部編人教版七年級(jí)下冊(cè)語文總復(fù)習(xí)資料（常用）

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七年級(jí)下冊(cè)語文總復(fù)習(xí)資料

班級(jí)：

姓名：

寄語：寶劍鋒從磨礪出

梅花香自苦寒來

初一語文組制

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時(shí)間

6.11-6.12

6.13-6.14

6.15

6.18-6.19

6.20-6.21

6.22-6.25

6.26

6.27

提綱、課本、小練

第一單元復(fù)習(xí)提綱、課本、小練

第二單元復(fù)習(xí)提綱、課本、小練

第三單元復(fù)習(xí)提綱、課本、小練

第四單元復(fù)習(xí)提綱、課本、小練

第五單元復(fù)習(xí)提綱、課本、小練

第六單元復(fù)習(xí)提綱、課本、小練

解決疑難問題，解決易考易錯(cuò)點(diǎn)

迎戰(zhàn)期末考試

單元過

關(guān)簽字

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七年級(jí)下冊(cè)語文總復(fù)習(xí)資料

第一單元

第1課《鄧稼先》

1.文學(xué)常識(shí)

《鄧稼先》是一篇傳記,作者是楊振寧，美籍華裔物理學(xué)家，諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者。

傳記，是一種常見的文學(xué)形式。主要記述人物生平事跡。傳記一般不虛構(gòu)，紀(jì)實(shí)性是傳記基本要求。

2.文章思想內(nèi)容

本文將鄧稼先這一人物放在廣闊的社會(huì)背景中描寫、評(píng)價(jià)，抓住了他忠厚平實(shí)、真誠坦白的性格特點(diǎn)，突出了他對(duì)民族的貢獻(xiàn)，高度贊揚(yáng)了他深沉的愛國主義精神和將個(gè)人生命奉獻(xiàn)給祖國國防事業(yè)的崇高情懷。

3.重點(diǎn)字詞

至死不懈xiè：懈，放松。

鋒芒畢露lù：比喻銳氣和才干全都顯露出來。多形容人氣盛逞強(qiáng)。

任人宰zǎi割：比喻任憑侵略、壓迫、剝削。

可歌可泣qì：值得歌頌，使人感動(dòng)得流淚，指悲壯的事跡使人非常感動(dòng)。

婦孺rú皆知：連婦女兒童都知道，形容知道的人非常多。

鮮xiǎn為人知：很少人知道。

元?jiǎng)讀ūn：立大功的人。

鞠jū躬盡瘁cuì：指小心謹(jǐn)慎，貢獻(xiàn)出全部精力。

當(dāng)之無愧kuì：沒有什么可以慚愧的地方。

奠diàn基：奠定建筑物的基礎(chǔ)。

截jié然不同：形容差別很大。截然，形容界限分明，像割斷的一樣。

家喻戶曉xiǎo：每家每戶都知道。

馬革裹尸：用馬皮把尸體包裹起來，指將士戰(zhàn)死于戰(zhàn)場。

摯zhì友：親密的朋友。

籌chóu劃：想辦法；定計(jì)劃；籌措。

仰慕：敬仰思慕。

彷páng徨huáng：猶豫。

殷yān紅：帶黑的紅色。

4.重點(diǎn)句子

(1)為什么把鄧稼先與奧本海默對(duì)比來寫？

奧本海默→拔尖人物→鋒芒畢露；鄧稼先→真誠坦白→從不驕人。通過對(duì)比，更能鮮明地突出鄧稼先的性格品質(zhì)和奉獻(xiàn)精神。

(2)默讀第五部分，想一想：這部分開頭引用《吊古戰(zhàn)場文》，有什么作用？

引用《吊古戰(zhàn)場文》渲染了古羅布泊荒無人煙、凄涼蕭索的環(huán)境氣氛，從側(cè)面寫出了鄧稼先工作環(huán)境的艱苦，同時(shí)也含蓄地將研制“兩彈”比作一場鏖戰(zhàn)，而科學(xué)家工作的地方就是一個(gè)不見硝煙的戰(zhàn)場。 (3)“如果稼先再次選擇他的人生的話，他仍會(huì)走他已走過的道路。這是他的性格與品質(zhì)?！痹囌f說你對(duì)這句話理解。

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為中華民族的崛起，為廣大人民的利益，奉獻(xiàn)自己的一生，這是鄧稼先的人生。走這樣的人生道路，是鄧稼先的性格與品質(zhì)決定的。所以作者說，如果鄧稼先再次選擇人生，還會(huì)這么走。這兩句話總寫出了鄧稼先的偉大之處。 (4)作者為什么稱鄧稼先是“中華民族核武器事業(yè)的奠基人和開拓者”？

作者稱鄧稼先是“奠基人”“開拓者”，充分贊揚(yáng)了鄧稼先在我國核武器的基礎(chǔ)建設(shè)和發(fā)展方面作出的巨大貢獻(xiàn)，肯定了他在我國核武器事業(yè)發(fā)展領(lǐng)域的地位。 (5)“鄧稼先是中國幾千年傳統(tǒng)文化所孕育出來的有最高奉獻(xiàn)精神的兒子?！?/p>

是說中國幾千年傳統(tǒng)文化講究人與人之間關(guān)系的和諧，和睦相處，講究為人忠厚、謙虛、真誠、樸實(shí)。鄧稼先汲取了中國傳統(tǒng)文化中這些優(yōu)秀的部分，并變成了自己的氣質(zhì)品格。 (6)“鄧稼先是中國共產(chǎn)黨的理想黨員。”

中國共產(chǎn)黨的宗旨就是全心全意為人民服務(wù)，就是領(lǐng)導(dǎo)、團(tuán)結(jié)廣大人民一起前進(jìn)，就是把這些奉為自己的的行動(dòng)準(zhǔn)則，因此他是理想黨員。

第2課《說和做-記聞一多先生言行片段》

1.文學(xué)常識(shí)

《說和做-記聞一多先生言行片段》是選自人民日?qǐng)?bào)，作者臧克家，現(xiàn)代詩人，因代其代表作

《老馬》廣泛流傳，被譽(yù)為“農(nóng)民詩人”。

2.文章思想內(nèi)容

本文用夾敘夾議的方法記述了聞一多先生作為學(xué)者和作為革命家方面的所說所做，表現(xiàn)了聞一多先生言行一致、表里如一的高尚人格，贊揚(yáng)了他為國家、為民族、為民主獻(xiàn)身的精神。

3.重點(diǎn)字詞

詩興不作：作，起。

典籍jí：記載古代法制的圖書，泛指古代圖書。

鍥qiè而不舍：不停地雕刻，比喻有恒心，有毅力。

迥jiǒng乎不同：很不一樣。

兀wù兀窮年：用心勞苦地一年到頭這樣做。

群蟻排衙yá：指整齊地排列著。

深宵xiāo

獨(dú)裁cái：指當(dāng)時(shí)蔣介石的專制統(tǒng)治。

慷kāng慨kǎi淋漓：形容情緒十分激動(dòng)；說話、寫文章意氣昂揚(yáng)，言辭暢快。

氣沖斗dǒu牛：形容氣勢之盛可以直沖云霄。斗、牛，星宿名，借指天空。

4.重點(diǎn)句子

(1)文章寫了聞一多先生的哪幾件事？

學(xué)者方面：聞一多先生寫作《唐詩雜論》、《楚辭校補(bǔ)》、《古典新義》三本書的情況。革命家方面：聞一多先生起稿政治傳單、群眾大會(huì)演說、參加游行示威這三件事。

(2)作者在敘述過程中穿插了哪些形象的描寫？試分析其作用。肖像描寫：炯炯目光，目不窺園。

細(xì)節(jié)描寫：一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子，寫滿了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙。

作用：使聞一多令人尊敬的高大形象具體再現(xiàn)，使他的精神、品格、作風(fēng)可以具體感知。

(3)他要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方。

“開一劑救濟(jì)的文化藥方”是比喻的說法，指尋找使我國民族文化繁榮昌盛起來的方法。自20年代末起，聞先生過了十多年“書齋生活”，企圖從文化上尋找振興民族的途徑。

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(4)仰之彌高，越高，攀得越起勁；鉆之彌堅(jiān)，越堅(jiān)，鉆得越鍥而不舍。

仰看起來越高，攀登起來就越起勁；鉆研起來越困難，就會(huì)鉆研地越鍥而不舍。整齊的句式，敘議結(jié)合，寫出了聞一多對(duì)“說”與“做”的態(tài)度和原則——嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)、勇往直前、堅(jiān)持不懈。

第3課《回憶魯迅先生(節(jié)選)》

1.文學(xué)常識(shí)

《回憶魯迅先生(節(jié)選)》選自《蕭紅全集》，作者蕭紅，代表作《呼蘭河傳》、《生死場》。

2.文章主題思想

這篇回憶性散文，以女性特有的細(xì)膩感覺，捕捉魯迅先生日常生活中的一些瑣事，在我們眼前展現(xiàn)了一個(gè)生活化、真實(shí)化的魯迅，讓我們親臨到魯迅平凡而偉大的精神，先生關(guān)心、扶持青年人和熱愛祖國、支持革命的崇高形象永遠(yuǎn)活在我們心中。

3.重點(diǎn)字詞

輕捷：動(dòng)作輕快敏捷。

憂郁：憂傷郁結(jié)；憂慮煩悶。

深惡痛絕：指對(duì)某人或某事物極端厭惡痛恨。

揩kāi：擦，抹。

闔hé：閉合。

不以為然：不認(rèn)為是對(duì)的。表示不同意或否定。

4.重點(diǎn)句子

(1)在作者眼中，魯迅是一個(gè)怎么樣的人？

作者眼中的魯迅是一個(gè)開朗、熱誠，關(guān)心青年，關(guān)愛家人，矢志創(chuàng)作，珍惜時(shí)間，熱愛生活，

博愛蒼生的偉大而又平凡的人。

第4課《孫權(quán)勸學(xué)》

1.文學(xué)常識(shí)

(1)體裁：編年體通史編年體

指以年代為線索編排有關(guān)歷史事件的體例。編年體是以時(shí)間為經(jīng)，以史事為緯，按年、月、日順序記述史事，比較容易反映出同一時(shí)期各個(gè)歷史事件的聯(lián)系。以編年體記錄歷史的方式最早起源于中國，代表作有《春秋》《左傳》《資治通鑒》等。

(2)作者：北宋司馬光 (3)作品：《資治通鑒》是北宋司馬光主編的一部編年體通史。歷時(shí)十九年完成，記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年間的史事。內(nèi)容以政治、軍事和民族關(guān)系為主，長于描寫戰(zhàn)爭。宋神宗認(rèn)為此書“鑒于往事，有資于治道”，即以歷史的得失作為鑒誡來加強(qiáng)統(tǒng)治，所以定名為《資治通鑒》。

2.重點(diǎn)字詞

當(dāng)涂：當(dāng)?shù)溃?dāng)權(quán)。涂，通“途”。

掌事：掌管政事。

辭：推托。

務(wù)：事務(wù)。

治經(jīng)：研究儒家經(jīng)典。經(jīng)，指《易》《書》《詩》《禮》《春秋》等書。

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博士：專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官。

邪：語氣詞，后寫作“耶”。

但：只，只是。

當(dāng)：應(yīng)當(dāng)。

涉獵：粗略地閱讀。

見：了解。

往事：指歷史。

耳：表示限止語氣，可譯為“罷了”。

若：比得上。

以為：認(rèn)為。

益：好處。

才略：才干和謀略。

非復(fù)：不再是。復(fù)，再。

士別三日：有抱負(fù)的人分別幾天。三，泛指多天。

更：重新。

見事：知曉事情。

拜：拜訪，拜見。

3.句子翻譯：

1．卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！

你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌管政事了，不可以不學(xué)習(xí)！

2．卿言多務(wù)，孰若孤？

你說(你)事務(wù)繁忙，誰比得上我(的事務(wù)多)呢？

3．卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！

你現(xiàn)在的才干和謀略，不再是當(dāng)年吳縣的那個(gè)阿蒙了！

4．孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！

我難道想要你研究儒家經(jīng)典成為專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官嗎？

5．但當(dāng)涉獵，見往事耳。

只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀，了解歷史罷了。

6．士別三日，即更刮目相待。

有抱負(fù)的人分別多日，就要重新用新的眼光看待。

7．大兄何見事之晚乎！

長兄為什么知曉事情這么晚?。?/p>

8．蒙辭以軍中多務(wù)。

呂蒙用軍中事務(wù)繁多來推托。

4.重要問題

1．《孫權(quán)勸學(xué)》選自《資治通鑒》，該書是北宋(朝代)司馬光(人名)主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年間的史事。2．孫權(quán)勸學(xué)的原因是“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)”；孫權(quán)勸學(xué)的學(xué)習(xí)方法是“但當(dāng)涉獵，見往事耳”；孫權(quán)勸學(xué)勸的語言是“卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益”；孫權(quán)勸學(xué)的成果是“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙”。(以上均填課文原句)3．魯肅的話表現(xiàn)了他驚訝、敬佩的情感，也從側(cè)面寫出了呂蒙學(xué)有所獲；文末的“士別三日，即更刮目相待”更進(jìn)一步闡明了這一點(diǎn)。

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4．寫出出自本文的成語：吳下阿蒙、士別三日、刮目相待、開卷有益。

5．孫權(quán)是用什么方法勸呂蒙學(xué)習(xí)的？

先一語破的，向呂蒙指出“學(xué)”的必要性，即因其“當(dāng)涂掌事”的重要身份而“不可不學(xué)”；繼而現(xiàn)身說法，指出“學(xué)”的可能性，使呂蒙無可推辭，“乃始就學(xué)”。

6．注意下列句子中加點(diǎn)詞所表示的語氣。

(1)孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！

邪：通“耶”，表反問語氣，相當(dāng)于“嗎”。

(2)但當(dāng)涉獵，見往事耳。

耳：表限止語氣，可譯為“罷了”。

(3)大兄何見事之晚乎！

乎：表感嘆語氣，相當(dāng)于“啊”。

7．本文告訴我們的道理有哪些？

(1)通過孫權(quán)勸告呂蒙讀書，呂蒙讀書后大有長進(jìn)的故事，告訴我們開卷有益的道理。

(2)我們不要以一成不變的態(tài)度看待他人，要以開放的眼光看待事物。

(3)不能因?yàn)槭虑榉泵头艞墝W(xué)習(xí)，堅(jiān)持讀書是有益的。

(4)要善于聽取他人的建議或意見。

(5)告訴我們一個(gè)人只要廣泛涉獵總會(huì)學(xué)有所成。

8．本文雖短，但通過人物的對(duì)話描寫，刻畫了鮮明的人物性格。請(qǐng)概括他們的性格特點(diǎn)。

孫權(quán)：豁達(dá)、大度，待人坦誠、平易，有幽默感的一位明君；關(guān)心部下，對(duì)部下要求嚴(yán)格，善勸。

呂蒙：樂于接受勸告，勤奮好學(xué)；機(jī)敏精干、虎虎有生氣的將才。

魯肅：直爽、敬才、愛才；忠厚的長者。

9．找出魯肅贊揚(yáng)呂蒙的語句，并指出這里是什么描寫。其作用是什么？“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”這里是側(cè)面描寫。

作用：突出表現(xiàn)呂蒙學(xué)有所成。

10．孫權(quán)的哪些主張和行動(dòng)值得我們重視和效仿？

孫權(quán)認(rèn)為廣泛地學(xué)習(xí)很有益處，不能因?yàn)槭聞?wù)多、時(shí)間少就不學(xué)習(xí)。

11．魯肅為什么與呂蒙“結(jié)友”？

文章以“肅遂拜蒙母，結(jié)友而別”結(jié)尾。魯肅之所以主動(dòng)與呂蒙“結(jié)友”，是因?yàn)轸斆C為呂蒙的才略所折服而愿與之深交，表明魯肅敬才、愛才，二人志同道合。這最后的一筆，是魯肅“與蒙論議”的余韻，進(jìn)一步從側(cè)面表現(xiàn)了呂蒙才略的驚人長進(jìn)。12．表明呂蒙自己治學(xué)的毅力和自信心的語句是哪句？

蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”13．這篇短文省略了一部分內(nèi)容，你知道是什么嗎？結(jié)合我們已掌握的寫作知識(shí)，談?wù)勥@樣寫的好處。

省略的內(nèi)容：呂蒙的學(xué)習(xí)過程。

好處：這一部分與中心內(nèi)容無關(guān)，可以省略，這樣既節(jié)省筆墨，又給讀者留下想象的空間，達(dá)到一箭雙雕的效果。

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第二單元

第5課《黃河頌》

1.文學(xué)常識(shí)

《黃河頌》是一首現(xiàn)代詩歌,作者是光未然，現(xiàn)代作家、評(píng)論家，939年3月，創(chuàng)作組詩《黃河大合唱》，經(jīng)冼星海譜曲后風(fēng)行全國。

2.文章思想內(nèi)容

詩人借歌頌黃河歌頌了我們的民族，激發(fā)廣大中華兒女的民族自豪感與自信心，激勵(lì)中華兒女像黃河一樣“偉大堅(jiān)強(qiáng)”，以英勇的氣概和堅(jiān)強(qiáng)的決心保衛(wèi)黃河，保衛(wèi)祖國。

4.重點(diǎn)字詞

烽fēng火：古時(shí)邊防報(bào)警點(diǎn)的煙火，也用來比喻戰(zhàn)火或戰(zhàn)爭。

氣魄pò：魄力；氣勢。

澎péng湃pài：形容波浪互相撞擊；比喻聲勢浩大，氣勢雄偉。

掀起：揭起，往上涌起。

宛轉(zhuǎn)：文中是“輾轉(zhuǎn)”的意思，指經(jīng)過了很多地方。也作“婉轉(zhuǎn)”。

狂瀾lán：巨大的波浪，比喻動(dòng)蕩不定的局勢或猛烈的潮流。(讕斕)

屏障：像屏風(fēng)那樣遮擋著的東西(多指山嶺、島嶼等)。

哺bǔ育：喂養(yǎng)，培養(yǎng)。

九曲連環(huán)：曲折，回環(huán)，多彎道。

發(fā)揚(yáng)滋zī長zhǎng

4.重點(diǎn)句子

(1)這首詩由朗誦詞和歌詞兩部分組成，從全詩來看，朗誦詞起什么作用？朗誦詞提綱概括了黃河的性格，引出下面的唱詞。

(2)歌詞部分，在歌頌黃河之前，對(duì)黃河作了一番描繪。這些句子表現(xiàn)了黃河的什么特點(diǎn)？描繪黃河的句子是“望黃河滾滾”所統(tǒng)領(lǐng)的四句。表現(xiàn)了黃河一往無前、無堅(jiān)不摧的特點(diǎn)。

(3)詩人從哪些方面贊美黃河的英雄氣魄？反復(fù)出現(xiàn)的“??！黃河！”在詩中起什么作用？

“??！黃河！”一句在詩中出現(xiàn)了三次，把歌詞主體部分從“?。↑S河！/你是中華民族的搖籃”到“將要在你的哺育下/發(fā)揚(yáng)滋長”分為三個(gè)層次，從三個(gè)方面贊頌了黃河的英雄氣魄，即黃河哺育了中華民族，黃河保衛(wèi)了中華民族，黃河還將激勵(lì)著中華民族勇往直前。

(4)如何理解黃河是“中華民族的搖籃”，是“民族的屏障”？

把黃河比喻為“中華民族的搖籃”，形象地說明了黃河是中華民族的發(fā)祥地，中華文化在黃河流域產(chǎn)生、發(fā)展、壯大，黃河哺育滋養(yǎng)了世代炎黃子孫。把黃河比喻為“民族的屏障”，則表明黃河天險(xiǎn)作為軍事屏障對(duì)中華民族起著保衛(wèi)作用，黃河的偉大堅(jiān)強(qiáng)精神，足以成為民族精神上的城防，這是中華民族抵御外侮的制勝法寶。

(5)如何把握《黃河頌》語言上的特點(diǎn)？

語言節(jié)奏鮮明，韻律和諧，具有雄渾豪邁的風(fēng)格。詩歌節(jié)奏感強(qiáng)，章節(jié)洪亮。以短句為主兼以長句，自由奔放而錯(cuò)落有致。在韻腳上，隔二三句押韻，形成自然的韻律。

第6課《最后一課》

1.文學(xué)常識(shí)

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《最后一課》的作者是19世紀(jì)法國著名的現(xiàn)實(shí)主義作家都德，代表作有長篇小說《小東西》，

短篇小說《最后一課》《柏林之圍》。

2.文章思想內(nèi)容

這篇小說以小弗朗士在最后一堂法語課上的見聞和感受為線索，刻畫了小弗朗士和韓麥爾先生兩個(gè)典型形象，真實(shí)的反應(yīng)了法國淪陷區(qū)人民對(duì)侵略者的仇恨和對(duì)爭取祖國解放的堅(jiān)定信念，集中表現(xiàn)了法國人民崇高的愛國主義精神。

4.重點(diǎn)字詞

詫chà異：覺得意外和奇怪。

喧鬧：喧嘩熱鬧。

懊悔：做錯(cuò)了事，說錯(cuò)了話，自悔不該這樣。

婉轉(zhuǎn)：形容抑揚(yáng)動(dòng)聽。

慘白：(面容)蒼白。

懲chéng罰：嚴(yán)厲的處罰。

踱duó：慢步行走。

祈qí禱dǎo：向神默告自己的愿望。

鑰yào匙shi

思量：動(dòng)詞，考慮。

哽gěng住

4.重點(diǎn)句子

(1)誰能介紹一下本文的創(chuàng)作背景？文中哪些內(nèi)容暗示這一背景？

背景：1870-1871年，法國同普魯士王國之間爆發(fā)戰(zhàn)爭，法國戰(zhàn)敗，被迫割讓阿爾薩斯和洛林。文中開頭寫“普魯士兵正在操練”，寫“布告牌”，以及結(jié)尾處提到的“普魯士兵的號(hào)聲”等，都

暗示了這一歷史背景。

(2)文中主要塑造了哪兩個(gè)人物？小弗朗士和韓麥爾先生

(3)請(qǐng)按照地點(diǎn)、時(shí)間的變化理清故事情節(jié)。(開端)上學(xué)路上

(發(fā)展)上課(課前、課中)

(高潮與結(jié)局)宣布下課

(4)你認(rèn)為本文要表現(xiàn)什么主題？法國人民的愛國感情。

(5)通讀課文，想一想小弗朗士上課前后心情、態(tài)度有何變化？是什么原因?qū)е碌哪兀?/p>

基礎(chǔ)原因：小弗朗士本質(zhì)上并不壞，盡管貪玩，不愛學(xué)習(xí)，但還能管住自己；

本能的反應(yīng)：對(duì)即將失去的美好事物的眷戀；

根本原因：最重要的原因：韓麥爾先生充滿愛國激情的言行的感染，亡國的慘痛帶給他巨大的

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震撼，激發(fā)了小弗朗士心靈深處愛國主義思想的猛醒。

(6)“這些字帖掛在我們課桌的鐵桿上，就好像許多面小國旗在教室里飄揚(yáng)?！边@一細(xì)節(jié)描寫表現(xiàn)了小弗朗士天真的熱愛祖國的深情。

(7)屋頂上的鴿子咕咕咕咕地低聲叫著，我心里想：“他們?cè)摬粫?huì)強(qiáng)迫這些鴿子也用德國話唱歌吧！”

這一聯(lián)想表現(xiàn)了小弗朗士對(duì)敵人強(qiáng)迫法國人學(xué)德語的憤慨和諷刺。

(8)小弗朗士這一形象在文中除了起到深化主題的作用外，還有哪些作用？充當(dāng)線索人物

貫穿故事情節(jié)

把不同的場面、眾多的人物串聯(lián)在一起

從小弗朗士的視角來寫韓麥爾先生

第7課《土地的誓言》

1.文學(xué)常識(shí)

《土地的誓言》作者端木蕻良，20世紀(jì)30年代“東北作家群”中的代表作家之一。

2.文章主題思想

表達(dá)了作者熱愛故鄉(xiāng)、思念故鄉(xiāng)的情感，抒發(fā)了作者因失去故鄉(xiāng)的憂傷、憤怒之情，同時(shí)也表達(dá)了作者愿意為故鄉(xiāng)而犧牲的堅(jiān)定信念。

3.重點(diǎn)字詞

蕻hóng(端木蕻良)

摯zhì痛：誠懇而深切。

嗥háo鳴：(野獸)大聲嚎叫。

斑bān斕lán：燦爛多彩。

讕lán語：沒有根據(jù)的話。

怪誕dàn：奇怪，古怪。

亙gèn古：遠(yuǎn)古。

默契qì：雙方的意思沒有明白說出而彼此有一致的了解。

鎬gǎo頭：刨土用的工具。(蒿hāo篙gāo)

田壟lǒng：田埂；田地中種植農(nóng)作物的壟。

蚱zhà蜢měng：昆蟲，像蝗蟲，是害蟲。

污wū穢huì：骯臟的東西。

4.重點(diǎn)問題

(1)作者運(yùn)用了哪些手法或技巧來表達(dá)對(duì)故土的深情？

答：(1)運(yùn)用擬人的手法，以“她”相稱，隱含將故土比做“母親”，直接對(duì)著故土傾訴自己的感情。

(2)大量運(yùn)用排比造成連貫的、逐漸增強(qiáng)的氣勢。

(3)選擇有特征、有意味的景物組成疊印的一個(gè)又一個(gè)畫面，像電影鏡頭一樣閃現(xiàn)，展現(xiàn)東北大地的豐饒美麗。

(4)移情于物。如：“她低低地呼喚著我的名字，聲音是那樣的急切，使我不得不回去。”明寫故鄉(xiāng)呼喚“我”，實(shí)則是“我”思念故鄉(xiāng)。

(5)巧用第二人稱“你”，表達(dá)強(qiáng)烈的感情。如：“你必須被解放！你必須站立！”

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第8課《木蘭詩》

2.文學(xué)常識(shí)

樂府：漢朝的音樂機(jī)構(gòu)，本是漢武帝設(shè)立的音樂機(jī)構(gòu)，其職責(zé)為訓(xùn)練樂工，制譜度曲，采集民間歌謠等。后人將樂府中收集編錄的詩稱為“漢樂府詩”，簡稱漢樂府。六朝時(shí),樂府乃由機(jī)關(guān)的名稱變?yōu)橐环N帶有音樂性的詩體的名稱。

2.重點(diǎn)字詞

當(dāng)：對(duì)著。

戶：門。

機(jī)杼聲：織布機(jī)發(fā)出的聲音。杼，織布的梭子。

軍帖：軍中的文告。

可汗：我國古代西北地區(qū)民族對(duì)最高統(tǒng)治者的稱呼。

十二：表示多數(shù)，不是確指。下文的“十二年”，用法與此相同。

市：集市。

轡頭：駕馭牲口用的嚼子和韁繩。

旦：早晨。

但：只。

戎機(jī)：戰(zhàn)事。

度：越過。

朔氣：北方的寒氣。朔，北方。

金柝：古時(shí)軍中白天用來燒飯、夜里用來打更的器具。

策勛：記功。

強(qiáng)：有余。

欲：想要。

紅妝：指女子的艷麗裝束。

霍霍：磨刀的聲音。

著：穿。

裳：古代女子的下裙。

云鬢：像云那樣的鬢發(fā)，形容好看的頭發(fā)。

帖：同“貼”。

花黃：古代婦女的一種面部裝飾物。

火伴：同伍的士兵。

撲朔：動(dòng)彈。

迷離：瞇著眼。

傍地走：貼近地面跑。

安：怎么。

3.句子翻譯：

1．不聞機(jī)杼聲。(機(jī)杼聲)

不能聽到織布機(jī)發(fā)出的聲音。

2．但聞黃河流水鳴濺濺。(流水鳴濺濺)

只能聽到黃河洶涌奔流的嘩嘩聲。

3．但聞燕山胡騎鳴啾啾。(胡騎鳴啾啾)

只能聽到燕山胡人的戰(zhàn)馬啾啾的鳴叫聲。

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4．萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。

遠(yuǎn)行萬里，投身戰(zhàn)事。像飛一樣地越過一道道關(guān)塞山嶺。

5．將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。

將士們經(jīng)過無數(shù)次出生入死的戰(zhàn)斗，多年之后壯士(得勝)歸來。

6．策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)。

(木蘭)記最大的功，被賞賜很多的財(cái)物。

7．愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。

希望馳騁千里馬，(借助它的腳力)送我回故鄉(xiāng)。

8．爺娘聞女來，出郭相扶將。

父母聽說女兒回來了，互相攙扶著到城外(迎接她)。

9．當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡帖花黃。

對(duì)著窗子整理漂亮的頭發(fā)，對(duì)著鏡子在臉上貼裝飾物。

10．雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離。

雄兔的兩只前腳時(shí)時(shí)動(dòng)彈，雌兔的兩只眼睛時(shí)常瞇著。

4.重要問題

1．“東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭?！?/p>

四句排比，寫出戰(zhàn)事緊急，木蘭緊張地購買戰(zhàn)馬和乘馬用具。

2．“旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾?！?/p>

這里夸張地表現(xiàn)了木蘭行進(jìn)的神速、軍情的緊急以及心情的急切，使人感到緊張的戰(zhàn)爭氛圍。其中寫“黃河流水鳴濺濺”“燕山胡騎鳴啾啾”之聲，還襯托了木蘭的思親之情。

3．“萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛?！?/p>

概括上文的內(nèi)容，夸張地描寫了木蘭身跨戰(zhàn)馬，萬里迢迢，奔往戰(zhàn)場，飛越一道道關(guān)口、一座座高山的情形。

4．“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣?！?/p>

描寫木蘭在邊塞軍營的艱苦戰(zhàn)斗生活的一個(gè)畫面：在夜晚，凜冽的朔風(fēng)傳送著打更聲，寒光映照著身上冰冷的鎧甲。

5．“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸?！?/p>

概述戰(zhàn)爭曠日持久，戰(zhàn)斗激烈悲壯。將士們多年征戰(zhàn)，歷經(jīng)一次次殘酷的戰(zhàn)斗，有的戰(zhàn)死，有的歸來。而英勇善戰(zhàn)的木蘭，則是有幸生存、勝利歸來的將士中的一個(gè)。

6．寫“黃河流水鳴濺濺”“燕山胡騎鳴啾啾”聲音的目的是什么？襯托了木蘭的思親之情。

7．表明軍情緊急和木蘭奔赴沙場矯健英姿的句子是什么？萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。

8．描寫邊塞軍營艱苦戰(zhàn)斗生活的畫面是什么？朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。

9．概述戰(zhàn)爭曠日持久、戰(zhàn)斗激烈悲壯的句子是什么？將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。

10．側(cè)面表明木蘭功勞之大的句子是什么？策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)。

11．“愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)?！蹦咎m辭官還鄉(xiāng)除了因?yàn)樗鞈偌覉@生活外，還可能有別的原因嗎？還可能因?yàn)樽约菏桥畠荷恚槐阆蛱熳用餮浴?/p>

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12．表明家人團(tuán)聚的歡樂氣氛的句子是什么？

爺娘聞女來，出郭相扶將；阿姊聞妹來，當(dāng)戶理紅妝；小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。

13．“開我……坐我……脫我……著我……”這一排比句通過木蘭一連串的行動(dòng)表現(xiàn)了木蘭的什么心情？

對(duì)故居的親切感受，對(duì)女兒妝的喜愛，以及情不自禁的喜悅。

14．巧妙解答木蘭從軍十二年沒有被發(fā)現(xiàn)的奧秘的句子是什么？

雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？

15．全文最后一段有什么特點(diǎn)？這樣結(jié)束全詩好不好？

使用隱喻作結(jié)。

這樣結(jié)束全詩，不但十分形象地解釋了“火伴”們的驚訝，對(duì)讀者必然產(chǎn)生的疑問做出了回答，還表明了木蘭富有機(jī)趣智慧而又充滿自豪的神態(tài)表情，豐富了木蘭的形象；同時(shí)使全詩錦上添花。

16．為什么全詩將戰(zhàn)斗過程寫得格外簡略，對(duì)其余內(nèi)容卻寫得特別詳盡？

作者要突出的是對(duì)木蘭孝敬父母、勇?lián)厝蔚钠犯竦捻灀P(yáng)，所以對(duì)殘酷的戰(zhàn)爭一筆帶過，而對(duì)能反映美好心靈的內(nèi)容不惜筆墨。也隱含作者對(duì)美好生活的向往和祝福，對(duì)戰(zhàn)爭的冷淡和遠(yuǎn)離。再者，這樣寫，女兒情、英雄氣匯集于木蘭一身，使其形象有血有肉、真實(shí)感人，從而豐富了木蘭的性格。這樣安排突出了人物性格和作者的思想傾向。

第三單元

第9課阿長與《山海經(jīng)》

1.文學(xué)常識(shí)

魯迅(1881—1936)，原名周樟壽，后改名周樹人，字豫才，浙江紹興人。偉大的文學(xué)家、思想家和革命家，中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。1918年5月，他第一次以“魯迅”為筆名發(fā)表了中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》。他的作品有小說集《吶喊》《彷徨》《故事新編》，散文集《朝花夕拾》，散文詩集《野草》，雜文集《墳》《二心集》《華蓋集》《而已集》等。本文選自《朝花夕拾》。

2.文章思想內(nèi)容

本文通過回憶長媽媽的一些生活片段，真實(shí)地刻畫了一個(gè)處于社會(huì)底層的普通勞動(dòng)?jì)D女的形象，她身上既有中華民族的傳統(tǒng)美德——富有愛心、真誠、善良，也有落后的封建文化的影響——粗野、庸俗、愚昧。本文寄托了“我”對(duì)長媽媽深切的感激和懷念之情。

3.重點(diǎn)詞語

．．．．．

瘡疤(chuānɡbā)渴慕(mù)粗拙(zhuō)霹靂(pīlì)

駭(hài)擄(lǔ)孤孀(shuānɡ)惶急(huánɡ)詰問(jié)

．．．．．．

．．．．．．

陸璣(jī)懼憚(dàn)憎惡(zēnɡ)懿(yì)辟頭(pī)悚(sǒnɡ)

切切察察：現(xiàn)在多寫作“嘁嘁喳喳”，形容細(xì)碎的說話聲音。

絮說：絮絮叨叨地說。

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惶急：驚慌急迫。

面如土色：臉色跟土的顏色一樣，沒有血色。形容極端驚恐。

瘡疤：瘡好了以后留下的疤。

深不可測：深得無法測量。形容極深，也比喻不易捉摸。

情有可原：從情理上可以原諒。

詰問：責(zé)問。

渴慕：非常思慕、渴望。

霹靂：原指云和地面之間發(fā)生的一種強(qiáng)烈雷電現(xiàn)象。文中指“我”

受到了極大的震撼。

震悚：因恐懼而顫動(dòng)。文中是震驚的意思。

4.重點(diǎn)句子

(1).“‘哥兒，你牢牢記住!’她極其鄭重地說?！币痪渲小班嵵亍币辉~有怎樣的表達(dá)作用？

“鄭重”在這兒是神態(tài)描寫。說明阿長的態(tài)度極其認(rèn)真嚴(yán)肅，把這件事看得很重要，表現(xiàn)了她對(duì)美好祝愿的篤信。

(2).作者明知道是《山海經(jīng)》，為什么還要模仿當(dāng)時(shí)阿長的語氣寫成“三哼經(jīng)”呢？

把“山海經(jīng)”念成“三哼經(jīng)”，恰如其分地點(diǎn)明她的身份和社會(huì)地位，說明阿長是個(gè)“文盲”，

卻買來了“我”心愛的書，實(shí)在出人意料。也暗示了她買此書定是費(fèi)盡周折,體現(xiàn)了她對(duì)“我”的

愛。

(3).當(dāng)阿長說：“哥兒，有畫兒的‘三哼經(jīng)’，我給你買來了！”“我”有什么反應(yīng)？表現(xiàn)出怎樣的心情？

當(dāng)阿長買來《山海經(jīng)》時(shí)，我的反應(yīng)是“我似乎遇著了一個(gè)霹靂，全體都震悚起來”，說明“我”

聽到以后很震撼，很激動(dòng)，也因此對(duì)她“發(fā)生新的敬意了”。

(4).“這又使我發(fā)生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力?！睘槭裁凑f“她確有偉大的神力”？

因?yàn)檫@件事“別人不肯做”，誰也沒有阿長那樣知“我”心，誰也沒有阿長那樣熱心；別人也“不能做”，有畫的《山海經(jīng)》很難找，誰能像阿長這么給“我”操心費(fèi)事，況且阿長不識(shí)字，居

然買來了。所以說，阿長“確有偉大的神力”。

(5).“這四本書，乃是我最初得到，最為心愛的寶書?！睘槭裁催@么說？

這四本書雖然很粗拙，但卻是由一個(gè)誰也想不到的人給“我”買來的，當(dāng)時(shí)給了“我”非常大的震驚，讓“我”產(chǎn)生感激和“新的敬意”。

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第10課《老王》

1.文學(xué)常識(shí)

楊絳，生于1911年，原名楊季康，江蘇無錫人，中國社科院外國文學(xué)研究員、作家、評(píng)論家、翻譯家。著有劇本《稱心如意》《弄假成真》《風(fēng)絮》等；小說有《洗澡》；散文集《干校六記》《將飲茶》；譯作有《堂吉訶德》《小癩子》等。

本文選自《楊絳散文》，

2.文章寫作思路及主題

作者通過寫車夫老王的身世、她與老王交往的生活片段及老王死后她的愧怍心理，高度贊揚(yáng)了老王苦境中的善良品質(zhì)，表達(dá)了“我”一家對(duì)老王那樣的不幸者給予的關(guān)心、同情和尊重，含蓄地提出了關(guān)懷不幸者的社會(huì)問題。

5.重點(diǎn)詞語

愧怍(kuìzuò)鑲(xiāng)嵌(qiàn)滯(zhì)笨荒(huāng)僻(pì)

翳(yì)骷(kū)髏(lóu)

塌?。核萜茢?。取締：明令取消或禁止。

扶?。簬е?做某件事)。

鑲嵌：把一物體嵌入另一物體內(nèi)。

傴：彎(腰)曲(背)。

翳：眼角膜病變后留下的疤痕。

滯笨：呆滯笨拙。

侮辱：使對(duì)方人格或名譽(yù)受到損害，蒙受恥辱。

愧怍：慚愧。

4.重點(diǎn)句子

(1).“他也許是從小營養(yǎng)不良而瞎了一眼，也許是得了惡病，反正同是不幸，而后者該是更深的不幸。”一句中兩個(gè)“也許”和“更深”有何含義？

兩個(gè)“也許”表明是作者的猜測，從中可以看出老王的身世無人知曉，他從不被人重視?！昂笳咴撌歉畹牟恍摇睆膫?cè)面再現(xiàn)了老王生活的艱辛，有病沒錢治，只能承受眼瞎的痛苦，也表現(xiàn)了“我”善良、寬厚的性格。

(2).第⑤段中“他從沒看透我們是好欺負(fù)的主顧，他大概壓根兒沒想到這點(diǎn)”一句表明了老王是一個(gè)怎樣的人呢？“大概”一詞能否刪去？為什么？

這一句是對(duì)前面的“老王是其中最老實(shí)的”的補(bǔ)充說明，表明老王從來沒有想過要占“我們”的便宜或是欺負(fù)“我們”，可見老王是一個(gè)老實(shí)忠厚的人?！按蟾拧币辉~不能刪去，因?yàn)椤按蟾拧北硎疽环N猜測，它并非是老王的想法，而是“我”根據(jù)自己的觀察而做出的一種猜測。

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(3).“有一位老先生愿把自己降格為‘貨’”一句中的“貨”有什么深刻內(nèi)涵？

“貨”加上引號(hào)有特殊意義，一方面表明老先生愿意幫助老王，另一方面表明老王生活越來越困難。作者這樣寫在幽默詼諧的調(diào)侃中含有悲哀。

(4).“幾年過去了，我漸漸明白：那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍?！?/p>

這句話該如何理解？“愧怍”包含了“律己”和“愛人”兩個(gè)方面，是由作者的道德觀所生發(fā)出來的高尚情感。一個(gè)社會(huì)總有幸運(yùn)者和不幸者，幸運(yùn)者有責(zé)任關(guān)愛不幸者，關(guān)注他們的命運(yùn)，讓他們也過上好日子，幫助改善他們的處境。作者回想起來，對(duì)老王的關(guān)愛還很不夠，所以感到“愧怍”。

第11課《臺(tái)階》

1.文學(xué)常識(shí)

李森祥，其小說以農(nóng)村、軍營生活為主要題材，塑造出一系列生動(dòng)的普通人，尤其是農(nóng)民的質(zhì)樸形象。

2.文體知識(shí)

小說小說三要素：人物、故事情節(jié)、環(huán)境。

(1)人物是小說的第一要素，塑造人物形象是小說反映社會(huì)生活的主要手段。

(2)故事情節(jié)通常包括：開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局幾個(gè)部分，有時(shí)前面還有序幕，后面還有尾聲。這幾個(gè)部分組織在一起，形成完整的故事情節(jié)，用以展現(xiàn)人物性格，表達(dá)中心思想。

(3)環(huán)境包括社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境，重點(diǎn)是社會(huì)環(huán)境。

3.主題思想

課文通過敘述父親為蓋新屋而拼命苦干的一生，表現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代農(nóng)民艱難困苦的生存況狀和他們?yōu)楦淖儸F(xiàn)狀而不懈努力的精神，表達(dá)了“我”對(duì)父親的崇敬和憐憫之情。

第12課《賣油翁》

1.文學(xué)常識(shí)

歐陽修(1007—1072)，吉州永豐(今江西永豐)人，字永叔，號(hào)醉翁，晚年又號(hào)六一居士。北宋著名的政治家、文學(xué)家，“唐宋八大家”之一，對(duì)北宋詩文革新運(yùn)動(dòng)做出了卓越的貢獻(xiàn)。代表作品有《醉翁亭記》《伶官傳序》《六一詩話》等。本文選自《歸田錄》，題目是編者加的。宋英宗詒平四年(1067年)，歐陽修再次遭蜚語中傷，自請(qǐng)外任，《歸田錄》便是作者在出知亳州時(shí)所作。

2.重點(diǎn)字音字義

矜(jīn)圃(pǔ)睨(nì)矢(shǐ)頷(hàn)

忿(fèn)酌(zhuó)瀝(lì)遣(qiǎn)

3.重點(diǎn)詞義

善：(擅長，善于。以此：因此。)

自矜：(自夸。矜，夸耀。)

嘗：(曾經(jīng)。釋：放下。立：站立。)

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睨：(斜著眼睛看，形容不在意的樣子。)

頷：(點(diǎn)，頭。)

忿然：(氣憤的樣子。)

瀝：(下滴。)

因：(接著。)

汝亦知射乎(動(dòng)詞作名詞，“射技”)

爾安敢輕吾射(形容詞作動(dòng)詞，“輕視”)

善射：射箭

射：汝亦知射乎：射術(shù)

吾射不亦精乎：射術(shù)

以此自矜：憑借

以以我酌油知之：憑借

以錢覆其口：用

有賣油翁釋擔(dān)而立，睨之代詞，代指陳堯咨

之以我酌油知之代詞，代指射技精湛的道理

徐以杓酌油瀝之代詞，代指油

康肅笑而遣之代詞，代指賣油翁

4.句子翻譯

(1)原文：嘗射于家圃，有賣油翁釋擔(dān)而立，睨之，久而不去。

譯文：他曾在自家的園圃里射箭，有個(gè)賣油的老翁放下挑著的擔(dān)子，站在一旁，斜著眼看他，很久也不離開。

(2)原文：見其發(fā)矢十中八九，但微頷之。

譯文：老翁見到他射出的箭十支能中八九支，只是微微地點(diǎn)點(diǎn)頭。

(3)原文：康肅問曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？

譯文：陳堯咨問道：“你也懂得射箭嗎？難道我射箭的技藝不精湛嗎？ (4)原文：“以我酌油知之。”乃取一葫蘆置于地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不濕。

譯文：“憑我倒油(的經(jīng)驗(yàn))知道這個(gè)道理?！庇谑抢衔倘〕鲆粋€(gè)葫蘆放在地上，用一枚銅錢蓋住葫蘆的口，慢慢地用勺子倒油(通過銅錢方孔)注到葫蘆里，油從銅錢的孔中注進(jìn)去，卻沒有沾濕銅錢。

5.重要問題

(1).故事中先出現(xiàn)的陳堯咨這個(gè)人物有何特點(diǎn)？為什么要先概括他的特點(diǎn)？

答：善射；自矜。以此人物特點(diǎn)為后文故事中兩人矛盾激化做鋪墊，推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展。

(2).賣油翁是怎么觀射的？他觀射時(shí)的神態(tài)說明了什么？

答：睨之久而不去，微頷。說明略表贊許的同時(shí)又感到美中不足。

(3)如何看待課文中“賣油翁酌油”這個(gè)情節(jié)？

答：“賣油翁酌油”這個(gè)情節(jié)寫得曲折有致，人物形象也非常鮮明，究其原因，是因?yàn)樽髡咦プ×巳宋镒罡挥袀€(gè)性的神態(tài)、言行來描寫。陳堯咨的輕狂自傲，賣油翁的從容穩(wěn)重就躍然紙上了。

(6)在這個(gè)故事的兩個(gè)人物當(dāng)中，你最喜歡誰？為什么？

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示例1：我喜歡賣油翁。他雖然身懷絕技，卻心態(tài)平和，不驕傲自滿。

示例2：我喜歡陳堯咨。他不是一個(gè)完人，他因射技高超而沾沾自喜，認(rèn)識(shí)到驕傲自滿的錯(cuò)誤后又能虛心接受賣油翁的批評(píng)。

示例3：我喜歡賣油翁。他是一位深明世故的老人，對(duì)于陳堯咨的責(zé)難，他沒有分辯，只是用行動(dòng)說明一切。

6.把握文章主旨

本文寫了怎樣一件事？說明了一個(gè)什么道理？

答：記述了賣油翁自錢孔瀝油這件事，說明了熟能生巧的道理。

賣油翁陳康肅公①善②射，當(dāng)世無雙，公③亦④以此⑤自矜(jīn)。⑥嘗射⑦于

①善：擅長。②射：射箭。③亦：也。④以：憑借。⑤自矜：自夸。⑥嘗：曾經(jīng)。⑦于：在。

家①圃(pǔ)，有賣油翁②釋擔(dān)(dàn)③而立，④睨(nì)⑤之久而不⑥去。見其發(fā)⑦矢(shǐ)十

①圃：園子。②釋：放下。③而：連詞，表示承接，可以不翻譯。④睨：斜著眼看，這里形容不在意的樣子。⑤之：指代陳堯咨射箭。⑥去：離開。⑦矢：箭，“發(fā)矢”就是射箭。

中八九，①但微②頷(hàn)③之。

①但：只。②頷：點(diǎn)頭。③之：指陳堯咨射箭十中八九這一情況。

康肅問曰：“①汝(rǔ)亦知射乎？②吾射不亦精乎？”翁曰：“無他，③但手熟(shú)④爾?！?/p>

①汝：你。②吾：我。③但：只，與前一個(gè)“但”意思相同。④爾：同“耳”，相當(dāng)于“罷了”。

康肅①忿(fèn)然曰：“②爾③安敢④輕吾射！”翁曰：“以我酌(zhuó)油知⑤之。”⑥乃取一葫蘆

①忿然：氣憤的樣子。然，表示“……的樣子”。在翻譯句子時(shí)“忿然曰”可以翻譯為“生氣地說”。②爾：你。注意稱呼的變化，前面“汝”，這里“爾”，翻譯雖相同，但語氣實(shí)則大不同。③安：怎

么。④輕：作動(dòng)詞用，輕視。⑤之：指射箭也是憑手熟的道理。⑥乃：于是。

①置②于地，③以錢覆④其口，⑤徐以杓(sháo)酌油瀝(lì)⑥之，⑦自錢孔入，⑧而錢

不濕。

①置：放置。②于：在。③以：用。④其：代詞，指代葫蘆。⑤徐：慢慢地。⑥之：指葫蘆。

⑦自：從。⑧而：連詞，表示轉(zhuǎn)折，翻譯為“但是”。

①因曰：“我亦無他，②惟手熟(shú)爾?！笨得C笑③而遣(qiǎn)④之。

①因：于是。②惟：只是。③而：連詞，表示修飾，相當(dāng)于“著”。④之：代詞，指賣油翁。

第四單元

第13課《葉圣陶先生二三事》

1.文學(xué)常識(shí)

張中行，原名張璇，學(xué)名張璿，河北香河人，著名學(xué)者、哲學(xué)家、散文家，“燕園三老”之一。主要從事語文、古典文學(xué)及思想史的研究。曾參加編寫《漢語課本》《古代散文選》等。張中行和葉

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部編人教版七年級(jí)下冊(cè)語文總復(fù)習(xí)資料

圣陶先生，都是我國著名的語文學(xué)家。二人有多年的交往，感情深厚，亦師亦友。1988年葉圣陶先生辭世，三個(gè)月后，作者就寫下了這篇文章。

2.文章思想內(nèi)容

作者通過一些典型事例讓我們看到了一個(gè)躬行君子、堪為師表的忠厚長者獨(dú)具而可貴的精神風(fēng)貌——寬以待人，嚴(yán)以律己。

3.重點(diǎn)詞語

顛沛流離(diānpèi)商酌(shāngzhuó)累贅(léizhuì)朦朧(ménglóng)

拖沓(tuōtà)妥帖(tuǒtiē)譬如(pìrú)

修潤：修改潤色。

東四八條：北京東城區(qū)胡同名。

商酌:商量斟酌。

朦朧:不清楚，模糊。文中指一種美學(xué)境界。

累贅：不必要，麻煩。

拖沓：不爽快，不簡潔。

妥帖：恰當(dāng)，十分合適。

不恥下問：樂于向?qū)W問或地位比自己低的人學(xué)習(xí)，而不覺得不好意思。

顛沛流離：因生活困窘而到處奔波流浪。顛沛:遭受挫折或困難。流離:離散、流落。

4.重點(diǎn)問題

(1)文章通過一系列事件，重點(diǎn)塑造了葉圣陶先生哪兩種品行？

答：①待人厚。體現(xiàn)葉先生既是躬行君子，又能學(xué)而不厭，誨人不倦的過人之處。

②律己嚴(yán)。通過葉先生有關(guān)自己無法當(dāng)面指摘他人短處的一次發(fā)言。表現(xiàn)其“使人自重”的“德的力量”。

(2)作者用了一個(gè)什么詞來表述葉圣陶先生的語文主張？這種風(fēng)格具體講的是什么？

答：平易自然，鮮明簡潔，細(xì)致懇切，念，順口，聽，悅耳，說像話還不夠，就是話。還特別重視“簡潔”

第13課《最苦與最樂》

1.文學(xué)常識(shí)

梁啟超(1873—1929)，字卓如，號(hào)任公，別號(hào)飲冰室主人，中國近代資產(chǎn)階級(jí)改良主義者、學(xué)者。戊戌變法領(lǐng)袖之一。曾倡導(dǎo)文體改良的“詩界革命”和“小說界革命”。本文選自《〈飲冰室合集〉集外文》。

2.文體知識(shí)

議論文：(1)議論文分為立論文和駁論文。立論文的一般結(jié)構(gòu)方式是：提出問題——分析問題——解決問題三部分。提出問題就是引出論述中心，提出論點(diǎn)；分析問題就是擺出論據(jù)來證明論點(diǎn)；解決問題就是得出結(jié)論。

論證的常見結(jié)構(gòu)形式有：并列式，段落層次間是平行并列的關(guān)系；層進(jìn)式，各部分之間是層進(jìn)關(guān)系，即層層深入，步步推進(jìn)；總分式，論證的層次間是總論和分論的關(guān)系，或先總后分，或先分后總，或先總后分再總。

駁論文的一般結(jié)構(gòu)方式是：擺靶子——擺實(shí)質(zhì)——論危害——作結(jié)論(正面論點(diǎn))。(2)議論文常見的論證方法有：舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證。在駁論中，往往采用“以子之矛攻子之盾”的批駁方法和先假設(shè)對(duì)方的論點(diǎn)是正確的，然后引申，引出荒謬的結(jié)論，從而駁倒對(duì)方論點(diǎn)的“歸謬法”。

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3.重點(diǎn)字音

如釋重負(fù)：好像放下了沉重的負(fù)擔(dān)。形容心情緊張后的輕松愉快。

無入而不自得：君子無論處在什么境遇都能保持安然自得。

悲天憫人：哀嘆時(shí)世的艱危，同情人民的困苦。多用來表示對(duì)社會(huì)

的混亂腐敗和人民的疾苦感到悲憤和不平。

達(dá)觀：對(duì)不如意的事情看得開。

眾說紛紜：各種各樣的說法層出不窮。

心直口快：性情直爽，有話就說，也說心直嘴快。

變化莫測：變化多端，難以預(yù)測。

小心翼翼：形容舉動(dòng)十分謹(jǐn)慎，絲毫不敢疏忽。

第14課《驛路梨花》

1.文學(xué)常識(shí)

彭荊風(fēng)，江西萍鄉(xiāng)人，著有小說《綠月亮》《霧茫茫》，傳記文學(xué)《秦基偉將軍》，紀(jì)實(shí)文學(xué)《滇緬鐵路祭》《揮戈落日》，散文集《瀘沽湖水色》《九月衣裳》，電影文學(xué)劇本《邊寨烽火》《綠色的網(wǎng)》等。

2.文章主題思想

通過敘述一群哈尼族小姑娘在解放軍全心全意為人民群眾服務(wù)的思想影響下，甘當(dāng)無名英雄，熱情幫助有困難過路群眾的事跡，顯示了社會(huì)主義祖國處處有溫暖的動(dòng)人場面，歌頌了各族人民之間互相關(guān)心愛護(hù)的生動(dòng)的精神面貌。

3.重點(diǎn)字音

驛路(yì)陡峭(dǒuqiào)

花瓣(bàn)簡陋(lòu)

攆走(niǎn)麂子(jǐ)

恍惚(huǎnghū)修葺(xiūqì)

迷茫：廣闊而看不分明的意思。

簡陋：房屋設(shè)備簡單粗陋，不完備。

恍惚：指神志不清，看得不真切。

香氣四溢：指香氣濃郁，向四面飄散。溢，水滿外流。

折損：因過分尊敬或優(yōu)待而使人承受不起。

陡峭：形容山勢直上直下。

修葺：修理房屋。葺，用茅草覆蓋房頂。

4.重點(diǎn)句子

(1)山，好大的山啊！起伏的青山一座挨一座，延伸到遠(yuǎn)方，消失在迷茫的暮色中。

賞析：好大、起伏、一座挨一座、延伸、消失等幾個(gè)動(dòng)詞描寫山勢，由近及遠(yuǎn)，突出了山的高、大、多，襯托出“我們”的焦急心情，為下面小屋的出現(xiàn)給我們帶來的驚喜做鋪墊。

(2)過路人受到照料，都很感激，也都盡力把用了的柴、米補(bǔ)上，好讓后來人方便。賞析：兩個(gè)“都”字反映了老區(qū)人民心靈的美好，社會(huì)主義祖國多民族大家庭溫暖如春。

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5重點(diǎn)問題

(1)本文的懸念貫穿全文，這個(gè)懸念是什么？

答：茅屋的主人是誰？

(2)課文有幾處描寫梨花的語句，這些描寫起什么作用？白色梨花開滿枝頭，多么美麗的一片梨樹林??！

一彎新月升起了，我們借助淡淡的月光，在忽明忽暗的梨樹林里走著。山間的夜風(fēng)吹得人臉上涼涼的，梨花的白色花瓣輕輕飄落在我們身上。

作用：以自然美景烘托不平常的小屋，把讀者帶進(jìn)優(yōu)美的意境之中。

我望著這群充滿朝氣的哈尼小姑娘和那潔白梨花，不由得想起了一句詩：“驛路梨花處處開。作用：引用詩句，是梨花寓意雙關(guān)，點(diǎn)明文章的主題。贊揚(yáng)世代相傳的雷鋒精神。 (3)本篇中的解放軍和梨花姑娘并未直接出場，而是通過其他人物的語言寫出他們行動(dòng)。這運(yùn)用了什么寫人方法？本篇運(yùn)用這種寫人方法收到了什么樣的效果？

答：本篇對(duì)解放軍和梨花姑娘，運(yùn)用了間接描寫人物的方法。運(yùn)用這種寫人方法，把作品的現(xiàn)在時(shí)間集中在一個(gè)夜晚和早晨，插敘過去的事件，大大節(jié)省了篇幅，構(gòu)成了曲折生動(dòng)、波瀾起伏的故事情節(jié)，有利于表達(dá)作品的主題。

(4)本篇標(biāo)題具有什么特點(diǎn)和作用？

答：本篇標(biāo)題為“驛路梨花”；一語雙關(guān)，既寫小屋外邊的自然界的梨花，更寫小屋主人梨花姑娘；譬喻恰切，以潔白美麗的梨花喻寫出梨花姑娘的鮮明形象、純美心靈；具有深刻的象征意義，以自然界梨花的美化環(huán)境象征出梨花姑娘幫助路人。

第15課《短文兩篇》

《陋室銘》

1.文學(xué)常識(shí)

劉禹錫(772—842)，字夢(mèng)得，洛陽(今屬河南)人，唐代文學(xué)家。和柳宗元交誼甚厚，世稱“劉柳”；晚年與白居易唱和，世稱“劉白”。白居易稱之為“詩豪”。有《劉夢(mèng)得文集》傳世。著名的詩作有《竹枝詞》《西塞山懷古》《秋詞》《江南春》《浪淘沙》等。

2.文體知識(shí)

銘：是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。文辭精煉，有韻，讀來鏗鏘有力。

座右銘：座右銘的銘文比其他銘文更為簡短，有的只是一兩句話或格言，置于座位的旁邊，用以自警。座右銘的內(nèi)容是勉勵(lì)自己，鞭策自己，或約束自己行為的準(zhǔn)則。

3.主題思想

本文是古代散文中的名篇,以其立意鮮明、文句精美而膾炙人口，久為傳誦。本文是作者用來自述其志的。通過對(duì)室居情景的描繪，極力形容“陋室”不陋,表達(dá)了一種高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。

4.重點(diǎn)字音

德馨(xīn)鴻儒(hóngrú)苔痕(tái)案牘(dú)

5.重點(diǎn)詞義

笑有鴻儒(古義：大今義：鴻雁)

惟吾德馨(古義：品德高尚今義：芳香)

無案牘之勞形(古義：形體、身體今義：形狀)

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山不在高，有仙則名(名詞做動(dòng)詞，出名，著名)

水不在深，有龍則靈(名詞做動(dòng)詞，顯出靈異)

惟吾德馨(名詞做形容詞，品德高尚)

無絲竹之亂耳(形容詞的使動(dòng)用法，使……受到擾亂)

無案牘之勞形(形容詞的使動(dòng)用法，使……感到勞累)

不蔓不枝(名詞做動(dòng)詞，長枝蔓；生枝杈)

香遠(yuǎn)益清(形容詞做動(dòng)詞，遠(yuǎn)播，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地傳送出去；顯得清芬)

6.特殊句式

倒裝句：何陋之有(賓語前置，即“有何陋”)

7.句子翻譯：

(1)原文：無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

譯文：沒有嘈雜的音樂擾亂兩耳，沒有官府的公文勞累身心。

(2)原文：斯是陋室，惟吾德馨。

譯文：這(雖)是間簡陋的房子，只是我(住屋的人)的品德好(就不感到簡陋了。)

(3)原文：苔痕上階綠，草色入簾青。

譯文：苔痕碧綠，長到階上；草色青蔥，映入簾里.

(4)原文：孔子云：何陋之有？

譯文：孔子說：“有什么簡陋的呢？”

6.重要問題

(1).文中哪句話統(tǒng)領(lǐng)全文大意？斯是陋室，惟吾德馨。

(2).作者是怎樣引出這一主旨句的？

用“山、水”來比“室”；用“不在高”和“不在深”比“陋”；用“仙、龍”來比“德”；用“名”和“靈”來比“馨”。

(3).在文章最后引用了孔子的話，作用何在？

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畫龍點(diǎn)睛，總結(jié)全文，與篇首的“惟吾德馨”相呼應(yīng)，有力表現(xiàn)甘居陋室，不以為陋的品質(zhì)。(4).文章借寫“陋”室不“陋”，表現(xiàn)了作者怎樣的情操？這是什么寫法？

高尚傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。這是托物言志的寫法。(5)“山不在高”、“水不在深”類比什么？“有仙則名”、“有龍則靈”暗喻什么？

前兩句類比“陋室”，后兩句暗喻自己。

(6).“苔痕上階綠，草色入簾青”一句妙在何處？

“上”、“入”二字生動(dòng)傳神，以靜為動(dòng)，不僅使景物人格化，活躍而有生氣，而且流露了作者對(duì)

這景色的喜愛之情，我們可以想象出這是一個(gè)多么幽靜安寧的環(huán)境。

(7).“往來無白丁”包含什么感情？

清高自賞。(含輕視勞動(dòng)人民的思想，作者的階級(jí)局限性所決定)

(8)全文首尾句有何關(guān)系？

首句用了比興手法，尾句與首句互相呼應(yīng)。

《愛蓮說》

1.文學(xué)常識(shí)

周敦頤(1017—1073)，字茂叔，道州營道(今湖南道縣)人，北宋哲學(xué)家，是學(xué)術(shù)界公認(rèn)的理學(xué)派開山鼻祖。他用故鄉(xiāng)營道濂溪給自己的書堂命名為“濂溪書堂”，世稱“濂溪先生”。與李寬、韓愈、張栻、黃干、朱熹、李士真，并稱為“石鼓七賢”。著有《周元公集》《太極圖說》《通書》等。《愛蓮說》選自《周敦頤集》。

2.文體知識(shí)

“說”的文體特點(diǎn)

說，是古代的一種議論性文體。大多是就一事、一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的感想，寫法上不拘一格，行文崇尚自由活潑，講究波瀾起伏，篇幅一般不長，跟現(xiàn)代雜文頗為相似。

3.主體思想

本文通過對(duì)蓮可貴品格的贊美，含蓄地表達(dá)了作者的人生態(tài)度：既不愿像陶淵明那樣消極避世，又不愿像世人那樣追逐功名富貴，而是要在污濁的世間獨(dú)立不移，永遠(yuǎn)保持清白的操守和正直的品德。

4.重點(diǎn)字音

甚蕃(fán)淤泥(yū)濯(zhuó)清漣(lián)蔓(màn)褻玩(màn)噫

(yī)頤(yí)鮮有聞(xiǎn)隱逸(yì)

5.重點(diǎn)詞義

談笑有鴻儒(古義：大今義：鴻雁)

惟吾德馨(古義：德行美好今義：芳香)

無案牘之勞形(古義：形體、軀體今義：形狀)

亭亭凈植(古義：立今義：栽種)

斯是陋室(判斷動(dòng)詞，是)

有仙則名(動(dòng)詞，出名)

花之君子者也(結(jié)構(gòu)助詞，的)

陶后鮮有聞(讀xiǎn，少)

香遠(yuǎn)益清(動(dòng)詞，遠(yuǎn)播)

可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉(形容詞做狀語，從遠(yuǎn)處)

不蔓不枝(名詞做動(dòng)詞，長枝蔓；生枝杈)

香遠(yuǎn)益清(形容詞做動(dòng)詞，遠(yuǎn)播，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地傳送出去；顯得清芬)

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6.特殊句式

判斷句：

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也(“……也”表判斷)

省略句：

予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖(“出”“濯”的后面省略介詞“于”)

被動(dòng)句：

予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染(染，被污染)

7.句子翻譯：

(1)原文：予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

譯文：我唯獨(dú)喜愛蓮花(從)污泥里生長出來卻不受污泥的沾染，它經(jīng)過清水洗滌但(并)不(顯得)妖媚。

(2)原文：中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。

譯文：(它的莖)中間貫通、外部挺直，不生枝蔓，不長枝節(jié)，香氣傳得越遠(yuǎn)(就)越清幽，潔凈

地挺立(在水中)。

8.重點(diǎn)問題

(1).作者喜歡蓮花的什么？(請(qǐng)用文中的語句回答)

答：出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

(2)這幾句話從哪幾個(gè)方面說蓮花的品格？答：生長環(huán)境、體態(tài)香氣、風(fēng)度氣質(zhì)。

(3).作者寫這篇文章僅僅是為了寫對(duì)蓮花的喜愛嗎？這是一種什么寫法？

答：作者寫蓮花是為了寫人，用蓮花的高潔品質(zhì)來象征君子高尚的品質(zhì)。托物言志的寫法。

(4).作者寫蓮花，可是文章開頭并沒有從蓮花寫起，在寫蓮花之前，作者寫了什么？人們對(duì)這些花的態(tài)度，分別是怎樣的？

答：水陸草木之花(可愛者甚蕃)、菊(陶淵明獨(dú)愛)、牡丹(世人甚愛)。

(5)“菊”和“牡丹”分別有什么特征？作者在這里為什么先寫它們？

答：菊：迎寒斗霜，清高避世，品格高潔，超凡脫俗；牡丹：花色艷麗，雍容華貴，貪慕富貴，追逐名利。用牡丹反襯蓮，以菊花正襯，突出蓮的高貴品質(zhì)。 (6)作者把“蓮”比作君子，而將“菊”和“牡丹”分別比作什么人呢？作者對(duì)它們的感情態(tài)度又是怎樣呢？

答：菊——隱逸者——惜；牡丹——富貴者——厭。

(7)本文表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

答：既不愿像陶淵明那樣消極避世，又不愿像世人那樣追逐功名富貴，他要在污濁的世間獨(dú)立不移，永遠(yuǎn)保持清白的操守和正直的品德。

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第五單元

第17課《紫藤蘿瀑布》

1.文學(xué)常識(shí)

《紫藤蘿瀑布》選自《鐵簫人語》，作者是宗璞，原名馮宗璞，當(dāng)代女作家。2.文章思想內(nèi)容

文章寫于1982年5月，當(dāng)時(shí)弟弟身患絕癥，作者非常悲痛，徘徊于庭院中，見一樹盛開的紫藤蘿花，睹物釋懷，由花兒自衰到盛，轉(zhuǎn)悲為喜，感悟到人生的美好和生命的永恒。

3.重點(diǎn)詞語

挑逗(tiǎodòu)：撩撥；逗引。

枯槐(kūhuái)：槐樹意思：枯了的槐樹。

終極(zhōngjí)：最后，這里指的是(生命)最后的終點(diǎn)。

迸濺(bèngjiàn)：向外四濺。

繁密(fánmì)：繁多，密集，繁茂。

佇立(zhùlì)：長時(shí)間地站著。

凝望(níngwàng)：目不注目遠(yuǎn)望。

伶仃(língdīng)：孤獨(dú)，沒有依靠。

稀零(xīlíng)：稀少，零星，形容稀疏的樣子。

忍俊不禁(rěnjùnbùjīn)：忍不住笑。

仙露瓊漿(xiānlùqióngjiāng)：神仙所喝的飲料和美酒，多喻美酒。后比喻酒非常鮮美。蜂圍蝶陣(fēngwéidiézhèn)：指成群的蜜蜂圍繞著，蝴蝶就像在列陣一樣。

盤虬臥龍(pánqiúwòl(fā)óng)：形容枝干彎彎曲曲，蒼勁有力如龍一般。

發(fā)端(fāduān)：開始，起頭。

依傍(yībàng)：依靠。

4.重點(diǎn)句子

(1)從三個(gè)方面寫紫藤蘿花

答：A、色：只是深深淺淺的紫，仿佛在流動(dòng)，在歡笑，在不停地生長。紫色的大條幅上，泛著點(diǎn)點(diǎn)銀光，就像迸濺的水花。

B、形：像一條瀑布，從空中垂下，不見其發(fā)端，也不見其終極。一樹閃光的、盛開的藤蘿?；ǘ湟淮ぶ淮?，一朵接著一朵。

C、態(tài)：仿佛在流動(dòng)，在歡笑，在不停地生長。在和陽光互相挑逗，彼此推著擠著。 (2)“這里除了光彩，還有淡淡的芳香，香氣似乎也是淡紫色的，夢(mèng)幻一般的輕輕籠罩著我?！弊髡邽槭裁磳憵馕哆€帶著顏色，是夢(mèng)幻嗎？

答：作者將香氣寫成淺紫色，寫成夢(mèng)幻，是為了突出紫藤蘿的茂盛，進(jìn)而引起人們對(duì)往事的追憶與思索。 (3)怎樣理解：“我只是佇立凝望，覺得這一條紫藤蘿瀑布不只在我的眼前，也在我的心上緩緩流過?！边@句話？

答：作者被眼前的景象深深地感動(dòng)，紫藤蘿花那么繁茂的氣勢，燦爛的色彩，歡樂的情態(tài)，和蓬勃的無限生機(jī)，震撼了作者的心靈，所以作者覺得這流動(dòng)著的花瀑在“我心上緩緩流過”。

5.重要問題

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故事情節(jié)脈絡(luò)梳理

(1)作者是按什么順序和層次描寫的？從哪些角度來描寫的？主要用了些什么方法？

答：按花瀑--花穗--花朵，從大到小、從整體到部分再到個(gè)體的順序和層次來寫的。主要抓住色彩、形象、情態(tài)幾個(gè)方面來寫。

運(yùn)用了大量的比喻和擬人。如“只見一片輝煌的淡紫色，像一條瀑布，從空中垂下，不見其發(fā)端，也不見其終極?！毙蜗?、生動(dòng)、具體地寫出紫藤蘿生長的繁茂?！白仙拇髼l幅上，泛著點(diǎn)點(diǎn)銀光，就像迸濺的水花?！毙蜗?、生動(dòng)地寫出紫藤蘿色彩上的特點(diǎn)?！爸皇巧钌顪\淺的紫，仿佛在流動(dòng)，在歡笑，在不停地生長。”把花的顏色寫成人的動(dòng)作行為，生動(dòng)形象地寫出花的神態(tài)?！安胖滥鞘敲恳欢渥匣ㄖ械淖顪\淡的部分，在和陽光互相挑逗?！卑鸦ǖ念伾珜懗扇说膭?dòng)作行為，生動(dòng)形象地寫出花色的耀眼與生機(jī)?！啊以陂_花！’它們?cè)谛??！以陂_花！’它們?nèi)氯??！庇脭M人手法，生動(dòng)地寫出花開之鬧，突出花的勃勃生機(jī)。

(2)作者生動(dòng)形象地給我們描繪出紫藤蘿花的一些什么特點(diǎn)？

答：寫花瀑，突出其繁盛；寫花穗，表現(xiàn)其活潑熱鬧；寫花朵，描繪出它們的美麗嬌媚的特征。讓人感到這一樹紫藤蘿花，是那么繁茂，那么熱烈，那么歡樂，那么活潑，那么嫵媚，那么充滿了無限生機(jī)。

(3)這時(shí)作者的心情有什么變化？

答：看花前，作者因她的弟弟身患絕癥，心上壓著“焦慮和悲痛”；看花后，“我沉浸在這繁茂的花朵的光輝中，別的一切暫時(shí)都不存在，有的只是精神的寧靜和生的喜悅。”心情慢慢的愉悅

了

(4)過去紫藤蘿為什么會(huì)遭劫難呢？從哪些詞語可以反映出來？

答：因?yàn)槲幕蟾锩獾慕匐y。從“十多年前”說明正好是那個(gè)年代，從“那時(shí)的說法是，花和生活腐化有什么必然關(guān)系”，反映了那個(gè)時(shí)代的思想烙印。

(5)怎樣理解后兩段的一連串比喻句和文中所抒發(fā)的思想感情呢？

答：“花艙”的比喻引出其中裝的是“生命的酒釀”比喻，正是這“生命的酒釀”讓花兒張滿了帆，航行在這時(shí)代的洪流中，個(gè)人的不幸又能算得了什么呢？在這兒正用得上我們才學(xué)過的兩句詩：“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春?！庇谑亲髡摺凹涌炝四_步”，融入了這永無止境的生命長河之中，去創(chuàng)造更加燦爛的人生。

(6)文中表現(xiàn)認(rèn)識(shí)升華和全文主旨的句子是哪一句？

答：“花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸，但是生命的長河是無止境的?！?7)本文的第二部分的倒敘運(yùn)用了什么修辭手法，這樣寫有什么深刻的含義？

答：運(yùn)用比喻、擬人、對(duì)比等修辭手法，這些花也正如人，人類社會(huì)也正如花一樣由每一個(gè)個(gè)組成，雖然某些花或某個(gè)人會(huì)遇到各種各樣的不幸，但人類社會(huì)照樣向前發(fā)展，生命的長河是無止境的。

(8)文中插入一段寫十多年前家門外的一大株紫藤蘿起什么作用？

答：用十多年前紫藤蘿花的稀落與現(xiàn)在花開的繁盛形成對(duì)比，突出了現(xiàn)在花的生機(jī)盎然。用十多年前花的不幸遭遇，與人的不幸遭遇形成對(duì)類比，說明花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸。

(9)讀了這篇文章，你認(rèn)為作者通過描寫紫藤蘿花的生機(jī)勃勃，想告訴人們什么？

答：作者借描寫紫藤蘿花的生機(jī)勃勃，贊美生命的頑強(qiáng)美好，表現(xiàn)對(duì)生命的永恒的感悟。告訴人們，不能讓昨天的不幸把自己壓垮，每個(gè)人都應(yīng)該像紫藤蘿的花朵一樣，以飽滿的生命力，投身到生命的長河中去，在閃光的花的河流上航行。

第18課《一顆小桃樹》

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1.文學(xué)常識(shí)

《一顆小桃樹》選自賈平凹的《平凹散文》，賈平凹是當(dāng)代文壇屈指可數(shù)的文學(xué)奇才，被譽(yù)為“鬼才”。

2.結(jié)構(gòu)梳理

眼前場景：小桃樹被風(fēng)雨摧殘。

回憶過去：栽種小桃樹的經(jīng)歷。

現(xiàn)在：贊美小桃樹頑強(qiáng)生命力。

3.重點(diǎn)詞語

矜持(jīn)搖撼(hàn)淅淅瀝瀝(xīlì)恍然(huǎnɡ)

懺悔(chàn)猥瑣(wěisuǒ)赤裸(luǒ)服侍(shi)

佇立：長久地站立。

孱頭：軟弱無能的人。

矜持：拘謹(jǐn)，拘束。

楚楚：嬌弱柔美。

垂垂暮老：形容像老人一樣沒有生氣。

懺悔：認(rèn)識(shí)了過去的錯(cuò)誤或罪過而感覺痛心。

恍然：忽然醒悟的樣子。

猥瑣：(容貌、舉止)庸俗不大方。含貶義。

禍不單行：形容不幸的事接二連三地發(fā)生。禍：災(zāi)難。

4.重點(diǎn)句子

(1)它長得很委屈，是彎了頭，緊抱著身子的。第二天才舒開身來，瘦瘦的，黃黃的，似乎一碰，便立即會(huì)斷了去。

答：摹形，突出小桃樹的瘦小、薄弱，生命力不旺盛。 (2)可我的小桃樹，一顆“仙桃”的種子，卻開得太白了，太淡了，那瓣片兒單薄得似紙做的，沒有肉的感覺，沒有粉的感覺，像是患了重病的少女，蒼白白的臉，又偏苦澀澀地笑著。

答：運(yùn)用擬人的修辭手法。突出小桃樹雖單薄弱小，卻頑強(qiáng)地開了花，只是仍顯得那么孤單病態(tài)。 (3)那樹的頂端，高高的一枝兒上，竟還保留著一個(gè)欲綻的花苞，嫩黃的，嫩紅的，在風(fēng)中搖著，抖著滿身的雨水，幾次要掉下來了，但卻沒有掉下去，像風(fēng)浪里航道上的指示燈，閃著時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的嫩黃的光，嫩紅的光。

答：運(yùn)用比喻的修辭手法。生動(dòng)傳神將花苞比作風(fēng)浪里航道上的指示燈，表現(xiàn)了小桃樹頑強(qiáng)的生命力。

5.主旨?xì)w納

本文描寫了一棵在逆境中誕生并成長的小桃樹，雖歷經(jīng)風(fēng)雨仍頑強(qiáng)生存，贊頌了小桃樹頑強(qiáng)同命運(yùn)抗?fàn)幍木?，揭示了一個(gè)生活的哲理：不屈不撓的奮斗，定會(huì)戰(zhàn)勝磨難，創(chuàng)造出美好的未來。

第19課《外國詩兩首》

1.文學(xué)常識(shí)

(1)普希金

俄羅斯偉大的民族詩人、小說家；史稱：“俄羅斯文學(xué)之父”；“俄羅斯詩歌的太陽”“俄國文學(xué)的始祖”。他被認(rèn)為是俄羅斯文學(xué)語言的創(chuàng)建者和新俄羅斯文學(xué)的奠基人。

(2)弗羅斯特：他是20世紀(jì)最受歡迎的美國詩人之一。被稱為“美國文學(xué)中的桂冠詩人”

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2.重點(diǎn)字詞

瞬息(shùn)涉足(shè)荒草萋萋(qī)

3.文章主題思想

(1)《假如生活欺騙了你》用勸慰的口吻告訴人們生活中不可能沒有挫折，面對(duì)挫折時(shí)要正確對(duì)待它，要鎮(zhèn)靜，要堅(jiān)信未來是美好的、光明的。 (2)《未選擇的路》借助自然界之路來寫人生之路，告誡人們?nèi)松荒苓x擇一條路，如果選擇了就不能回頭，因此必須慎重，不能隨波逐流。

4.重要問題

(1)《假如生活欺騙了你》兩部分各表現(xiàn)了怎樣的內(nèi)容？

答：第一部分：面對(duì)困難和挫折，保持鎮(zhèn)靜和樂觀；第二部分，面對(duì)未來，需要充滿信心和希望。

(2)《未選擇的路》既然寫了自己選擇的路，為什么卻把詩題和重點(diǎn)定為“未選擇的路”？

答：A、感嘆人生道路的選擇帶有偶然性、隨意性；B、深化主旨——未走的路，才更讓人想念，更讓人留戀。C、未選擇即是選擇。

(3)這兩首詩對(duì)人可能產(chǎn)生怎樣的影響？答：兩首詩都飽含哲理與人情味。

《假如生活欺騙了你》以其積極樂觀的人生態(tài)度給人以鼓舞，教人笑面人生；

而《未選擇的路》則以其深沉的感嘆，反映了人們普遍的心理，引起人們感情的共鳴，激發(fā)人們對(duì)人生選擇的思索。

第20課《古代詩歌五首》

1.文學(xué)常識(shí)

(1)陳子昂，(今屬四川射洪)人，唐代文學(xué)家，是唐詩革新的前驅(qū)者。有詩集《感遇詩》《陳伯玉集》等傳世。

(2)杜甫，字子美，自號(hào)少陵野老，世稱“杜工部”、“杜少陵”等，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，被世人尊為“詩圣”，其詩被稱為“詩史”代表作有“三吏”“三別”等。

(3)王安石，字介甫，號(hào)半山，，北宋著名的思想家、政治家、文學(xué)家、“唐宋八大家”之一。謚號(hào)“文”，世稱王文公。有《王臨川集》《臨川集拾遺》等存世。

(4)陸游，字務(wù)觀，號(hào)放翁，南宋文學(xué)家、史學(xué)家、愛國詩人。代表作有《劍南詩稿》《放翁逸稿》等。

(5)龔自珍，清代思想家、史學(xué)家、詩人，是近代啟蒙思想的先驅(qū)。后人輯有《龔自珍全集》。

2.重點(diǎn)字音

愴然(chuànɡ)涕(tì)岱宗(dài)決眥(zì)凌(línɡ)

吟鞭(yín)拄杖(zhǔ)叩門(kòu)簫鼓(xiāo)衣冠(ɡuān)

3.重要問題

(1)《登幽州臺(tái)歌》中詩人登上幽州臺(tái)遠(yuǎn)眺，產(chǎn)生了怎樣的聯(lián)想？由此表達(dá)詩人怎樣的情感？

答：聯(lián)想：大地茫茫，空闊寂寥，沒有一個(gè)知音，內(nèi)心滿懷悲憤。情感：對(duì)不被理解、懷才不遇悲嘆。(2)《望岳》中“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”是本詩的主旨句，你從中感受到了作者怎樣情感？

答：尾聯(lián)是整首詩主旨句，化用孔子“登泰山而小天下”的名言，表現(xiàn)了詩人不怕困難，敢于攀登，俯視一切的雄心和氣概。

(3)《登飛來峰》中“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”闡明了怎樣哲理？

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答：人不能只為眼前的利益，應(yīng)該放眼大局和長遠(yuǎn)。

(4)《游山西村》中“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”一句，妙在何處？

答：妙在于描寫難狀之景以及對(duì)仗的工巧，而且出語自然天成，又富于哲理，耐人咀嚼。上句通過“疑”字把徐行山西村而周圍山巒重疊、流水縈繞的迷路之感，刻畫得形神畢現(xiàn)：下句承上，把移步所見的繁花似錦的春日美景，描繪得宛然在目。這樣使感覺的形象與視覺的形象有機(jī)地結(jié)合在一起，構(gòu)成一幅優(yōu)美動(dòng)人而又奇妙畫面。 (5)《己亥雜詩》中“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”一句該如何理解？

答：落紅”喻辭官，“春泥”喻平民百姓，“花”喻朝廷，詩人看到落紅想到自己，雖然花兒已謝，但沒有終結(jié)自己的使命，而是要回到滋養(yǎng)它的泥土中去，化為春泥，為養(yǎng)護(hù)來年新開的花朵盡自己的微薄之力。在這里，詩人以落花自比，在形象的比喻中表現(xiàn)出一種不甘自棄、昂揚(yáng)奮進(jìn)的精神。

4.主旨?xì)w納

(1)《登幽州臺(tái)歌》：深刻地揭示了封建社會(huì)中正直、多才而遭遇困厄的知識(shí)分子遭受壓抑的境遇，表達(dá)了他們?cè)诶硐肫茰鐣r(shí)孤寂郁悶的心情，具有深刻典型的社會(huì)意義。 (