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1、遼寧省撫順市立志中學2019-2020學年高二語文下學期期末試題含解析一、 現(xiàn)代文閱讀(35分,共3題)1. 閱讀下面的文字,完成2023題。(24分)中國歷史上一場最大的是非 垓下一戰(zhàn),項羽的人生之路走到了盡頭,而他的命運的悲劇性的顯露也就達到了頂點。在整部史記中,司馬遷寫得最為動情的,大概就是這一段。滌四面楚歌,到烏江渡口,中間經(jīng)過了霸王別姬的柔腸百轉(zhuǎn),誤入大澤的掙挫不前,斬將奪旗的叱咤生風,而終歸于無面目見江東父老的羞容慚顏。英雄一死,千秋改容。在秦漢之交的風云變幻中,歷史的真正的主角,其實只是贏政和項羽。一個要將中國歸于中央集權下的專制一統(tǒng),一個要恢復天下到六國時代諸侯聯(lián)盟的松散政制。
2、這看上去好像只是一個是否認同統(tǒng)一的歷史趨勢的問題,現(xiàn)代人常常站在統(tǒng)一的立場上去批判項羽,仿佛只有用鐵騎掃平了六國的秦王才算是一個民族英雄,其實問題并不這么簡單。從歷史的長時段看,統(tǒng)一的趨勢是無法阻遏的。從根本上說,它是中華文明發(fā)展到一定階段,文明內(nèi)部各部分長期交往整合的必然結(jié)果。問題只在以何種方式統(tǒng)一??梢栽O想,即便沒有秦的武力,天下也終將歸于一體,這也為漢以后的歷史實際所一次次證明。無可否認的是,秦王的鐵騎確實使這一過程大大簡化了??瓷先?。歷史似乎少走了許多彎路,細想來卻又未必。先不說鐵騎下呻吟的民眾,是否也有追求自己那一點卑微的生活自由的權力,就是從文明的發(fā)展來說,統(tǒng)一的后果也有許多地方值
3、得懷疑。中央集權確實加強了國家的權力,使秦漢帝國成為當時世界上少有匹敵的強大力量。但是,作為代價。從原始社會時代開始積累起來的那一種有限民主(哪怕是統(tǒng)治階級內(nèi)部民主),也徹底喪失了。春秋戰(zhàn)國時期縱橫捭闔的士,逐漸變成了可以“倡優(yōu)畜之”的文人。當秦軍焚燒著六國的宮殿。將天下一切珍奇全都劫掠匯聚向成陽時,中華文明也就從多元變成了一元,從多中心變成了一個或最多兩三個中心(所謂“兩都”或“三都”)。項羽的恢復六國,常被看作是歷史的倒退,但從另一面看,或許也可以從孔子所謂“興滅國,繼絕世,舉遺民”的意義上去理解,說得更清楚一點,也就是從維護民族生存權和文化生態(tài)多樣性的意義上去理解。雖然在細節(jié)上、性質(zhì)上,
4、存在許多重要的差異,但從為文明一體化所選擇的道路來說,贏政與項羽的分別,或許可以拿歐洲近代的拿破侖和今日歐盟的推動者們作比(雖然項羽所行仍是“霸道”)。后世為項羽感到惋惜的人,大半都沒有看到歷史在這里所隱藏的深刻機微。司馬遷寫史記時,正感受著秦漢專制主義的壓力,因而止不住要從感情上偏向項羽。李清照慨言“生當作人杰,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東”,則只是借楚漢舊事,表達對南渡君臣的輕蔑。杜牧從“兵家”立場出發(fā),不輕言失敗。雖然所論只是一時的成敗,但也于無意中表達出一種對所謂“歷史必然”的懷疑。統(tǒng)一的趨勢是必然,但這并不意味著路徑選擇中就不存在某種偶然。烏江渡口的一幕,其實是一個意義十分重大
5、的歷史時刻。項羽之死,事實上也就宣告了歷史發(fā)展中另一種可能性的徹底喪失。(節(jié)選自讀者欣賞)20下列對這篇文章的理解,不正確的兩項是( )( )(6分)A秦王用鐵騎掃平六國,天下歸于一體。秦玉的鐵騎使統(tǒng)一的過程大大地簡化了,歷 史 少走了許多彎路。B統(tǒng)一的趨勢是無法阻遏的,它是中華民族發(fā)展到一定階段,文明內(nèi)部各部分長期交往整合的必然結(jié)果。C中央集權加強了國家的權力,使秦漢帝國成為當時世界上少有匹敵的強大力量。中華文明也從多元變成了一元,從多中心變成一個或最多兩三個中心。D從為文明一體化所選擇的道路來說,以贏政與項羽的分別,與歐洲近代的拿破侖和今日歐盟的推動者們的區(qū)別完全相同。E司馬遷感受到了秦漢
6、專制主義的壓力,因而在寫作史記時禁不住從感情上偏向項羽,使“垓下之戰(zhàn)”大概成為整部史記中寫得最為動情的一段。21文中說“后世為項羽感到惋惜的人,大半都沒有看到歷史在這里所隱藏的深刻機微”,又說“項羽之死,事實上也就宣告了歷史發(fā)展中另一種可能性的徹底喪失”,“深刻機微”和“另一種可能性”的含義是什么?(6分)(1)“深刻機微”:_(2)“另一種可能性”:_22文中說“現(xiàn)代人常常站在統(tǒng)一的立場上去批判項羽,仿佛只有用鐵騎掃平了六國的秦王才算是一個民族英雄,其實問題并不這么簡單?!边@句話的含義是什么?(6分)23文中第二段開頭說:“在秦漢之交的風云變幻中,歷史的真正的主角,其實只是贏政和項羽。”作者
7、為什么這么說?(6分)參考答案:20A D(注意原文中“似乎”、“細想起來卻又未必”等處,故A項錯;原文中有“在細節(jié)上、性質(zhì)上,存在著許多重要的差異”、“或許”等處,故D項錯。)21(1)贏政與項羽的分別,并不在于是否認同統(tǒng)一的歷史趨勢,而在于所選擇的實現(xiàn)文明一體化的路徑。(2)與贏政用鐵騎掃平六國實現(xiàn)中央集權一統(tǒng)天下的方法不同,在維護民族生存權和文化多樣性的前提下走向中華文明一體化的可能。22贏政用鐵騎掃平六國,以中央集權實現(xiàn)一統(tǒng)天下的目標,推動了人類歷史的進步,是一個英雄;項羽要恢復天下到六國時代諸侯聯(lián)盟的松散政制,從維護民族生存權和文化生態(tài)多樣性的意義上看,同樣能走向中華文明一體化,推動
8、人類歷史的進步,也是一個英雄。23秦漢之交的紛爭,從本質(zhì)上說,只是實現(xiàn)中華文明一體化兩種不同途徑與方法之爭。踐行以暴力將中國歸于中央集權專制一統(tǒng)的贏政和為維護民族生存權和文化生態(tài)多樣性而抗爭的項羽,正是這兩種勢力的代表人物,他們在這段歷史中扮演著重要角色。略2. 現(xiàn)代文閱讀(9分,每小題3分)西方古代藝術的尚光性易曉浪閱讀下面的文字,完成13題。如果說中國人在遠古的魚紋盆中便開始體現(xiàn)出對水的尊重,那么舊石器時代西班牙阿爾塔米拉洞窟壁畫中那“受傷的野牛”就能夠讓我們看到遠古的西方人對光的敏感。盡管我們還不敢肯定地說那就是原始人對光影的描繪,但從黑、褐、赭、白的色彩有序遞進變化中,我們分明已經(jīng)看到
9、了光的明暗顯現(xiàn),有如淺浮雕的拓片那樣的立體空間感。也許這只是原始人在黑暗的穴居環(huán)境中對明暗的偶然一次描繪,以至于我們還無法斷定原始繪畫對光的表現(xiàn)有無意識。然而,后來成就于地中海愛琴文化時期的米諾斯“迷宮”裝飾壁畫,其鮮明輕快的色彩,充滿生氣,完全是陽光沐浴下的情景。不僅如此,當時的克里特人已經(jīng)懂得運用礦物質(zhì)摻和樹膠的顏料營造畫面本體的氣質(zhì),這種氣質(zhì)又在陽光的照耀下?lián)]發(fā)到空氣中,彌漫了整個克諾索斯宮。自然的光芒已經(jīng)成了畫面散發(fā)出生命所賴以呼吸的空氣。古老的克里特人把光和畫融化成了一個整體,這種藝術感染力至今依然令我們嘆服。其光彩絢爛的大自然主題,自在優(yōu)雅的開放風格,與同時期中國商代藝術繁麗、深沉
10、、奇詭的藝術風格有著天壤之別。古希臘藝術家關心的是如何才能塑造出彰顯事物本質(zhì)的典型形象。古希臘藝術(尤其是雕塑)本身所散射出來的耀眼光輝,似乎讓那些來自畫外空間而作用于繪畫的光線顯得暗淡失色。又由于古希臘畫作遺存的缺乏,僅從當時的瓶畫風格來看,希臘繪畫已經(jīng)沒有了從前的鮮艷光彩。如果說他們依然有光的話,那就是逆光(黑繪式)與順光(紅繪式)的剪影,再加上衣紋與邊飾圖案所帶來的光斑閃動感。從文藝復興開始,畫家們開始打破一些禁忌,特別是開始對外光進行大膽的描繪,并且很注重明暗光線的對比,背景多作昏暗的、隱約的處理。古典時期的繪畫對暗部光線的把握能力超過了對亮部的把握,并不是說古典時期畫家的亮部畫得不好
11、,這里指的是他們對亮部的處理是比較克制的,但由于對光的注重,這些畫家們都可以把暗部光線畫得非常有氛圍,以至于很多畫面都彌漫在神秘莫測的氛圍中。到了17世紀,倫勃朗把卡拉瓦喬的“黑影強光”發(fā)展到了更高的境界,畫面光線奇妙莫測,并且用厚涂法描繪亮部光線,被稱為“紫金色的黑暗”,使色彩更溫暖更光亮。另外,專注風景繪畫的荷蘭畫派和英國風景畫派等畫派中的許多著名的畫家都引領了外光描繪的風氣,給西方繪畫注入了更多的光的因素。在外光的影響下,畫面逐漸明朗起來,也使許多西方畫家對光有了更寬泛的理解。由于西方繪畫的造型特點,光就成為其重要的造型手段,又加之其對真實場景再現(xiàn)的需求,光在西方繪畫中成為不可或缺的重要
12、存在。(選自美術界,有刪改)1、下列各項中,關于“西方古代藝術的尚光性”的表述,不正確的一項是( )A西方人對光的敏感在舊石器時代就已經(jīng)出現(xiàn),西班牙阿爾塔米拉洞窟壁畫中的“受傷的野?!北阌锌赡荏w現(xiàn)了原始人對光影的描繪。B克里特人注重營造畫面本體的氣質(zhì),這種氣質(zhì)又在陽光的照耀下?lián)]發(fā)到空氣中,自然的光芒已經(jīng)成了畫面發(fā)出的生命賴以呼吸的空氣。C文藝復興時期的畫家開始對外光進行大膽的描繪,對暗部光線的把握能力超過了對亮部的把握,使畫面彌漫在神秘莫測的氛圍中。D倫勃朗發(fā)展了卡拉瓦喬的“黑影強光”,畫面光線奇妙莫測,并且用厚涂法描繪出更光亮的色彩,這被稱為“紫金色的黑暗”。2、下列理解,不符合原文意思的一
13、項是( )A西班牙阿爾塔米拉洞窟壁畫表明西方人在原始社會便對光影有了一定的理解,而米諾斯“迷宮”壁畫則表現(xiàn)出克里特人的畫作讓人嘆服的藝術感染力。B古希臘藝術家的繪畫失去了從前的鮮艷光彩,而出現(xiàn)這一現(xiàn)象的原因是當時對逆光(黑繪式)與順光(紅繪式)的剪影的運用。C文藝復興時期的畫家們與古典時期的藝術家們在處理明暗光線時的手法,進一步突出了古代西方人在繪畫中對光的重視。D17世紀,西方藝術家給繪畫注入了更多光的因素,他們在繪畫時以光為重要的造型手段,并追求真實場景的再現(xiàn),使光成為繪畫中不可或缺的重要存在。3、根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析正確的一項是( )A在繪畫方面,東西方有著一定的差異性:在中國,
14、從遠古時便開始體現(xiàn)出對水的尊重;而在西方,從原始社會變產(chǎn)生了對光的敏感。B古希臘藝術家在塑造典型形象時注重彰顯事物本質(zhì),從而使畫作散發(fā)出耀眼光輝,這種做法讓那些來自畫外空間而作用于繪畫的光線暗淡失色。C古典時期的繪畫中,藝術家們雖然對亮部的處理比較克制,但也能將亮部畫得不錯,其描繪方式,打破了當時的一些禁忌。D17世紀,專注于風景繪畫的荷蘭畫派和英國風景畫派中的許多著名的畫家對光有了更寬泛的理解,從而使畫面逐漸明朗起來。參考答案:1、C偷換概念,“對暗部光線的把握能力超過了對亮部的把握,使畫面彌漫在神秘莫測的氛圍中”說的是“古典時期”的繪畫,而非“文藝復興時期”的。2、“B出現(xiàn)這一現(xiàn)象的原因是
15、”錯,因果關系無中生有。3、A(B項,原文中有“似乎”一詞,而選項中將其忽略。C項,“打破了當時的一些禁忌”的不是古典時期的藝術家,而是文藝復興時期的藝術家。D項,原文說的是“在外光的影響下,畫面逐漸明朗起來,也使許多西方畫家對光有了更寬泛的理解”,故“對光有了更寬泛的理解,從而使畫面逐漸明朗起來”的表述不當。)略3. 閱讀下面的文字,完成下列小題。材料一:國內(nèi)最早的共享單車企業(yè)創(chuàng)立于2014年。2015年國內(nèi)共享單車初步發(fā)展,到2017年,用戶數(shù)激增700%,預計未來三年仍將大幅增長。共享單車用戶主要集中在一、二線城市。學校、公交站、地鐵站等附近的共享單車給使用者提供了最快捷的“最后一公里”
16、行程方案。共享單車不僅使用方便,而且也有綠色出行的好處,在城市內(nèi)快速普及。在用戶的使用頻率方面,大部分用戶還沒有形成固定的使用習慣,當前共享單車企業(yè)也在靠著補貼的形式獲取用戶,培養(yǎng)用戶。從當前主流的十家共享單車APP用戶評分上看出,共享單車行業(yè)整體的用戶評價并不是很高,一步單車超過9分,小藍單車超過8分,更多的共享單車APP評分慘不忍睹。當前,共享單車行業(yè)面臨的問題很多。一部分來自產(chǎn)品本身,包括車輛的損壞等;而另一部分,則來自用戶,包括一些用戶盜取共享單車、惡意損壞、換鎖等。這還需要平臺與政府共同監(jiān)督,行業(yè)只有在規(guī)范化的前提下,才能健康發(fā)展。材料二:2016年,已有數(shù)十家企業(yè)進入共享單車領域,
17、業(yè)內(nèi)人士估計,全國共享單車已有數(shù)百萬輛,掃碼騎車、手機付費的共享單車為不少市民解決了“出行最后一公里”的問題,但也隨之出現(xiàn)亂停亂放等不文明現(xiàn)象,擠占公共空間,帶來了安全隱患。在不少城市,非機動車道、步行道、主次干道轉(zhuǎn)彎處、鬧市區(qū),隨處可見各種顏色的共享單車,對環(huán)境秩序以及出行安全產(chǎn)生了影響。對于違停的單車各地如何處理?在上海、深圳、廣州、成都、南京等地,共享單車在人流擁擠地段違停,都被相關部門集中收繳,有時達數(shù)百輛。不少業(yè)內(nèi)人士表示,僅僅這樣簡單收繳很可能導致“三輸”:管理方浪費人力,單車公司資產(chǎn)受損,需要騎車的用戶用不了。與城市公共自行車有固定車樁不同,共享單車沒有固定的停車點,如何保證使用
18、者依規(guī)停放?目前,多家共享單車企業(yè)都出臺了信用懲戒條款,提醒使用者停放在規(guī)范區(qū)域內(nèi)。單車內(nèi)有一套積分系統(tǒng),一旦停放不符合規(guī)范,下一位使用者可以舉報,扣除這名違停者一定的信用分。當用戶信用分過低時,會在一段時間內(nèi)失去使用權利。與此同時,各地政府部門的監(jiān)管意見正加速出臺。(摘自山西日報)材料三:最近,廣州共享單車用戶接連收到商家推出的“免費騎”、充值返現(xiàn)活動的通知短信。23日上午,摩拜單車宣布將在全國范圍內(nèi)推出“紅包車”,不僅騎車“限時免費”,還向用戶倒貼錢,正式將共享單車企業(yè)的競爭帶入“血拼時代”。24日,“摩拜紅包車”在廣州上線。記者從摩拜單車了解到,今后,用戶打開APP時,除了能看到周圍可供
19、使用的共享單車,還有可能發(fā)現(xiàn)紅包圖標,也就是最新上線的“摩拜紅包車”。只要找到這類“紅包車”并有效騎行超10分鐘,即有機會獲得100元以內(nèi)的現(xiàn)金紅包,金額累計超過10元即可通過支付寶提現(xiàn)。實際上,過去兩個月,共享單車企業(yè)的免費大戰(zhàn)持續(xù)升級。上周末,小藍單車率先宣布開展“免費騎”活動。隨后,摩拜、ofo立即“迎戰(zhàn)”,各商家的充值返現(xiàn)活動也頗為頻繁。免押金、騎車免費,甚至還送紅包對于此前引起業(yè)界熱議的共享單車盈利模式問題,各家企業(yè)似乎已“放棄了思考”,直接進入名副其實的“燒錢”模式。不過,這當然意味著企業(yè)要承擔巨大的運營成本。一方面,不想丟掉市場份額,另一方面,也不愿與對手“分蛋糕”,這也讓單車企
20、業(yè)陷入丟失份額與燒錢必須二選一的“囚徒困境”。7. 下列對民眾對于共享單車使用情況的理解,不正確的一項是 ()A. 國內(nèi)共享單車起步雖然較晚,但發(fā)展迅猛;到2017年,使用共享單車的用戶數(shù)激增,預計未來三年仍將大幅增長。B. 共享單車用戶多以中青年為主,50歲以上的人只占總數(shù)的1.2%;共享單車在城市內(nèi)快速普及的唯一原因是使用方便。C. 目前,共享單車企業(yè)也在靠補貼的形式獲取用戶,培養(yǎng)用戶;總體看來,共享單車行業(yè)整體的用戶評價并不高。D. 現(xiàn)實狀況是,共享單車行業(yè)面臨著諸多問題,這些問題一部分來自產(chǎn)品本身;而另一部分,則來自于個別不負責任的用戶。8. 下列針對三則材料的理解和分析,正確的兩項是
21、 ()A. 材料一顯示,共享單車在我國得到了迅速發(fā)展,只要單車行業(yè)解決自身存在的問題,這種勢頭勢必一直延續(xù)下去。B. 據(jù)材料二分析,對違規(guī)停放者,采用舉報和扣除信用分的方式進行處理,這在目前可能是一種行之有效的解決方式。C. 材料二認為,共享單車為不少市民提供了便利,但亂停亂放也帶來了極大的安全隱患,這與使用者的素質(zhì)有關。D. 材料三對廣州共享單車盈利模式作了報道,各家企業(yè)似乎已“放棄了思考”,直接進入了“燒錢”模式,這對消費者非常有利。E. 三則材料從不同角度對共享單車情況進行了分析,認為共享單車帶來了便利,也存在不少問題,并都提出了一些建議。9. 針對共享單車行業(yè)存在的問題,請你結(jié)合材料提
22、出合理建議。參考答案:7. B 8. BC 9. 政府管理部門可以出臺管理細則,規(guī)范單車停放范圍,對破壞單車者加大處罰力度等;企業(yè)要加強對單車的管理,可通過建立信用積分系統(tǒng)、設置信用制度來激勵用戶規(guī)范騎行并舉報違規(guī)行為等。企業(yè)可與政府共同監(jiān)督,企業(yè)之間要理性競爭。用戶要增強文明使用的意識,同時可對身邊的不文明行為監(jiān)督舉報。【7題詳解】題干是“下列對民眾對于共享單車使用情況的理解,不正確的一項是”,是考查學生理解材料內(nèi)容要點,篩選信息能力。B項,“唯一原因是使用方便”不全面,原文說“共享單車不僅使用方便,而且也有綠色出行的好處”。故選B?!?題詳解】題干是“下列針對三則材料的理解和分析,正確的兩
23、項是”,是考查學生篩選信息,把握材料中觀點態(tài)度能力。A項,“只要單車行業(yè)解決自身存在的問題”說法不全面,還有用戶的問題;D項,“這對消費者非常有利”原文沒有這一信息;E項,二、三則材料沒有提出建議。故選BC?!?題詳解】題干是“針對共享單車行業(yè)存在的問題,請你結(jié)合材料提出合理建議”,是考查學生篩選整合材料中信息能力?;卮鸫祟}時,首先要從材料中找出目前共享單車行業(yè)存在哪些問題,然后根據(jù)問題,提出建議。如材料一中最后一段“當前,共享單車行業(yè)面臨的問題很多,一部分來自產(chǎn)品本身,包括車輛的損壞等;而另一部分,則來自用戶,包括一些用戶盜取共享單車、惡意損壞、換鎖等,這還需要平臺與政府共同監(jiān)督,行業(yè)只有在
24、規(guī)范化的前提下,才能健康發(fā)展,”根據(jù)此句可知,可以從兩方面提出建議,一是管理部門,一是用戶材料二的最后一段“目前,多家共享單車企業(yè)都出臺了信用懲戒條款,提醒使用者停放在規(guī)范區(qū)域內(nèi)。單車內(nèi)有一套積分系統(tǒng),一旦停放不符合規(guī)范,下一位使用者可以舉報,扣除這名違停者一定的信用分。當用戶過低時,會在一段時間內(nèi)失去使用權利。與此同時,各地政府部門的監(jiān)管意見正加速出臺”。材料三“不僅騎車限時免費”,還向用戶倒貼錢,正式將共享單車企業(yè)的競爭,企業(yè)間要理性競爭,這些都是存在的問題和可以采取的措施。二、 古代詩文閱讀(35分,共3題)4. 文言文閱讀(20分)于慎行,字無垢。東阿人。年十七,舉于鄉(xiāng)。御史欲即鹿鳴宴
25、冠之,以未奉父命辭。隆慶二年成進士。授編修。萬歷初,穆宗實錄成,進修撰,充日講官。故事,率以翰林大僚直日講,無及史官者。慎行與張位及王家屏、沈一貫、陳于陛咸以史官得之,并數(shù)也。嘗講罷,帝出御府圖畫,令講官分題。慎行不善書,詩成,屬人書之,具以實對。帝悅,嘗大書“責難陳善”四字賜之,詞林傳為盛事。御史劉臺以劾張居正被逮,僚友悉避匿,慎行獨往視之。及居正奪情,偕同官具疏諫。呂調(diào)陽阻之,不得上。居正聞而怒,他日謂慎行曰:“子,吾所厚,亦為此耶?”慎行從客對曰:“正以公見厚故耳。”居正怫然。慎行尋以疾歸。居正卒,起故官。時居正已敗,侍郎丘擤往籍其家。慎行遺書,言居正母老,諸子覆巢之下,顛沛可傷,宜推明
26、主帷蓋恩,全大臣簪履之誼。詞極懇摯,時論韙之。慎行明習典制,諸大禮多所裁定。先是,嘉靖中孝烈后升拊,祧仁宗。萬歷改元,穆宗升褙,復祧宣宗。慎行謂非禮,作太廟祧遷考,引晉、唐、宋故事為據(jù)。其言辨而核。事雖不行,識者服其知禮。又言:“南昌、壽春等十六王,世次既遠,宜別祭陵園,不宜拊享太廟?!币鄬嫴恍?。十八年正月,疏請早建東宮,出閣講讀。及冬,又請。帝怒,再嚴旨詰責。慎行不為懾,明日復言:“冊立臣部職掌,臣等不言,罪有所歸。幸速決大計,放歸田里?!钡垡娌粣?,責以要君疑上、淆亂國本,及僚屬皆奪俸。山東鄉(xiāng)試,預傳典試者名,已而果然。言者遂劾禮官,皆停俸。慎行引罪乞休。章累上,乃許。家居十余年,中外屢薦,
27、率報寢。三十三年,始起掌詹事府。疏辭,復留不下。居二年,廷推閣臣七人,首慎行。詔加太子少保兼東閣大學士,入?yún)C務。再辭不允,乃就道。時慎行已得疾。及廷謝拜起不如儀上疏請罪歸臥于家遂草遺疏請帝親大臣錄遺逸補言官。數(shù)日卒,年六十三。 明史于慎行傳 【注】鹿鳴宴:鄉(xiāng)試放榜次日,按例舉行鄉(xiāng)飲之禮,歡宴考官和中試舉人。奪情:古禮,官員遭父母喪應棄官家居守制,服滿再行補職。張居正父親病故,他不想遵制守喪,授意門生提出“奪情”。帷蓋:受恩乞恩之典。升拊:升入祖廟附祭于先祖。祧(tio):遷廟。9.對下列句子中加點的詞的解釋,不正確的一項是( )(3分)A.年十七,舉于鄉(xiāng)舉:舉薦B.屬人書之,具以實對屬:委托
28、C.偕同官具疏諫疏:給皇帝的奏章D.亦寢不行寢:廢止10.下列各組語句中加點的詞語,意義和用法都相同的一組是( )(3分)A.居正聞而怒與嬴而不助五國也B.正以公見厚故耳臣以險釁,夙遭閔兇C.引晉、唐、宋故事為據(jù)誰為大王為此計者D.章累上,乃許 乃令張儀佯去秦11.下列對原文的有關內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是( )(3分)A.于慎行充當日講官后,皇上曾經(jīng)讓日講官分別在圖畫上賦詩題字,于慎行寫成詩后,委托人書寫,并把實情告訴了皇上。B.于慎行為人正直坦蕩,對因得罪張居正而被捕的劉臺,他仍去探視。對張居正不合禮制的做法,不因為張居正對自己的厚愛而放棄原則。C.直到萬歷年間,明朝的宗族祠廟祭祖禮
29、制存在不合理的地方。于慎行熟悉歷代典章制度,引古代有關的事例來論說,令有見識的人敬佩。D.萬歷十八年,于慎行上書建議早立太子,皇上兩次降旨責備,于慎行以辭官歸鄉(xiāng)再次勸諫。萬歷皇上很不高興,停了他的薪俸,于慎行引咎辭職。12.下列斷句正確的一項是( )(3分)A.時慎行已得疾及廷謝拜起不如儀上疏請罪歸臥于家遂草遺疏請帝親大臣錄遺逸補言官B.時慎行已得疾及廷謝拜起不如儀上疏請罪歸臥于家遂草遺疏請帝親大臣錄遺逸補言官C.時慎行已得疾及廷謝拜起不如儀上疏請罪歸臥于家遂草遺疏請帝親大臣錄遺逸補言官D.時慎行已得疾及廷謝拜起不如儀上疏請罪歸臥于家遂草遺疏請帝親大臣錄遺逸補言官13.把文言文閱讀材料中畫橫線
30、的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)故事,率以翰林大僚直日講,無及史官者。(4分) (2)帝益不悅,責以要君疑上、淆亂國本,及僚屬皆奪俸。(4分)參考答案:9.A 10.B 11.C 12.A13.答案:(1)按舊例,都用翰林院年高資深的官吏充當日講官,沒有到史官這一級別的。(4分,“故事”“率”“直”“及”各1分。)(2)皇上更加不高興,拿要挾君王懷疑圣上、使國家的根本混亂責難他,把他的下屬官員都停了俸祿。(4分,“責”“要”“奪”各1分,語句通順1分。)5. 閱讀下面的文言文,完成7一10題。項王軍壁垓下,兵少食盡,漢軍及諸侯兵圍之數(shù)重。夜聞漢軍四面皆楚歌,項王乃大驚曰:“漢皆已得楚乎?是
31、何楚人之多也!”于是項王乃上馬騎,麾下壯士騎從者八百余人,直夜?jié)铣?,馳走。平明,漢軍乃覺之,令騎將灌嬰以五千騎追之。項王渡淮,騎能屬者百余人耳。項王至陰陵,迷失道,問一田父,田父紿曰“左”。左,乃陷大澤中。以故漢追及之。項王乃復引兵而東,至東城,乃有二十八騎。漢騎追者數(shù)千人。項王自度不得脫。謂其騎曰:“吾起兵至今八歲矣,身七十余戰(zhàn),所當者破,所擊者服,未嘗敗北,遂霸有天下。然今卒困于此,此天之亡我,非戰(zhàn)之罪也。今日固決死,愿為諸君快戰(zhàn),必三勝之,為諸君潰圍,斬將,刈旗,令諸君知天亡我,非戰(zhàn)之罪也?!蹦朔制潋T以為四隊,四向。漢軍圍之數(shù)重。項王謂其騎曰: “吾為公取彼一將。”令四面騎馳下,期山
32、東為三處。于是項王大呼馳下,漢軍皆披靡,遂斬漢一將。是時,赤泉侯為騎將,追項王,項王嗔目而叱之,赤泉侯人馬俱驚,辟易數(shù)里。與其騎會為三處。漢軍不知項王所在,乃分軍為三,復圍之。項王乃馳,復斬漢一都尉,殺數(shù)十百人,復聚其騎,亡其兩騎耳。乃謂其騎曰:“何如?”騎皆伏曰: “如大王言。”于是項王乃欲東渡烏江。烏江亭長橇船待,謂項王曰:“江東雖小,地方千里,眾數(shù)十萬人,亦足王也。愿大王急渡。今獨臣有船,漢軍至,無以渡?!表椡跣υ唬骸疤熘鑫?,我何渡為!且籍與江東子弟八千人渡江而西,今無一人還,縱江東父兄憐而王我,我何面目見之?縱彼不言,籍獨不愧于心乎?”乃謂亭長曰:“吾知公長者。吾騎此馬五歲,所當無敵
33、,嘗一日行千里,不忍殺之,以賜公?!蹦肆铗T皆下馬步行,持短兵接戰(zhàn)。獨籍所殺漢軍數(shù)百人。項王身亦被十余創(chuàng)。顧見漢騎司馬呂馬童,曰:“若非吾故人乎?”馬童面之,指王翳曰:“此項王也?!表椡跄巳眨骸拔崧劃h購我頭千金,邑萬戶,吾為若德”乃自刎而死。7、對下列句中加點的詞的解釋,不正確的一項是( )A項王軍壁垓下 壁:駐扎B騎能屬者百余人耳 屬:隸屬C乃分其騎以為四隊,四向 向:朝著,面向D項王身被十余創(chuàng) 被:遭受8、下列各組句子中,加點的詞的意義和用法相同的一組是( ) A于是項王乃上馬騎 至東城,乃有二十八騎 B令騎將灌嬰以五千騎追之 不忍殺之,以賜公 C令諸君知天亡我,非戰(zhàn)之罪也 天之亡我,我何渡
34、為 D愿為諸君快戰(zhàn) 吾為若德9、以下句子分別編為四組,全都表現(xiàn)項羽勇猛善戰(zhàn)的一組是( ) 直夜?jié)铣?,馳走。 所當者破,所擊者服。 天之亡我,非戰(zhàn)之罪也。大呼馳下,漢軍皆披靡。 人馬俱驚,辟易數(shù)里。 所殺漢軍數(shù)百人。A B C D10、下列對原文內(nèi)容的敘述和分析,不正確的一項是( )A項羽被漢軍包圍在垓下,夜聽四面楚歌,感到大勢已去。B項羽帶騎兵八百余,乘夜突圍,過淮河,剩下百余人,到東城,部下剩下二十八騎。C為了證明“天之亡我,非戰(zhàn)之罪”,項羽奮起神威,持短兵器與漢軍接戰(zhàn),斬二將,殺數(shù)十百人,叱退漢軍數(shù)里。D烏江亭長請項羽過江,項羽自感無面目再見江東父兄,不愿渡江,最后自刎而死。參考答案:
35、7、B 跟從8、D A項 前一個是于是 后一個是方才 B項前一個是率領 后一個是拿來C 前一個是助動詞的 后一個是主謂之間取消句子獨立性 無實意D送給 9、D 10、C6. 閱讀下文,完成第15-題。(1分)于是飲酒樂甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮蘭槳,擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷,望美人兮天一方?!笨陀写刀春嵳?,倚歌而和之。其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴。余音裊裊,不絕如縷。舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦。蘇子愀然,正襟危坐而問客曰:“何為其然也?”客曰:“月明星稀,烏鵲南飛,此非曹孟德之詩乎?西望夏口,東望武昌,山川相繆,郁乎蒼蒼,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州,下江陵,順流而東也,舳艫千里
36、,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩,固一世之雄也,而今安在哉?況吾與子漁樵于江渚之上,侶魚蝦而友麋鹿,駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬。寄蜉蝣與天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長江之無窮。挾飛仙以遨游,抱明月而長終。知不可乎驟得,托遺響于悲風。”蘇子曰:“客亦知夫水與月乎?逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之,而天地曾不能一瞬;自其不變者而觀之,則物于我皆無盡也。而又何羨乎?且夫天地之間,物各有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫取。惟江上之清風,與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無禁,用之不竭,是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適。”客喜而笑,洗盞更酌。肴核既盡,
37、杯盤狼藉。相與枕藉乎舟中,不知東方之既白。前赤壁賦15寫出下列加點詞在句中的意思。(4分)正襟危坐 ( ) 固一世之雄也( )茍非吾之所有( ) 而吾與子之所共適( )16下列各組中加點詞的用法和意義相同的一項是( )(2分)月出于東山之上 于是飲酒樂甚 凌萬頃之茫然 泣孤舟之嫠婦不知何時止而不盈 盈虛者如彼,而卒莫消長也舉匏樽以相屬 方存乎見少,又奚以自多17用現(xiàn)代漢語解釋下列句子。(2分)況吾與子,漁樵于江渚之上,侶魚蝦而友糜鹿。 18選出下列說法不正確的一項( )(2分) 第二段客一曲洞簫,高亢激越,竟然讓潛藏在洞壑里的蛟龍都舞動起來,更使人聞其聲也要落淚。 第三段客的回答表現(xiàn)了一種消極
38、的人生觀,主客問答只是賦體的一種表現(xiàn)形式,實際上反映的都是作者的思想。第四段作者將情、景、理有機結(jié)合,創(chuàng)造了一種既充滿詩情畫意、又包含著人生哲理的獨特藝術境界。本文通過作者與客泛游赤壁的見聞,以及主客間的辯駁,體現(xiàn)了作者從樂到悲,又由悲到喜的思想過程。19關于物和人在“變與不變”的問題上,客與蘇軾的觀點有何不同?(2分) 20本文重點描述了“明月”,說說“明月”這一意象在文章的抒情和說理方面有何作用?(3分) 參考答案:15、端正 本來 如果 安適、享用16、C17、何況我和你只是在江邊和沙洲之上捕魚砍柴,以魚蝦為伴侶,以麋鹿為朋友。18、A19、客認為物是無窮不變的,而認識須臾變化的;蘇軾認
39、為物與人都是既變又不變的。20、作者借明月抒發(fā)了超然物外、遺世獨立的曠達之情,闡明事物具有變與不變兩重性的哲理,要用通達的眼光來看待宇宙人生。三、 語言文字運用(20分,共4題)7. 中秋節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日之一。請根據(jù)下面的圖示把中秋節(jié)的有關情況寫成一段話,要求內(nèi)容完整,表述準確,語言連貫,不超過70個字。(5分)答: 參考答案:中秋節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日之一。農(nóng)歷八月十五這天,人們常以吃月餅、賞明月、放天燈等形式,來表達自己期盼“花好月圓人團圓”的美好愿望。8. 下列句子中加點的成語運用不恰當?shù)囊豁検牵?)A.學生程度良莠不齊,老師不宜等而觀之,宜采用因材施教的方式來教導。B.他信手拈來的打油詩
40、經(jīng)常為白宮的節(jié)日聚會增添不少歡樂氣氛。C.隋朝末年皇帝昏庸,奸臣當?shù)?,以致禍起蕭墻,終于步上滅亡之途。D.香港經(jīng)濟經(jīng)過數(shù)次的轉(zhuǎn)型,印證了香港人自食其果、自強不息、奮斗不懈、努力上進的拼搏精神。參考答案:D本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。D項,自食其果:指自己做了壞事,自己受到損害或懲罰。與語境的感情色彩不符合;A項,參差不齊:形容水平不一或很不整齊;B項,信手拈來:多指寫文章時能自由純熟的選用詞語或應用典故,用不著怎么思考;C項,禍起蕭墻:指禍亂發(fā)生在家里。比喻內(nèi)部發(fā)生禍亂。9. 在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密。每處不超過15個字。“不忘
41、初心,方得始終”是華嚴經(jīng)中的名句,意思是只有堅守本心信條,才能德行圓滿。但事實上,_ ,因為“善始者實繁,克終者蓋寡”,人們自然難得始終。紀伯倫說:“我們走得太遠,以至忘記了為什么而出發(fā)?!逼鋵?,忘記初心,_,而是因為走的那個人再也不是當初的那個人了。正因為這樣,不管他走的路程是遠是近,他都把初心丟掉了。初心難得,是因為遺忘,也是因為對生活的妥協(xié)。但也正因為難得,_。參考答案:人們很難不忘初心不是因為走的路程太遠人們才應該不忘初心試題分析:這是一道語言運用的綜合考核題,首先應瀏覽語段,把握主要內(nèi)容,然后要注意上下文的銜接和前后的照應。處結(jié)合后面內(nèi)容“善始者實繁,克終者蓋寡,人們自然難得始終”等
42、分析可知,人們很難不忘初心;處結(jié)合前面紀伯倫說的話分析可知,忘記初心,不是因為走的路太遠;處結(jié)合本語段的中心話題“不忘初心,方得始終”“難得”等內(nèi)容分析可知,我們應該不忘初心。10. 在下面一段話空缺處依次填入詞語,最恰當?shù)囊唤M是( )老子的哲學,是夾縫中生存的技術,是盤根錯節(jié)的社會中 的智慧,是專制社會唯一能保護自己肉體存在的法術,其 就是通過壓縮主體精神與人格,取得 的空間,一句話,有專制,必有老子思想。A. 胸有成竹 訣竅 忍辱負重B. 游刃有余 訣竅 茍且偷生C. 胸有成竹 門道 茍且偷生D. 游刃有余 門道 忍辱負重參考答案:B【詳解】本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。解答此類
43、題目,首先要明確題干的要求,即選出“正確”或“不正確”的一項,然后把握成語的意思,再結(jié)合語境辨析正誤?!靶赜谐芍瘛?,比喻在做事之前已經(jīng)拿定主意,熟練而有把握;“游刃有余”,一位廚師宰牛的技術很熟練,刀子能在牛骨縫兒里靈活地移動,沒有一點阻礙,還顯得大有余地,后用以比喻經(jīng)驗豐富,技術熟練,解決問題毫不費力。前者強調(diào)做事之前的表現(xiàn),而后者應是做事之中的表現(xiàn),第一處是形容“在盤根錯節(jié)的社會中”的表現(xiàn),應使用“游刃有余”。 “訣竅”,關鍵性的方法;“門道”指做事的門路或方法。第二處,句中是說老子哲學中的關鍵所在,應使用“訣竅”。“忍辱負重”,忍受屈辱來承擔重任;“茍且偷生”,得過且過,勉強活著。第三處
44、是說在專制社會中取得可以勉強活下去的空間,應使用“茍且偷生”。故選B項?!军c睛】對于詞語題,第一要辨析詞義,包括詞語語義側(cè)重點、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義。第二,辨析感情。第三,辨析用法。包括搭配習慣、語法功能、使用對象等方面。解答詞語題,第一、逐字解釋詞語,把握大意;第二、注意詞語潛在的感情色彩和語體色彩;第三、要注意詞語使用范圍,搭配的對象;第四、弄清所用詞語的前后語境,盡可能找出句中相關聯(lián)的信息;第五、從修飾與被修飾關系上分析,看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復的現(xiàn)象。六、寫作(60分,共1題)11. 作文(40分)閱讀下面材料,按要求作文。有
45、一副對聯(lián),上聯(lián)是“若不撇開終是苦”,下聯(lián)是“各能捺住就成名”,橫批“撇捺人生”?!叭簟弊秩绻幌蜃笃簿褪恰翱唷弊郑案鳌弊秩绻馨涯且晦嘧兂梢稽c就是“名”字,一撇一捺即“人”字。這副對聯(lián)所蘊涵的人生哲理,引發(fā)了你怎樣的思考或聯(lián)想,根據(jù)你的思考或者聯(lián)想寫一篇文章,不少于800字。注意:立意自定;文體自選;參考答案:【寫作指導】:這是一個二元關系命題。材料主要圍繞“撇”和“捺”展開。寫好本題的關鍵是要深入思考,細化認識。首先,我們要明確“撇”和“捺”是對立統(tǒng)一的辯證關系,既要放得開,又要收得?。患纫獙W會放棄,又要懂得堅守,這樣才能做一個真正意義上的人!只“撇”不“捺”,為人就沒有原則,沒有分寸;只
46、“捺”不“撇”,視野則會狹窄。“撇”和“捺”互相彌補,互為支撐,相輔相成,缺一不可,否則就不是一個完整的“人”。其次,我們還得對“撇”和“捺”的關系進行深入的思考:為什么“撇開了,就能捺得住”?“撇不開”,結(jié)果又如何?“捺不住”又如何?這樣一一反問,結(jié)果不言自明。審讀對聯(lián)可知,撇開的是人生的誘惑,捺住的是寂寞、清苦、磨難等。寫作范圍可以談古論今,材料既可以選擇名人故事,也可以講述自己的經(jīng)歷。文體選擇上比較自由,素材掌握多的同學可以寫議論文、議論性散文,敘述功底好的同學可以寫記敘文。但無論選擇何種文體,都應該從“撇”和“捺”兩個方面加以論述、記敘?!揪世摹浚翰黄厕酂o以致遠“如不撇開終是苦,各
47、能捺住就成名?!币黄惨晦?,成就了大寫的“人”。凡世間之事,撇開虛名、幻想、得失,捺住方寸,才能有一顆堅守的心。只要我們用堅守的心來對待萬事,我們的人生終會走向成功。不撇捺無以致遠。能撇能捺,如一陣風,靜靜地蕩過湖面,卻不愿掀起一絲波瀾;如一縷煙,悠然地在屋頂上裊裊升起,不帶走任何塵埃。用堅守的心來感知萬物,我們終會有所獲得。其實,人生就像是去參加一次宴會,沒有必要一路喧囂,驚得花草樹木不安。帶著一顆寧靜的心,我們采一束金菊,攜一縷清風,以一種超然于物外的精神去赴這次宴會,又何嘗不是樂事呢?走進歷史的河流,我靜靜地感受著那些亙古的一撇一捺。他,采摘一束菊花,在那條小路上靜靜地走著。沒有世俗的雜念,我看到了他眼中干凈的風,看到了他臉上閑適的愜意。撇開功名利祿,在動蕩之中仍然安分如此,陶潛,他把心化成了一潭水,超脫世俗之外,流進了寧靜之中,他的人生成功了。撇開才能致遠,“采菊東籬下,悠然見南山”是永遠的碑塔,后人永遠記住了他隱逸者?!?/p>
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