《醉翁亭記》精彩課件

1、醉翁亭記歐陽(yáng)修醉翁亭記歐陽(yáng)修了解作者歐陽(yáng)修： 北宋時(shí)期文學(xué)家、史學(xué)家。唐宋散文八大家之一。字永叔，號(hào)醉翁，晚號(hào)六一居士，謚號(hào)“文忠”。著有歐陽(yáng)文忠公集，吉州永豐（今屬江西）人。歐陽(yáng)修自稱廬陵人，因?yàn)榧菰瓕購(gòu)]陵郡。 他四歲喪父，家境貧困，母親用荻桿畫地教他識(shí)字讀書。后來(lái)他考取進(jìn)士，在朝廷作官，位居參知政事（副宰相），官位和范仲淹一樣。他支持范仲淹的政治改革，范被罷官，歐陽(yáng)修不顧個(gè)人利害，憤然上書斥責(zé)有關(guān)的權(quán)臣，他因此也遭到貶謫。醉翁亭記就是他被貶到滁州（今安徽滁縣）當(dāng)太守時(shí)寫的。了解作者歐陽(yáng)修： 北宋時(shí)期文學(xué)家、史學(xué)家。唐宋散寫作背景慶歷五年春，所謂“慶歷新政”僅實(shí)行一年多時(shí)間，就宣告失敗，執(zhí)

2、政大臣杜衍、范仲淹等相繼被斥逐。歐陽(yáng)修上疏，為他們辯護(hù)，遭到反對(duì)派的忌恨和構(gòu)陷，被捏造罪名，于慶歷五年(1045)被貶于滁州。本文寫于貶官滁州的第二年(1046) 。寫作背景慶歷五年春，所謂“慶歷新政”僅實(shí)行一滁壑蔚瑯?shù)勢(shì)m暝晦chhwilngchnningzhmnghu傴僂佝僂攜清洌凜冽山肴野蔌觥翳ylguluxililiyosgngy讀準(zhǔn)字音滁c(diǎn)h傴僂yl讀準(zhǔn)字音 環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。環(huán)繞著滁州城的都是山。它西南面的眾多山峰，樹(shù)林、山谷尤其秀美，遠(yuǎn)望那樹(shù)木茂盛，又幽深又秀麗的，就是瑯琊山。茂盛的樣子尤：格外環(huán)：環(huán)繞諸：眾多壑：山谷幽深秀麗 環(huán)滁皆山也

3、。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。沿著山路走六七里，漸漸聽(tīng)到潺潺的水聲，又看到水流從兩峰之間飛瀉而下，這就是釀泉啊。山勢(shì)回環(huán)，路也跟著拐彎，有一座亭子四角翹起，像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣，高踞在泉水邊上的，這就是醉翁亭。臨：靠近翼然：像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀的樣子山勢(shì)回環(huán)，路也跟著拐彎山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)?太守自謂也。修建亭子的人是誰(shuí)？是山里的和尚智仙。給它命名的人是誰(shuí)？是太守用自己的別號(hào)（醉翁）給它命名的。名：命名作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之

4、者誰(shuí)?太守自謂也。修建亭子的人是太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。太守跟賓客們到這里來(lái)喝酒，喝一點(diǎn)就醉了，而且年齡又最大，所以自己取號(hào)叫醉翁。輒：就故：因此太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。太守 醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。 醉翁的情趣不在于喝酒，而在于山水之間。欣賞山水的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)它在心里，并寄托它在酒上。 意：情趣寓：寄托 醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之 1、醉翁亭的具體位置在哪？ 2、文中分別寫了哪些遠(yuǎn)景和近景? 景物各有 什么特點(diǎn)? 3、這段文字寫景的順序？滁州西南瑯琊山，山行六七里的釀泉邊環(huán)滁

5、之山 瑯琊山（遠(yuǎn)景）釀泉、醉翁亭（近景）空間順序：由遠(yuǎn)而近，由大而??；由全部到局部，再由局部到個(gè)別 1、醉翁亭的具體位置在哪？滁州西南瑯琊山，山行六七里的釀第段主要寫醉翁亭的什么？ 分析：第段主要描寫醉翁亭的位置環(huán)境，說(shuō)明醉翁亭的命名緣由。 醉翁亭建在滁州西南樹(shù)木茂盛，深幽秀麗的瑯琊山間釀泉邊上；亭是山僧智仙修建的，亭名是自號(hào)“醉翁”、情怡山水的太守定的。 第段主要寫醉翁亭的什么？ 分析：第段主要描寫醉翁亭的位 若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。 像那太陽(yáng)出來(lái)，林間的霧氣散開(kāi)了，煙云聚攏，巖谷洞穴就變得昏暗了，明暗交替的景象，就是山間的清晨和傍晚。暝：昏暗開(kāi)：散開(kāi)霏：霧

6、氣晦：昏暗若夫：像那 若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝 野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。 （春天）野花開(kāi)了，散發(fā)清幽的香氣；（夏天）美好的樹(shù)木枝葉繁茂，形成一片濃郁的綠陰；（秋天）天高氣爽，霜色潔白；（冬天）水位下落，石頭顯露出來(lái)，這就是山中四季的景色。早晨進(jìn)山，傍晚回城，四季的景色不同，樂(lè)趣也是沒(méi)有窮盡的。秀：茂盛繁密發(fā)：開(kāi)放 野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者， 明確：本段描寫山間朝暮、四季的不同景色。 朝暮景色的特點(diǎn)？ 春夏秋冬景色的特點(diǎn)？ “樂(lè)亦無(wú)窮”的原因？ “日出而林霏

7、開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化” “野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出” “朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同” 明確：本段描寫山間朝暮、四季的不同景色?！叭粘龆嘱_(kāi)，至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。至于背著東西的人在途中唱歌，走路的人在樹(shù)下休息，前面的人呼喚，后面的人答應(yīng)，老老少少來(lái)來(lái)往往絡(luò)繹不絕，這是滁州人在游山啊。 絕：斷傴僂：駝背,指 老人提攜：指小孩至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而臨溪而漁，溪深而魚肥；釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。到溪水捕魚，溪水深，魚兒肥，用釀泉的水釀酒，泉水

8、香而酒清醇，野味野菜，錯(cuò)雜地?cái)[在面前，這是太守的宴席啊。 臨：到漁：捕魚洌：（水、酒）清陳：擺開(kāi)臨溪而漁，溪深而魚肥；釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而宴酣之樂(lè)，非絲非竹；射者中，弈者勝；觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。 酒宴上暢飲的樂(lè)趣，不在于音樂(lè)，投壺的人投中了，下棋的人得勝了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜，人們有時(shí)站立，有時(shí)坐著，大聲喧嚷，這是賓客們?cè)诒M情地歡樂(lè)。臉色蒼老，頭發(fā)花白的人，醉醺醺地坐在賓客們中間，這是太守喝醉了。 頹然：這里形容醉醺醺的樣子酣：酒喝得暢快宴酣之樂(lè)，非絲非竹；射者中，弈者勝；觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，第三段共寫了多少幅畫面？請(qǐng)給這幾

9、個(gè)畫面加小標(biāo)題，并概括本段內(nèi)容。滁人游太守宴眾賓歡太守醉 宴游之樂(lè)第三段共寫了多少幅畫面？請(qǐng)給這幾個(gè)畫面加小標(biāo)題，并概括本段內(nèi)(1)滁州人民游山之樂(lè) 負(fù)者歌于途 行者休于樹(shù)前者呼 后者應(yīng)傴僂提攜 往來(lái)不絕作用：(1)表示他們生活無(wú)憂，心情愉快。 (2)滁人能享受閑息的生活，全因太守能好好管理滁州，政治清明。(襯托) (3)寫出作者因看見(jiàn)百姓生活安穩(wěn)而倍感安慰。 (1)滁州人民游山之樂(lè) 負(fù)者歌于途 行者休(2)太守與賓客宴游之樂(lè) 就地取材以供飲食宴會(huì)中熱鬧之情況 寫眾賓客宴游表現(xiàn)了太守與下屬關(guān)系融洽，政通人和。(2)太守與賓客宴游之樂(lè) 就地取材以供飲食 第三段的核心是什么? 如何理解太守醉? 全

10、段的核心是太守醉。前面寫滁人游、太守宴、眾賓歡都是陪襯，都是為寫太守醉。太守的醉翁之意何止在山水之間，同時(shí)也在于一州之人。因此，表現(xiàn)出了與民同樂(lè)的政治理想。 第三段的核心是什么? 如已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。不久夕陽(yáng)落山，人影散亂，太守返回，賓客跟隨。樹(shù)林里茂密成蔭，鳥(niǎo)兒到處鳴叫，游人離開(kāi)后禽鳥(niǎo)就歡樂(lè)起來(lái)了。 從：跟隨去：離開(kāi)已而：不久陰翳：形容枝葉茂密成蔭已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)只知道山林的樂(lè)趣，卻不知道人的樂(lè)趣；人們只知

11、道跟隨太守游玩的樂(lè)趣，卻不知道太守以他們的快樂(lè)為快樂(lè)。 樂(lè)其樂(lè)：以游人的快樂(lè)為快樂(lè).然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。 喝醉了能夠和大家一起快樂(lè)，酒醒了能夠用文章記述這種樂(lè)事的人，是太守啊。太守是誰(shuí)？是廬陵人歐陽(yáng)修啊。 謂：是述：記錄，記述以：用醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。 寫宴罷盡興而歸，各得其樂(lè) 禽鳥(niǎo)之樂(lè)：鳴聲上下人 之 樂(lè)：從太守游而樂(lè)太守之樂(lè)：樂(lè)其樂(lè)第4段寫的主要內(nèi)容是什么？ 文章寫禽鳥(niǎo) 之樂(lè)和賓客之樂(lè)有何作用？寫禽鳥(niǎo)之樂(lè)和賓客之樂(lè)是為了襯托太守之樂(lè)。寫宴罷盡興而歸，各得其

12、樂(lè) 禽鳥(niǎo)之樂(lè)：鳴聲上下 “禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)”這一句里展現(xiàn)三個(gè)層次，應(yīng)該是很容易看出的。 一是鳥(niǎo)樂(lè)山林，二是人樂(lè)游宴，三是太守樂(lè)“其樂(lè)”。 三個(gè)層次，三個(gè)境界，漸次升高。三個(gè)層次之間是兩個(gè)轉(zhuǎn)折：人們游山水，醉酒宴，是鳥(niǎo)所不能理解的，同樣，太守之“樂(lè)其樂(lè)”是人們所不能理解的。 “禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè) 本文從“山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也”到“而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也”，一個(gè)“樂(lè)”字貫穿全文， 太守到底在樂(lè)些什么呢？山水之樂(lè)宴酣之樂(lè)樂(lè)人之樂(lè)與民同樂(lè) 本文從“山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也”到“而不知本文的“樂(lè)”字始終與一個(gè)字相聯(lián)，這個(gè)

13、字是-醉如何理解本文的“醉”？ 陶醉-于山水，于政績(jī) 酒醉-排遣被貶的郁悶本文的“樂(lè)”字始終與一個(gè)字相聯(lián)，這個(gè)字是中心思想 全文以“樂(lè)”字為線索，通過(guò)描寫瑯琊山的美景以及人們游山的歡樂(lè)，表現(xiàn)了作者與民同樂(lè)的曠達(dá)情懷。中心思想 全文以“樂(lè)”字為線索，通過(guò)描寫瑯琊山的美景以醉翁亭記精彩課件醉翁亭記精彩課件醉翁亭記精彩課件本文寫于慶歷六年。當(dāng)時(shí)作者貶居鄧州(現(xiàn)河南鄧州)。文章以作”記”為名,借題發(fā)揮,表達(dá)了作者”不以物喜,不以己悲”的曠達(dá)胸襟和”先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù),也表達(dá)了對(duì)滕子京的慰勉和規(guī)勸之意。本文也寫于慶歷六年，作者因支持范仲淹政治改革，而被貶滁州。他一方面勵(lì)精圖治使“

14、政通人和”，一方面寄情山水，以詩(shī)酒自?shī)?，排遣遭貶謫的抑郁。文中主要表現(xiàn)了他隨遇而安、與民同樂(lè)的曠達(dá)情懷。本文寫于慶歷六年。當(dāng)時(shí)作者貶居鄧州(現(xiàn)河南鄧州)。文章以作”下聯(lián)：范仲淹以天下為憂 兩篇“記”文語(yǔ)言形式優(yōu)美，尤其是對(duì)偶句充分體現(xiàn)了漢語(yǔ)言的美感。請(qǐng)以“歐陽(yáng)修與百姓同樂(lè)”為上聯(lián)，聯(lián)系岳陽(yáng)樓記一文，擬一個(gè)下聯(lián)。上聯(lián)：歐陽(yáng)修與百姓同樂(lè)下聯(lián)：范仲淹以天下為憂出自本文的成語(yǔ)1、水落石出水落下去，石頭就露出來(lái)。比喻到了一定時(shí)候,事情真相徹底暴露。語(yǔ)出醉翁亭記。3、觥籌交錯(cuò)酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜。形容宴飲盡歡的景象。語(yǔ)出醉翁亭記。 4、醉翁之意不在酒醉翁的情趣并不在于喝酒。比喻本意不在此而在另外的方面，或是

15、別有用心。2、峰回路轉(zhuǎn)指山峰迂回，道路曲折。今常以比喻事情經(jīng)歷曲折后，出現(xiàn)新的轉(zhuǎn)機(jī)。出自本文的成語(yǔ)1、水落石出水落下去，石頭就露出來(lái)。比喻到判 斷 句：1）環(huán)滁皆山也 2）望之蔚然而深秀者，瑯琊也 3）有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也倒 裝 句：1）居廟堂之高則憂其民 2）微斯人，吾誰(shuí)與歸？固定句式：1）然則何時(shí)而樂(lè)耶？ 2）覽物之情，得無(wú)異乎？特殊句式判 斷 句：1）環(huán)滁皆山也特殊句式你會(huì)做嗎？1、本文選自 ，作者 ，他是 時(shí)著名的 家， 家。作者也是唐宋古文八大家之一，這八大家是 2、貫穿全文的主線是 。文中有句話奠定了全文抒情的基調(diào)，后成為千古名句，這句話是3、文中描寫山間朝暮景色的句是：

16、描寫山間四時(shí)之景的句子是4、將“醉”與“樂(lè)”統(tǒng)一起來(lái)的句子是5、文中“傴僂提攜”所指的是兩種人是，桃花源記中則是用“”來(lái)指代。歐陽(yáng)文忠公文集歐陽(yáng)修 北宋史學(xué)韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修 、蘇軾、蘇轍、蘇洵、王安石、曾鞏?！皹?lè)”“ 醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”。 日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也 野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也 。 醉能同其樂(lè)老人、小孩。黃發(fā)垂髫文學(xué)你會(huì)做嗎？1、本文選自 ，（1）概括本文的主旨: 與民同樂(lè)（文中原 句“醉能同其樂(lè)”）（醉樂(lè)統(tǒng)一的句子）（2）領(lǐng)起全文的句子是：環(huán)滁皆山也。（3）文章中微露主旨的句子是：醉翁之意不在酒

17、。（4）體現(xiàn)全文核心及醉翁命名之意（寫出醉翁言在此而意在彼，情趣所在）的句子是：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。（1）概括本文的主旨: 與民同樂(lè)（文中原 句“醉能同其 （5）為后人傳誦最多的一句話（七個(gè)字的成語(yǔ)）是:醉翁之意不在酒。 （6）表達(dá)作者復(fù)雜感情的句子是：人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。 （7）文中與飲少輒醉，而年又最高相照應(yīng)的文字是：蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。 （5）為后人傳誦最多的一句話（七個(gè)字的成語(yǔ)）是:醉翁之意 考考你：1.解釋紅色的字詞。.環(huán)滁皆山也。.有亭翼然臨于泉上者， .云歸而巖穴暝 ， .至于負(fù)者歌于途，.雜然而前陳者，太守宴也。.飲少輒醉，.醉翁之意不在酒，環(huán)繞靠近昏暗背陳列，擺放就情趣考考你