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文檔簡介
第二單元公共利益
單元課標(biāo)要求
1.體會和諧的社會生活需要相互尊重、寬容和相互幫助,懂得愛護(hù)公共環(huán)境和設(shè)施、遵守公德和秩序體現(xiàn)著對他人的尊重。(課程標(biāo)準(zhǔn))
2.知道責(zé)任是產(chǎn)生于社會關(guān)系之中的相互承諾,理解承擔(dān)責(zé)任的代價和不承擔(dān)責(zé)任的后果,努力做一個負(fù)責(zé)任的公民。(課程標(biāo)準(zhǔn))
3.懂得人因不同的社會身份而負(fù)有不同的責(zé)任,增強(qiáng)責(zé)任意識。(課程標(biāo)準(zhǔn))
4.能夠積極參與社會公益活動,服務(wù)社會,樹立為人民服務(wù)的奉獻(xiàn)精神。(課程標(biāo)準(zhǔn))
5.感受社會生活的發(fā)展變化,增進(jìn)關(guān)心社會的興趣和情感,養(yǎng)成親社會行為習(xí)慣。(課程標(biāo)準(zhǔn))
6.正確認(rèn)識個人與集體的關(guān)系,體會“團(tuán)結(jié)就是力量”,能夠自覺維護(hù)集體的榮譽(yù)。(課程標(biāo)準(zhǔn))
單元教學(xué)內(nèi)容分析
1.教材分析
公共場所、公共設(shè)施、公共服務(wù)、公共安全等,是現(xiàn)代公共生活中的重要概念,也是現(xiàn)代社會中政府和非政府組織特別關(guān)注的。“公共生活”“公共利益”雖然在現(xiàn)代生活中是一個新的名詞,但是,事實上,公共生活、公共利益本身卻是自古就有的。人的特性就是社會性,人類的生活必然具有社會性。有了公共生活,就必然會產(chǎn)生公共利益。尤其是在現(xiàn)代社會生活,公共生活和公共利益的重要性尤為突出。過去那種“雞犬相聞,老死不相往來”的封閉的生活不可能再來。每個人必須生活在公共的生活環(huán)境中,過一種與他人有著千絲萬縷聯(lián)系的社會生活。每個人的行為都將會影響別人、團(tuán)體乃至國家。維護(hù)公共利益是保障個人利益的前提。為了保障每個人生活的安寧、幸福,樹立公共意識是每個人的必修課。公共生活、公共利益需要規(guī)則來維護(hù),更需要道德的維系。
我們的生活通??梢詣澐譃樗饺松钆c公共生活兩個領(lǐng)域。以家庭為活動范圍、不涉及他人利益的生活,屬于私人生活的基本范疇。關(guān)系到你、我、他的共同價值、行動與利益的生活則屬于公共生活。公共生活的規(guī)則與私人生活的規(guī)則不同。在法律允許的范圍內(nèi),私人生活不僅不受法律的干預(yù),而且還受到法律的嚴(yán)密保護(hù)。在公共生活中,一個人的行為關(guān)系到他人生活權(quán)利,公共生活必須遵循嚴(yán)格的規(guī)則。在公共生活中,人們沒有藐視公共規(guī)則的權(quán)利、沒有隨意破壞公共規(guī)則的自由、沒有游離于公共規(guī)則之外的特權(quán)。否則,公共生活就會陷入紊亂的狀態(tài),人們各自的利益就會受到侵害。對公共生活權(quán)利與規(guī)則的尊重就是公共意識。公共意識的形成需要一個過程,教育必須把培育學(xué)生的公共意識作為自己的重要任務(wù)。
在國際社會,各國政府以及非政府組織對公共利益越來越敏感。各國政府將維護(hù)世界人民的公共利益作為一項重要任務(wù);世界上有很多致力于維護(hù)世界和平、保護(hù)自然資源、保護(hù)弱勢人群等的非政府組織;聯(lián)合國是國際性的維護(hù)世界公共利益的組織,尤其在維護(hù)世界和平方面起著舉足輕重的作用。
在我國,由于各種歷史原因,公民的公共意識還在逐漸形成之中。群眾對于公共利益的重要性認(rèn)識還不足,突出表現(xiàn)為“缺乏公德意識”。從小的方面看,在公共場所亂扔廢物,隨意性,私人化等;從大的方面看,為一己私利,損害國家、集體、他人利益,如破壞環(huán)境、掠奪資源等。這些自私的行為必然會給自然、社會帶來災(zāi)難性的后果。教育必須培養(yǎng)學(xué)生的公共意識,教育學(xué)生關(guān)心自然、關(guān)心社會、關(guān)心他人。
教材從三個方面、不同側(cè)面,闡述了公共利益的重要性以及維護(hù)公共利益應(yīng)有的觀念與行為。
第四課“共同的需要”:“身邊的公共利益”從我們身邊的公共場所、公共設(shè)施、公共服務(wù)三個方面引導(dǎo)學(xué)生了解我們生活中的公共利益以及公共場所、公共設(shè)施、公共服務(wù)對于人們生活的重要性,讓學(xué)生了解身邊的公共利益;“關(guān)涉全人類的公共利益”則將公共生活拓展到世界范圍,從國際安全、國際經(jīng)濟(jì)、國際文化以及自然資源四個方面引導(dǎo)學(xué)生了解,世界范圍內(nèi)的公共利益的重要性,以及人們?yōu)榱司S護(hù)全球公共利益所做的努力。
第五課“公私之間”是第四課內(nèi)容的深化,從理性的高度分析了公共利益與個人利益之間的關(guān)系?!跋嗷ヒ来妫嗷グ标U述了公共利益與個人利益之間的相輔相成的關(guān)系;“矛盾和沖突”闡述了公共利益和個人利益之間在某種意義上或在某些時候存在著的矛盾關(guān)系。這一課是本單元的重點也是難點。讓學(xué)生真正地認(rèn)識到公共利益與個人利益之間的關(guān)系是相輔相成的關(guān)系。極“左”思潮的影響,表現(xiàn)為對集體利益偏激的認(rèn)識和對個人利益的忽視。市場經(jīng)濟(jì)又帶來一些人盲目地追求個人利益最大化,甚至不惜以損害公共利益為手段個人主義思潮。如何組織活動,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到公共利益與個人利益之間的關(guān)系,就成為教學(xué)的重點和難點。
第六課“公共利益的維護(hù)”:主要通過引導(dǎo)學(xué)生了解維護(hù)公共利益的主體以及維護(hù)方式,激發(fā)學(xué)生的主人翁意識,形成公共意識,學(xué)會自覺主動地維護(hù)公共利益。“政府:公共利益的最大提供者和守護(hù)者”說明政府在公共利益提供和維護(hù)方面的職責(zé)。政府的職責(zé)就是進(jìn)行公共管理,協(xié)調(diào)各方關(guān)系,維護(hù)公共利益。政府維護(hù)公共利益的手段很多,教科書主要介紹了行政、法律、經(jīng)濟(jì)、突發(fā)事件的預(yù)警等方面。教學(xué)中,可以讓學(xué)生結(jié)合自己的生活了解更多的我國政府維護(hù)公共利益的具體措施,深刻掌握本部分內(nèi)容?!胺钦M織:道義性、公益性的社會力量”正像教科書所表述的,“20世紀(jì)80年代以來,非政府組織在公共生活中發(fā)揮的作用越來越大,它們在謀求經(jīng)濟(jì)公平和社會正義維護(hù)整個社會整體利益乃至全人類共同利益的旗幟下開展活動,是一種道義性、公益性的社會力量”。教科書還詳細(xì)介紹了非政府組織提供公共服務(wù)的領(lǐng)域、方式等。“履行分內(nèi)的職責(zé)”闡述了公民個人在維護(hù)公共利益方面應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù),政府和非政府組織在維護(hù)公共利益方面具有不可代替的作用。但是任何組織都是由個人組成的,維護(hù)公共利益的責(zé)任最終還是要落到每個人身上。衡量一個社會的發(fā)展水平,其中一個非常重要的指標(biāo)就是看這個社會的人民對公共利益的關(guān)心程度,對社會公共道德的維護(hù)和遵守程度。所以,本課目標(biāo)就在于引導(dǎo)學(xué)生深刻認(rèn)識到社會公民在維護(hù)社會公共利益方面應(yīng)盡的義務(wù)?!肮采钪械纳鐣?zé)任”則闡述了在公共生活中如何維護(hù)大眾的公共利益,其中強(qiáng)調(diào)了遵守公共道德、維護(hù)公共規(guī)則的重要性,因為這是人們在日常生活中可以做到的。
2.教學(xué)目標(biāo)
能力目標(biāo):初步具有觀察社會、了解社會的基本能力,懂得遵守社會規(guī)范,信奉社會公德,為社會公共利益做自己力所能及的事情。
情感態(tài)度價值觀目標(biāo):
(1)感受社會生活的發(fā)展變化,增進(jìn)關(guān)心社會的興趣和情感,養(yǎng)成親社會行為。
(2)能夠積極參與社會公益活動,服務(wù)社會,樹立為人民服務(wù)的奉獻(xiàn)精神。
(3)正確認(rèn)識個人與集體的關(guān)系,能夠自覺公共利益。
3.學(xué)生情況分析
現(xiàn)代中學(xué)生的特點,可以概括為以下幾點:一是關(guān)心社會問題,勤于思考,勇于探求;二是有很強(qiáng)的主人翁意識,愿意為社會、為他人做出貢獻(xiàn);三是精力旺盛。在這個時期,學(xué)校若能夠抓住學(xué)生的這些特點,對他們進(jìn)行關(guān)心社會、關(guān)心國家和世界的教育,必定會收到事半功倍的效果。如果學(xué)校教育系統(tǒng)以及其他社會系統(tǒng)能夠真正地重視培養(yǎng)青少年社會責(zé)任感的教育,為青少年創(chuàng)造關(guān)心社會、服務(wù)社會的條件,我們就能夠把青少年的情感和精力引導(dǎo)到“正道”上來。
但是,由于學(xué)生的年齡及受教育程度的局限,使得他們看問題難免會以偏概全。不良思潮也容易產(chǎn)生誤導(dǎo),使得他們看問題容易陷入誤區(qū),走向極端。因此,教師在教學(xué)中要善于正確引導(dǎo),一是要引導(dǎo)他們歷史地、發(fā)展地全面地看問題;二要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)同社會主流思想。在本單元的教學(xué)中,教師要注意引導(dǎo)學(xué)生既看到社會存在的問題;同時更要努力為改善社會條件獻(xiàn)計獻(xiàn)策,為維護(hù)社會公共利益作出自己的貢獻(xiàn)。
在學(xué)校教育中培育學(xué)生形成公共利益意識,有助于從小樹立學(xué)生的公益意識,強(qiáng)化“人人為我,我為人人”的思想。其次,開展公共利益教育并引導(dǎo)學(xué)生開展適當(dāng)?shù)墓婊顒?,可引?dǎo)學(xué)生抵御社會不良思想意識的侵蝕。營造更為健康的學(xué)生成長環(huán)境。讓學(xué)生深入社區(qū),走向社會實踐,也可以在一定程度上彌補(bǔ)學(xué)校課堂實踐環(huán)節(jié)教育的先天不足。
第四課共同的需要
第一節(jié)身邊的公共利益
教學(xué)目標(biāo):
知識目標(biāo):
了解公共場所和基礎(chǔ)公共設(shè)施,了解社會公共服務(wù)的意義。
能力目標(biāo):
學(xué)會觀察社會,提高社會調(diào)查的能力。
態(tài)度、情感、價值觀:珍惜公共設(shè)施,關(guān)注社會公共服務(wù),關(guān)心社會公共利益。
教學(xué)重點、難點:
了解社會公共服務(wù)的意義。
課時安排:
2課時。
教學(xué)過程(第一課時)
設(shè)問導(dǎo)入新課。
教師:我們每個人都是生活在一定的場所中。我們在家里休息、吃飯,乘公共汽車上學(xué),在學(xué)校里學(xué)習(xí),到圖書館讀書,等等。我想問問大家,哪些場所是我們的私人場所,哪些場所是公共場所?(學(xué)生自由發(fā)言)
教師進(jìn)一步提問:看來,在我們的生活中,公共場所要比我們的私人場所多得多。另外,我們的生活還離不開更重要的東西,即公共設(shè)施?,F(xiàn)在,請大家說說我們生活中有哪些公共場所和公共設(shè)施,這些公共場所和公共設(shè)施對我們正常生活的意義。
引出話題,激發(fā)興趣。同時強(qiáng)調(diào)公共場所的重要性。
活動一:尋找生活中的公共場所和公共設(shè)施。
先分組討論,再全班交流小組討論結(jié)果。分組活動時,讓小組成員用“頭腦風(fēng)暴”法分別列舉“公共場所”和“公共設(shè)施”,列舉得越多越好,最后看哪個組列舉得最多。
把所有小組列舉的“公共場所”和“公共設(shè)施”分門別類地整理出來,讓學(xué)生看看自己生活中的公共場所和公共設(shè)施有多少,體會這些公共場所和公共設(shè)施對自己生活的重要性。
了解社會公共生活,感受公共場所和公共設(shè)施對個人生活的重要性。
活動二:學(xué)生談感想
學(xué)生就公共場所和公共設(shè)施談自己的感想,說說自己對公共場所和公共設(shè)施意義的看法。
讓學(xué)生感受到公共場所和公共設(shè)施的重要性,懂得愛惜公共設(shè)施。
活動三:公共設(shè)施項目改造計劃
教師:公共生活環(huán)境反映了社會的發(fā)展和成熟程度,反映了社會政治文明發(fā)展的狀況以及政府在提供公共服務(wù)方面的能力。我們都希望自己生活在方便、安全、舒適和優(yōu)美的居住生活環(huán)境中?,F(xiàn)在,假設(shè)我們就是政府管理人員,觀察周圍的生活環(huán)境,看看公共場所和公共設(shè)施建設(shè)和管理方面存在哪些問題、有哪些方面需要進(jìn)一步改善。請?zhí)岢龈脑煲庖姾徒ㄗh,使我們的公共生活環(huán)境更加美好。
建議活動方式:
(1)5~7人一組,把全班分成若干組。
(2)各小組成員根據(jù)自己平時的觀察和感受提出當(dāng)?shù)毓苍O(shè)施管理等方面存在的問題:現(xiàn)有的公共設(shè)施存在的管理問題、現(xiàn)有的公共設(shè)施存在不完善的地方、還應(yīng)建設(shè)哪些公共設(shè)施。
(3)各小組整理本組提出的問題,從中選擇一兩項本組認(rèn)為比較重要且有價值的問題,作為本組的“改造項目”。
(4)本組成員集思廣益,提出各自的設(shè)想。
(5)全班交流各組的“改造方案”。
讓學(xué)生以主人翁的姿態(tài),從公共設(shè)施管理者角度及人民大眾的需要角度,提出切實可行的公共設(shè)施建設(shè)和改造方案,培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心社會,建設(shè)社會的責(zé)任意識,鍛煉學(xué)生的參與建設(shè)和管理公共事務(wù)的能力。
教師總結(jié)
公共場所和公共設(shè)施是社會公共利益的最直接、最直觀、最基本的體現(xiàn)形式,是各級政府或集體為民眾提供的社會性福利。公共場所和公共設(shè)施建設(shè)和管理的水平直接反映了社會政治和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平,反映了政府履行公共管理職責(zé)的水平。其實,我們仔細(xì)想一想,私人生活環(huán)境對于我們生活質(zhì)量很重要,但是公共生活環(huán)境對于我們的生活質(zhì)量更重要。良好的社會公共生活環(huán)境,才能從根本上改善我們的生活境遇。因此,越是發(fā)達(dá)國家越重視社會公共事業(yè)。我們是國家未來的建設(shè)者,我們要從小培養(yǎng)關(guān)心社會公共事業(yè)的責(zé)任感,社會將來的發(fā)展就要靠大家。
引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識社會公共生活環(huán)境建設(shè)的重要性,培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注社會公共利益的社會責(zé)任意識。
教學(xué)過程(第二課時)
一、問題導(dǎo)入新課
教師:其實,我們生活在社會大家庭中,我們所享受到的來自社會的利益不僅僅是公共場所和公共設(shè)施這些硬件的東西,我們享受到的其實很多,同學(xué)們能否說說在你成長過程中享受到了哪些社會公共福利?
引入主題,強(qiáng)調(diào)社會福利對于每個人生活和發(fā)展的重要意義。
二、教學(xué)
活動一:學(xué)生尋找自己享受到的社會福利
學(xué)生各自回想并寫下來然后自由交流。教師將學(xué)生交流的內(nèi)容一一寫在黑板上(重復(fù)的內(nèi)容不寫)。
教師:同學(xué)們說出這么多的內(nèi)容,說明我們的生活、成長和發(fā)展離不開這些社會福利。這些都是社會我們提供的服務(wù),也叫“公共服務(wù)”。對于一個社會來說,必須要有公共服務(wù)體系。公共服務(wù)體系的完備程度反映了社會發(fā)展成熟程度,也反映了社會民主發(fā)展水平。
教師:在公共服務(wù)體系中,公共文化衛(wèi)生、公共教育、公共交通、公共通訊等都是涉及千家萬戶利益的大事,是國家各級政府大力發(fā)展的領(lǐng)域?,F(xiàn)在,我們就公共衛(wèi)生和教育兩個領(lǐng)域的發(fā)展情況,了解我國公共事業(yè)的發(fā)展。
通過活動讓學(xué)生切身體會社會服務(wù)的意義。
公共衛(wèi)生和公共教育是與學(xué)生生活密切相關(guān)的兩個領(lǐng)域,學(xué)生能夠從中感受到公共服務(wù)給自己生活和發(fā)展提供的條件和機(jī)會,感受社會公共事業(yè)的重要意義。
活動二:發(fā)展公共衛(wèi)生事業(yè)
教師:前面我們已經(jīng)了解了,公共衛(wèi)生事業(yè)是一項偉大的事業(yè),它關(guān)系到人民大眾的生命和健康。對于一個國家來說,發(fā)展公共衛(wèi)生事業(yè)也是需要付出極大的人力和物力的大事。在新中國成立以來,我國政府非常重視公共衛(wèi)生的發(fā)展。毛澤東主席的詩詞《送瘟神》反映的就是新中國成立后我國在醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)上取得的重大成就。
呈現(xiàn)毛澤東詩詞《送瘟神》:
綠水青山枉自多,華佗無奈小蟲何!
千村薜荔人遺矢,萬戶蕭疏鬼唱歌。
坐地日行八萬里,巡天遙看一千河。
牛郎欲問瘟神事,一樣悲歡逐逝波。
春風(fēng)楊柳萬千條,六億神州盡舜堯。
紅雨隨心翻作浪,青山著意化為橋。
天連五嶺銀鋤落,地動山河鐵臂搖。
借問瘟君欲何往,紙船明燭照天燒。
學(xué)生欣賞《送瘟神》。閱讀教科書第32頁閱讀資料提供的數(shù)據(jù),從中體會發(fā)展公共醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的意義以及這項事業(yè)的艱巨。
呈現(xiàn)有關(guān)反映我國公共衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展的數(shù)據(jù),如我國人均壽命增長的數(shù)據(jù)、我國嬰兒死亡率的數(shù)據(jù)等,從另一個側(cè)面反映我國公共醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展情況。
教師:教科書所呈現(xiàn)的數(shù)據(jù)看上去很大。但是,我國有13億人口。如果這些數(shù)字被13億除,所得的數(shù)字就會很小。事實上,我國與西方發(fā)達(dá)國家相比,人均擁有公共衛(wèi)生服務(wù)很有限,尤其是廣大邊遠(yuǎn)的農(nóng)村地區(qū),目前醫(yī)療條件還很差,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足當(dāng)?shù)厝嗣窬歪t(yī)的需要。而且,作為公共醫(yī)療衛(wèi)生,這一領(lǐng)域還存在很多問題,已經(jīng)引起全社會的關(guān)注。
學(xué)生交流自己了解的或者感受到的在公共衛(wèi)生方面存在的問題并提出改革意見和建議??梢圆扇⌒〗M合作的方式,讓學(xué)生開展一些調(diào)查活動,以事實或者案例說明問題。
突出公共衛(wèi)生事業(yè)的偉大,突出新中國成立以來我國在公共衛(wèi)生事業(yè)方面的重大成就。毛澤東的詩詞更進(jìn)一步說明我國政府發(fā)展公共衛(wèi)生事業(yè)的決心和能力。
這一組數(shù)據(jù)反映了我國自新中國成立以來在公共衛(wèi)生事業(yè)方面所做出的努力以及所取得的成就。學(xué)生可以從中感悟到這項事業(yè)的偉大。
我國醫(yī)療衛(wèi)生方面確實存在不少問題,讓學(xué)生意識到這些問題的存在,有助于培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識,讓學(xué)生通過發(fā)現(xiàn)問題、尋求解決問題的辦法等逐漸培養(yǎng)社會服務(wù)意識和能力。
教師總結(jié)
新中國成立以來,我國的公共醫(yī)療衛(wèi)生發(fā)展很快,使人民獲得了極大的利益。但是,目前我國的公共醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)也存在不少問題,影響到人民群眾的切身利益。我國政府和人民要花大力氣解決公共醫(yī)療衛(wèi)生領(lǐng)域存在的各種問題。
激發(fā)學(xué)生的責(zé)任意識
活動三:發(fā)展教育事業(yè)
可以參照本備課系統(tǒng)“教學(xué)活動設(shè)計”中的“活動五”進(jìn)行教學(xué)。
教師總結(jié)
我國自新中國成立以來,非常重視公共教育——尤其是義務(wù)教育。半個世紀(jì)以來,國家投入了大量的人力和物力,發(fā)展公共教育事業(yè),實現(xiàn)了普及九年義務(wù)教育的目標(biāo)。改革開放以來,政府在公共教育方面進(jìn)行了一系列的改革,獲得了成果,尤其是在近年來,隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民對文化教育需求的增長,我國在教育經(jīng)費(fèi)的保障以及教育公平性等方面,出臺了一系列政策性措施,這些都將對我國未來的教育發(fā)展產(chǎn)生重要影響。但是,我們也不得不認(rèn)識到,我國教育事業(yè)發(fā)展之路還很長,教育中存在不少一時難以解決的問題,這些問題會直接影響到我們每個人的切身利益,需要全社會人民的共同努力才能得到解決。
引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注我國教育事業(yè)的發(fā)展,關(guān)注教育改革,關(guān)心教育事業(yè)。
第二節(jié)關(guān)涉全人類的公共利益
教學(xué)目標(biāo):
知識目標(biāo):
了解正在形成的涉及全人類的公共利益格局,知道國際安全、國際經(jīng)濟(jì)、國際文化、自然環(huán)境資源等是全人類的公共利益所在。
能力目標(biāo):
學(xué)會觀察社會,提高社會調(diào)查的能力。
態(tài)度、情感、價值觀:熱愛和平,關(guān)心自然環(huán)境,關(guān)注全球發(fā)展。
教學(xué)重點、難點:
引導(dǎo)學(xué)生懂得國際安全的重要性,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注世界和平和發(fā)展問題。
教學(xué)課時:
2課時。
教學(xué)過程:
第一課時
一、引出主題
教師:不知道同學(xué)們是否知道“地球村”這個詞?(學(xué)生自由談對“地球村”的認(rèn)識和看法)隨著現(xiàn)代化交通工具和通訊工具的發(fā)展,地球上人與人之間的距離變得越來越近了。人們把地球比喻為一個村莊,說明人與人之間關(guān)系的密切。這種關(guān)系不僅僅是指距離,更重要的是指人們之間的相互影響。在“地球村”中,國與國、人與人之間的利益關(guān)系更加密切,形成了新的利益格局,人們對于涉及人類共同利益的問題特別敏感。如國際安全、全球經(jīng)濟(jì)、世界文化、自然環(huán)境資源等問題成為國際社會非常關(guān)注的問題。
提出問題,引發(fā)學(xué)生的思考,引出關(guān)涉全人類共同利益的國際安全、全球經(jīng)濟(jì)、世界文化、自然環(huán)境資源等問題。
二、教學(xué)
活動一:了解國際安全問題
1.呈現(xiàn)一組關(guān)于美國“9·11”恐怖襲擊事件、伊拉克戰(zhàn)爭、以黎戰(zhàn)爭、日本侵華遺留下來的毒氣彈等的照片,一組世界發(fā)生戰(zhàn)爭或恐怖襲擊事件的報道,學(xué)生談感想。
2.教師:戰(zhàn)爭給那么多無辜的人——尤其是兒童——帶來了苦難甚至死亡。因為戰(zhàn)爭,他們挨饑受冷;因為戰(zhàn)爭,他們失學(xué)、無家可歸?,F(xiàn)在,人們越來越感受到戰(zhàn)爭帶來的災(zāi)難不僅僅局限于發(fā)生戰(zhàn)爭的國家和地區(qū),也不僅僅局限于戰(zhàn)爭時期,它的危害范圍更廣、時間更久。因此,和平確實是關(guān)乎全人類共同利益的事情,是需要引起所有人特別關(guān)注的問題。有的同學(xué)認(rèn)為,我國一貫奉行和平外交政策,這么多年來,我國國土上沒有發(fā)生過戰(zhàn)爭,所以像這樣的戰(zhàn)爭或恐怖襲擊事件不會威脅到我國,戰(zhàn)爭離我們很遠(yuǎn)。事實證明恐怖活動無國界。這些想法實在是不可靠。正因為和平如此重要,全世界人民都在呼喚和平,為和平而奔走。
3.學(xué)生閱讀本備課系統(tǒng)提供閱讀資料《聯(lián)合國——世界和平的保護(hù)神》《中國努力和平解決世界熱點問題》,交流自己所了解的為維護(hù)世界和平和發(fā)展做出貢獻(xiàn)的國家、組織和個人。
4.學(xué)生結(jié)合自己的日常生活,說說自己能為世界和平做的事情??梢圆扇》纸M討論的方式開展活動,各小組將大家的意見集中起來,再全班交流。
感受戰(zhàn)爭和恐怖襲擊的威脅的存在,體會和平的可貴。引出活動主題。
引出戰(zhàn)爭、恐怖襲擊對人類的威脅,人類對和平的渴望,突出“和平是全人類共同利益”的論斷,激發(fā)學(xué)生對和平的渴望以及為和平做出貢獻(xiàn)的愿望。
了解世界各國在維護(hù)世界和平方面所做出的努力,體會全人類團(tuán)結(jié)的力量,激發(fā)學(xué)生為和平而努力的熱情。
活動二:關(guān)注全球經(jīng)濟(jì)
1.教師:“全球化”是指人類超越民族、國家而形成復(fù)雜多樣的相互聯(lián)系。在全球化的今天,地球某一地方的事件、活動、決定,會給遙遠(yuǎn)的另一地方的個人、群體帶來重大的影響。如今,商品、人員、知識、文化、污染物、毒品、時尚等,都早已跨越民族、國家疆界而流動。世界經(jīng)濟(jì)全球化的主要表現(xiàn)之一是世界市場的形成。經(jīng)濟(jì)全球化使得生產(chǎn)和經(jīng)營跨越國界和地區(qū)界限,形成了統(tǒng)一的全球大市場。全球貿(mào)易、金融、生產(chǎn)的存在,以非常復(fù)雜的方式把全球的家庭、社區(qū)和民族的命運(yùn)聯(lián)在一起。因此,任何國家、團(tuán)體和個人的經(jīng)濟(jì)活動都必須考慮其他國家、團(tuán)體和個人的利益。
2.呈現(xiàn)一組國際經(jīng)濟(jì)糾紛案件或國際經(jīng)濟(jì)合作的事例(如《南南合作》),學(xué)生就這些案件或事例討論經(jīng)濟(jì)全球化的今天,人類有公共利益新物質(zhì),以及維護(hù)公共利益新問題。
3.學(xué)生閱讀本備課系統(tǒng)提供的閱讀資料《WTO的基本原則》,交流對有關(guān)規(guī)定的理解和看法,說說聯(lián)合國存在的必要性。
給出“經(jīng)濟(jì)全球化”的概念,強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)全球化對人類生活的影響以及全球化經(jīng)濟(jì)活動原則,說明世界經(jīng)濟(jì)也是關(guān)乎全人類公共利益的領(lǐng)域。
感受在經(jīng)濟(jì)全球化的今天,公共利益的存在以及維護(hù)人類公共利益的必要性。
體會聯(lián)合國作為協(xié)調(diào)各國、各地區(qū)經(jīng)濟(jì)利益,維護(hù)全球公共利益所做的努力,感受聯(lián)合國的重要性。
活動三:其他領(lǐng)域的國際公共利益
教師:正如前面所說,在全球化的今天,地球任何一個地方的事件、活動、決定,會給遙遠(yuǎn)的另一地方的個人、群體帶來同程度的影響。如今,商品、人員、知識、文化、污染物、毒品、時尚等,都早已跨越民族、國家疆界而流動。在這種情況下,人類產(chǎn)生共同利益的領(lǐng)域和范圍越來越廣。除了安全和經(jīng)濟(jì)以外,還有哪些世界公共利益?
學(xué)生自由交流。可以采取小組合作的方式,先小組內(nèi)交流,然后全班交流。
拓展活動,引導(dǎo)學(xué)生更進(jìn)一步了解全人類
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