2022年廣東省廣州市越秀區(qū)育才中考適應(yīng)性考試語文試題含解析及點睛_第1頁
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文檔簡介

1、2021-2022學(xué)年中考語文模擬試卷注意事項:1答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2答題時請按要求用筆。3請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運用1對下列句子修改有誤的一項是( )A夏汛將至,國家防汛總指揮要求各地采取加強宣傳,積極準(zhǔn)備,使長江安全度汛。修改:刪去“采取”。B相關(guān)專家呼吁盡快建立防控校園欺凌的有效機制,以便及早干預(yù)、發(fā)現(xiàn)和制止欺

2、凌行為。修改:把“干預(yù)”和“發(fā)現(xiàn)”調(diào)換位置。C“伸手的人生沒滋味,拼搏的人生才幸福?!睋犴樃骷壵e極支持貧困戶靠自己的努力走上脫貧致富,涌現(xiàn)了一大批不等不靠的自主脫貧典型。修改:在“典型”后加“人物”。D各級醫(yī)院先后采用了互聯(lián)網(wǎng)掛號、電話預(yù)約等辦法,改善醫(yī)療服務(wù)水平,這些舉措深受廣大群眾的歡迎。修改:把“改善”改為“提高”。2下面這段文字中,畫橫線處應(yīng)填入的句子順序最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ┥质且詷淠緸橹黧w的許許多多生物組成的生物群落。 。 。 。 ??梢娚质堑厍蛏弦粋€豐富多彩的大資源庫,而且其主要部分即森林生物資源部分,是可以持續(xù)利用的可再生資源。其中生物資源又可分為植物資源、動物資源和微生物

3、資源三類。非生物資源主要是指支撐森林生物的林地土壤、水分等資源。森林里蘊藏著豐富的資源,森林資源按自然屬性可劃分為生物資源和非生物資源兩大類。植物資源包括林木資源和非林木資源;動物資源主要包括哺乳動物、爬行動物、森林昆蟲、鳥類和魚類等;微生物資源主要包括各種菌類、支原體、衣原體等。ABCD3下列文化文學(xué)常識說法正確的一項是( )。A孟子是“四書”之一,作者是孟子,記載有孟子及其弟子的教育、哲學(xué)等思想觀點和政治活動。B銘是一種刻在器物上用來警戒自己、稱述功德的文字,后來成為一種文體。如劉夢得的陋室銘。C雨果是19世紀前期的英國作家,被人們稱為“法蘭西的莎士比亞”,主要作品有巴黎圣母院等。D書法藝

4、術(shù)產(chǎn)生于殷商時期的甲骨文,記載祭祀等活動。書法字體演變依次是隸、篆、楷、行、草。4下列句子中,沒有語病的一項是( )A我們既要腳踏實地,又要仰望星空,才能走出一條豐富而精彩的人生之路。B一篇文章的好壞,不在于辭藻的華麗,而在于它是否有思想、有溫度。C為防止校園暴力事件再次發(fā)生,在政府的組織領(lǐng)導(dǎo)下,啟動校園安全綜合治理機制。D厲害了,我的國這部記錄電影,從圓夢工程、創(chuàng)新驅(qū)動、綠色中國等角度,宣傳了我國的大國風(fēng)采。5下列有關(guān)文學(xué)常識及課文內(nèi)容的表述,有錯誤的一項是( )A托物言志是散文常用手法,如茅盾的白楊禮贊借白楊樹歌頌了中華民族奮發(fā)向上的精神,宗璞的紫藤蘿瀑布在寫花中抒發(fā)了積極的人生情懷,高爾

5、基的海燕借對海燕戰(zhàn)斗英姿的刻畫,歌頌了俄國無產(chǎn)階級革命先驅(qū)者堅強無畏的戰(zhàn)斗精神。B先秦諸子百家的作品啟示深遠,如孟子的天將降大任于是人也啟示人們要有憂患意識,莊子逍遙游借鯤鵬的形象啟示人們要積極進取、奮力拼搏。C“序”“說”“書”都是古代的一種文體,如送東陽馬生序是一篇贈序,馬說是借千里馬闡述人才被埋沒的議論性文體,與謝中書書是陶弘景回復(fù)謝中書的一封信。D許多小說中的人物形象給讀者留下深刻的印象,如清代吳敬梓范進中舉中的胡屠戶,法國都德最后一課中的小弗朗士,俄國契訶夫變色龍中的奧楚蔑洛夫。6閱讀下面的對話,向爸爸闡明你對“尊重與服從”的看法,要求觀點明確,言之成理,語言得體。100字左右?!鞍?/p>

6、你的房間整理了!”“我現(xiàn)在沒有時間,10分鐘后我約了同學(xué)打籃球?!薄榜R上去整理你的房間,否則這個下午不準(zhǔn)出去?!薄翱蛇@是我的房間,不整理也不會影響任何人?!薄澳愕降鬃鸩蛔鹬啬惆职郑课覍δ阏f整理房間,你就得去?!?古詩文默寫。_,志在千里。(曹操龜雖壽)不畏浮云遮望眼,_。(王安石登飛來峰)安得廣廈千萬間,_。(杜甫茅屋為秋風(fēng)所破歌)_,直掛云帆濟滄海。(李白行路難)夫戰(zhàn),勇氣也。_,_,_,_,故克之。(曹劌論戰(zhàn))陋室銘中描寫陋室環(huán)境幽美的句子是:_,_。8運用課外閱讀積累的知識,完成后面小題(1)“看見過螞蚱吧?獨自一個兒也蹦得怪遠的,可是教個小孩子逮住,用線兒拴上,連飛也飛不起來。趕到成了

7、群,打成陣,哼,一陣就把整頃的莊稼吃凈,誰也沒法兒治它們!你說是不是?”這幾句話是駱駝祥子中_(人物)說的。A祥子 B劉四爺 C老馬 D曹先生(2)在簡愛)中,_(人名)竭力要求簡愛嫁給他做一名傳教士的妻子,簡愛為此深感苦惱,不得不祈求上天幫助。在冥冥中,簡愛聽到了三聲召喚,于是下定決心,重返_(地名),但那里已變成一堆坍塌的廢墟。二、閱讀9閱讀下面兩首古詩,完成后面小題。江雪唐柳宗元千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。漁家明孫承宗呵凍提篙手未蘇,滿船涼月雪模糊。畫家不解漁家苦,好作寒江釣雪圖。1兩首詩均提及“寒江釣雪”,柳詩通過“獨釣寒江雪”表達了作者內(nèi)心_的感受,孫詩則表明了對

8、“好作寒江釣雪圖”的“畫家”_的態(tài)度。2漁家前兩句是怎樣表現(xiàn)“漁家苦”的?請作賞析。10閱讀魚我所欲也魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與

9、之,乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉!為宮室之美,妻妾之奉,所識窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識窮乏者得我而為之;是亦不可以已乎?此之謂失其本心。1解釋下列加點詞語在句子中的意思。(1)故不為茍得也(2)使人之所惡莫甚于死者 (3)鄉(xiāng)為身死而不受2把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。(2)呼爾而與之,行道之人弗受。3下列對文章的分析理解,不正確的一項是( )A第(1)段從“魚”與“熊掌”的選擇聯(lián)系到“生”與“義”的選擇,自然通俗。B孟子認為,人可以忍受別人的羞辱

10、去接受那些關(guān)乎性命的東西這一點合乎人性。C“朱自清寧肯餓死也不吃美國救濟糧”可以用來做本文第(2)段的一個事實論據(jù)。D作者用“不食嗟來之食”和“不辯禮義而受之”兩個例子,從正反兩個方面論證了中心論點。11家有如意蔣韻如意坐在媽媽的車里,望著窗外的車流。她喜歡車。常常,她會為對面馳過的一輛警車、消防車,或者水泥攪拌車、工程搶險車而驚呼,就像通常人們看到了不可思議的美景一般。有時,她會為許久看不到一輛救護車而看急,說:“怎么連輛救護車也不見?”于是,我們安慰她:“沒有救護車是好事啊,證明沒有人生急病?!睂Υ?,她很不以為然,她認為救護車就應(yīng)該時時刻刻在街上跑著,就像巡邏的警車一樣。有一度時期,如意最

11、喜歡的一本書,是急救手冊。那是家里的阿姨在家政公司培訓(xùn)時的課本。她不厭其煩地讓我給她講里面的各種病例和急救常識,也會突然地翻開書頁,指著圖片考問我:“姥姥,這是什么傷?燒傷還是割裂傷?”非常專業(yè)。她還希望我能給她買一個X光機,擺在她的玩具屋里。我告訴她,這個買不了。她拿來我的手機,擺弄一陣,說:“怎么買不了?下單吧?!蔽覜]辦法給她下這樣的單,只好把我的X光片拿出來給她欣賞。她很驚訝,說:“姥姥你還有X光片啊!”頓時我的形象高大起來。她拿著我的片子,對著陽光,用小手指點著,說:“看,姥姥,你脖子這里有很嚴重的問題,你不能總是低頭看手機了。”我諾諾。當(dāng)然,需要說明的是,她拿著的,是我的胸片。這天,

12、在她媽媽的汽車里,她沒有像往常一樣看到她喜歡的車輛馳過就驚呼,她顯得沉默。忽然,她問媽媽,說:“我們是在電視里嗎?”她媽媽一時沒有明白,回答道:“我們不在電視里呀!”如意想了想,告訴媽媽,說:“我們是在電視里。別人看我們,就是在看電視。我們說話,下面還有一行字。我們在別人的電視里?!边@匪夷所思的奇想,讓她媽媽頓時肅然起敬。暑假末尾,帶如意去京都、大阪玩了幾天。歸來時,飛機呼嘯著在北京首都機場降落。在跑道上滑行時,如意看到舷窗外熟悉的景致,詫異地說:“咦?我們怎么又回到過去了?”她的時空觀,好哲學(xué)??!那是我們進不去的世界。也許,是我們忘掉的世界。此時,她四歲。如意人生要面對的最大的困境,是上幼兒

13、園。那是她非常、非常不愿意去的地方。那幾乎是她所有不快樂的根源。起初,她把幼兒園叫做“歐園”。每天早晨,都要為上“歐園”展開艱難的雙邊談判。那談判無休無止,永無盡頭。她總是說:“給我請一百天假吧!”在她的概念里,一百這個數(shù)字,是極限,表示無窮。那些講給小孩子聽的道理,那些正能量的教誨,我們早已說得口干舌燥,卻一無用處。沒有辦法,只好告訴她:“如果我們不讓你去幼兒園,那么,媽媽、姥姥、姥爺,就犯法了。警察就要把我們都抓去坐牢了。知道嗎?小孩子受教育,這是法律。”如此聳人聽聞,效果差強人意。因為憐憫,因為慈悲,她只好犧牲自己去拯救我們。去“歐園”的路上,她沉默不語。有一天,她忿忿地對我說:“姥姥,

14、等我長大了,等你長小了,我就送你去歐園!天天都要送!你說,你愿意去嗎?”我驚訝,且不知道怎么回答。長??!原來她這樣理解生命,理解生命的秩序和循環(huán),完全碾壓我的智商。那時,她三歲。我抱著如意在院子里漫步。我們的小區(qū),在郊外,離寸土寸金的城市很遠,但環(huán)境清幽,擁有大片的林木和草地。自然,空氣和天空,都要比喧囂的城里干凈一些。如意還不很會說話,卻特別喜歡發(fā)問?!皣}噠?”她隨便指著一樣?xùn)|西這么說。意思就是:這是什么?于是我告訴她:“這是蒲公英?!薄皣}噠?”又指一樣發(fā)問?!斑@是樹,白楊樹?!蔽艺f?!皣}噠?”這一次,她抬頭,指在了天上?!芭?,這是月亮?!蔽腋嬖V她。順口就哼出了幾句歌詞:“明月幾時有?把酒問

15、青天。不知天上宮闕,今夕是何年”她聽著,忽然在我懷中,非常陶醉地,起舞,隨著旋律,搖頭晃腦,小胳膊一擺一擺地,舒張有致。我們倆,我歌,她舞,好默契。轉(zhuǎn)天,在家里,傍晚,月亮升起來了,如意跑到我身邊,隔著玻璃窗,指著樹影之上的月亮,對我說:“噠噠?”我明白了,說:“這是月亮。”心里加了一句:“蘇東坡的月亮。”然后就又唱起來:“明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年”果然,她又跳起來。自由地、陶醉地、全身心地,伸胳膊動腿,搖頭晃腦,恣情肆意。我莫名地感動。這望月起舞的小人兒,像某種小動物,渾身是原始的歡騰。那時,她還沒上“歐園”,她不滿兩歲。1文中寫了許多發(fā)生在如意身上的事情,你覺得哪兩

16、件最有趣?說說你的理由。2請品析“完全碾壓我的智商”一句中加點詞的妙處。3結(jié)合上下文,說說你對畫線句“那是我們進不去的世界。也許,是我們忘掉的世界?!钡睦斫?。4有人認為文章題目改為我家如意更好,你贊同嗎?為什么?5兩位讀者正談?wù)撨@篇文章,讀者2會說什么來證明他自己的觀點呢? 12 何清道:“當(dāng)日是六月初三日,有七個販棗子的客人推著七輛江州車兒來歇。我卻認得一個為頭的客人是鄆城縣東溪村晁保正。因何認得他?我比先曾跟一個賭漢去投奔他,因此我認得。我寫著文簿,問他道客人高姓?只見一個三須髭白凈面皮的搶將過來答應(yīng)道我等姓李,從濠州來販棗子去東京賣我雖寫了,有此疑心。第二日,他自去了?!?這段文字出自于

17、_,文段中的“三須髭白凈面皮”是_(人名)2因為何清兄弟的告狀,白勝被抓并招出了晁蓋等人,請聯(lián)系原作,簡述晁蓋等人是如何脫險的。13非文學(xué)類文本閱讀。人工智能2018年烏鎮(zhèn)世界互聯(lián)網(wǎng)大會上,百度公司創(chuàng)始人、董事長兼CEO李彥宏說,互聯(lián)網(wǎng)時代和人工智能時代是兩個不同的時代,過去20年人類社會走在互聯(lián)網(wǎng)時代,但是未來3050年應(yīng)該是人們進入人工智能的時代。什么是“人工智能”?對于人工智能,不同時代有著不同的理解。20世紀中葉,“機器思維”就已出現(xiàn)在這個世界上。193年,英國數(shù)學(xué)家阿蘭麥席森圖靈從模擬人類思考和證明的過程入手,提出利用機器執(zhí)行邏輯代碼來模擬人類的各種計算和邏輯思維過程的設(shè)想。1950

18、年,他發(fā)表了計算機器與智能一文,提出了判斷機器是否具有智能的標(biāo)準(zhǔn),即“圖靈測試”。“圖靈測試”是指一臺機器如果能在5分鐘內(nèi)回答由人類測試者提出的一系列問題,且超過30%的回答讓測試者誤認為是人類所答,那么就可以認為這機器具有智能。20世紀80年代,美國哲學(xué)家約翰希爾勒教授用“中文房間”的思維實驗,表達了對“智能”的不同思考。一個不懂中文只會說英語的人被關(guān)在一個封閉的房間里,他只有鉛筆、紙張和一大本指導(dǎo)手冊,不時會有畫著陌生符號的紙張被遞進來。被測試者只能通過閱讀指導(dǎo)手冊找尋對應(yīng)指令來分析這些符號。之后,他向屋外的人交出一份同樣寫滿符號的答卷。被測試者全程都不知道,其實這些紙上用來記錄問題和答案

19、的符號是中文。他完全不懂中文,但他的回答是完全正確的。上述過程中,被測試者代表計算機,他所經(jīng)歷的也正是計算機的工作內(nèi)容,即遵循規(guī)則,操控符號?!爸形姆块g”實驗說明看起來完全智能的計算機程序其實根本不理解自身處理的各種信息。希爾勒認為,如果機器有“智能”,就意味著它具有理解能力。既然機器沒有理解能力,那么所謂的“讓機器擁有人類智能”的說法就是無稽之談。在人工智能研究領(lǐng)域中,不同學(xué)派的科學(xué)家對“何為智能”的理解不盡相同。符號主義學(xué)派認為“智能”的實質(zhì)就是具體問題的求解能力,他們會為所設(shè)想的智能機器規(guī)劃好不同的問題求解路徑,運用形式推理和數(shù)理邏輯的方法,讓計算機模仿人類思維進行決策和推理。聯(lián)結(jié)主義學(xué)

20、派認為“智能”的實質(zhì)就是非智能部件相互作為的產(chǎn)物,在他們眼里人類也是一種機器,其智能來源于許多非智能但半自主的組成大腦的物質(zhì)間的相互作用。他們研究大腦的結(jié)構(gòu),讓計算機去模仿人類的大腦,并且用某種教學(xué)模型去重建一個簡化的神經(jīng)元網(wǎng)絡(luò)。行為主義學(xué)派認為“智能”的實質(zhì)是機器和人類的行為相似,研究人工智能應(yīng)該研究人類感知和行動的本能,而不是高級的邏輯推理,不解決基本問題就無法實現(xiàn)復(fù)雜的思維模擬。因而他們讓計算機模仿人的行為,建立人工智能系統(tǒng)。人工智能來了如今,人工智能廣泛應(yīng)用在各個領(lǐng)域。計算機視覺、智能機器人、自然語言實時語音翻譯、視覺內(nèi)容自動識別、推薦引擎等。淘寶、京東等商城,等資訊網(wǎng)站,會根據(jù)你之前

21、瀏覽過的商品、頁面推送給你一些相關(guān)的產(chǎn)品或網(wǎng)站內(nèi)容。這其實就是引擎推薦技術(shù)的一種表現(xiàn)。計算機視覺有著廣泛的細分應(yīng)用,其中包括,醫(yī)療領(lǐng)域成像分析、人臉識別、公關(guān)安全、安1防監(jiān)控等等。智能家居之后,人工智能成為家電業(yè)的新風(fēng)口,長虹發(fā)布兩款CHiQ智能電視新品,主打手機遙控器、帶走看、隨時看、分類看功能。但是,人工智能并不只是美好的,面臨著很多問題。在人工智能的開發(fā)過程中,設(shè)計者會遇到倫理問題的挑戰(zhàn)。比如著名的“隧道問題”:一輛自動駕駛的汽車在通過黑暗的隧道時前方突然出現(xiàn)一個小孩,面對撞向隧道還是撞向行人這種進退維谷的突發(fā)情況,自動駕駛汽車會怎么做?人工智能在未來還可能產(chǎn)生的一個問題就是“奇點(si

22、ngularity)”。所謂“奇點”就是指機器智能有朝一日超越人類智能,那時機器將能夠進行自我編程而變得更加智能,它們也將持續(xù)設(shè)計更加先進的機器,直到將人類遠遠甩開。盡管研究者對“奇點”到來的時間和可能性還有爭議,但是不管“奇點”時刻能否真的到來,在技術(shù)不斷完善的過程中,我們都要小心被人工智能“異化”。在我們訓(xùn)練人工智能的同時,有可能也被人工智能“訓(xùn)練”了。我們的一舉一動、生活愛好都將被人工智能塑造,人工智能在無形中暗暗決定了我們的思維方式,當(dāng)我們還在為自己的自由意志而驕傲的時候,也許已不知不覺地淪為了數(shù)據(jù)的囚徒。面對人工智能可能帶來的種種沖擊,上世紀50年代美國科幻小說家阿西莫夫提出的機器人

23、三大定律,今天對我們依然有借鑒意義。這三大定律是:機器人不得傷害人,也不得見到人受傷害而袖手旁觀;機器人應(yīng)服從人的一切命令,但不得違反第一定律;機器人應(yīng)保護自身安全,但不得違反第一,第二定律。歸根結(jié)底,人是智能行為的總開關(guān)。人工智能的開發(fā)者應(yīng)該始終把對社會負責(zé)的原則,放在對技術(shù)進步的渴望之上。人類完全可以做到未雨綢繆,應(yīng)對人工智能可能帶來的威脅。1結(jié)合文章內(nèi)容,簡要說明人類對人工智能的認識是如何不斷深化的。2閱讀下列句子,回答括號中的問題。但是不管“奇點”時刻能否真的到來,在技術(shù)不斷完善的過程中,我們都要小心被人工智能“異化”。(被人工智能“異化”指的是什么?)人類完全可以做到未雨綢繆,應(yīng)對人

24、工智能可能帶來的威脅。(“未雨綢繆”指的是什么?)3有些人擔(dān)心高速發(fā)展的人工智能時代,會不會導(dǎo)致機器人操控社會,人類淪為機器人的奴隸。對此你有什么看法?請結(jié)合文章的內(nèi)容和你的認識談一下。三、語言表述14請從所給的三個詞語中,選出一個最符合語境的填寫在橫線上。(1)這組高山建筑,布局周密,結(jié)構(gòu)_(周到 嚴謹 謹慎),銅鐵鑄造,玲瓏精巧,造價極高。(2)那個餓壞了的孩子,看到食物就_(尸位素餐 狼吞虎咽 大飽口福)地吃了起來。四、寫作15在路上,能看到數(shù)不盡的風(fēng)景,一草一木各有各的姿態(tài);在路上,會遇到各種各樣的人物,悲歡離合人人都有自己的故事;在路上,可以體會到跋涉的艱難,從中細細品味生活的真諦

25、請以“在路上”為題作文。要求:(1)除詩歌外,文體不限;(2)不少于600字;(3)文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名、地名。參考答案一、積累與運用1、C【解析】C錯誤,應(yīng)在“脫貧致富”后邊加上“的道路”。2、B【解析】首句“森林是以樹木為主體的許許多多生物組成的生物群落”引出說明對象森林。接著具體介紹森林里蘊藏著豐富的資源,森林資源按自然屬性可劃分為生物資源和非生物資源兩大類。再分別介紹說明生物資源及分類;非生物資源。所以順序為:B.。3、B【解析】試題分析:A項錯誤,孟子一書是戰(zhàn)國時期孟子的言論匯編。記錄了與其他諸家思想的爭辯,對弟子的言傳身教,游說諸侯等內(nèi)容。由孟子及其再傳弟子(萬章等)共同編

26、撰而成。B項正確。C項錯誤,雨果是法國作家,不是英國作家。D.書法字體演變依次是甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書、草書、楷書、行書,不是“隸、篆、楷、行、草”。據(jù)此,答案為B。4、B【解析】試題分析:考查病句的辨析與修改。A關(guān)聯(lián)詞搭配不當(dāng);B正確;C缺少主語;D詞語搭配不當(dāng),把“宣傳”改為“展示”。據(jù)此,答案為B。5、A【解析】A高爾基的海燕是散文詩。不是散文。散文詩是一種現(xiàn)代文體兼有詩與散文特點的一種現(xiàn)代抒情文學(xué)體裁。它融合了詩的表現(xiàn)性和散文描寫性的某些特點。從總體上看來,散文詩是抒寫心靈或主觀情緒的文體。6、示例:爸爸,我尊重您,但是我不想服從您。您可以提醒我或者勸告我去整理房間,但不能強迫

27、命令我。您是我爸爸,我當(dāng)然尊重您,但我不能接受不容辯說的服從。更何況我也需要您的理解和尊重,現(xiàn)在我約了同學(xué)打球,等我回來再整理房間,可以嗎?【解析】考查的是語言的表達能力。通過對話可以看出父親的態(tài)度強硬,用的是絕對服從的態(tài)度,但是誤解了尊重的具體內(nèi)涵,因此學(xué)生在進行說服和闡明時,要把“尊重”和“服從”兩者之間的區(qū)別解釋清楚,把當(dāng)務(wù)之急的事情和要解決的事情分析透徹,表意明確,語言得體委婉,因為說話的對象是父親,要注意禮貌用語。7、 (1)老驥伏櫪 (2)自緣身在最高層 (3)大庇天下寒士俱歡顏 (4)長風(fēng)破浪會有時 (5)一鼓作氣, 再而衰, 三而竭, 彼竭我盈 (6)苔痕上階綠, 草色入簾青。

28、【解析】本題為名篇名句關(guān)聯(lián)性和理解性默寫,要注意難寫字和易錯字,應(yīng)該熟記大綱要求的背誦篇目,并且在默寫中注意不能添字、漏字、錯字,順序顛倒等現(xiàn)象。要注意領(lǐng)悟其含義,結(jié)合具體語境記憶,同時還要注意生僻難寫字、同音異義詞、同義異形詞,留意語句順序等。注意重點字的寫法:驥、櫪、庇、俱、衰、竭。8、C 圣約翰; 桑菲爾德(莊園) 【解析】試題分析:閱讀名著要在閱讀的基礎(chǔ)上,對名著的文學(xué)常識、主要內(nèi)容、人物形象及歷史意義等內(nèi)容進行梳理和記憶。(1)文本中的這幾句話是駱駝祥子中老馬說的,當(dāng)時祥子在街上喪膽游魂的走,遇見了小馬兒的祖父。故答案為C。(2)根據(jù)小說的故事情節(jié)進行填寫作答。小說的故事情節(jié)大致是:

29、羅徹斯特向她求婚,簡愛答應(yīng)了,并高興地準(zhǔn)備婚禮,但是在婚禮上卻發(fā)現(xiàn)羅徹斯特已經(jīng)有合法妻子,而且他的妻子受過精神創(chuàng)傷,是一個精神病患者。簡愛傷心地逃離了桑費爾德莊園。她身無分文,并且遺失了包裹,沿途乞討,最后暈倒在傳教士圣約翰家門前,被圣約翰和他的兩個妹妹救醒。并且?guī)椭业浇處煹墓ぷ鳌:髞硎ゼs翰發(fā)現(xiàn)簡愛是他的表妹,簡愛的叔父把所有遺產(chǎn)留給了她,她又把遺產(chǎn)平分給了她和她的三位表親戚。表兄圣約翰向她求婚,但簡愛沒答應(yīng)。簡愛再次回到桑費爾德莊園,發(fā)現(xiàn)整個莊園已是一片廢墟。羅徹斯特的妻子跳樓而死,羅徹斯特被燒瞎了雙眼并失去了一只手,孤苦無依。據(jù)此可填寫作答。二、閱讀9、1 孤寂 批評 2通過手指凍僵、

30、呵氣取暖的細節(jié)描寫以及天寒地凍、殘月在天、船上積雪斑駁的環(huán)境描寫,表現(xiàn)漁家為生計奔波勞作的艱辛?!窘馕觥?本題考查對作者情感的把握能力?!蔼氠灪敝械摹蔼殹弊?,一個老漁翁,獨自在寒冷的江心垂釣,寫出漁翁的性格是如此孤傲?!爱嫾也唤鉂O家苦,好作寒江釣雪圖”直陳對詩人畫家好為“漁家樂”流弊的不滿。深齋重閣中的許多封建士大夫不去真正體察民苦,“不識”大自然的險風(fēng)惡浪,卻想當(dāng)然的描摹出一幅幅風(fēng)花雪月圖,借以派遣仕途失意惆悵和苦悶。2本題考查對詩句的鑒賞。江上北風(fēng)凜冽,船板上涂滿了清冷月光。遙看岸上厚厚的雪,在月色下閃著模糊的寒光。在陰冷的背景映襯下,凸顯出打漁人家的辛苦。一個“呵”字,一個“提”字

31、,生動逼真,人物神態(tài)畢現(xiàn)。呵一呵凍僵的手,試圖讓體溫來驅(qū)走些彌漫的寒氣,再拿起結(jié)滿冰霜的竹篙來撐船,一股涼意直透心底,手還是麻木的,漁夫艱難的撐著篙,費力的撒著網(wǎng),生活的小舟隨波逐流飄蕩著。這些都表現(xiàn)出“漁家苦”。10、1(1)茍且 (2)假如,假使 (3)同“向”,從前的2(1)不僅僅賢能的人有這種本心,人人都有,只是賢能的人能夠不喪失罷了。(2) 沒有禮貌地吆喝著給他,(饑餓的)過路的人(也)不肯接受(這樣的施舍)。3B【解析】1考查文言實詞。先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義

32、詞,如“鄉(xiāng)”:同“向”,從前的。所以千萬不要以今釋古。而“茍”在現(xiàn)代漢語中也有“茍且”的意思,所以說理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實,特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“獨”:僅僅?!笆恰保哼@?!岸保毫T了。“與”:給?!靶械乐恕保哼^路的人。3B對文章的分析理解不正確。原文的意思是:孟子認為,人們可以忍受別人的羞辱去接受那些關(guān)乎性命的東西,不合乎人性?!军c睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過

33、程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時,對句子中的每個字詞,只要它有一定的實在意義,都必須字字落實,對號入座。翻譯時,要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語意不暢,還應(yīng)用意譯作為輔助手段,使句意盡量達到完美。譯文:魚是我所喜愛的,熊掌也是我所喜愛的,如果這兩種東西不能同時都得到的話,那么我就只好放棄魚而選取熊掌了。生命是我所喜愛的,道義也是我所喜愛的,如果這兩樣?xùn)|西不能同時都具有的話,那么我就只好犧牲生命而選取道義了。生命是我所喜愛的,但我所喜愛的還有勝過生命的東西,所以我不做茍且偷生的

34、事;死亡是我所厭惡的,但我所厭惡的還有超過死亡的事,所以有的災(zāi)禍我不躲避。如果人們所喜愛的東西沒有超過生命的,那么凡是能夠用來求得生存的手段,哪一樣不可以采用呢?如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的,那么凡是能夠用來逃避災(zāi)禍的壞事,哪一樁不可以干呢?采用某種手段就能夠活命,可是有的人卻不肯采用;采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍,可是有的人也不肯采用。由此可見,他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西(那就是“義”);他們所厭惡的,有比死亡更嚴重的事(那就是“不義”)。不僅賢人有這種本性,人人都有,只不過有賢能的人不喪失罷了。一碗飯,一碗湯,得到它就能活下去,不得到它就會餓死??墒禽p蔑地呼喝著給人吃,饑餓的行人

35、也不愿接受;用腳踢給別人吃,乞丐也因輕視而不肯接受。高官厚祿卻不辨是否合乎禮義就接受了它。這樣,高官厚祿對我有什么好處呢?是為了住宅的華麗,妻妾的侍奉和認識的窮人感激我嗎?以前(有人)寧肯死也不愿接受,現(xiàn)在(有人)卻為了住宅的華麗卻接受了它;以前(有人)寧肯死也不愿接受,現(xiàn)在(有人)卻為了妻妾的侍奉卻接受了它;以前(有人)寧肯死也不愿接受,現(xiàn)在(有人)為了認識的窮人感激自己卻接受了它。這種做法不是可以讓它停止了嗎?這就叫做喪失了人所固有的本性。11、1 示例:如意四歲時坐媽媽車里看救護車,并對醫(yī)療非常感興趣, 我覺得這時的如意對世界充滿了好奇,她的煞有介事,專注投入讓我想起家里的妹妹;如意坐媽

36、媽車里,說是在電視里,我覺得如意好有想象力,比大人們敏銳。 2 示例:“碾壓”本指用碾子滾壓,這里指孩子的話運遠超越了“我”的想象, 生動地表現(xiàn)出“我”對如意說出讓“我” 長小一類話的驚訝、贊嘆;“碾壓”有夸張的意味, 也是將抽象的心理感受具體化,具有幽默效果,富有生活氣息。 3 孩子的世界,充滿童真、童趣,充滿好奇心、想象力,大人們受到外界太多的影響, 固守思維,無法進入孩子的童真世界,或者說早已缺失了那份童心,表達了作者對如意(孩子世界)寶貴的童心的贊美,對大人失去童心的惋惜。 4 示例一:我選家有如意。這個題目寫出了大人對如意的喜愛;暗示著如意的存在,給家人帶來無盡的喜悅和自豪。示例二:

37、我選我家如意。加了修飾語“我家”,文題顯得親切,作者對如意的喜愛之情一目了然;“如意”具有雙關(guān)意,寫出了家里有了“如意”這個孩子,全家都洋溢著快樂,全家順心如意。 5 示例一:文章按如意的年齡倒著寫, 越往后讀越能感受到如意身上的自由、天真,印象深刻。示例二:文章按照如意的年齡倒述,年紀越是小,如意身上的童真就越突出,越能凸顯主旨。示例三:這樣不按年齡順序?qū)?更能體現(xiàn)童心的可貴。 【解析】1題干要求答出發(fā)生在如意身上的兩件有趣的事情。通篇閱讀,分出層次,梳理情節(jié),全盤把握,根據(jù)題干要求找出事件的中心內(nèi)容,找到關(guān)鍵語句,或用自己的語言簡潔概括。如:如意四歲時煞有介事關(guān)注救護車(她會為許久看不到一

38、輛救護車而看急)、關(guān)心醫(yī)療方面的事情。如意坐媽媽車里,卻說是在電視里。這些都很有趣的事。有趣在于如意好有想象力,比大人們敏銳。成了十足的“小大人”。2考查詞語的表現(xiàn)力。本題為結(jié)合詞句理解字義。著重體會關(guān)鍵詞在特定語境中的含義。同時了解詞語的本義和基本義,能夠根據(jù)語境推斷詞語的含義。“碾壓”本義:用碾子滾壓,指通過外力改變物體形態(tài),使某種物體產(chǎn)生“扁”的形變狀態(tài)。同時也形容相對于對手在某些方面很有優(yōu)勢。語境義:這里指孩子的話超越了“我”的想象,生動地表現(xiàn)出“我”對如意的驚訝、贊嘆;“碾壓”有夸張的意味和幽默效果,富有生活氣息。一定要答出詞語對人物心理所產(chǎn)生出來的意義。3考查對文章重要語句的理解。

39、要求結(jié)合上下文來理解“那是我們進不去的世界。也許,是我們忘掉的世界”這句話。“我們進不去的世界”的說大人們受到外界太多的影響,固守思維,無法進入孩子的童真世界?!拔覀兺舻氖澜纭笔钦f大人們早已缺失了那份童心,表達了作者對孩子充滿童真、童趣,充滿好奇心、想象力的世界的贊美。4此題是一道開放題,針對那個題目好的這種說法,仁者見仁智者見智,各自的觀點定然不會相同,但是無論哪種見解,都要圍繞文章的內(nèi)容說出相應(yīng)的理由。如選“家有如意”,可從這個題目暗示著如意給家人帶來無盡的喜悅和自豪的角度作答。如選“我家如意”,可從文題親切且“如意”寄寓著全家都能順心如意的角度作答。5考查文章順序的效果。答此題首先要讀

40、懂上下文的情節(jié)內(nèi)容,進而把握文章的中心,這樣才能確保答案的準(zhǔn)確無誤。本文主要突出如意的自由、天真的性格,所以文章按照如意的年齡倒述,讀者越往后讀,就會發(fā)現(xiàn)如意的童真特點就越突出,這種順序有利于表達童真可愛的主題?!军c睛】題目是文章的眼睛,分析文章的標(biāo)題注意從文章的情節(jié)、結(jié)構(gòu)、人物(或物象)、主旨的關(guān)系的角度進行分析。情節(jié)主要分析文章的情節(jié)以什么為主,結(jié)構(gòu)看文章的標(biāo)題是否能串聯(lián)文章的內(nèi)容或是否是文章的線索,人物(或物象)看標(biāo)題是否能暗示人物的命運或物象的特征,主旨上看是否能夠暗示或點明主旨,有時還從制造懸念和吸引讀者的角度進行分析,有時還要分析標(biāo)題中藝術(shù)手法,如雙關(guān)、反語等。含意的分析注意從表層

41、和深層的角度進行分析,表層含意注意結(jié)合小說的情節(jié)作答,深層含意注意結(jié)合文章的主旨作答。12、1 水滸傳 吳用 2宋江暗中報信,告訴晁蓋等人官府要捉拿他們的消息;晁蓋等人逃走時遇到官兵,奮勇迎戰(zhàn);朱仝、雷橫故意放走他們,晁蓋等人順利脫險。【解析】1此段文字出自名著水滸傳第十八回 美髯公智穩(wěn)插翅虎,宋公明私放晁天王,“三須髭白凈面皮”說的是軍師吳用。2解答此題,一定要熟讀名著內(nèi)容。何濤、何清兄弟到府尹告狀,拿來白勝,搜出臟物。搜出臟物,白勝供出劫生辰綱的是晁蓋。何濤等人去鄆城縣捉拿晁蓋,遇到押司宋江。宋江穩(wěn)住何濤后向晁蓋報信。捉拿晁蓋的朱仝、雷橫借機放了晁蓋。13、1對于“人工智能”的理解,不斷深

42、入,深化。20世紀中葉:“機器思維”,圖靈提出利用計算機模擬人類思考和證明的過程;20世紀80年代,希兒勒用“中文房間”提出“智能”需意味著具有理解能力;不同學(xué)派對“智能”的不同認識,也推動了對其認識的不斷深化?!叭斯ぶ悄堋钡陌l(fā)展引發(fā)了如何認識、應(yīng)對“人工智能”,深化了對人工智能的認識?!叭斯ぶ悄堋遍_發(fā)過程中,設(shè)計者對倫理問題的思考;“奇點”概念的提出,對人類可能被人工智能“異化”的思考;面對可能存在的沖擊,阿西莫夫提出的三大定律都不斷深化著對于人工智能的認識(可舉兩個例子說明即可)。2我們的一舉一動、生活愛好都將被人工智能塑造,人工智能在無形中決定了我們的思維方式,人們淪為了數(shù)據(jù)的囚徒。這里

43、比喻事先做好準(zhǔn)備工作,預(yù)防意外的事發(fā)生,指人類提前應(yīng)對人工智能可能帶來的威脅。3人工智能的開發(fā)者,應(yīng)該始終把對社會負責(zé)的原則放在對技術(shù)進步的渴望之上。同時,應(yīng)建立嚴厲的法律規(guī)則制裁那些不法分子。相信人類完全可以做到未雨綢繆,應(yīng)對人工智能可能帶來的威脅?!窘馕觥?考查對文章的內(nèi)容梳理和概括。閱讀文本,理清故事情節(jié),根據(jù)題目要求篩選相關(guān)的詞句概括作答。人類對人工智能的認識是如何不斷深化的,可以參看以下原文:20世紀中葉,“機器思維”就已出現(xiàn)在這個世界上。從模擬人類思考和證明的過程入手,提出利用機器執(zhí)行邏輯代碼來模擬人類的各種計算和邏輯思維過程的設(shè)想。20世紀80年代,約翰希爾勒表達了對“智能”的不

44、同思考。不同學(xué)派的科學(xué)家對“何為智能”的理解不盡相同。人工智能廣泛應(yīng)用在各個領(lǐng)域。但是,人工智能并不只是美好的,面臨著很多問題。結(jié)合原文作答。2考查對詞語的理解。詞語的理解要結(jié)合文章內(nèi)容,把詞語的含義運用到原文中。在技術(shù)不斷完善的過程中,我們都要小心被人工智能“異化”。 意思是我們的一舉一動、生活愛好都將被人工智能塑造,人工智能在無形中暗暗決定了我們的思維方式,當(dāng)我們還在為自己的自由意志而驕傲的時候,也許已不知不覺地淪為了數(shù)據(jù)的囚徒。“未雨綢繆”這里比喻事先做好準(zhǔn)備工作,人類完全可以做到未雨綢繆,應(yīng)對人工智能可能帶來的威脅。所以,為了預(yù)防意外的事發(fā)生,人類要提前應(yīng)對人工智能可能帶來的威脅。3考查對文章內(nèi)容的探究。結(jié)合文章的內(nèi)容和認識談一下,必須以原文為依據(jù):機器人三大定律是:機器人不得傷害人,也不得見到人受傷害而袖手旁觀;機器人應(yīng)服從人的一切命令,但不得違反第一定律;機器人應(yīng)保護自身安全,但不得違反第一,第二定律。歸根結(jié)底,人是智能行為的總開關(guān)。人工智能的開發(fā)者應(yīng)該始終把對社會負責(zé)的原則,放在對技術(shù)進步的渴望之上。人類應(yīng)對人工智能可能帶來的威脅。三、語言表述14、嚴謹 狼吞虎咽

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