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地主階級(jí)農(nóng)民階級(jí):資產(chǎn)階級(jí)無產(chǎn)階級(jí)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)維新派:維新變法革命派:辛亥革命激進(jìn)派:新文化運(yùn)動(dòng)五四運(yùn)動(dòng)新民主主義革命國(guó)民大革命土地革命抗日戰(zhàn)爭(zhēng)解放戰(zhàn)爭(zhēng)抵抗派:“師夷長(zhǎng)技以制夷”洋務(wù)派:洋務(wù)運(yùn)動(dòng)艱難探索中國(guó)人民的抗?fàn)幣c民主探索史洪秀全雕像(位于廣西壯族自治區(qū)桂平縣城北24公里處的金田村)洪秀全塑像第11課太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)過程治國(guó)方案《天朝田畝制度》(前期,1853年)《資政新篇》(后期,1859年)意義:中國(guó)民主革命的先聲失敗原因客觀原因:中外反動(dòng)勢(shì)力的聯(lián)合鎮(zhèn)壓主觀原因:農(nóng)民階級(jí)的局限性(一)農(nóng)民階級(jí)的抗?fàn)幣c探索——太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)性質(zhì):反封建反侵略的農(nóng)民革命戰(zhàn)爭(zhēng)興起的背景一、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的原因(1)根本原因:腐朽的封建統(tǒng)治和沉重的剝削導(dǎo)致階級(jí)矛盾激化。(2)外部原因:外國(guó)資本主義的侵略給中國(guó)人民帶來新的災(zāi)難。(3)直接原因:自然災(zāi)害嚴(yán)重。(4)思想原因:洪秀全受西方宗教思想影響,將基督教與中國(guó)的民間宗教相結(jié)合,(5)組織條件:創(chuàng)立了拜上帝會(huì)的組織。二、經(jīng)過(學(xué)生自述——)1851年初,洪在廣西金田起義,建號(hào)太平天國(guó)(金田起義)在永安整頓建制,分封諸王,初步建立政權(quán);(永安建制)1853年攻克南京,改為天京,定位國(guó)都。(定都天京)北伐:孤軍深入,最后失?。晃髡鳎ū狈ノ髡?,全盛時(shí)期)轉(zhuǎn)折——天京變亂(由盛而衰亡后期防御——重建領(lǐng)導(dǎo)核心:提拔陳玉成、李秀成指揮軍事,洪仁玕總理朝政。1858年,陳玉成、李秀成合力打垮江北大營(yíng),又取得了三河鎮(zhèn)大捷。1860年,陳、李又破江南大營(yíng),李秀成軍一直打到上海近郊。1861年,湘軍攻陷安慶,隨后陳玉成被俘英勇就義。(隨后,曾國(guó)藩建立安慶軍械所)失?。?864年,天京陷落,太平天國(guó)失敗。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的失?。簶?biāo)志:1864年,天京陷落,失敗的原因:(1)農(nóng)民階級(jí)的局限性(根本原因);從經(jīng)濟(jì)上看,農(nóng)民是分散的個(gè)體小生產(chǎn)者,不是先進(jìn)生產(chǎn)力的代表。從政治上看,提不出切實(shí)可行的革命綱領(lǐng)。從思想上看,農(nóng)民缺乏科學(xué)的世界觀,不能用科學(xué)的理論作指導(dǎo),多用迷信思想宣傳和組織群眾。從組織上看,農(nóng)民帶有嚴(yán)重的自私性和分散性,很難形成統(tǒng)一的、堅(jiān)強(qiáng)的革命領(lǐng)導(dǎo)核心。(2)中外反動(dòng)勢(shì)力的聯(lián)合鎮(zhèn)壓(主要原因)失敗的啟示:受階級(jí)和時(shí)代的局限性,農(nóng)民階級(jí)不能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命取得勝利。三、革命綱領(lǐng)的頒布1.《田朝田畝制度》的頒布(1853年)(1)基本原則:(土地分配)“凡天下田,天下人同耕”、“無處不均勻,無人不飽暖”;(產(chǎn)品分配)“天下人人不受私,物物歸上主”。(2)主要內(nèi)容:①土地分配:以戶為單位,不分男女,按人口和年齡平均分配。②產(chǎn)品分配:每戶留足口糧,其余歸圣庫(kù)。(絕對(duì)平均主義的表現(xiàn))③核心內(nèi)容(實(shí)質(zhì))——廢除封建地主階級(jí)土地所有制,具有鮮明的反封建革命性。核心思想——絕對(duì)平均主義(4)評(píng)價(jià):(注意其革命性、空想性和落后性)革命性:是太平天國(guó)的革命綱領(lǐng)。它突出反映了農(nóng)民要求獲得土地,廢除封建地主土地所有制的強(qiáng)烈愿望,是幾千年農(nóng)民反封建斗爭(zhēng)的思想結(jié)晶,極大地調(diào)動(dòng)農(nóng)民反封建的(革命)積極性局限性:a空想性:絕對(duì)平均主義違背社會(huì)發(fā)展規(guī)律,無法調(diào)動(dòng)人們生產(chǎn)的積極性,是空想,根本無法實(shí)現(xiàn)。(均貧富,產(chǎn)品歸公,無法調(diào)動(dòng)農(nóng)民的勞動(dòng)積極性。再加上軍事斗爭(zhēng)緊張,無暇顧及復(fù)雜的社會(huì)改革,事實(shí)上,由于軍事和政務(wù)的需要,農(nóng)民照舊要納糧納稅,而且在太平天國(guó)統(tǒng)治的大多數(shù)地區(qū),農(nóng)民依然要向地主交租。)b落后性:追求小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的目標(biāo)。(它將小農(nóng)經(jīng)濟(jì)作為追求的理想化目標(biāo),實(shí)際上沒有超越封建主義經(jīng)濟(jì)的范疇。)(3)宗旨(目標(biāo)):在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)之上建立一個(gè)“有田同耕,有飯同食,有衣同穿,有錢同使,無處不均勻,無人不飽暖”的理想社會(huì)。2.《資政新篇》的頒布(1859年,洪仁玕)(1)主要內(nèi)容:①向西方學(xué)習(xí),以法治國(guó),官吏由公眾選舉;②發(fā)展工商業(yè),獎(jiǎng)勵(lì)技術(shù)發(fā)明;③開設(shè)新式學(xué)堂等。④外交主張與列強(qiáng)平等貿(mào)易(2)評(píng)價(jià):(注意其革命性、進(jìn)步性和空想性)①革命性:半殖民地半封建的社會(huì)背景下,這是一個(gè)改造封建社會(huì),救國(guó)救民的探索方案。其根本目的是維護(hù)太平天國(guó)政權(quán),進(jìn)行反封建反侵略的斗爭(zhēng)。②進(jìn)步性:它主張從經(jīng)濟(jì)到政治、文教各方面發(fā)展資本主義,符合社會(huì)發(fā)展的規(guī)律和趨勢(shì)(與《天朝田畝制度》相反)。是先進(jìn)的中國(guó)人最早提出在中國(guó)發(fā)展資本主義的方案,集中反映了中國(guó)人向西方尋求真理和探索救國(guó)救民道路的迫切愿望。③局限性:從理論上看,它不是農(nóng)民斗爭(zhēng)實(shí)踐的產(chǎn)物。從實(shí)踐上看,它由于當(dāng)時(shí)緊張嚴(yán)峻的軍事環(huán)境和缺乏廣泛的社會(huì)支持而落空。這是《資政新篇》不能實(shí)施的根本原因。4、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的歷史功績(jī)(1)、性質(zhì):中國(guó)近代史上一次偉大的反封建反侵略的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)。(2)、功績(jī):①加速了清王朝和整個(gè)封建制度的衰落和崩潰;②打擊了中外反動(dòng)勢(shì)力,打破了西方侵略者把中國(guó)迅速殖民地化的企圖;③一些領(lǐng)導(dǎo)人主張學(xué)習(xí)西方,在中國(guó)發(fā)展資本主義;④思想上、組織上較以往農(nóng)民起義高出一籌,是中國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的最高峰;⑤同亞洲各國(guó)人民的斗爭(zhēng)相互推動(dòng)、相互影響,共同打擊西方殖民主義者。(3)啟示:由于階級(jí)和時(shí)代的局限性,農(nóng)民階級(jí)不能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)的民主革命取得勝利。1、《天朝田畝制度》和《資政新篇》的主要區(qū)別。(1)產(chǎn)生的背景不同:前者頒布于太平天國(guó)強(qiáng)盛時(shí)期;后者提出于衰落時(shí)期。(2)社會(huì)主張不同:前者企圖在小生產(chǎn)者的自然經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)消滅私有制;后者主張學(xué)習(xí)西方,發(fā)展資本主義。即一個(gè)主張消滅私有制,一個(gè)主張發(fā)展私有制。(3)群眾基礎(chǔ)不同:前者滿足了農(nóng)民的利益要求,因而擁有廣泛的群眾基礎(chǔ);后者沒有反映農(nóng)民迫切的土地要求,不可能得到農(nóng)民的擁護(hù)。(4)作用不同:前者直接推動(dòng)了太平天國(guó)革命的發(fā)展;后者沒能付諸實(shí)施,對(duì)太平天國(guó)的斗爭(zhēng)沒有起到積極的作用。(5)反映了同一時(shí)代的不同特點(diǎn):后者具有鮮明的資本主義色彩,堪稱中國(guó)第一個(gè)近代化綱領(lǐng)。2、太平天國(guó)的新特點(diǎn):(1)起義時(shí)代新—中國(guó)開始淪為半殖民地半封建社會(huì)。(2)起義原因新—既有本國(guó)封建剝削,又有外國(guó)侵略。(3)起義理論新—利用外來基督思想發(fā)動(dòng)農(nóng)民反封建。(4)治國(guó)方案新—提出發(fā)展資義的方案《資政新篇》。(5
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