《第七天》讀后感

《第七天》讀后感

《第七天》讀后感

當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，相信你心中會(huì)有不少感想，需要回過頭來寫一寫讀后感了。那么你真的會(huì)寫讀后感嗎？下面是為大家收集的《第七天》讀后感，歡迎大家分享。

《第七天》讀后感1

——有些話一旦說出口就會(huì)被認(rèn)定為憤青，沒多少人愿意去聽，可余華把他裝飾成亡靈的交談，俗套中別具魅力。

其實(shí)這本書最打動(dòng)我的不是人間辛酸，而是死人也有一個(gè)世界。活著對(duì)我們來說很好，辛酸也好，痛苦也罷，都有一份獨(dú)特的味覺，和值得我們珍惜并擁有的幸福?？伤廊说氖澜绲降资窃趺礃拥?，我們身邊逝去的親人他們?cè)谮そ邕^著怎樣的日子，這不得而知。當(dāng)?shù)谄咛斓絹恚瑮铒w終于無話可說，他的見聞到此結(jié)束，最終向命運(yùn)屈服。這預(yù)示著，即使死后，也不一定就是生命的解脫，沒有哪個(gè)算命先生真的看過豬跑。

作品從親近到疏遠(yuǎn)，從模糊到清晰的描述，環(huán)環(huán)相扣，詳略搭配，在這個(gè)讓你想丟下書本又好奇后面發(fā)展的故事里，時(shí)刻都用快要來臨掩蓋不會(huì)來臨的真相，形成了棄之可惜的獨(dú)特風(fēng)味。寫這本書就跟周星馳喜劇一樣，給人鋌而走險(xiǎn)的感覺，但俗套中卻將要表達(dá)的哲理淋漓盡致的展現(xiàn)了出來，正是作者筆力的最好體現(xiàn)。當(dāng)?shù)窨痰氖澜绲蛄?，死無葬身之地還是憤青的歸宿，堅(jiān)持原則的人似乎就該被潛規(guī)則破壞，而他們的子子孫孫似乎又隨著墳?zāi)梗瓉碚x的譴責(zé)。盡管作品只有烏云，卻預(yù)示著一場(chǎng)暴風(fēng)雨。

看完第四天，我就知道后面余華會(huì)講什么，可我還是去看。因?yàn)樗麛⑹潞托顒?shì)都很好，新奇帶著些沉重的幽默，靜悄悄的世界總為醞釀轟動(dòng)埋下伏筆，看完第七天我才發(fā)現(xiàn)該來的總會(huì)來，該走的遲早會(huì)走。至于我為何要深夜嘗試寫讀后感，我想大概是怕明天會(huì)忘記。

作為一個(gè)不諳世故卻整天幻想連篇的都市寫手，我認(rèn)為我寫玄幻更好，在架空的世界總能有更懸念和入心的情節(jié)，如果我想告訴世人些悲劇不妨給他們講個(gè)笑話，如果我想捅破些黑暗，不妨模仿水滸傳。人內(nèi)心都是內(nèi)斂的，委婉的，說話做事都一樣。因?yàn)槊總€(gè)人都有殘酷一面。不要說你開放我直接，開放和直接遲早有底線，而羞澀和避諱將會(huì)在那里對(duì)侵犯者體無完膚的否決。為了更好的做個(gè)問心無愧，而又始終如一的人，盡量不得罪大多數(shù)人，我們就要學(xué)會(huì)講寓言故事，說另有深意的話，也要學(xué)會(huì)聽寓言故事和深意的話。否則，行走世間不是踽踽獨(dú)立就是臭名遠(yuǎn)揚(yáng)。

《第七天》讀后感2

好不容易下定決心把《第七天》這本書看完，就讓人想起狄更斯的那句名言“這是一個(gè)最好的時(shí)代，也是一個(gè)最壞的時(shí)代”。合上書，才發(fā)現(xiàn)那封面上的字“書中描寫的荒誕比起現(xiàn)實(shí)的荒誕”……也許世界就是這樣。

放下手中的書，轉(zhuǎn)身望向窗戶，放松一下緊繃的思維，解放自己的自由，烈日將大地照得刺眼，樹在無意中留下晃動(dòng)的陰影。我面對(duì)著太陽(yáng)，在思索我的世界—對(duì)自己靈魂的問詢，不經(jīng)意想起山坡上的小墳堆，那里埋葬著我的親人，它的渺小，讓人不會(huì)去注意，只有幾塊紅磚砌成的小屋，冥冥中，告訴我們她在這里安息，我在那里曾徘徊過，在這片樹林中曾穿行過，我獨(dú)自在墳堆前駐足，在這里忘卻了伙伴的約定這是兩個(gè)靈魂駐足的地方，但只有一個(gè)靈魂永遠(yuǎn)在這里停留。

又回頭琢磨，覺得有一種死亡般的寒冷和壓抑，把人逼到角落里，堵著喘不出氣?；钪氖澜缋锍錆M了艱辛，死亡卻只是絕望的開始。但死去的世界里，也有這樣一個(gè)地方：水在流淌，青草遍地，樹木茂盛，樹枝上結(jié)滿了有核的果子，樹葉都是心臟的模樣，它們抖動(dòng)時(shí)也是心臟跳動(dòng)的節(jié)奏。很多的人，很多只剩下骨骼的人，還有一些有肉體的人，在那里走來走去，這里沒有貧賤也沒有富貴，沒有悲傷也沒有疼痛，沒有仇也沒有很……這里人人死而平等。無論外面的世界怎樣，這里永遠(yuǎn)是春天。也許熱和寒只是一線之差，生和死也只是一界相隔，我低下頭摸索般的打開窗戶，又被外面的烏煙瘴氣，被迫般的

關(guān)上了。再次打量桌上的書，這才悟得書中的世界—我們?cè)谝粭潡澃蔚囟鸬哪μ齑髲B間迷失了自己，我們的目光也在形形色色的玻璃幕墻中，變得干澀、貧乏，內(nèi)心是繚亂的，濃霧鎖住了這個(gè)城市的容貌，這個(gè)城市失去了白晝和黑夜，失去了早晨和晚上。但我們永遠(yuǎn)向往著幸福，在這里謀生，苦盡甘來。驅(qū)逐，去了那片“死無葬身之地”……在那里，去等待下一次的“重生”，去逃離那黑暗的時(shí)代。

一個(gè)人的靈魂孤獨(dú)的安息在這兒，它眺望著遠(yuǎn)處的美好—那個(gè)在冰冷的世界構(gòu)建的暖巢—死無葬身之地

到第七日，神造物的工已經(jīng)完畢，就在第七日歇了他一切的工，安息了……

《第七天》讀后感3

關(guān)于婚姻

楊飛與李青

一起的日子久了，猜透了對(duì)方會(huì)做什么的時(shí)候，有了這一輩子看到頭的悲傷，于是蠢蠢欲動(dòng)開始了新的尋找。一方能明察秋毫另一方能坦誠(chéng)相對(duì)那么也還算誠(chéng)不我欺。心中裝著一份愛而離開的有幾分決絕?心中裝著一份愛而放手的有幾分隱忍?無數(shù)個(gè)深夜里的思念又有幾人能懂?性格不同秉性不同，最初的那一些好感與吸引是真實(shí)的愛情模樣嗎?當(dāng)初選擇了的時(shí)候會(huì)想到有一天因?yàn)橥瑯拥狞c(diǎn)又選擇拋棄嗎?當(dāng)一切塵埃落定是后悔最初的選擇還是后悔中途的拋棄，還是都不后悔?如果時(shí)光可以重來，會(huì)怎么選?

伍超與劉梅

終究是太年輕氣盛了無所畏懼了吧。作為普通百姓或者說底層小人物，哪里有不苦哪里有不累?用來糊口的打工，咋能說不干就不干，賺不來工錢買不來飯啊。一不小心中了你的毒心甘情愿為你死心塌地，吵不散打不散，可是一個(gè)欺騙哪怕明知是善意的謊言卻成了最后一根稻草，壓垮了最后的倔強(qiáng)，多想他來哄一哄，可是他的不出現(xiàn)加上網(wǎng)絡(luò)的推動(dòng)讓她最終失去了所有。他聰慧他勤勞他有著可期的未來，為了爭(zhēng)她的一口氣放棄了前途一次又一次，最終連命都舍去了。以愛情的名義，忘記了生活需要面包。

關(guān)于仇恨

活著時(shí)我恨你不惜取了你的命，死了卻愿意為你放棄安息之地在這死無葬身之地一直陪著你，等候你的一份希望。

關(guān)于貧富

有錢人的生活窮人想象不出來，活著如此，死了亦如此。這等級(jí)森嚴(yán)的看了太讓人絕望了，不過還好還好，我一直都沒有野心一直隨遇而安無所謂了。

關(guān)于黑暗

暴力強(qiáng)拆，暴力逼供，小生意人的舉步維艱，普通百姓的命不值錢……多年過去了，有些再慢慢變好了，有些……我期待能更好。

關(guān)于輪回

作為新來的，被先來的帶到死無葬身之地，慢慢地，我成了先來的，帶著后來的來到這死無葬身之地，介紹著這里的.故事，生生不息。

有點(diǎn)疑惑

愛情，讓兩個(gè)人死了都能在冥冥之中相遇，親情就不行了嗎?口口聲聲在尋找的親情居然弱到相遇了都不認(rèn)識(shí)的地步嗎?

世界是有多小，活著是這些人這些事死了還是這些人這些事，說好的去更大的世界看看呢?

《第七天》讀后感4

歷經(jīng)七年磨練，余華新作《第七天》是一個(gè)比《活著》更絕望，比《兄弟》更荒誕的作品。從篇幅來看，這是一個(gè)中長(zhǎng)篇，然而書中并未給讀者描繪一個(gè)結(jié)構(gòu)精巧嚴(yán)絲合縫的完整故事，而更像是一部凌亂蕪雜包羅萬象的短篇故事集。余華借一個(gè)死人的口講述了一系列深黑色的故事，這些故事絕非鬼狐夜談或者道聽途說，故事中的事件都經(jīng)常發(fā)生在我們身邊，故事中的人無一例外都“死無葬身之地”。余華雖然將這些故事以魔幻和荒誕的筆觸串連在一起，卻仍是不加掩飾地給作品一個(gè)寫實(shí)主義的基調(diào)，余華想展現(xiàn)給讀者的就是當(dāng)前社會(huì)的一個(gè)濃縮，一個(gè)類似薄伽丘《十日談》般有批判諷刺又有美好溫情的現(xiàn)實(shí)世界。

書中所描繪的“濃霧彌漫之時(shí)，我走出了出租屋，在空虛混沌的城市里孑孓而行。我要去的地方名叫殯儀館，這是它現(xiàn)在的名字，它過去的名字叫火葬場(chǎng)。我得到一個(gè)通知，讓我早晨九點(diǎn)之前趕到殯儀館，我的火化時(shí)間預(yù)約在九點(diǎn)半。”這個(gè)充滿懸疑的開頭也就變得真實(shí)刻骨。畢竟死后還能徘徊在兩個(gè)世界之間，不啻為我們思考自己死亡的一次機(jī)會(huì)。當(dāng)然這是唯心主義，但在曾以“先鋒”聞名的余華筆下，七天，是能提供一次不長(zhǎng)不短的生死體驗(yàn)。的確，死亡的亡靈懷著對(duì)人世的眷戀在七天里游蕩，在亡靈與亡靈的對(duì)話中，又能重構(gòu)或者還原起塵世的善良與罪惡。

與以往作品不同的是，在《第七天》中余華不再以局外人的視角推進(jìn)故事，而是置于第一人稱的敘述，與故事開始奔赴殯儀館火化的亡靈楊飛融為一體，記錄亡魂七日的癲狂際遇。一件件無由的橫禍，一樁樁無辜的死亡，他用近乎冷酷的客觀鋪展開來，血淋淋地呈現(xiàn)在讀者眼前?！兜谄咛臁费永m(xù)了余華一貫的直白殘酷風(fēng)格，本書甚至將這種風(fēng)格貫徹得更加徹底。無需繁瑣的結(jié)構(gòu)，摒棄復(fù)雜的技巧，沒有矯飾的語言，除了“父親”，作者甚至沒有刻意塑造書中其他任何一個(gè)人物的面貌。余華在用自己的方式去構(gòu)建一個(gè)死亡與絕望和人性交織的地方“死無葬身之地”。書中將千瘡百孔的現(xiàn)世人間與靈魂穿梭的魍魎世界串聯(lián)起來，在歷史景深與現(xiàn)實(shí)斷面的交匯處展開了新一種關(guān)照世界、介入現(xiàn)實(shí)的嘗試。

總之，從《活著》、《兄弟》、《許三觀x血記》到《第七天》，余華無論用什么樣的表述形式，都體現(xiàn)了一位作家現(xiàn)世憂患和人文情懷：生即是為了活著的忍耐，是為了對(duì)抗死的抗?fàn)?，生命的原始價(jià)值亦是對(duì)抗苦難的磨合。《第七天》值得一讀。

《第七天》讀后感5

寫這篇讀后感之前，我想說說自己對(duì)于“死”的看法。以前的我是一個(gè)對(duì)死趨之若鶩的叛逆孩子，可以這么說，我認(rèn)為有很大一部分孩子在他們叛逆期的時(shí)候多少會(huì)有過死的念頭，當(dāng)時(shí)的我也是，因?yàn)榧彝ヒ约皩W(xué)校的種種原因，我自殺的想法已經(jīng)不知道有過幾次了，我甚至寫信給我當(dāng)時(shí)的班主任，告訴他我活得很不快樂，很想死。

其實(shí)我現(xiàn)在打出“死”這個(gè)字的時(shí)候，會(huì)有害怕的感覺，在經(jīng)歷過那么多的事情，以及看到過身邊熟悉的人們相繼離開所帶來的痛苦后，我慢慢發(fā)現(xiàn)活著是一件值得慶幸的事，我們尚且還得一口氣，尚且茍活于這世間，這件事本身，就已經(jīng)很幸運(yùn)了。后來的我也漸漸發(fā)現(xiàn)其實(shí)自己是一個(gè)很膽小的人，害怕各種黑的地方，之前走過一條光線很暗的街道，街道邊的小臺(tái)階投下了一小段深黑的陰影，那時(shí)候覺得踩上去就會(huì)被黑暗吞沒，在我看來，陰影里藏了可能會(huì)隨時(shí)冒出來的黑色鬼怪。連這么常見的事物都害怕的我，竟然會(huì)有過死這個(gè)想法，以至于現(xiàn)在認(rèn)為那會(huì)不會(huì)是我的幻覺，只是個(gè)一觸即破的噩夢(mèng)罷了。

我是在初二的時(shí)候看的余華的《活著》，當(dāng)時(shí)也處于叛逆后期，剛看完的時(shí)候覺得心里的大鐘好像被狠狠地撞了一下，有某種不一樣的東西突然從四面八方涌進(jìn)胸口，讓那時(shí)候的我被震撼到了，為此我還特地寫了一篇讀后感。現(xiàn)在重新再去讀，發(fā)現(xiàn)那時(shí)候看到的事物的本質(zhì)也不過是停在表面而已，我也只不過是結(jié)合了書的內(nèi)容做了一個(gè)概括，寫了寫大眾們對(duì)書的理解，覺得很是幼稚。但那時(shí)候的我也對(duì)余華有了一個(gè)初步的認(rèn)知：這是一個(gè)能寫出沖擊我心靈的文字的作家。

《第七天》這本書講的是一個(gè)死去的人在死后的七天時(shí)間里每日的所見所聞所感。就像是一個(gè)虛渺的夢(mèng)境，活著的時(shí)候，你沒有很有力的證據(jù)去證明你活著，作為一個(gè)人存在于這世間，同樣，死了以后，你也不能抹滅自己曾經(jīng)的存在，作為魂靈或是死尸的存在。

那沒有屬于自己墓地的人會(huì)歸屬于哪里呢？他們回去到一個(gè)鳥語花香，樹葉向你招手，石頭對(duì)你微笑，河水向你問候，一個(gè)沒有貧窮也沒有富貴，沒有悲傷也沒有疼痛，沒有仇也沒有恨，人人死而平等的地方，那個(gè)地方叫做“死無葬身之地”。

就像魯迅先生說的：“有的人活著，但他已經(jīng)死了；有的人死了，但他還活著?！被钪蛘咚廊?，真的會(huì)有明確的界限嗎？不過是一場(chǎng)不知道從何時(shí)入睡何時(shí)醒過來的夢(mèng)境罷了。

《第七天》讀后感6

這是一個(gè)比《活著》更艱難的故事，一個(gè)比《兄弟》更絕望的故事。

一開始獲悉余華新書的名字叫《第七天》的時(shí)候，我想到的是圣經(jīng)里面的創(chuàng)世七天，看完整本書后，才發(fā)現(xiàn)這個(gè)名字企圖在吻合中國(guó)傳統(tǒng)的“頭七”，雖然書的前面寫著了《舊約創(chuàng)世紀(jì)》的句子。書的內(nèi)容看似很荒誕：寫的是一個(gè)死去的靈魂在七天里的見聞和回憶。

《第七天》仍然是小人物的故事，溫馨又揪心的愛情，分等級(jí)的殯儀館，養(yǎng)父子感人至深的親情，劉梅等鼠族的辛酸，冤假錯(cuò)案……楊飛的這些經(jīng)歷在就像我們所生活的世界，我們周圍最常見的人或事，還有每天被新聞包裹的世界和那些可見的與不可見的生活。余華用一種魔幻現(xiàn)實(shí)主義的手法穿梭于生和死這兩個(gè)極致的世界，批判審視著現(xiàn)實(shí)，給讀者最殘酷和最溫暖兩種截然不同的感受?！痘钪肥前耸甏篙厒兊纳睿恰兜谄咛臁肪褪沁@個(gè)年代正在奮斗著的一代人的世界。楊飛等人是這個(gè)時(shí)代最具代表的面孔，與世無爭(zhēng)隨遇而安，兢兢業(yè)業(yè)買房結(jié)婚然后相濡以沫努力過著平凡人的生活……

小說文風(fēng)很緊湊，快速有力，不點(diǎn)綴不渲染，有一種死亡般的寒冷和壓抑，把人逼到角落里，堵著喘不出氣?；钪氖澜缋锍錆M了艱辛，死亡卻只是絕望的開始。殯儀館里，沙發(fā)坐的貴賓區(qū)穿的都是工藝極致的蠶絲壽衣，每個(gè)都在兩萬元以上；骨灰盒都是大葉紫檀，每個(gè)都在六萬元以上，刻著富麗堂皇的圖案。而塑料椅子的普通區(qū)，卻會(huì)有人因?yàn)樵谕患业曩I同樣的壽衣比別人貴了50塊而唉聲嘆氣。當(dāng)然，還有沒有壽衣沒有骨灰盒沒有凈身沒有化妝的人……

然而作者意圖并不在這里，余華喜歡在絕望中給人留著希望，這本書也是。死去的世界里，有這樣一個(gè)地方：水在流淌，青草遍地，樹木茂盛，樹枝上結(jié)滿了有核的果子，樹葉都是心臟的模樣，它們抖動(dòng)時(shí)也是心臟跳動(dòng)的節(jié)奏。很多的人，很多只剩下骨骼的人，還有一些有肉體的人，在那里走來走去。這就是死無葬生之地，在這里樹葉會(huì)向你招手，石頭會(huì)向你微笑，河水會(huì)向你問候。這里沒有貧賤也沒有富貴，沒有悲傷也沒有疼痛，沒有仇也沒有很……這里人人死而平等。

在冰冷的世界里構(gòu)建出來的暖巢，于殘酷現(xiàn)實(shí)里流露真實(shí)的人性溫暖。“死無葬身之地”為現(xiàn)實(shí)中的卑微小人物建立了一個(gè)烏托邦，用荒誕的變形記演繹出一種底層世界的冷暖人生。

以下為精品推薦，可自行刪改！

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第七天讀后感

認(rèn)真讀完一本名著后，相信你心中會(huì)有不少感想，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。到底應(yīng)如何寫讀后感呢？下面是幫大家整理的第七天讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。

第七天讀后感1

拿到書，迫不及待打開讀，因?yàn)橹暗摹痘钪纷屛姨貏e喜歡余華這位作者，他的文字總是讓人忍不住落淚?？赡苓@本書存在著爭(zhēng)議，有人說余華江郎才盡。于我而言，這本書依舊能感動(dòng)我，就是一本好書。

書中的情節(jié)盡管荒誕，卻又令我感到無比真實(shí)，也許是因?yàn)槠渲杏吧涑龅默F(xiàn)實(shí)社會(huì)問題，如官場(chǎng)腐敗、城市鼠族等等。但更大一部分原因應(yīng)該是生活之于我們的遭遇比書中描寫的更加荒唐。讀到一半的時(shí)候，我沉浸在主角父親的故事中，我相信世上有同楊金彪一樣善良至極的老實(shí)人，同時(shí)為他的遭遇感到深深的無力。這種無力感在我讀到鼠妹自殺前寫日志的那一段更甚，對(duì)于一個(gè)女孩子宣稱要自殺的言論，不但無一人勸阻，甚至為她出謀劃策怎樣死在哪里死，“鍵盤俠”這個(gè)詞不禁在我腦中浮現(xiàn)出來。

這七天像是在追朔過去，也像是追尋自我，也許只有明白且淡然地活完了一生，才能安靜的離去吧！

他沒有墓地，也許會(huì)像此地每個(gè)死去的生命一樣，最終變成一具骷髏，再無皮肉之軀，看著這個(gè)世界的來來往往，聽來的人一遍遍訴說他們的恩怨情緣，悲歡離合，只不過這些情感的感知終會(huì)因在這個(gè)世界時(shí)間的消逝而麻木和遺忘，最終徹底失去在那個(gè)世界活過的痕跡。

這里的人們永遠(yuǎn)也去不到的地方――死無葬身之地。

直到我讀完整本書，他在書中構(gòu)建的“死無葬身之地”，在那個(gè)超脫的世界，人人“死”而平等，人們僅存的一點(diǎn)欲望也變得單純簡(jiǎn)單。那里脫離現(xiàn)實(shí)社會(huì)的冷酷殘忍，死后反倒比活著更加溫暖，雖然諷刺，卻讓我感受到對(duì)美好社會(huì)的期許。

余華真的是把小人物的悲哀與善良寫絕了，每一個(gè)渺小且平凡的人，都能在他筆下找到自我的縮影，這就是余華的魅力所在！

第七天讀后感2

當(dāng)我們還在嘲笑中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的作者在制度的壓制下殘缺的靈魂只能寫出膚淺的文字，當(dāng)所謂的世界享譽(yù)的作家也只敢觸碰文革的題材點(diǎn)到即止時(shí)，余華的《第七天》對(duì)我們當(dāng)下的社會(huì)顯現(xiàn)出了更大的力量的抨擊，這種批判的聲音或許更有意義

很顯然，余華專心的搜集了起碼7年左右的社會(huì)的黑暗面的新聞，比如強(qiáng)拆，比如移民，比如刑訊逼供，比如媒體的不公報(bào)道，比如官方的不作為和很不作為，比如上訪……等等，近些年發(fā)生過的能在網(wǎng)絡(luò)上掀起批判的新聞基本在書里都能找到影子。魔法現(xiàn)實(shí)主義的手法讓讀者輕易的代入了角色，重新回顧了過去的社會(huì)進(jìn)展，然后捫心自問，此時(shí)此刻，當(dāng)下，社會(huì)進(jìn)步了嗎？

如果說余華的《活著》講述的30年前的社會(huì)，那么《第七天》便是當(dāng)今社會(huì)的沒有靈魂的體制下的新版《活著》，《第七天》以死后靈魂的視角快速的掃描出這個(gè)世界，這個(gè)活著時(shí)無論是愛情還是親情連幸福都顯得可悲的世界，卻在死后，有墓地的靈魂可以安息，沒有墓地的靈魂也有一片青山流水的伊甸園，看完不得不感慨這真是絕佳的諷刺。

但是，真正震撼的恐怖是，我們這些讀者，我們都還活在和書中描述絕無出入的社會(huì)里，想到這，不禁讓人顫栗。

如果可以，我會(huì)很高興慶祝這個(gè)社會(huì)的頭七，也很希望，創(chuàng)世紀(jì)的第七天從書里死人的世界里來到活著的人間。

盡管，余華還僅僅是點(diǎn)到即止，但是，很明顯，能讓人感覺到他盡力了，一個(gè)作家的盡力，這種盡力，是一種歇斯底里的，迫切的，要求社會(huì)進(jìn)步的吶喊。

第七天讀后感3

我與大部分讀者的觀點(diǎn)不太相同，我不認(rèn)為這是一本非常優(yōu)秀的書，只是一部符合主流價(jià)值觀的書。

事實(shí)上，是大家對(duì)余華這部小說的期望值過高。通篇環(huán)境是在光怪陸離的死后世界，一如余華往日的荒誕，只是這次的荒誕，實(shí)在是讓人提不起來探究的興趣，基本上是社會(huì)負(fù)面新聞的縮影雜糅，敘事也平淡無奇，尤其是第五日的內(nèi)容，索然無味，幾乎是硬著頭皮讀下去，但余華將幾個(gè)故事之間的聯(lián)系安排的很巧妙，這是值得稱贊的地方。

余華本就屬于大師，而這篇作品幾乎讓讀者覺得為了悲觀而悲觀，經(jīng)常也有讀者跳出來捂著胸口，我好悲，我好悲。然而，我覺得是一種無病呻吟，強(qiáng)行賦愁，對(duì)于很多悲劇，也沒有給出合理的應(yīng)對(duì)方法。

先鋒文學(xué)的最大特點(diǎn)就是用敘述話語本身言說敘事本身，但本篇作品多處敘述重復(fù)多余，多處雪霧的象征性描寫也刻意重復(fù)，倒是顯得做作。

文章的主題大體上是對(duì)愛的追尋和歌頌：楊飛與楊金彪的父子情，楊飛與李青的愛情，張李二人整日吵鬧的友情，鼠妹與伍超的愛情等等。社會(huì)一定存在很多黑暗和不公，但是我們依舊要相信，這些愛情親情友情還是可以信任，還是需要窮其一生去追尋。

正是站在死者以后的視角去寫作品，才更能讓我們珍惜活著的每一天，珍惜相遇的每一個(gè)人，認(rèn)真對(duì)待每一個(gè)選擇；也正是那些喜悅，哭泣，悲傷，無奈，痛苦，后悔，才真正構(gòu)成我們鮮活的人生。

第七天讀后感4

一個(gè)人死后的七天里，就像重新回顧了自己的一生一般，每個(gè)曾在生命里出現(xiàn)的人像是設(shè)計(jì)好一般一個(gè)個(gè)陸續(xù)登場(chǎng)，一個(gè)人的社交圈子也不過就是個(gè)小社會(huì)，不論在哪個(gè)社會(huì)里，生前或者死后，貧富的差距、小人物的心酸、現(xiàn)實(shí)的殘酷都是會(huì)存在的，然而結(jié)局告訴了我們有一個(gè)美好的地方，那兒沒有貧富貴賤，沒有悲傷疼痛，沒有仇與恨，人人生活的如同在世外桃源一般，但人人也死而平等，那個(gè)地方叫——死無葬身之地。

看到結(jié)局反而會(huì)輕笑出聲，這該是一種什么樣的諷刺？幽默？反諷？細(xì)想起來怎么會(huì)覺得無比正確呢？余華的文字很寫實(shí)，在我看來有些文字可以說是流水賬也不為過，但就是這些描述一個(gè)個(gè)故事的流水賬，反而更會(huì)有一種：“啊對(duì)啊我們身邊就是有這種現(xiàn)象啊”的強(qiáng)烈同感，文中的許多情節(jié)是作者虛構(gòu)的，但銜接的也挺自然，在多個(gè)諷刺現(xiàn)實(shí)的故事中，反而那些暖心的情節(jié)更能引人注目，如楊飛的養(yǎng)父為了撫養(yǎng)他終生未娶卻因?yàn)橛羞^一次想要拋棄他的念頭一生心里愧疚；鼠妹和伍超這對(duì)情侶一起吃苦打拼好幾年不離不棄，結(jié)局卻令人唏噓，鼠妹自殺伍超錯(cuò)過了見她的機(jī)會(huì)，而在伍超死了來找鼠妹的那一天鼠妹去往墓地火化安息了，兩人一直在生與死的邊界擦肩而過。

書中的主人公都是小人物，從小視角去看這個(gè)社會(huì)能看到更多的黑暗面，故事的主人公們大部分都是本本分分生活的小市民，不論是偶然的正義挺身還是想維護(hù)自身的利益都沒落得個(gè)好下場(chǎng)。這個(gè)故事往小了說有親情、愛情、友情的生活情感，往大了說也有社會(huì)現(xiàn)實(shí)、生存與死亡的深刻思想，而書中有一句話讓我印象很深刻：有墓地的得到安息，沒墓地的得到永生，到底哪個(gè)更好呢？

第七天讀后感5

真的非常佩服余華的才華，用七天的故事敘寫了一本書。語言也是像往常的風(fēng)格一樣，平素但又有力量。讀余華的書真的能夠了解很多以前從未接觸過的人情事故，懂很多的痛苦和體會(huì)生活的酸甜苦辣。

《第七天》這本書也有很多的不同點(diǎn)在于講一個(gè)死者因?yàn)闆]有墓地等問題重游故地，回憶起很多的以前的時(shí)光。因?yàn)榭吹角捌匏劳龅南ⅲ栽诨馂?zāi)中沒有逃出來。回憶起她的前妻，父親，鄰居，親生父母親等等一切與他相關(guān)的人事。

讀這本書我最大的感觸是一切都太有緣分了，在現(xiàn)實(shí)生活中不能相遇的人，在死后的日子里能夠相遇，當(dāng)然不是所有人都能夠那么幸運(yùn)。楊飛死前不能找到自己的父親，死后通過種種人的介紹，尋找，最終找到自己的父親；楊飛死前沒有見到李青，死后在尋找回憶的路上，來到他們共同生活的地方見到了李青等等有緣分的事情。這所以的'一切都是像命運(yùn)安排那樣的隨其自然。

我想我能夠明白余華寫這本書的寓意，從這些死的人看出社會(huì)的動(dòng)蕩不安，人們的死亡都很委屈，但是這是無法改變的命運(yùn)。金錢和權(quán)力是多么的重要無論是在現(xiàn)實(shí)的生活還是在死后的生活。有錢死后可以有更好的歸宿，不怕尸體被腐爛，不怕靈魂沒有歸宿。雖然沒有錢死后生活的條件也沒有很差，但是隨時(shí)間的流逝，尸體日月腐爛，最終消失在茫茫人海中，找不到最終的歸宿。

一切的一切都是緣分，希望能夠好好珍惜眼前的一切，享受生活，享受身邊的愛，但同時(shí)不要怕給予別人你的愛。

第七天讀后感6

讀完第七天，覺得酣暢淋漓，好像自己經(jīng)歷了這七天，從生至死，一生，好長(zhǎng)也好短。楊飛成長(zhǎng)的故事是讓我覺得最最溫暖的。對(duì)于生養(yǎng)的問題，究竟是生親，還是養(yǎng)親。沒有經(jīng)歷過的人所說的理論性或者普遍性的觀點(diǎn)，都純屬虛構(gòu)。這個(gè)問題首先就是不算個(gè)問題，生的沒養(yǎng)怎么親？人是冷血?jiǎng)游?，你只有?duì)他好的時(shí)候，他會(huì)反過來報(bào)答你，對(duì)你好；你若不理睬，不重視，得到的結(jié)果也是一樣。顯而易見，這是個(gè)弱智的問題。

楊金彪二十一歲的時(shí)候收養(yǎng)了一個(gè)從火車上生下的孩子，這是一個(gè)很美好的故事。我禁不住會(huì)去想他是如何笨拙地給孩子換尿布，在漆黑的夜晚火車的轟鳴中安撫著哭泣的孩子，如何把奶充好放在自己心口的位置，讓奶保持和自己心臟同樣的溫度，把孩子拴在自己腳上讓他在方圓幾米內(nèi)活動(dòng)，在自己青春悸動(dòng)的日子里用所有的精力看護(hù)這個(gè)漸漸長(zhǎng)大的孩子，拋棄孩子時(shí)候的惶恐和后悔，我愛這個(gè)父親，遺憾的是，為什么沒有碰到一個(gè)好姑娘，能夠接受他和他的兒子。

在那兒說那里就是我們這兒，鼠妹和7號(hào)，小敏的爸媽，譚家鑫一家，李月珍和27個(gè)死嬰，楊飛，李青，楊金彪，他們都在一個(gè)死無葬身之地里重逢，猶如重生，又獲得永生。

這本書有更深刻的感情，還需要經(jīng)過時(shí)間的打磨才能領(lǐng)會(huì)。

推薦二：《《第七天2023版》讀后感》

《第七天20__(請(qǐng)自填)版》讀后感

當(dāng)賞讀完一本名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，下面是幫大家整理的《第七天20__(請(qǐng)自填)版》讀后感，歡迎大家分享。

《第七天20__(請(qǐng)自填)版》讀后感1

讀完第七天，覺得酣暢淋漓，好像自己經(jīng)歷了這七天，從生至死，一生，好長(zhǎng)也好短。楊飛成長(zhǎng)的故事是讓我覺得最最溫暖的。對(duì)于生養(yǎng)的問題，究竟是生親，還是養(yǎng)親。沒有經(jīng)歷過的人所說的理論性或者普遍性的觀點(diǎn)，都純屬虛構(gòu)。這個(gè)問題首先就是不算個(gè)問題，生的沒養(yǎng)怎么親？人是冷血?jiǎng)游?，你只有?duì)他好的時(shí)候，他會(huì)反過來報(bào)答你，對(duì)你好；你若不理睬，不重視，得到的結(jié)果也是一樣。顯而易見，這是個(gè)弱智的問題。

楊金彪二十一歲的時(shí)候收養(yǎng)了一個(gè)從火車上生下的`孩子，這是一個(gè)很美好的故事。我禁不住會(huì)去想他是如何笨拙地給孩子換尿布，在漆黑的夜晚火車的轟鳴中安撫著哭泣的孩子，如何把奶充好放在自己心口的位置，讓奶保持和自己心臟同樣的溫度，把孩子拴在自己腳上讓他在方圓幾米內(nèi)活動(dòng)，在自己青春悸動(dòng)的日子里用所有的精力看護(hù)這個(gè)漸漸長(zhǎng)大的孩子，拋棄孩子時(shí)候的惶恐和后悔，我愛這個(gè)父親，遺憾的是，為什么沒有碰到一個(gè)好姑娘，能夠接受他和他的兒子。

在那兒說那里就是我們這兒，鼠妹和7號(hào)，小敏的爸媽，譚家鑫一家，李月珍和27個(gè)死嬰，楊飛，李青，楊金彪，他們都在一個(gè)死無葬身之地里重逢，猶如重生，又獲得永生。

這本書有更深刻的感情，還需要經(jīng)過時(shí)間的打磨才能領(lǐng)會(huì)。

《第七天20__(請(qǐng)自填)版》讀后感2

第一次看到余華當(dāng)今時(shí)代的書，仍跳不出傷痕文學(xué)的特征，讓人悲痛，憤慨，卻又無能為力。在交通發(fā)達(dá)和通訊飛速的21世紀(jì)，一個(gè)剛剛死去的孤魂野鬼在頭七中四處漂蕩，遇到了許多與他生命有交集的熟人，回憶了他簡(jiǎn)短的一生及所在城市里荒唐的時(shí)事。記憶里的人有多溫暖，回憶時(shí)就有多傷感，這本書里最動(dòng)人的還是關(guān)于親情的描寫，沒有華麗辭藻或過分拔高的文學(xué)形象，用樸實(shí)的文字平鋪直敘每一個(gè)生活的細(xì)節(jié)，卻讓人淚如雨下。有些人批評(píng)余華將各種時(shí)事熱點(diǎn)集合在同一作品之中，沒有應(yīng)有的文學(xué)素養(yǎng)。我無力反駁作者，因?yàn)檫@些事都曾真真切切在現(xiàn)實(shí)中上演，也無力吐槽他們故意找茬，普通人的挫折在熱點(diǎn)的轟炸之下顯得如此驚心動(dòng)魄！生老病死、悲歡離合不斷輪回，是生命的自然規(guī)律還是我們習(xí)以為常麻木不仁？不會(huì)再寫余華傷痕文學(xué)的書評(píng)了，這世間本就如此，哪里還有一塊凈土，哪里還有什么死無葬身之地？

史鐵生說，一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問題，只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)；上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。

活著，是為了活著本身更好的活著。

推薦三：《讀后感》

讀后感

當(dāng)賞讀完一本名著后，相信你心中會(huì)有不少感想，何不寫一篇讀后感記錄下呢？但是讀后感有什么要求呢？下面是幫大家整理的讀后感，歡迎閱讀與收藏。

讀后感1

近幾天，我們正在學(xué)習(xí)《詹天佑》這篇課文，感受頗深。今天，當(dāng)我們舉行升旗儀式，瞻仰五星紅旗的時(shí)候，詹天佑的高大形象就浮現(xiàn)在我的眼前。

詹天佑是我國(guó)杰出的愛國(guó)工程師。在清政府腐敗無能，環(huán)境條件極其惡劣，科技落后的條件下詹天佑不怕帝國(guó)主義的冷嘲熱諷，毅然接受了主持修筑京張鐵路的任務(wù)，這是我國(guó)第一條完全由自己國(guó)家設(shè)計(jì)的以鐵路。如果修不好，必定會(huì)惹外國(guó)人譏笑，詹天佑把祖國(guó)的利益，名族的希望放在的一位，接受了比登天還難的任務(wù)。他真不愧是一位愛國(guó)主義的工程師，我非常敬佩他。

每當(dāng)想起詹天佑，我就會(huì)想起他杰出的才干與堅(jiān)持不懈的精神。他以自己的實(shí)際行動(dòng)，為祖國(guó)作出了重大的貢獻(xiàn)。對(duì)照自己，我感到慚愧；平常上語文課，老師在上面教課文，我的心卻還在操場(chǎng)上與同學(xué)們玩耍的情景。突然，老師叫起我的名字，讓我回答問題，我一個(gè)字也說不出來，那時(shí)，我還小，不懂什么叫認(rèn)真上課，所以常常被老師批評(píng)。現(xiàn)在，我長(zhǎng)大了，懂得了什么是認(rèn)真學(xué)習(xí)，為誰認(rèn)真學(xué)習(xí)，因此上課我特別認(rèn)真，積極開動(dòng)腦筋，認(rèn)真摘筆記，把每門功課都學(xué)得扎扎實(shí)實(shí)。經(jīng)過自己的努力，我的各門功課都學(xué)得較好。因?yàn)槲叶昧?，要是自己將來有作為，?bào)效祖國(guó)，現(xiàn)在非努力，學(xué)習(xí)不可。

我們是炎黃子孫，是新中國(guó)的兒童，我要有中國(guó)人的骨氣。雖然，現(xiàn)在我還不能為國(guó)家做貢獻(xiàn)，但我要像詹天佑那樣，以堅(jiān)韌不拔的精神去戰(zhàn)勝學(xué)習(xí)上的一個(gè)個(gè)難點(diǎn)，我要發(fā)奮學(xué)習(xí)，讓我們的祖國(guó)永遠(yuǎn)立于不敗之地，我將永遠(yuǎn)為自己是一個(gè)中國(guó)人而感到自豪。

讀后感2

近日，我讀了一篇名叫《詹天佑》的文章。這篇文章主要寫了愛國(guó)工程師詹天佑，不怕困難和嘲笑，毅然理解了修筑京張鐵路的任務(wù)并提前兩年竣工的故事。

當(dāng)我讀到：“塞外常?？耧L(fēng)怒號(hào)，黃沙滿天，一不細(xì)心還有墜入深谷的危險(xiǎn)?！钡臅r(shí)候，我的腦子中仿佛出現(xiàn)了狂風(fēng)怒號(hào)，黃沙滿天的景象。詹天佑不畏艱險(xiǎn)的精神深深的打動(dòng)了我。有多少愛國(guó)志士也都像詹天佑一樣，為了祖國(guó)不畏艱險(xiǎn)啊！如：抗日英雄趙一曼，寧死不屈。詹天佑一向想：“這是中國(guó)人自我修的第一條鐵路，必須要吧它修好?！蔽覒阎y以平靜的心境回到了課文中。

我繼續(xù)往下讀，當(dāng)我讀到：“居庸關(guān)山勢(shì)高，巖層厚，詹天佑決定采用從兩端同時(shí)向中間鑿進(jìn)的辦法”時(shí)，我感覺到詹天佑的創(chuàng)新的精神，有許許多多的愛國(guó)志士，創(chuàng)造出來了許許多多的愛國(guó)詩(shī)歌。如：文天祥的《過零丁洋》，岳飛的《滿江紅》……我的心從想象中回到課文。

我懷著崇敬的心境繼續(xù)往下讀。當(dāng)我讀到：“北上的列車到了南口就用兩個(gè)火車頭，一個(gè)在前面拉，一個(gè)在后面推。”時(shí)，我佩服他的機(jī)智與大膽，連外國(guó)著名的工程師都不敢嘗試的事情，詹天卻做到了，他給了嘲笑中國(guó)人的外國(guó)人一個(gè)有力的回?fù)簦?/p>

祖國(guó)日益富強(qiáng)，讓我們感到無比驕傲與自豪！可是我們不能夠忘記以往為祖國(guó)風(fēng)險(xiǎn)與付出的英雄與英烈們。華羅庚在數(shù)學(xué)上做出了奉獻(xiàn)；錢學(xué)森以自我的科學(xué)知識(shí)報(bào)效了祖國(guó)，還有董存瑞，劉胡蘭等英烈們奉獻(xiàn)了自我最寶貴的生命！

讓我們?yōu)樽晕覀ゴ蟮淖鎳?guó)做一些力所能及的事情吧！讓我們把中國(guó)這響亮的名字刻在世界人民心中！

讀后感3

最近，我們學(xué)習(xí)了《詹天佑》這篇課文，感觸至深。

詹天佑是我國(guó)近代很杰出的工程師。早在民國(guó)時(shí)期，他就修筑了著名的京張鐵路。那段鐵路并不是一片平原，逾越了許多高山深溝，別說修筑鐵路，就連自己的安全也要捏一把汗。當(dāng)時(shí)，詹天佑除了面對(duì)無法勘測(cè)的地形，還要承受來自于帝國(guó)主義的無形壓力。帝國(guó)主義紛紛爭(zhēng)奪京張鐵路的修筑權(quán)，最后無果，便說如果使用清政府的工程師，他們就不再過問。就是這樣，詹天佑擁有了修筑權(quán)。

面對(duì)重重困難，一般工程師會(huì)在安全的地方畫設(shè)計(jì)圖，離實(shí)際施工的地方十萬八千里。而詹天佑帶著工具，在峭壁上定點(diǎn)，測(cè)量。他總是非常小心，因?yàn)橐徊恍⌒木蜁?huì)身葬深谷，不但京張鐵路無法修筑，中國(guó)人也會(huì)受到帝國(guó)主義的恥笑，那不是一個(gè)中國(guó)人該做的事情。

詹天佑越過了一座又一座高山，翻過了一個(gè)又一個(gè)深谷，開鑿了隧道，爬上了陡坡，鐵路追隨著他的腳步，火車見證著他的艱辛。

京張鐵路僅僅用了四年就竣工了，比預(yù)期提前了兩年，這條爆炸性新聞把帝國(guó)主義炸得目瞪口呆。外國(guó)著名的工程師也不敢嘗試的工程，詹天佑卻完成了，而且似乎還很輕松。只有詹天佑本人才知道，這看似輕松的路程，是如何猙獰地想要阻擾自己。只有他才知道，那是怎樣的困難。但為了祖國(guó)，他甘愿承受一切！

就是這專屬于中國(guó)人的不屈不饒的精神，才會(huì)使京張鐵路修筑得如此成功吧？

讀后感4

讀完《詹天佑》這篇文章，我的心像翻騰的大海一樣，久久不能平靜下來。

這篇文章主要寫的是清政府任命詹天佑為總工程師，在修筑鐵路的過程中，他遇到了種種的困難。他常常在狂風(fēng)怒號(hào)，黃沙漫天，如果一不小心就會(huì)墜入深谷的地方工作，他完全不理會(huì)外國(guó)人的譏笑，一直工作著。這條鐵路在他的建設(shè)下僅僅4年就竣工工了。這是多么一項(xiàng)多么偉大的工程?。?/p>

一說起這個(gè)，我就想起我小時(shí)候的一件事。那是我四、五歲的時(shí)候，我看見許多小孩在廣場(chǎng)上滑旱冰，他們像一只只飛翔的燕子，很是輕盈，我羨慕極了。于是就讓媽媽給我買了一雙，但開始學(xué)的時(shí)候可遇到了困難，我總是掌握不了重心或老是摔跤，我灰心了，為什么別人能做好而我卻做不好呢？但最后我還是放棄了。這跟詹天佑相比，簡(jiǎn)直是天壤之別。

在這篇文章中最讓我感動(dòng)的是詹天佑身先士卒，以身作則的精神。詹天佑身為總工程師，他完全可以坐在指揮部里指揮，而沒有必要去工地上與工人們一起干活。但他卻不管在什么時(shí)候都沖在最前面，從不退縮，他甚至比工人干的活還要多。而我們現(xiàn)在的工頭或當(dāng)官的從來不管工人的死活與感受，他讓工人怎么樣工人就得怎么樣，我猜這些人一定覺得：工人就是我的“奴隸”，我讓他們干什么，他們就得干什么，他們?nèi)嫉寐犖业摹?/p>

而我最佩服詹天佑的就是他那大膽嘗試，不懼困難的精神。居庸關(guān)山勢(shì)高，巖層厚。詹天佑就決定采用從兩頭同時(shí)鑿進(jìn)的辦法，把工期縮短了一半。八達(dá)嶺隧道長(zhǎng)一千一百多米，有居庸關(guān)隧道的三倍長(zhǎng)，詹天佑決定采用中部鑿開法，先從山頂往下打一口堅(jiān)井，再分別向兩頭開鑿，外面也同時(shí)施工，把工期縮短了一半。這體現(xiàn)了他的聰明與創(chuàng)新思想。

同學(xué)們，讓我們一起好好學(xué)習(xí)吧！雖然我們不能像詹天佑那樣有著偉大的業(yè)績(jī)，但我們可以學(xué)習(xí)他的品質(zhì)。讓我們以他為榜樣，像他一樣愛國(guó)，為祖國(guó)做出貢獻(xiàn)。他身先士卒、不懼困難、一絲不茍的精神永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。

讀后感5

詹天佑是我國(guó)杰出的愛國(guó)工程師。我懷著崇敬的心情，一遍又一遍地讀了《詹天佑》這篇文章。詹天佑不怕嘲笑，成功主持修筑了我國(guó)歷史上著名的“京張鐵路”。我被詹天佑那精益求精的工作態(tài)度所感動(dòng)，懂得了“只有精益求精，才能獲得成功”的道理。

課文中談到，詹天佑經(jīng)常勉勵(lì)工作人員說：“我們工作首先要精密，不能有一點(diǎn)馬虎，‘大概’、‘差不多’這類詞語不應(yīng)該出自工程人員之口。”詹天佑這種精益求精的精神，使得他勘測(cè)路線，不忘“周密”二字，他每一個(gè)細(xì)節(jié)都足夠細(xì)，才成功地修筑了“京張鐵路”，并且提前二年竣工，為我們祖國(guó)爭(zhēng)回了榮譽(yù)。其實(shí)，每一個(gè)成功的科學(xué)家都是靠著這種精神取得偉大成功。他明知“京張鐵路”工程艱巨，但仍然仔細(xì)勘測(cè)線路，創(chuàng)新開鑿隧道，巧妙設(shè)計(jì)“人“字形線路，體現(xiàn)了他的杰出才干和超常智慧。

那天，我見數(shù)學(xué)老師抱著試卷走進(jìn)教室，我心里不由得一陣慌，心里想“慘了”?？僧?dāng)老師將卷子發(fā)下來后，我松了一口氣，“原來都是計(jì)算題?！蔽倚÷暤卣f?？僧?dāng)考卷發(fā)下來時(shí)，我才考了80分，一看，呀！我都是粗心錯(cuò)的！在題上寫好了卻抄錯(cuò)了，還有一個(gè)沒約分?？晌矣肿匝宰哉Z道：差不多就行了，不要在意這么多，這個(gè)成績(jī)還可以啦！然而我轉(zhuǎn)念又想到詹天佑叔叔，工程師從來不說“差不多”、“大概”這類話，我不能這樣，下次一定要認(rèn)真做卷子，不能粗心大意。

學(xué)了《詹天佑》這篇課文，我們要銘記詹天估的愛國(guó)情懷與聰明才智，努力學(xué)習(xí)排除萬難的精神。

讀后感6

我們前幾天學(xué)習(xí)了《詹天佑》這一課，我對(duì)這篇課文印象非常深。可想而知，京張鐵路是一項(xiàng)多么艱巨的工程，有誰敢來嘗試修筑呢？就在這時(shí)，我過杰出的愛國(guó)工程師“詹天佑”站了出來，毅然接受了任務(wù)。他不怕困難，夜以繼日地工作著，最后終于完成了任務(wù)。

這篇課文我非常喜歡詹天佑對(duì)工作認(rèn)真的句子：詹天佑經(jīng)常勉勵(lì)工作人員說：“我們的工作首先要精密，不能有一點(diǎn)馬虎?！蟾拧畈欢唷@類說法不應(yīng)該出自工程人員之口。”這句話說明了詹天佑對(duì)工作非常負(fù)責(zé)，把這件事看得非常重要。

還有一段使我一生受益，那就是：遇到困難，他總是想：這是中國(guó)人自己修筑的第一條鐵路，一定要把它修好，否則，不但惹那些外國(guó)人譏笑，還會(huì)使中國(guó)的工程師失掉信心。我覺得這一段寫得非常好，還是詹天佑的心理活動(dòng)描寫，說明詹天佑熱愛祖國(guó)。

鐵路經(jīng)過青龍橋附近，坡度特別大?；疖囋鯓硬拍芘郎线@樣的陡坡呢？詹天佑順著山勢(shì)，設(shè)計(jì)了一種“人”字形線路。北上的火車到了南口就用兩個(gè)火車頭，一個(gè)在前邊拉，一個(gè)在后邊推。過了青龍橋，列車向東北前進(jìn)，過了“人”字形線路的岔口就倒過來，原先推動(dòng)火車頭啦，原先拉的火車頭推，使列車向東北前進(jìn)。這樣一來，火車上山就容易多了。這一段話講了詹天佑在修筑京張鐵路時(shí)遇到的難題、挫折，他并沒有逃避，而是從容的面對(duì)。我們大家都應(yīng)該學(xué)習(xí)詹天佑這種不怕苦難的精神。

詹天佑真是一個(gè)偉大、高尚、聰明的人才，如果他現(xiàn)在還活在人世，那么世界將在他的帶領(lǐng)下變得越來越美好!我們現(xiàn)在應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大做一個(gè)對(duì)祖國(guó)有用的人才，詹天佑的事跡永遠(yuǎn)激勵(lì)我們前進(jìn)!

讀后感7

自從我們學(xué)了《詹天佑》這篇課文后，詹天佑那不怕困難的精神便深深地印在我的心里。

詹天佑是我國(guó)杰出的愛國(guó)工程師。在清政府腐敗無能、環(huán)境條件極其惡劣、科技落后的條件下詹天佑不怕帝國(guó)主義的冷嘲熱風(fēng)，毅然接受了任務(wù)，主持修筑京張鐵路，這是中國(guó)人自己修筑的第一條鐵路。如果修不好，定會(huì)惹那些外國(guó)人譏笑，詹天佑把祖國(guó)的利益、民族的希望放在了心中的第一位，接受了比登山還難的任務(wù)。他真不愧是一位愛國(guó)主義的工程師，我非常敬佩他。

每當(dāng)想起詹天佑，我就會(huì)想起他杰出的才敢與堅(jiān)持不懈的精神。他以自己的`實(shí)際行動(dòng)，為祖國(guó)做出的重大貢獻(xiàn)。對(duì)照自己，我感到慚愧；平常上語文課，老師在上面講課，我的心卻還在操場(chǎng)上與同學(xué)們玩耍的情景中。突然，老師叫起我的名字，讓我回答問題，我一個(gè)字也說不出來，那時(shí)，我還小，不懂什么叫認(rèn)真上課，所以常常被老師批評(píng)。現(xiàn)在我長(zhǎng)大了懂得了什么是認(rèn)真學(xué)習(xí)，為誰認(rèn)真學(xué)習(xí)，因此我上課認(rèn)真.積極開動(dòng)腦筋，認(rèn)真寫筆記，把每門功課都學(xué)的扎扎實(shí)實(shí)。經(jīng)過自己的努力，我的每門功課都學(xué)得還可以，但是還有一點(diǎn)兒馬虎。因?yàn)槲叶昧?自己將來有作為、報(bào)效祖國(guó)，現(xiàn)在非努力、學(xué)習(xí)不可。

我們是炎黃子孫、中華兒女，是祖國(guó)的花朵，我們要有中國(guó)人的骨氣。雖然，我現(xiàn)在還不能為祖國(guó)做貢獻(xiàn)，但我要像詹天佑那樣，有著堅(jiān)韌不拔的精神去戰(zhàn)勝學(xué)習(xí)上的一個(gè)個(gè)難點(diǎn)，我要發(fā)奮學(xué)習(xí)，讓我們的祖國(guó)永遠(yuǎn)立于不敗之地，我將永遠(yuǎn)為自己是一個(gè)中國(guó)人感到自豪!

讓我們努力起來吧！讓我們的祖國(guó)變得更加繁榮昌盛吧！

讀后感8

今天的語文課上，我們學(xué)習(xí)了《詹天佑》一文。

詹天佑不僅是杰出的工程師，還非常愛國(guó)、堅(jiān)強(qiáng)。在修筑北京到張家口的鐵路的時(shí)候，他被任命為總工程師。他不怕困難，也不怕嘲笑，毅然接受了任務(wù)。最后把工期縮短了兩年，以四年時(shí)間完成了京張鐵路，給了藐視中國(guó)人的帝國(guó)主義者一個(gè)有力的回?fù)簟?/p>

在修筑京張鐵路的時(shí)候，詹天佑常常用這句話勉勵(lì)自己：“這是中國(guó)人自己修筑的第一條鐵路，一定要把它修好；否則，不但惹那些外國(guó)人譏笑，還會(huì)使中國(guó)的工程師失掉信心?！睘榱诉@句話，詹天佑白天攀山越嶺、勘測(cè)線路，晚上便在油燈下繪圖、計(jì)算；為了這句話，詹天佑天天和工地的工人們同吃同?。粸榱诉@句話，詹天佑不惜自己身份，常常請(qǐng)教當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民……

修筑鐵路要經(jīng)過很多高山，不得不開鑿隧道，其中居庸關(guān)和八達(dá)嶺最為艱巨。居庸關(guān)山勢(shì)高，巖層厚，直接橫著打非常不方便。聰明的詹天佑想出了兩邊同鑿法：從兩端同時(shí)向中部鑿井的方法。山上的泉水往下滲，因?yàn)楫?dāng)時(shí)沒有抽水機(jī)，詹天佑就帶著頭用水桶挑水。經(jīng)過詹天佑的不斷努力，居庸關(guān)這一個(gè)攔路虎低下了高傲的頭?？墒牵蟮碾y題擺在了眼前：八達(dá)嶺隧道長(zhǎng)一千一百多米，有居庸關(guān)隧道的三倍長(zhǎng)！他就和老工人一起商量。如果還用兩邊同鑿法，說不定會(huì)出現(xiàn)誤差。最后，詹天佑決定采用中部鑿井法：先從山頂往下打一口井，然后分別向兩頭開鑿，同時(shí)，外面的兩端也同時(shí)施工，把工期縮短了一半。

我們都應(yīng)向詹天佑學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他身上那種認(rèn)真做事的品質(zhì)。好好學(xué)習(xí)，為將來報(bào)效祖國(guó)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)！

讀后感9

前幾天，我懷著崇敬的心情閱讀了《詹天佑》這篇振奮人心的文章。讀了這篇文章。我對(duì)詹天佑的敬佩之情油然而生。我敬佩詹天佑，更敬佩他那不怕困難，披荊斬棘的高尚品質(zhì)！

《詹天佑》這篇文章主要寫了詹天佑不怕千難萬險(xiǎn)，不怕帝國(guó)主義的要挾、嘲笑，親自主持修筑京張鐵路的事，瞻仰了詹天佑的愛國(guó)主義精神和杰出的才能。

當(dāng)我讀到“他親自帶著學(xué)生和工人……他常常請(qǐng)教當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民”時(shí)。我不禁被詹天佑那不怕困難的品質(zhì)所折服！修筑京張鐵路的任務(wù)十分艱巨，連外國(guó)的工程師也不敢輕易嘗試，而詹天佑卻懷著祖國(guó)人民的期望，懷著決定建設(shè)祖國(guó)的堅(jiān)強(qiáng)決心，不怕一切困難，披荊斬棘。終于不負(fù)眾望，成功地主持修筑第一條完全由我國(guó)工程技術(shù)人員設(shè)計(jì)施工的鐵路，為我國(guó)人民爭(zhēng)得了榮譽(yù)，也爭(zhēng)得了光彩！相反，我卻因?yàn)樾⌒〉睦щy而退縮；有一次，老師發(fā)下了一張?jiān)嚲硌蛭覀冏?，前面幾題都非常簡(jiǎn)單，我很快就做完了，可是到了最后一題“聰明題”的時(shí)候，我看了看題目，便把試卷丟到來了一邊，心想：這道興趣題這么難，我肯定不會(huì)做了，還是等老師評(píng)講是抄答案算了，于是不再思考……想到這里，我感到萬分羞愧！跟詹天佑性比，我卻顯得那么愚蠢，因?yàn)槲矣龅嚼щy不懂得想辦法去解決，只會(huì)退縮。而詹天佑接受了修筑京張鐵路的任務(wù)后，卻是排除萬難，想辦法完成這項(xiàng)艱巨的任務(wù)。詹天佑，你是我們中國(guó)人民的驕傲。

我要學(xué)習(xí)詹天佑那不怕困難，披荊斬棘的高尚品質(zhì)，將來像詹天佑一樣成為一名服務(wù)人民，建設(shè)祖國(guó)的棟梁之才！

讀后感10

詹天佑——廣東南海人，于美國(guó)畢業(yè)，是我國(guó)首位鐵路工程師負(fù)責(zé)修建京張鐵路等工程。有“中國(guó)鐵路之父”，“中國(guó)近代工程之父”之稱。

京張鐵路是由北京到張家口的一條通路，長(zhǎng)約200公里，為通往西北之要道。

1903年我國(guó)清政府計(jì)劃修建京張鐵路，英俄兩國(guó)想插手，但由于中國(guó)人民強(qiáng)烈反對(duì)，他們的企圖沒能得逞。1905年清政府決定自立修筑，但缺乏自信心。外國(guó)人紛紛議論，認(rèn)為中國(guó)無力完成此路修筑工程。對(duì)此，詹天佑毫不畏懼，站起來推薦自己作這次鐵路的總工程師。而面對(duì)外國(guó)人的譏諷，他以大無畏的氣概率領(lǐng)全體筑路人員尋找地點(diǎn)。

原本清政府拿出800萬兩去修筑鐵路，但是經(jīng)過英國(guó)人的評(píng)估后，清政府把開支降到500萬兩。對(duì)于此事，詹天佑請(qǐng)求政府官重新考慮，但是所有官員并不相信詹天佑真的會(huì)修成京張鐵路，所以處處為難他，而且認(rèn)為只有英國(guó)人才能修成，所以最終費(fèi)用還是只有500萬兩。最后政府官員給詹天佑5天時(shí)間考慮，如果放棄修筑就請(qǐng)英國(guó)人幫忙修建。

詹天佑回去后和他的留美同學(xué)相討此事，他的朋友希望他回老家。原本他也決定會(huì)老家，但是看到英國(guó)人在報(bào)紙上所說的話，他回想起在美國(guó)學(xué)習(xí)時(shí)老師教過的“永不后退的精神”，詹天佑重新站起來，繼續(xù)修建京張鐵路。

由于費(fèi)用降低，為節(jié)儉費(fèi)用，詹天佑重新尋找路線，最終采用“折返線”原理修筑鐵路。而修筑鐵路時(shí)一件辛苦的工程，身為總工程師的詹天佑并不怕辛苦，筑路人員所干的粗活，他也一起干，在員工的心中，他時(shí)一位沒有架子的人，所以他們很尊敬詹天佑。

而沒能修建京張鐵路的英國(guó)人，不僅從中破壞還出言不遜。英國(guó)人對(duì)鐵路一事表示：“中國(guó)人可修建京張鐵路事在做夢(mèng)，就算不是做夢(mèng)，至少也要50年?！钡弥耸碌墓賳T不斷向詹天佑施加壓力。對(duì)于英國(guó)人的諷刺與政府官員的壓力，詹天佑只是從容面對(duì)。

讀后感11

今天，我懷著崇敬的心情讀了《詹天佑》這篇課文。課文講得是詹天佑主持修筑我國(guó)第一條鐵路-----京張鐵路的事跡。我被他的愛國(guó)精神所感動(dòng)，被他的杰出才能所折服。詹天佑你真?zhèn)ゴ螅?/p>

1905年，面對(duì)帝國(guó)主義的阻撓、要挾和嘲笑，詹天佑沒有懼怕，沒有退卻，毅然接受了修筑京張鐵路的任務(wù)。在勘測(cè)線路、開鑿隧道、設(shè)計(jì)人字形線路的時(shí)候，困難重重，但他沒有退縮，而是想方設(shè)法去克服。因?yàn)樵谒闹杏幸粋€(gè)信念：這是中國(guó)人修的第一條鐵路，一定要把它修好，否則，不但會(huì)惹外國(guó)熱譏笑，還會(huì)使中國(guó)的工程師失掉信心。強(qiáng)大的愛國(guó)動(dòng)力和杰出的才能，京張鐵路提前兩年竣工，給了藐視中國(guó)的帝國(guó)主義者一個(gè)有力的會(huì)擊，長(zhǎng)了中國(guó)人的志氣，滅了帝國(guó)主義的威風(fēng)。這是一條愛國(guó)路！這是一條爭(zhēng)氣路！

讀了詹天佑的故事，愛國(guó)之情在我心中奔涌,想到了和他一樣的人。比如錢學(xué)森，他是我國(guó)杰出的科學(xué)家，早年留學(xué)美國(guó)，優(yōu)異的成績(jī)獲得了博士學(xué)位，但是，當(dāng)他一聽到中華人民共和國(guó)成立的消息，便立即決定回國(guó)工作。當(dāng)他辦好回國(guó)手續(xù)，買好機(jī)票，正在這時(shí)，美國(guó)移民局不許他回國(guó)，說他是間諜，行李里裝著重要機(jī)密，美國(guó)聯(lián)邦調(diào)查局不斷迫害他，但他沒有放棄，不斷提出要求：我要回國(guó)，回到我的祖國(guó)去！他斗爭(zhēng)了5年，他的斗爭(zhēng)獲得了世界各國(guó)人民的支持，1955年9月17日，他登上了回國(guó)的客輪。10月8日，他含著幸福的淚花回到了祖國(guó)，為祖國(guó)做出了巨大的貢獻(xiàn)。

祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)和偉大復(fù)興需要一大批像詹天佑、錢學(xué)森的愛國(guó)志士去建設(shè)、去創(chuàng)造。我們一定要以他們?yōu)榘駱樱煤脤W(xué)習(xí)、立著成才，長(zhǎng)大報(bào)效祖國(guó)。（指導(dǎo)老師：易衛(wèi)軍）

讀后感12

《詹天佑》這是個(gè)家喻戶曉的故事，文中的鐵路工程師詹天佑的愛國(guó)精神也深深地烙在了人們的心中，但他還有另一種可貴的精神——勇于創(chuàng)新。

詹天佑在修筑京張鐵路時(shí)，為了解決火車能在青龍橋附近的陡坡順利爬上去的問題，打破常規(guī)，設(shè)計(jì)了兩個(gè)火車頭的列車。原先一個(gè)火車頭拉，一個(gè)火車頭在后面推，到了岔口就倒過來。這樣，火車上山就容易多了。

有時(shí)候，解決問題不能總是墨守成規(guī)，鉆牛角尖，試著換個(gè)方法，換個(gè)思維，就會(huì)有所發(fā)現(xiàn)。

有一則這樣的小故事：五歲的女兒從幼兒園回到家中，興奮地對(duì)父母說：“我發(fā)現(xiàn)蘋果里有星星！”父母不信，她就拿起蘋果來切，但她并不是像平常一樣從莖上豎著切下去，而是橫著切開。當(dāng)她把蘋果切開時(shí)，她的父母啞口無言。在切開的蘋果中，呈現(xiàn)出一個(gè)星星的形狀……在我們常人眼中，蘋果就應(yīng)該豎著切，誰也沒有想過用別的切法，更不可能發(fā)現(xiàn)蘋果中的星星。其實(shí)，在生活中，不也常有這樣的“星星”嗎？我們總是費(fèi)盡辦法去摘到，但也許我們只要換種方法，就能伸手可得。

古時(shí)候，一次畫畫考試，主考官讓考生以“踏花歸去馬蹄香”按題作畫，大部份考生都畫了遍地的落花，一只馬兒在上面行走，可完全表現(xiàn)不出“香”的意境。主考官看了一幅又一幅，都十分不滿意。可是，主考官眼前一亮：一幅畫上，沒有半朵花，只有一只奔馳的馬兒在馬的蹄邊，幾只蝴蝶圍繞著馬蹄翩翩起舞，不正說明馬的蹄子帶有濃郁的香味嗎？只需靈巧地轉(zhuǎn)變一下，只要很小的改變，就可能讓你事半功倍！

我也曾有過這樣的親身體會(huì)。我做數(shù)學(xué)題，常常會(huì)出現(xiàn)一些難題，如果一種辦法解不開，我就會(huì)看看這道題有沒有別的解法，勇于去發(fā)現(xiàn)、去思考。這個(gè)方法屢試不爽，讓我解決了不少難題。

換一種方法，換一種角度，換一種思維，敢于創(chuàng)造，你就能發(fā)現(xiàn)出另一個(gè)新天地！

讀后感13

上語文課時(shí)，老師教了我們詹天佑的故事。學(xué)完本課，一股敬佩之情從我心里油然而生。

這篇課文主要講述：詹天佑頂著重重壓力，毅然接受了修筑京張鐵路這個(gè)艱巨的任務(wù)。詹天佑廢寢忘食，一分一秒都不肯放過，勞累過后，他還繼續(xù)繪圖、計(jì)算。他還不恥下問，常常請(qǐng)教當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民如何尋找一條合適的線路。終于，不負(fù)大家所望，詹天佑完成了這個(gè)任務(wù)，雖然一路坎坷。

課文中給我印象最深的是這幾個(gè)句子：塞外常?？耧L(fēng)怒號(hào)，黃沙滿天，一不小心還有墜入深谷的危險(xiǎn)。你想一想，“墜入深谷的危險(xiǎn)！”墜入深谷，一定是沒命的。詹天佑就是冒著這樣的危險(xiǎn)勘測(cè)線路。多么危險(xiǎn)??！還有一句：為了尋找一條合適的線路，他常常請(qǐng)教當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民。他是誰？他是京張鐵路的總工程師！他明明可以清閑自在地坐在辦公室指揮。但他這樣做了嗎？他沒有！它不僅冒著生命危險(xiǎn)親自勘測(cè)線路，還不恥下問詢問當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民怎樣修筑鐵路最合適。是什么力量驅(qū)使著他這樣做？老師回答了我：“因?yàn)閻蹏?guó)心！因?yàn)閻蹏?guó)精神！”是??！就是這種力量，驅(qū)使著他。遇到困難，永不放棄！我被詹天佑這樣愛國(guó)的人深深震撼了！

看著他——偉大的詹天佑，我不由得慚愧起來。詹天佑生活的時(shí)代那么落后，但他卻永不放棄，勇往直前！而我呢？生活在這么先進(jìn)的時(shí)代。如果我在學(xué)習(xí)上遇到困難時(shí)，也想詹天佑那樣想的話，還有什么完成不了的任務(wù)和學(xué)不會(huì)的知識(shí)呢？我再一次被詹天佑所震撼！被他的精神所震撼！

學(xué)完本課后，我頓然感悟：我們要像詹天佑那樣，熱愛祖國(guó)，把愛國(guó)心、愛國(guó)精神繼續(xù)傳播，我愛你——我的祖國(guó)！我為你自豪！相信，在不久的未來，你會(huì)為我驕傲！

讀后感14

“中國(guó)鐵路之父”是誰呢？,沒錯(cuò)，這就是我國(guó)杰出的愛國(guó)工程師——詹天佑。

而《詹天佑》這篇課文描寫的就是詹天佑一生中最偉大的事跡——修筑京張鐵路：1905年，詹天佑不怕帝國(guó)主義國(guó)家的要挾和嘲笑，頂著重重壓力，毅然地接受了修筑京張鐵路的任務(wù)，克服了重重困難，提早兩年完成了任務(wù)，給中國(guó)人爭(zhēng)了一口氣，也給了帝國(guó)主義者一個(gè)有力的回?fù)?。表現(xiàn)詹天佑熱愛祖國(guó)的精神和為國(guó)爭(zhēng)光的堅(jiān)強(qiáng)決心。

讀到“哪里要開山，哪里要架橋，哪里要把陡坡鏟平，哪里要把彎度改小，都要經(jīng)過勘測(cè)，進(jìn)行周密計(jì)算?！焙汀拔覀兊墓ぷ魇紫纫?，不能有一點(diǎn)馬虎。‘大概’‘差不多’不應(yīng)該出自工程人員之口。”時(shí)，它的這種對(duì)工作一絲不茍的態(tài)度，使我無地自容：在生活中我是個(gè)粗心大意的人，在學(xué)習(xí)上更是如此：考試時(shí)不是把加號(hào)看成減號(hào)，就是把乘號(hào)看成除號(hào);不是把小數(shù)點(diǎn)寫錯(cuò)位置，就是沒寫……例如上次考試，我就把乘四看成了除以四，白白失去了一分。如果讓我去修筑京張鐵路，很多人都可能在坐火車過京張鐵路時(shí)喪命！

讀到詹天佑開鑿隧道和設(shè)計(jì)“人”字形線路的部分時(shí)，我的心靈受到了極大的震撼，我將我自己與詹天佑進(jìn)行對(duì)比，使我感到無比的羞愧：在我沒有詹天佑那樣的毅力，當(dāng)遇到一小點(diǎn)困難時(shí)，便退縮了。如果讓我去修筑京張鐵路，估計(jì)一千年都修不好！

讀完了《詹天佑》這篇課文，我受益匪淺。它告訴了我一定要擺脫這粗心大意的魔鬼！，還告訴了我只要有毅力，不怕困難，無論多么艱巨的困難都會(huì)迎刃而解。

讀后感15

詹天佑是我國(guó)杰出，優(yōu)秀的鐵路工程師。后來，清政府提出了修建京張鐵路的計(jì)劃，帝國(guó)主義者就爭(zhēng)奪修筑權(quán)。可這次，清政府沒有被他們的威脅所嚇倒，讓詹天佑來主持修筑這段鐵路。詹天佑不負(fù)眾望，勇于承擔(dān)了這個(gè)重任。一九零九年四月，京張鐵路全線貫通了。詹天佑終于憑著自己和工作人員的努力，建成了第一條由中國(guó)人自己修筑的鐵路。不僅給中國(guó)人爭(zhēng)了一口氣，還給帝國(guó)主義者一個(gè)有力的回?fù)簟?/p>

這篇文章最讓我感動(dòng)的是詹天佑身先士卒，以身作則的精神。詹天佑身為總工程師，他完全可以坐在指揮部里指揮，而沒有必要去工地上干活。但他卻不管在什么時(shí)候都沖在最前面，從不退縮。他甚至比工人干的活還多。而我們現(xiàn)在的工頭或當(dāng)官的從來不管工人的死活，讓工人怎么樣工人就得怎么樣，他們覺得：工人就是我的”奴隸“讓他們干什么他們就得干什么，他們?nèi)嫉寐犖业摹Ｎ易钆宸拇竽憞L試，不困難的精神。居庸關(guān)山勢(shì)高，巖層厚。詹天佑決定采用從兩頭同時(shí)鑿進(jìn)的辦法，把工期縮短了一半。八達(dá)嶺隧道長(zhǎng)一千一百多米，有居庸關(guān)隧道的三倍長(zhǎng)，詹天佑決定采用中部鑿開法，先從山頂往下打一口堅(jiān)井，再分別向兩頭開鑿，外面的也同時(shí)施工，把工期縮短了一半。讀到這里，我不禁慚愧地低下頭，想到那次遇到困難時(shí)：有一次，數(shù)學(xué)老師布置了家庭作業(yè)，做著做著，有一題一直理不清思路，答案更是千變?nèi)f化，反正也沒多少人會(huì)做，隨便混個(gè)答案吧，老師也會(huì)評(píng)講的。就是因?yàn)橛辛诉@樣的想法，所以我就更懶得動(dòng)腦了，都為了節(jié)約時(shí)間用計(jì)算器。讀了這篇文章，我意識(shí)到這么做是多么可笑，遇到這么點(diǎn)困難都戰(zhàn)勝不了，如果遇到更大的困難，那我就做不了啊。

詹天佑那種不屈不撓的精神值得我去學(xué)習(xí)，我要向著詹天佑學(xué)習(xí)，成為一名建設(shè)祖國(guó)的棟梁之材!

推薦四：《《人生》讀后感》

《人生》讀后感

當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，需要回過頭來寫一寫讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是精心整理的《人生》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

《人生》讀后感1

人的一生要走不知不覺，幼小無知，學(xué)和干，孝敬付出等歷程。有的人做到了后部分的一半，有的做到了多半，有的恰到好處。后部分的十全十美，是人們所希望的。

娘懷十月苦里熬煎，無怨無悔。幼小心靈來到人間，一派空白，一切一切都由父母來照看，來承擔(dān)。娘的喂養(yǎng)，父親的呵護(hù)付出，使其漸漸長(zhǎng)大。入托入學(xué)是父母的責(zé)任。為此父母早出晚歸，奮力拼搏。用血汗換來的錢，供其上學(xué)。到大學(xué)畢業(yè)，已經(jīng)柜囊空空。然而，為了找工作，父母還要東跑西顛，托人靠臉不知又付出多少。為了兒女，寧可傾家蕩產(chǎn)。古代孟母的斷杼和三遷，都是望子成龍。真是，可憐天下父母心啊!

父母的苦心經(jīng)營(yíng)，使其學(xué)到了知識(shí)，掌握了技術(shù)，有了本領(lǐng)，見到回報(bào)。使這個(gè)家初呈盛景。父母感到無比欣慰。然而好景不長(zhǎng)，兒女的家事，做父母的無一不牽?掛肚。為了確心事，還要夜以繼日拼死拼活地干;還要東挪西借，把兒女大事娶嫁到家。從此，使這個(gè)家暗淡無華。隨著時(shí)間的推移，熬得二老蒼蒼白發(fā)。在外的兒女，父母仍然放心不下。到如今二老該享點(diǎn)福啦!這福咋享?要錢，兒女掙錢有數(shù)，不寬裕;想兒女，他們沒空回家看看。只好電話里傾聽。無奈，父母相依為命吧。

老啦，干不動(dòng)了，老伴又去了。孤苦伶仃怎麼過?去誰家?孩子多的相互推讓;有的報(bào)怨，有的干脆我不養(yǎng);有的寧可出錢也不愿把老人接回家。為甚麼?給自己添麻煩，端屎端尿不好干。使老人心灰意冷，悔恨交加。養(yǎng)育之恩，培育之情忘得一干二凈。直到老人歸西，假惺惺靈前哭訴，才好了心病。此人此事此景，屢見不鮮。鼠目寸光之人，雖是少數(shù)，但有一定的代表性。人生一世誰無病?人生一世誰無老?人生一世誰無死?要留取丹心示后人。墨子曰：“喪雖有禮，而哀為本焉。...士雖有學(xué)，而行為本焉”忠心孝心德行，是做人修身的根本。不立本于人世間，最后是惡貫滿盈，被世人所唾棄，成為人們貶罵的話柄。

孝敬父母恰到好處，還是多數(shù)。這是人之常情，是應(yīng)該的。至于十全十美，對(duì)農(nóng)家來說是心有余而力不足，難以達(dá)到。只要盡力而為就是了。昨天，報(bào)紙上刊登一則實(shí)事：結(jié)婚不到二年的夫婦倆，為了伺奉不能下炕的母親和體弱的父親。賣房搞燒烤，把錢用在父母的醫(yī)療費(fèi)上。為了攢錢，他們有病不愿去醫(yī)院;為了照看老人，他們五年了不要孩子。他們對(duì)老人體貼入微，關(guān)懷備至?？芍^是人間揩摸了。

從古到今，尊老愛老敬老的事例不勝枚舉。像宋代朱壽昌五十年不見母親，“棄官尋母”誓不見母不回還;還有南?庚黔婁“嘗糞心憂”，父病重，嘗糞甜，心憂面北磕頭代父去死;還有“扼虎救父”;還有“哭竹生筍”......凡此等等，無一不是孝敬父母。

古人能為之，何況今人呼!讓我們盡忠盡孝，善待老人，發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。

《人生》讀后感2

《拐了彎的人生》這本書。希望能對(duì)每一個(gè)銀行從業(yè)人員有所警示和啟迪，從沉重的案例與痛徹心扉的懺悔當(dāng)中，引以為戒，吸取這些人生教訓(xùn)，遵紀(jì)守法，愛崗愛家。

元月一日，縣聯(lián)社就召開會(huì)議，要求全體干部職工認(rèn)真學(xué)了《拐了彎的人生》一書，并認(rèn)真思索，寫出自已的感悟與心得。通過近一段時(shí)間對(duì)全文共13個(gè)經(jīng)典案例的學(xué)習(xí)，書中的各位“銀行員工”從光鮮的各個(gè)崗位到到階下囚的轉(zhuǎn)變，實(shí)在令人惋惜。然而他們徇私舞弊，狂斂錢財(cái)，給國(guó)家、集體、人民的利益造成了損害，確實(shí)讓人痛恨，為我們敲響了警鐘。

他們?cè)谧约旱穆毼簧?，有的利用自己的?quán)利或是立場(chǎng)不堅(jiān)定進(jìn)行違紀(jì)違規(guī)的活動(dòng)，有的是為了滿足自己的虛榮心進(jìn)行犯罪活動(dòng)。在他們?nèi)温毱陂g，利用職務(wù)上的便利，為他人謀取私利，索取非法收入，收受他人財(cái)物。他們的行為讓我們看到了他們扭曲的靈魂世界，完全喪失了作為一名金融工作者原則，喪失了自已的職業(yè)道德，他貪婪、享樂的人生觀和價(jià)值觀，使其背離了集體，最終走向了咎由自取的滅亡之路。要知道人生如屋，信念是柱，柱折屋塌，柱堅(jiān)屋固。在任他們職期間，沒有真正理解“權(quán)”的含義，他把國(guó)家和集體賦予的權(quán)力看作是自己的私有財(cái)產(chǎn)，看作是斂財(cái)?shù)墓ぞ?。?quán)是一把雙刃劍，用好它，可為國(guó)家和集體造福，可拯救蒼生，用不好，則害人又害己。我們應(yīng)當(dāng)牢記權(quán)力的本質(zhì)屬性和本質(zhì)要求，無論自已在哪個(gè)工作崗位，無論你是從事會(huì)計(jì)、信貸還是負(fù)責(zé)人，都要牢記手中的“權(quán)力”是組織、集體的信任而給予的，要對(duì)得起組織、集體、家庭與自己。

通過學(xué)習(xí)，使我認(rèn)識(shí)到：

一、道德風(fēng)險(xiǎn)是銀行內(nèi)控重中之重。我們必須加強(qiáng)自已的法律知識(shí)的學(xué)習(xí)，需要加強(qiáng)自身職業(yè)道德的學(xué)習(xí)?？v觀案例中的人最初都有著淳樸的性格，對(duì)從事的職業(yè)有理想與抱負(fù)，擁有較強(qiáng)的個(gè)人能力、責(zé)任心以及開拓精神，都曾獲得過各種各樣的榮譽(yù)、頭銜，獲得過較好的業(yè)績(jī)，個(gè)人前程是條康莊大道，幸福家庭也引人羨慕。然而是什么讓頭頂光環(huán)的人生之路拐了彎？其實(shí)從遵紀(jì)守法到違規(guī)違法僅在一念之差；因此，只有牢固樹立法律意識(shí)，加強(qiáng)道德水平建設(shè)的學(xué)習(xí)，才能更地防范道德風(fēng)險(xiǎn)。

二、我們應(yīng)當(dāng)確立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，堅(jiān)持自修其生，自律其行。要在自己的內(nèi)心深處經(jīng)常清理那些不健康的心理和需求，時(shí)刻提醒自己“莫伸手，伸手必被捉”。必須守住做人的底線。

三、我們應(yīng)當(dāng)正確認(rèn)識(shí)腐敗現(xiàn)象的本質(zhì)和滋生蔓延的原因，始終保持清醒的頭腦，居安思危，牢牢掌握抓好反腐敗的主動(dòng)權(quán)，不被金錢、權(quán)力所迷惑，拒金錢于千里，不做權(quán)力的階下囚。要認(rèn)真學(xué)習(xí)各項(xiàng)《違規(guī)處理辦法》、《業(yè)務(wù)經(jīng)營(yíng)不準(zhǔn)》等各項(xiàng)文件制度，嚴(yán)禁觸犯這些。

《人生》讀后感3

“人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候?！?/p>

在這個(gè)世界上，我生活了十幾年了，我常常思考，人生是什么呢？我們應(yīng)當(dāng)怎樣度過自己的人生呢？讀《人生》這本書，我找到想要的答案。

路遙在序中說道，“沒有一個(gè)人的生活道路是筆直的、沒有岔道的。有些岔道口譬如政治上的岔道口，事業(yè)上的岔道口，個(gè)人生活的岔道口，你走錯(cuò)一步，可以影響人生的一個(gè)時(shí)期，也可以影響一生。

《人生》中的高加林就是這樣的典型，他高中畢業(yè)后回村教書，然而好景不長(zhǎng)，教師職位被高明樓的兒子擠掉了，不得不回到農(nóng)村種田，忍受著精神的折磨。這時(shí)深愛他的善良的劉巧珍用她那甜蜜的愛情撫慰了高加林的傷痛，就這樣，兩人的戀情一直持續(xù)著，直到有一天，高加林通過走后門到縣城參加了工作，因?yàn)樯莩奚顜淼奶摌s心，他拋棄了不識(shí)字的劉巧珍卻和家境富裕的高中同學(xué)黃亞萍戀愛。遭受到失戀的打擊后的巧珍和一個(gè)老實(shí)的莊稼人馬栓結(jié)了婚，與此同時(shí)，高加林和黃亞萍正處于一種羅曼蒂克式的熱戀之中。終于，高加林走后門參加工作的事被揭發(fā)，回到了農(nóng)村，他和黃亞萍的戀情也隨之結(jié)束……高加林只是在花花世界逛了一圈，最終他又回到了生他養(yǎng)他黃土地，但是他失去了親愛的劉巧珍，他走錯(cuò)了事業(yè)和個(gè)人生活的岔道口。

劉巧珍，善良的女子，她淳樸，她雖然沒有文化，但是她有一顆像金子般的心，她的善良之心讓每一個(gè)人贊嘆，她對(duì)愛情的執(zhí)著讓每一個(gè)人感動(dòng)，她在失戀后的振作和堅(jiān)強(qiáng)讓每一個(gè)人敬佩……用劉巧珍的精神品質(zhì)去踏踏實(shí)實(shí)的走好人生路上的每一步，我想著是這每一個(gè)人都需要的。

高加林的失敗給我們每一個(gè)人敲響了警鐘，一味地追求安逸和享樂而忘了自己的真實(shí)面目是錯(cuò)誤的，輕浮帶來的后果是慘重的。走人生之路最重要的就是本分、誠(chéng)實(shí)、珍惜。高加林不應(yīng)忘記自己的農(nóng)民身份，他不應(yīng)該為了“體面”而辜負(fù)了巧珍，他不該為了自己所謂的理想而走后門，找關(guān)系。只有本分、誠(chéng)實(shí)、珍惜，我們才能在人生的岔道口中找準(zhǔn)方向。

還有熱心善良的老光棍德順老漢，他用自己的一片愛心感化別人，用自己的生活閱歷教導(dǎo)別人，用自己的能力幫助別人……德順老漢將他的畢生都獻(xiàn)給了黃土地，先給了他愛的人們。珍惜并奉獻(xiàn)，感恩并回報(bào)，這也是打開人生之門的一把金鑰匙。

人生就像一張有去無回的單程票，沒有彩排，每一場(chǎng)都是現(xiàn)場(chǎng)直播，一生的成功就在于我們?cè)诓淼揽诿媲叭绾芜x擇正確的方向，如何把握自己的人生。曾經(jīng)擁有的不要忘記，已經(jīng)得到的更要珍惜，自己擁有的也要奉獻(xiàn)。把握人生才能享受人生。

《人生》讀后感4

《好教育好人生》是肖川教授的一篇隨筆，表達(dá)他對(duì)教育理想的熱切追求，對(duì)人類不滅良知的深沉呼喚，對(duì)人生當(dāng)有境界的祈望與希冀。用生命教育和公民教育“為學(xué)生的幸福人生奠基，為自由社會(huì)培養(yǎng)人”，成為本文的主線和靈魂，字里行間彰顯出作者力圖用熱忱與真情去點(diǎn)燃希望之火，用生命去守護(hù)正義與光明的良苦用心。

這是一篇教育隨筆，就像作者說的那樣“隨筆，沒有居高臨下的霸氣，沒有正襟危坐的儼然，沒有煞有介事的虛假，沒有耳提面命的煩悶。像朋友之間的抵膝而談，不求全面，不求”客觀“，不求嚴(yán)謹(jǐn)，甚至也不求立論的”公允“、命題的”科學(xué)“;只求遣一己之意趣，痛快淋漓地嬉笑怒罵。”

好教育不僅要教學(xué)生知識(shí)、技能，還要培養(yǎng)學(xué)生的人生觀和世界觀，要讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)做事。好人生并不是有金錢和權(quán)利，而是有健康的體魄，明確的目標(biāo)追求，和諧的人際關(guān)系，豐富的內(nèi)心生活和寬廣的活動(dòng)舞臺(tái)。

孟子主張“人之初，性本善”，而荀子主張“人之初，性本惡”。而他們的學(xué)說都重視一點(diǎn)就是教育，好教育可以使人由惡變善，壞的教育可以使人由善變惡。好教育引導(dǎo)人們求真向善臻美，引導(dǎo)人生向自由與光明的境界緩緩飛升;而壞教育，平庸、貧乏的教育，充斥著對(duì)人的尊嚴(yán)的褻瀆和人性禁錮的教育，只能使人變得低俗無趣、眼光短淺、心胸狹窄、猥瑣自私、昏聵無能。

教育即解放，意味著教育是探索，是啟蒙，而不是宣傳和灌輸;是平等對(duì)話和自由交流，而不是指示和命令;是豐富認(rèn)識(shí)，而不是統(tǒng)一思想;是尊重和信任，而不是消極防范。教育就是服務(wù)，對(duì)于社會(huì)上出現(xiàn)“教育消費(fèi)”，我感到很心酸，人們發(fā)錢去接受教育，表明人們對(duì)教育的需要，但一些學(xué)校為了生存和發(fā)展去出賣教育，我則認(rèn)為不應(yīng)該!學(xué)校招收到學(xué)生，卻不好好地教育，每天都在想著多招些學(xué)生，多收一些學(xué)費(fèi)，而并不把重點(diǎn)放在如何搞好教育上面，如何對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，如何給學(xué)生一個(gè)好的人生!捷克著名教育家夸美紐斯就曾指出：“有人說，人是一個(gè)‘可教的動(dòng)物’，這是一個(gè)不壞的定義，實(shí)際上，只有受過一種合適的教育之后，人才能成為一個(gè)人?！笨梢娙耸切枰逃模逃彩菍?duì)人的成全。“玉不琢，不成器;人不學(xué)，不知道?！比艘?jīng)過教育，才能夠完善自己，才能夠懂得生存。教育也是一種文化行為，甚至有很多學(xué)生不知道為什么要上學(xué)，就稀里糊涂的到里了大學(xué)，“金榜題名”已經(jīng)不知不覺深深地烙在人們的心理，上學(xué)接受教育已經(jīng)形成一種文化。

然而，好的教育是有方向和目標(biāo)的，教育的方向和目標(biāo)是教育活動(dòng)的核心。教師對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)負(fù)有道義上的責(zé)任：學(xué)生是具有極大可塑性的個(gè)體，他們最需要受教育也最好受教育;教師相對(duì)于學(xué)生而言是聞道在先，教師在學(xué)校里肩負(fù)著幫助學(xué)生增加他們的自我價(jià)值感和追求成功的責(zé)任。尊重學(xué)生的自由意志和獨(dú)立人格不僅是真正教育的條件，而且是教育本身的內(nèi)在規(guī)定性。

教育是學(xué)生精神的喚醒、潛能的顯發(fā)、內(nèi)心的敞亮、主體性的弘揚(yáng)與獨(dú)特性的彰顯的過程!

《人生》讀后感5

這書是上周六從我同事小閔借來的，他三月十五號(hào)買的自己沒看，倒先借給我看了，很謝謝他，嘿嘿。

力克.胡哲他出生時(shí)罹患海豹肢癥，天生沒有四肢，以前三次嘗試自.殺。但他卻從一無所有，到一無所缺，活著不受限的生命奇跡!書的封面圖像就是他本人，我剛看到他圖片時(shí)，心就很震撼，我在想如果是我天生沒有手沒腳，我會(huì)怎樣的活著，我又能活下去嗎?我根本就不敢想像這樣的事要發(fā)生在我身上，我是不是早就死掉了，我能活出他那樣不設(shè)限的人生嗎?

我們有時(shí)候總在悲觀的反問自己活著為什么?在這天我才覺得這個(gè)問題有多么愚蠢，我們活著能干的事多了，我們就應(yīng)對(duì)自己的人生要充滿信心與期望的。

力克寫這本書的目的如他在書中最后說的是為了點(diǎn)燃你內(nèi)在的信心與期望，讓你也能活出不限的人生。

不得不說我這天看完這本書，對(duì)我是有影響的。它是勵(lì)志/成功書，但要比以往我看過的其他勵(lì)志書要印象深刻得多，所有近期我的悲觀情緒都因看了這本書而一掃而空。

我無法用更多的文字去概述這本書的讀后感，但我記住了一些書中力克引用一些名人的話還有經(jīng)歷，以及書中提到更多的一本書是《圣經(jīng)》，《圣經(jīng)》這書早在零五年我剛出來工作時(shí)就想買了，那時(shí)我在深圳公明的友誼書城沒有，沒能買到，在龍華的友誼書城也沒有和深圳市的中心書城也沒有，我都問過，只有《圣經(jīng)的故事》但不是我想要的，我很糾結(jié)，可在零九年我卻看到過我一同事銷售部的同事曾小姐有《圣經(jīng)》那本書，封面是皮革的黑色，上面就兩個(gè)字《圣經(jīng)》但是之后她離職了，沒能借到看。這天看了力克的這書，我更相信耶穌了，也更想要《圣經(jīng)》這本書了，呵呵，我也相信上帝，阿門!

以下是力克在《人生不設(shè)限》這本書中引用的名人名言，我把我喜歡的幾句摘下了：

愛迪生：“每個(gè)錯(cuò)誤的嘗試，都能讓你往前邁進(jìn)一步?！?/p>

丁尼生的詩(shī)句：“愛過而失去，勝于從未愛過。”

丘吉爾對(duì)失敗的精辟見解：“成功是從一個(gè)失敗前進(jìn)到另一個(gè)失敗，其間卻熱情不減的潛力?！薄妒ソ?jīng)》上說：“兩個(gè)人總比一個(gè)人好，因?yàn)閮蓚€(gè)人勞碌同得完美的效果。若是跌倒，這人能夠扶起他的同伴，若是孤身跌倒，沒有別人扶起他來，這人就有禍了?！?/p>

愛因斯坦說過：“每個(gè)難題之中都存在著機(jī)會(huì)?！?/p>

葛蕾妮絲最愛的一節(jié)《圣經(jīng)》經(jīng)文：“因我們行事為人是憑著信心，不是憑著眼見?！?/p>

最后力克最喜歡的名言之一：“不完美是美，瘋狂是天才，絕對(duì)的可笑勝過絕對(duì)的無聊?！?/p>

力克的語錄，我喜歡的：

緊緊抓著舊傷痛不放，你就只是給那些傷害你的人力量，讓他們控制你。但是當(dāng)你原諒他們，你就切斷了跟這些人的聯(lián)結(jié)，他們就再也不能打擊你。千萬不要以為寬恕他們是放他們一馬，你這樣做不為別的，是為了你自己。

如果你還心里憂傷難過，力克還有一句話說：在悲傷的另一邊，有一條不同的出路。會(huì)讓你更堅(jiān)強(qiáng)、更堅(jiān)定，讓你找到自己想要的人生。我會(huì)為你點(diǎn)出這條路。

《人生》讀后感6

讀了何新翻譯的《培根人生論》，他的語言簡(jiǎn)練典雅，行文傳神機(jī)智，讀起來如沐春風(fēng)。里面有作者對(duì)人世的通透洞察，融合了作者的觀實(shí)主義與道德理想，這是文藝復(fù)興以來歐洲古典人文主義價(jià)值觀念和政治思想的集中體現(xiàn)。但我不能說我有多喜歡這本書，因?yàn)闀r(shí)代進(jìn)步了，就算是培根也有他的時(shí)代局限性，很多觀點(diǎn)在我們這個(gè)時(shí)代來說都是老生常談，而且培根的觀點(diǎn)受宗教影響很深。不過，它語言淺顯，道理精辟，絕對(duì)比那些所謂的成功學(xué)書籍更能打動(dòng)人。下面就是幾篇給我的感觸。

培根在論嫉妒的開篇中就有提到“在人類的各種情欲中，有兩種最為惑人心智，這就是愛情與嫉妒?！奔刀誓軇?chuàng)造出虛幻的意象，激發(fā)人心中強(qiáng)烈的欲望。培根討論了“哪些人輕易嫉妒，那些人輕易招來嫉妒