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中國(guó)古代史易錯(cuò)學(xué)問點(diǎn)辨析同學(xué)由于馬虎大意、理解偏差等緣由在尋常的學(xué)習(xí)、考試中頻繁出錯(cuò)失誤,變成了易錯(cuò)學(xué)問點(diǎn)。易錯(cuò)學(xué)問點(diǎn)在高考中經(jīng)常以選擇題的形式消滅,易錯(cuò)學(xué)問點(diǎn)是很多同學(xué)在高考復(fù)習(xí)中的“軟30余例,加以區(qū)分分析,以期對(duì)同學(xué)們的高考復(fù)習(xí)有所啟發(fā)和幫助。例1:公元前841年,西周周厲王在位時(shí)爆發(fā)“國(guó)人暴動(dòng)”?!皣?guó)人暴動(dòng)”是西周由盛到衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn),這次暴動(dòng)對(duì)西周王朝的打擊是沉重的,它不僅趕走了周厲王,而且動(dòng)搖了西周王朝的統(tǒng)治根底,加速了它的崩潰過程。特別提示:“國(guó)人暴動(dòng)”只是沉重打擊了西周王朝,并沒有推翻西周王朝,周厲王也不是西周的最終一個(gè)王。公元前771年犬戎攻破鎬京,殺死周幽王,才標(biāo)志著西周滅亡。另外“國(guó)人暴動(dòng)”中的“國(guó)人”不是指奴隸,也不是指農(nóng)民,而是指西周的平民,所以“國(guó)人暴動(dòng)”實(shí)質(zhì)上是西周平民抵抗奴隸主貴族的一次群眾性武裝斗爭(zhēng)。例2:夏商周三代被稱為我國(guó)的青銅時(shí)代,商周是青銅時(shí)代的繁盛時(shí)期。所以不要產(chǎn)生商周時(shí)期是青銅器的繁盛時(shí)期而廣泛使用的錯(cuò)覺。例3:春秋時(shí)期的諸侯國(guó)主要有秦、楚、齊、燕、晉、宋、鄭、吳、越等國(guó),戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的諸侯國(guó)主要有秦、楚、齊、燕、趙、魏、韓七國(guó),史稱“戰(zhàn)國(guó)七雄”。特別提示:春秋時(shí)期沒有趙、魏、韓三國(guó),趙、魏、韓三國(guó)是公元前403年晉國(guó)的韓趙魏三家分晉后才消滅的,所以戰(zhàn)國(guó)時(shí)期才有韓、趙、魏三個(gè)諸侯國(guó)。例4:我國(guó)鐵器的使用,開頭于西周晚期,春秋時(shí)期鐵農(nóng)具開頭消滅,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鐵農(nóng)具使用范圍擴(kuò)大。認(rèn)為春秋以前沒有鐵器。例5:公元前60年,西漢政府設(shè)置西域都護(hù),治理西域。西域都護(hù)的設(shè)置,標(biāo)志著西域開頭正式歸屬中心政權(quán)。特別提示:不要誤認(rèn)為西域都護(hù)是一個(gè)機(jī)構(gòu)名稱,實(shí)際上西域都護(hù)是一個(gè)官職名稱。西域都奉獻(xiàn),有些同學(xué)易產(chǎn)生錯(cuò)覺,誤以為是張騫溝通西域后漢武帝時(shí)設(shè)置的西域都護(hù),其實(shí)漢武帝在位時(shí)間是公元前140~前87年。例6:東漢光武帝時(shí),賜給倭奴國(guó)使者“漢倭奴國(guó)王金印”,親熱了中日兩國(guó)關(guān)系。武帝時(shí)日本有30多個(gè)國(guó)家通過朝鮮半島“使譯通于漢”。留意兩者的區(qū)分。例7:從事經(jīng)常性的貿(mào)易往來,這就是近世所說的“海上絲綢之路”。的,而是西漢武帝以后。例8:東漢大科學(xué)家張衡制造制作了比歐洲早1700多年的地動(dòng)儀,可以遙測(cè)到千里以外地震發(fā)生的方向。特別提示:不要錯(cuò)誤認(rèn)為張衡制造的地動(dòng)儀能夠預(yù)報(bào)地震。另外個(gè)別同學(xué)還經(jīng)常把“地動(dòng)儀”錯(cuò)誤寫成“地震儀”,貽笑大方。例9:西漢前期我國(guó)最早制造造紙術(shù),東漢時(shí)蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)。北朝時(shí)期,造紙技術(shù)進(jìn)步明顯,紙張白度增加,外表平滑,質(zhì)地細(xì)薄,紙產(chǎn)量大增,才漸漸取代簡(jiǎn)牘,成為最主要的書寫材料。例10:東漢史學(xué)家班固撰寫的《漢書》是我國(guó)古代第一部斷代史,表達(dá)了西漢一朝的歷史。特別提示:千萬不要望文生義,不要看到《漢書》兩字就望文生義誤認(rèn)為是表達(dá)了西漢、東《漢書》共8l萬字,記載了從西漢漢高祖元年〔公元前206〕年至王莽地皇四年〔公元23年〕共229年的歷史。例11:魏晉南北朝時(shí)期,江南經(jīng)濟(jì)快速開發(fā)使南北經(jīng)濟(jì)趨向平衡,為以后我國(guó)經(jīng)濟(jì)重心的逐漸南移打下了根底。到了南方,南方最興盛的江浙地區(qū)長(zhǎng)期成為中國(guó)的經(jīng)濟(jì)重心。例12:魏晉時(shí)數(shù)學(xué)家劉徽運(yùn)用極限理論,最早提出了計(jì)算圓周率的正確方法。不要誤認(rèn)為是南朝數(shù)學(xué)家祖沖之最早提出計(jì)算圓周率的正確方法,祖沖之的奉獻(xiàn)是準(zhǔn)確地算出圓周率在3.1415926~313:6世紀(jì)以前黃河中下游地區(qū)農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)閱歷。《齊民要術(shù)》只是總結(jié)了6世紀(jì)以前我國(guó)黃河中下游地區(qū)〔即北方地區(qū)的農(nóng)牧業(yè)6政全書》才綜合介紹了我國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)學(xué)成就,建立了一個(gè)比較完整的農(nóng)學(xué)體系。例14:東晉十六國(guó)時(shí)期的名僧法顯是我國(guó)僧人西行取經(jīng)的先行者。著有《佛國(guó)記》一書,這部書是爭(zhēng)辯中國(guó)與印度、巴基斯坦等國(guó)的交通和歷史的重要史料。特別提示:不要錯(cuò)誤認(rèn)為我國(guó)高僧中最早西行天竺取經(jīng)的是大家熟知的唐太宗時(shí)的高僧玄奘玄宗時(shí)6次東渡日本傳播唐朝文化的高僧鑒真。例15:一書提出人的精神和形體是統(tǒng)一的,形存神存,形亡神亡,從理論上給佛教以沉重打擊。不要把南朝思想家范縝與東漢前期精彩唯物思想家王充混為一談。兩人批判的對(duì)象與側(cè)重點(diǎn)有很大的差異。東漢王充著《論衡》一書,對(duì)神學(xué)開放了深刻批判,他反對(duì)天人感應(yīng)例16:魏晉南北朝時(shí)期,我國(guó)的百煉鋼技術(shù)已相當(dāng)成熟,又制造了把生鐵和熟鐵合煉成鋼的灌鋼法。處理技術(shù),比歐洲早2023年以上;而隋唐時(shí)期,我國(guó)冶鑄業(yè)已普遍承受了切削、拋光、焊接等高水平工藝。例17:唐玄宗統(tǒng)治前期,政治較為清明,國(guó)家強(qiáng)盛,經(jīng)濟(jì)空前富強(qiáng),唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期,史稱“開元之治”或“開元盛世”。時(shí)期的“開元盛世”是消滅在唐玄宗統(tǒng)治前期,唐玄宗統(tǒng)治后期,政治腐敗,爆發(fā)安史之亂,唐朝由盛轉(zhuǎn)衰。要區(qū)分清楚唐玄宗統(tǒng)治前期與唐玄宗統(tǒng)治后期截然不同。例18:唐朝唐高祖時(shí)下令廢除五銖錢,鑄造“開元通寶”錢,從今,開元通寶錢成為唐朝通用的貨幣,唐朝以后的貨幣,都以它為范式。玄宗的“開元之治”沒有任何聯(lián)系,“開元通寶”錢里的“開元”兩字是開拓紀(jì)元之意。例19:唐朝唐太宗時(shí)設(shè)置安西都護(hù)府,統(tǒng)轄天山以南地區(qū);武則天時(shí)設(shè)置北庭都護(hù)府,統(tǒng)轄天山以北地區(qū)。特別提示:這兩個(gè)機(jī)構(gòu)到底統(tǒng)轄天山以北還是天山以南很簡(jiǎn)潔混淆,這里有一個(gè)記憶方法,北庭都護(hù)府有一個(gè)“北”字,依此聯(lián)想,北庭都護(hù)府是治理天山以北地區(qū)就不會(huì)消滅錯(cuò)誤。例20:唐朝唐太宗時(shí),文成公主入藏嫁給吐蕃贊普松贊干布,從今唐蕃結(jié)為姻親之好,200年間,贊普即位,必請(qǐng)?zhí)铺熳印皟?cè)命”。特別提示:唐朝時(shí)唐政府和吐蕃〔今西藏地區(qū)〕保持親熱友好關(guān)系,但只是關(guān)系友好,還不在那里駐扎軍隊(duì),征收賦稅,清查戶口。例21:明中國(guó)古代歷法體系的成熟。系統(tǒng),根本上確立了19年七閏的原則,漢武帝時(shí)天文學(xué)家制訂出中國(guó)第一部較完整的歷書《太初問世比現(xiàn)行公歷早300年。例22:公元979年宋太宗消滅最終一個(gè)割據(jù)政權(quán)北漢,完畢了五代十國(guó)的分裂局面。朝,并沒有真正實(shí)現(xiàn)全國(guó)性統(tǒng)一。由于那時(shí),北邊有契丹族的遼,西北有黨項(xiàng)族的西夏,西南還一了全國(guó)。例23:遼統(tǒng)治者針對(duì)所統(tǒng)治的寬闊地區(qū)南北政治經(jīng)濟(jì)文化進(jìn)展水平的差異,機(jī)敏實(shí)行頗似“一國(guó)兩制”的“蕃漢分治”政治制度,在中心設(shè)置南面官和北面官,北面官權(quán)力比南面官大,因俗而治因地制宜“以國(guó)制〔遼朝固有制度〕治契丹,以漢制待漢人”。特別提示:不要簡(jiǎn)潔認(rèn)為北面官就是統(tǒng)治契丹人,南面官就是統(tǒng)治漢族人。其實(shí)不然,真實(shí)狀況是:北面官均由契丹人擔(dān)當(dāng),統(tǒng)治契丹人和其他少數(shù)民族,而南面官由漢人和契丹人擔(dān)當(dāng),文化水平與漢人無異。例24:元朝元世祖時(shí)首次在澎湖島設(shè)立巡檢司,管轄澎湖和琉球,大大親熱了臺(tái)灣島和祖國(guó)大陸的關(guān)系。特別提示:元朝的澎湖巡檢司是我國(guó)中心政府第一次在臺(tái)灣地區(qū)正式設(shè)立的行政權(quán)力機(jī)構(gòu),元朝澎湖巡檢司隸屬于江浙行省。1684年清康熙帝時(shí)設(shè)置臺(tái)灣府,隸屬福建省,進(jìn)一步加強(qiáng)了臺(tái)灣同祖國(guó)大陸的聯(lián)系。1885年清政府設(shè)立臺(tái)灣行省,劉銘傳為臺(tái)灣省第一巡撫。例25:開頭形成一個(gè)民族——回族。的階段。例26:元朝時(shí),為了有效把握地方,在地方實(shí)施行省制度。但河北、山西、山東由中書省直接治理,稱為“腹里”。特別提示:元朝時(shí)由中書省直接治理的是河北山西山東,其他地方設(shè)置行中書省〔簡(jiǎn)稱行省或省,由中心政府委派官員治理。例27:北宋時(shí)大城市的商業(yè)活動(dòng)已突破坊和市的界限,營(yíng)業(yè)時(shí)間也不受限制。特別提示:隋唐時(shí)期,城市里有固定的交易場(chǎng)所——市,坊市分開,有嚴(yán)格的限制,坊是住隋唐與北宋的坊市的區(qū)分。例28:南宋時(shí)我國(guó)制造了管形火器“突火槍”,開創(chuàng)了人類作戰(zhàn)史的階段。特別提示:火藥用于軍事始于唐末,最早的火藥武器是火箭,13世紀(jì)中期火藥和火藥武器傳入阿拉伯。例29:明代從國(guó)外引進(jìn)高產(chǎn)農(nóng)作物品種玉米和甘薯,清代不斷推廣種植。城后,西域的葡萄、石榴、苜蓿、胡豆、胡麻、胡瓜、胡桃等間續(xù)移植內(nèi)地。北宋時(shí)從越南引進(jìn)水稻良種占城稻。例30:明朝中期倭患猖獗,抗倭將領(lǐng)戚繼光和俞大猷重創(chuàng)倭寇,到1565年東南沿海的倭寇基本肅清。特別提示:國(guó)沿海地區(qū)。例31:1553年葡萄牙殖民者租占我國(guó)廣東澳門。特別提示:澳門被葡萄牙殖民者完全據(jù)為己有有一個(gè)過程,整個(gè)明代,明朝政府始終把握著澳門的領(lǐng)土主權(quán),17世紀(jì)初葡萄牙正式取得居住權(quán),鴉片戰(zhàn)斗后不久,葡萄牙私自竊據(jù)澳門,并在那里實(shí)行殖民統(tǒng)治,澳門才漸漸被其把握。2023年12月20日起中國(guó)政府恢復(fù)對(duì)澳門行使主權(quán)。例32:變革,史稱“改土歸流”。特別提示:明朝時(shí)實(shí)行改土歸流的地區(qū)格外有限,西南大局部地區(qū)照舊實(shí)行土司制度。真正大規(guī)模實(shí)行改土歸流是在清朝雍正帝時(shí)。例33:元末明初羅貫中的《三國(guó)演義》是我國(guó)最早的一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說?!度龂?guó)演義》表達(dá)了東漢末年和三國(guó)時(shí)期的政治軍事斗爭(zhēng),要特別留意不要誤認(rèn)為只表達(dá)了三國(guó)時(shí)期魏蜀吳的政治軍事斗爭(zhēng)狀況,它還包括東漢末年這一歷史階段中家喻戶曉的曹操就是東漢后期人而不是三國(guó)時(shí)期人,公元220年曹操病死后曹丕廢漢獻(xiàn)帝獨(dú)立建立魏國(guó),中國(guó)歷史進(jìn)入三國(guó)時(shí)期。例34:貴州成為省一級(jí)行政單位,始于明朝明成祖永樂年間。特別提示:元朝時(shí)開頭推行行省制度,常設(shè)行省有10個(gè),包括遼陽、陜西、甘肅、四川、河南、云南、江浙、江西、湖廣、嶺北,但沒有貴州行省。明成祖永樂年間,西南地區(qū)的兩個(gè)宣慰州省為當(dāng)時(shí)的全國(guó)18個(gè)省之一。例35:1757年清朝最終將準(zhǔn)噶爾部貴族叛亂平定,統(tǒng)一天山北路。不要簡(jiǎn)潔錯(cuò)誤認(rèn)為平定準(zhǔn)噶爾部貴族叛亂就是平定準(zhǔn)噶爾部噶爾丹叛亂,準(zhǔn)噶爾1688年~1757年清軍與噶爾丹及其后繼者進(jìn)展了約701757年將準(zhǔn)噶爾部貴族割據(jù)勢(shì)力粉碎。例36:1757和卓叛亂。特別提示:對(duì)于“回部”千萬不要望文生義,錯(cuò)誤認(rèn)為回部就是元朝開頭形成的回族,也不要簡(jiǎn)潔認(rèn)為是回紇族〔回鶻族。正確的生疏是:清代稱以為首的信奉伊斯蘭教的各民族各部落為回部,稱這些民族居住的天山南路
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