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文檔簡介
1、 專題一“美麗中國與美麗云南”雙擊添加署名/公司名/日期美麗中國與美麗云南 黨的十八大報告指出:“建設(shè)生態(tài)文明,是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠大計。面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴峻形勢,必須樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)文明理念,把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,融入經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程,努力建設(shè)美麗中國,實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展?!?美麗中國與美麗云南“美麗中國”的提出,把生態(tài)文明建設(shè)放在了中國特色社會主義建設(shè)總體布局的突出位置,體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨尊重自然、順應自然、保護自然的理念,表明了當前推進“兩型社會”(資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會)建設(shè)
2、的緊迫性。建設(shè)“美麗中國”,是貫徹落實科學發(fā)展觀的必然要求,是構(gòu)建和諧社會、全面建成小康社會的價值目標,是中國共產(chǎn)黨和整個中華民族的美好愿景。教學重點:“美麗中國”提出的背景及理論內(nèi)涵建設(shè)“美麗中國”的途徑云南之美與建設(shè)“美麗云南”教學難點:如何從“美麗中國”提出的背景來理解其理論內(nèi)涵探究建設(shè)“美麗中國”的有效途徑剖析建設(shè)“美麗云南”所面臨的的機遇與挑戰(zhàn),并且找到實現(xiàn)云南之美的建設(shè)途徑(二)提出建設(shè)“美麗中國”是對傳統(tǒng)經(jīng)濟增長方式的深刻反思傳統(tǒng)經(jīng)濟增長方式:“高消耗、低效益、高排放”的粗放型經(jīng)濟增長方式科學發(fā)展觀指導下的可持續(xù)經(jīng)濟發(fā)展方式:發(fā)展綠色經(jīng)濟、循環(huán)經(jīng)濟,建設(shè)“資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社
3、會”。(三)提出建設(shè)“美麗中國”是對人民群眾環(huán)境權(quán)益訴求的積極回應 “美麗中國”的提出不僅描繪了中國生態(tài)文明建設(shè)的美好藍圖,順應了人民群眾追求美好生活的要求,也進一步彰顯出我們黨執(zhí)政為民、科學發(fā)展的理念,表明我們黨的執(zhí)政理念越來越尊重自然,越來越尊重人民感受,回應了億萬中國人的熱情期待。二、“美麗中國”的理論內(nèi)涵(一)“美麗中國”首重生態(tài)文明的自然之美 自然界是人類社會賴以生存和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ),是人類“無機的身體”。中華文化歷來追求“天人合一”的理念,強調(diào)天地人的和諧相處,“既要金山銀山,也要綠水青山”,是百姓對“美麗中國”最直觀的解讀。十八大報告首次單篇論述“生態(tài)文明”,第一次完整表述了“推
4、進綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展”,表達了中國共產(chǎn)黨和中華民族建設(shè)美麗家園的美好愿望,也彰顯了中華民族對子孫、對世界負責的精神。(二)“美麗中國”體現(xiàn)科學發(fā)展的和諧之美 科學發(fā)展觀是馬克思主義中國化的最新理論成果,是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分,是黨的指導思想第三次與時俱進。十六大以來,科學發(fā)展的理念進入黨的執(zhí)政視野,綠色發(fā)展、低碳發(fā)展已經(jīng)在中國生根發(fā)芽,成為了建設(shè)美麗中國的理論指導和保障。 從歷屆全球氣候大會上,中國帶頭許下并切實履行綠色發(fā)展的莊嚴承諾,到清理整頓鋼鐵等高耗能行業(yè);從實施京津風沙源治理等系列生態(tài)工程,到出臺節(jié)能減排計劃;從降低單位國內(nèi)生產(chǎn)總值能耗,到生態(tài)補償機制穩(wěn)步推
5、進。中國正逐漸走上“前人種樹,后人乘涼”的綠色發(fā)展之路。 “美麗中國”既給我們指出了科學發(fā)展的具體方式,又給我們指明了經(jīng)濟社會發(fā)展的美好愿景。我們堅信,在“美麗中國”理念的指導下,我們一定能實現(xiàn)“給自然留下更多修復空間,給農(nóng)業(yè)留下更多良田,給子孫后代留下天藍、地綠、水凈的美好家園”的美好愿景。(三)“美麗中國”展現(xiàn)溫暖感人的人文之美 “美麗中國”一詞柔軟、悅耳且富有詩意,自它出現(xiàn)在黨代會報告中,就給人“眼前一亮”、“溫暖感人”的美好感受,使報告充滿親切感,更加貼近基層、貼近普通群眾,迅速拉近了黨代會與民眾之間的距離。 “美麗中國”寓意深厚,發(fā)人深思、令人驚喜。“美麗中國”,不僅美在山川,美在文
6、化,美在歷史,更美在人文最美的是人?!懊利愔袊钡娜宋闹荔w現(xiàn)在執(zhí)政理念的進步,民族精神的弘揚,國民素質(zhì)的提高。 從居民的日常消費模式來看,必須建立節(jié)約消費、合理消費的原則,在商品的選擇、消耗到廢棄的全過程中應充分考慮其對環(huán)境造成的負面影響,構(gòu)建合理、適度、健康、環(huán)保的消費模式,走可持續(xù)消費的道路。建構(gòu)科學合理的生產(chǎn)模式和消費模式,迫切需要我們轉(zhuǎn)變發(fā)展思路、在制定各種發(fā)展戰(zhàn)略時做到統(tǒng)籌兼顧。(二)在制度安排上,體現(xiàn)公平協(xié)調(diào)的原則 制度建設(shè)是當前生態(tài)文明建設(shè)和環(huán)境保護工作的重中之重。 政府在進行經(jīng)濟發(fā)展布局和規(guī)劃時,應重視區(qū)域間和產(chǎn)業(yè)間的生態(tài)補償,有效地推進社會公平。 (三)在主體塑造上,強調(diào)責
7、任和諧的原則 “美麗中國”不只是一個新概念,而是一種新模式、新方向、新境界,是著眼于我國現(xiàn)實國情和未來發(fā)展定位提出的重要戰(zhàn)略目標。 建設(shè)“美麗中國”是一項關(guān)系人民群眾福祉和根本利益、關(guān)系民族振興和國家長遠發(fā)展的龐大系統(tǒng)工程。 落實生態(tài)文明建設(shè),從根本上有賴于塑造生態(tài)文明素質(zhì)好和社會責任感強的發(fā)展主體,包括建設(shè)理性政府、塑造責任企業(yè)、培育新型公民等。 四、建設(shè)“美麗云南”云南優(yōu)勢與特色:(一)擁有豐富的自然資源(二)生態(tài)環(huán)境保護良好(三)民族團結(jié)、社會穩(wěn)定 建設(shè)美麗云南面臨的問題和制約因素 1.民族地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展滯后: 一是貧困面大,貧困程度深; 二是發(fā)展不平衡,發(fā)展差距繼續(xù)拉大; 三是生產(chǎn)力
8、水平低,自我發(fā)展能力弱。2基礎(chǔ)設(shè)施薄弱,社會事業(yè)發(fā)展滯后 云南做為邊疆多民族地區(qū),基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)起步晚、起點低;基本公共服務體系不完善,社會保障覆蓋面窄。 3經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護的矛盾突出 云南大部地區(qū)自然環(huán)境良好,但生態(tài)脆弱度也很高;相應的政策補償機制不夠健全和完善。 4.影響民族團結(jié)、邊疆安寧的一些因素仍然存在: 歷史遺留的民族問題 邊境防毒、禁毒、防艾壓力2011年5月6日,國務院出臺了關(guān)于支持云南省加快建設(shè)面向西南開放重要橋頭堡的意見,將橋頭堡建設(shè)上升為國家戰(zhàn)略。意見把云南定位為我國面向西南開放的重要門戶、我國沿邊開放的試驗區(qū)和西部地區(qū)“走出去”的先行區(qū)、西部地區(qū)重要的外向型特色優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)基地、我國重要的生物多樣性寶庫和西南生態(tài)安全屏障、我國民族團結(jié)進步、邊疆繁榮穩(wěn)定的示范區(qū)。2012年10月,云南省加快建設(shè)面向西南開放重要橋頭堡總體規(guī)劃(20122020年)獲得國務院批準,于2013年1
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