《赤壁賦》優(yōu)教導(dǎo)學(xué)案1

1、PAGE11赤壁賦優(yōu)教導(dǎo)學(xué)案1實詞1通假字舉酒屬客/舉匏尊以相屬：_山川相繆：_2古今異義徘徊于斗牛之間古義：_今義：_白露橫江古義：_今義：_凌萬頃之茫然古義：_今義：_歌窈窕之章古義：_今義：_渺渺兮予懷，望美人兮天一方古義：_今義：_3一詞多義縱eqblcrcavs4alco1縱一葦之所如：,縱之順之：,白日放歌須縱酒：危eqblcrcavs4alco1正襟危坐：,智力孤危：,危樓高百尺：挾eqblcrcavs4alco1挾飛仙以遨游：,挾天子以令諸侯：如eqblcrcavs4alco1飄飄乎如遺世獨立：,縱一葦之所如：適eqblcrcavs4alco1始適還家門：,少無適俗韻：,余自齊

2、安舟行適臨汝：,處分適兄意：4詞類活用歌窈窕之章：_下江陵：_順流而東也：_烏鵲南飛：_西望夏口，東望武昌：_舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦：_侶魚蝦而友麋鹿：_正襟危坐：_不知東方之既白：_況吾與子漁樵于江渚之上：_2虛詞1之eqblcrcavs4alco1哀吾生之須臾：,惟江上之清風(fēng)：,耳得之而為聲：2乎eqblcrcavs4alco1浩浩乎如憑虛御風(fēng)：,此非孟德之困于周郎者乎：,相與枕藉乎舟中：3于eqblcrcavs4alco1蘇子與客泛舟游于赤壁之下：,此非孟德之困于周郎者乎：,月出于東山之上：3文言句式1而今安在哉：_2況吾與子漁樵于江渚之上：_3此非孟德之困于周郎者乎：_4文句翻譯1

3、蘇子愀然，正襟危坐而問客曰：“何為其然也”譯文：_2惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色。譯文：_1“客”是如何抒發(fā)當(dāng)時的情懷的第三段是怎樣將情、景、理結(jié)合在一起的_2第二段的“悲”從何處體現(xiàn)作者是怎樣描寫簫聲之悲的本段在全文結(jié)構(gòu)中起了怎樣的作用_3本文體現(xiàn)了什么樣的思想感情_綜合運用多種表達(dá)方式文本回顧本文將描寫、議論、抒情等多種表達(dá)方式融于一體，全文不論抒情還是議論，始終不離江上風(fēng)光和赤壁故事。這就創(chuàng)造出一種情、景、理的融合，充滿詩情畫意而又蘊涵著人生哲理的藝術(shù)境界。第一段重在寫景，與作者超然曠達(dá)的心境相映成趣，也為下文的抒情、議論奠定了基礎(chǔ)。第四段雖然重在說理，卻借追述

4、歷史陳跡、感懷歷史人物而顯示人生與天地“變”與“不變”的哲理。技法點撥多種表達(dá)方式綜合運用，是記敘文寫作的基本要求，掌握這種方法可以使人物更豐滿、情節(jié)更生動、主題更鮮明。技法運用請你從下面所給事物中任選一個事物，也可另選，采用多種表達(dá)方式，寫一篇短文。一盞燈一片云一棵樹一米陽光一顆流星答案自主梳理11通“囑”，文中指勸人飲酒通“繚”，盤繞2斗宿和牛宿，都是星宿名。一種游戲方式。白茫茫的水氣。二十四節(jié)氣之一。曠遠(yuǎn)的樣子。完全不知道的樣子。詩經(jīng)陳風(fēng)月出詩的第一章，有“舒窈糾兮”一語，“窈糾”與“窈窕”音近義同，所以稱為“窈窕之章”。女子文靜而美好。文中指他內(nèi)心所思慕的人，古人常用來作為圣主賢臣或美

5、好理想的象征。貌美的女子。3任，動詞放開，動詞沒有節(jié)制，動詞正，端正，形容詞困難，形容詞高，形容詞攜同，動詞挾制，動詞像，動詞到去，動詞女子出嫁，動詞適應(yīng)，動詞往，動詞適合、依照，動詞4名詞用作動詞，歌詠名詞用作動詞，攻下名詞用作動詞，向東進(jìn)發(fā)名詞作狀語，向南名詞作狀語，向西，向東使動用法，使起舞，使哭泣意動用法，以為伴，以為友形容詞用作動詞，整理形容詞用作動詞，顯出白色名詞用作動詞，捕魚砍柴21取消句子獨立性，結(jié)構(gòu)助詞的，結(jié)構(gòu)助詞它，代詞2形容詞詞尾，表狀態(tài)嗎，句末語氣詞相當(dāng)于“于”，在，介詞3從，介詞表被動，被，介詞從，介詞31賓語前置句2狀語后置句3被動句41蘇軾的神色也憂愁起來，理好衣

6、服，端正地坐著，向同伴問道：“曲調(diào)為什么這樣悲涼呢”2只有江上的清風(fēng)，以及山間的明月，耳朵聽到的成為聲音，眼睛看到的成為美景。文本探究1“客”之所以“悲”，在于觸景傷懷，有感于人生短暫。眼前之景，很容易讓人聯(lián)想到曹操的詩句，進(jìn)而聯(lián)想到曹操兵敗赤壁的慘狀。這樣的“一世之雄”也隨著“長江東去”而銷聲匿跡了。有為者尚且如此，更何況我們這些有志而無為者呢羨慕長江永恒，哀嘆人生短暫，表現(xiàn)出一種消極的人生觀和虛無主義思想。對于封建社會的文人士大夫來說，當(dāng)他們政治失意或生活遇到挫折的時候，往往就陷入這樣的苦悶與迷茫之中。雖為客語，實際上反映了作者思想中的消極面。通過“客曰”，由眼前的“江水”“明月”想到曹操

7、、周瑜兩個英雄人物，是寫景；再由他們的“而今安在哉”，揭示了人生短暫之“悲”，是議論；引出曹、周兩人，更見己身之渺小，自然生出“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”的感慨，是抒情。2本段的“悲”從客人悲涼的簫聲中體現(xiàn)出來。作者借助夸張、想象，運用精細(xì)的刻畫和生動的比喻，化抽象為具體，把洞簫那種悲咽低回的哀音表現(xiàn)得十分形象真切。本段在全文結(jié)構(gòu)中起轉(zhuǎn)折過渡的作用。3本文借清風(fēng)明月之美寫玩賞之“樂”，再以主客互答寫歷史人物的興亡和現(xiàn)實苦悶的“悲”，闡明變與不變的道理，表現(xiàn)出一種灑脫、豪邁的氣度。內(nèi)心深處雖有復(fù)雜的思想斗爭，但終究歸于豁達(dá)樂觀，積極進(jìn)取。寫法探究示例一朵花懸崖上，夾縫中，有一朵小花。孤零零的，沒有一個伴。清風(fēng)徐來，雪白的花瓣、淡黃色的花蕊連著淡綠色的細(xì)枝輕輕顫抖，像一位多愁善感的少女在偷偷哭泣。小花啊，你為什么哭泣，為什么流淚可是思念遠(yuǎn)方的親人，還是傷心自己慘淡的身世不要哭泣，不要流淚。你