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試卷代號(hào):1550國(guó)家開放大學(xué)2022年春季學(xué)期期末統(tǒng)一考試思想道德與法治試題(開卷)一、材料分析題(80分)集體主義原則寫在中國(guó)的歷史長(zhǎng)河中,寫在中國(guó)人民的生活實(shí)踐中,體現(xiàn)為古而有之的“天下興亡,匹夫有責(zé)”的情懷,體現(xiàn)為戰(zhàn)火紛飛年代的“茍利社稷,死生以之”,體現(xiàn)為和平建設(shè)時(shí)期的“敢教日月?lián)Q新天”,體現(xiàn)為復(fù)興路上的“個(gè)人夢(mèng)融入中國(guó)夢(mèng)”,更體現(xiàn)為抗擊疫情中的齊心協(xié)力、眾志成城、同舟共濟(jì)、守望相助。在全國(guó)抗擊新冠肺炎疫情表彰大會(huì)上,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),偉大抗疫精神,同中華民族長(zhǎng)期形成的特質(zhì)稟賦和文化基因一脈相承,是愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義精神的傳承和發(fā)展,是中國(guó)精神的生動(dòng)詮釋,豐富了民族精神和時(shí)代精神的內(nèi)涵。請(qǐng)理論聯(lián)系實(shí)際分析:怎樣理解集體主義是社會(huì)主義道德的原則?參考答案:答:集體主義體現(xiàn)了社會(huì)主義條件下人與人之間的一種新型的社會(huì)關(guān)系,是社會(huì)主義社會(huì)調(diào)整個(gè)人與集體、個(gè)人與國(guó)家利益關(guān)系的根本指導(dǎo)原則。集體主義原則的基本點(diǎn)包括以下三個(gè)方面:第一,集體主義強(qiáng)調(diào)集體利益高于個(gè)人利益。當(dāng)個(gè)人利益與集體利益發(fā)生不可兼得的矛盾時(shí),個(gè)人要服從大局,以集體利益為重,必要時(shí)為了集體利益要不同程度地放棄或犧牲個(gè)人利益。這里,我們并不提倡個(gè)人利益在任何時(shí)候都要做無條件的犧牲,許多情況下應(yīng)盡可能兼顧雙方利益。只有在兩者的矛盾經(jīng)調(diào)整仍無法緩和時(shí),才要求犧牲個(gè)人利益,這種犧牲體現(xiàn)出道德精神的崇高性。集體利益高于個(gè)人利益,并不意味著忽視個(gè)人利益,只是要求把國(guó)家、民族和集體的利益放在首位。事實(shí)上,如果沒有集體利益的實(shí)現(xiàn),個(gè)人利益的實(shí)現(xiàn)也無從談起,兩者相互依賴、辯證統(tǒng)一。第二,集體主義強(qiáng)調(diào)重視和保障個(gè)人的正當(dāng)利益。有人認(rèn)為集體主義就是個(gè)人對(duì)集體無條件的服從,還有人認(rèn)為集體主義會(huì)妨礙個(gè)人的自由發(fā)展,這些都是對(duì)集體主義的曲解。社會(huì)主義的集體主義不是束縛和抑制人的個(gè)性發(fā)展,也不是漠不關(guān)心甚至任意扼殺個(gè)人利益,而是要盡量發(fā)揮集體中每個(gè)成員的積極性和創(chuàng)造性;在強(qiáng)調(diào)集體利益高于個(gè)人利益的同時(shí),強(qiáng)調(diào)重視和保障個(gè)人的正當(dāng)利益,維護(hù)個(gè)人的尊嚴(yán)、價(jià)值和權(quán)利,尤其對(duì)通過誠實(shí)勞動(dòng)、合法經(jīng)營(yíng)獲得的個(gè)人正當(dāng)利益,更應(yīng)加以肯定。第三,集體主義強(qiáng)調(diào)促進(jìn)集體和個(gè)人的不斷完善。集體利益和個(gè)人利益是相聯(lián)系的統(tǒng)體。一方面,個(gè)人利益的不斷實(shí)現(xiàn)、個(gè)性的全面發(fā)展,歸根到底要靠社會(huì)集體事業(yè)的鞏固和發(fā)展、靠社會(huì)主義國(guó)家的強(qiáng)大。另一方面,社會(huì)集體利益也不能離開個(gè)人利益而存在。任何社會(huì)利益都是由個(gè)人活動(dòng)創(chuàng)造出來的,同時(shí)又總是通過個(gè)人利益表現(xiàn)出來的。離開個(gè)人利益,社會(huì)集體利益也就沒有了存在的基礎(chǔ)。個(gè)人利益與集體利益,各以對(duì)方為自己存在的前提,而社會(huì)集體利益更具有根本性的特點(diǎn),占首要的地位。在我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的過程中,個(gè)人的積極進(jìn)取、努力奉獻(xiàn),將推動(dòng)社會(huì)集體事業(yè)的發(fā)展,而社會(huì)的發(fā)展又為個(gè)人的發(fā)展提供越來越多的物質(zhì)文明和精神文明成果,為個(gè)人利益的滿足提供物質(zhì)基礎(chǔ);同時(shí),個(gè)人利益的實(shí)現(xiàn),個(gè)人得到全面發(fā)展,又反過來激發(fā)人們?nèi)レ柟贪l(fā)展社會(huì)集體利益。兩者相輔相成,共同發(fā)展。只要我們堅(jiān)持社會(huì)主義集體主義價(jià)值導(dǎo)向,既促進(jìn)集體的不斷完善,又促進(jìn)個(gè)人的不斷完善,最終一定能實(shí)現(xiàn)集體與個(gè)人的最大和諧發(fā)展。二、簡(jiǎn)答題(20分)我國(guó)的特別行政區(qū)和民族區(qū)域自治地方,都是我國(guó)不可分割的地方行政區(qū),享有一定自治權(quán),兩者有什么區(qū)別呢?參考答案:一、中國(guó)的民族區(qū)域自治是在中華人民共和國(guó)領(lǐng)土范圍內(nèi),在中央政府集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,遵循國(guó)家完法的規(guī)定,各少數(shù)民族以聚居區(qū)為基礎(chǔ),建立自治地方,設(shè)立自治機(jī)關(guān),行使自治權(quán)利,享有當(dāng)家作主,管理本地區(qū)本民族內(nèi)部事務(wù)的自治制度。二、特別行政區(qū)是指在我國(guó)版圖內(nèi),根據(jù)我國(guó)憲法和法律的規(guī)定專門設(shè)立的具有特殊的法律地位,實(shí)行特別的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)制度,直轄于中央人民政府的行政區(qū)域。1、特別行政區(qū)直轄于中央人民政府,是與省自治區(qū)、直轄市處于同等級(jí)而又享有高度自治的一種新的地方行政區(qū)域。2、特別行政區(qū)所實(shí)行的制度與內(nèi)地不同,它可以保留原有的資本主義社會(huì)、經(jīng)濟(jì)制度和生活方式,50年不變。3、特別行政區(qū)實(shí)行“高度自治”,即“港人治港”、“澳人治澳”。特別行政區(qū)享有行政管理權(quán)、立法權(quán)、獨(dú)立的司法權(quán)和終審權(quán)。特別行政區(qū)通用自己的貨幣,財(cái)政獨(dú)立,收入全部用于自身需要,不上繳中央人民政府。特別行政權(quán)的高度自治權(quán)是特別行政區(qū)獨(dú)特法律地位的體現(xiàn)。具體如下:①行政管理權(quán),凡屬于特別行政區(qū)自治范圍內(nèi)的行政事務(wù),均由特別行政區(qū)政府負(fù)責(zé)管理或處理。②立法權(quán),除了有關(guān)外交、國(guó)防和其它按基本法規(guī)定不屬于特別行政區(qū)自治范圍的法律,特別行政區(qū)不能自行制定外,其余所有民事的、刑事的、商事的和訴訟程序方面的法律都可以制定。特別行政區(qū)制定的法律要報(bào)全國(guó)人大常委會(huì)備案,但備案不影響該法律的生效。對(duì)于不符合憲法和基本法的法律,全國(guó)人大常委會(huì)可將法律發(fā)回,既不修改,也不撤銷,由特別行政區(qū)的立法機(jī)關(guān)決定。3獨(dú)立的
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