卡通爭奪孩子的眼球。