聰明人和傻子和奴才-完整版獲獎?wù)n件

1、聰明人和傻子和奴才情節(jié) 聰明人“同情”、“下淚”、“你總會好起來”。奴才得到了心理的平衡。 傻子立足于行，改變奴才的處境，砸碎那小破屋。 傻子被視為“強(qiáng)盜”而被趕走；奴才贏得了主人的夸獎而滿足。內(nèi)容剖析 1、“奴才總不過是尋人訴苦。只要這樣，也只能這樣?！?因?yàn)榕诺奶幘撤浅１瘧K，所以他通過訴苦來緩解內(nèi)心的痛苦，獲得別人的同情和安慰。 “只要”說明奴才從內(nèi)心里是接受這樣的。而“也只能”則說明奴才的奴性是不能改變的。 2、文章中人物很有個(gè)性，請以奴才為例，找出具體的神態(tài)和語言描寫來說明奴才的特征。奴 才語言： 我所過的簡直 我住的只是 先生！你干什么？ 這不行！主人要罵的！ 人來呀！強(qiáng)盜 我首先

2、叫喊起來。行為： 尋人訴苦。 哭嚷著。 在地上團(tuán)團(tuán)地打滾。神態(tài)： 眼淚聯(lián)成一線，就從眼角上直流下來。 高興。 恭敬而得勝。奴才：麻木短視 不思反抗 懦弱無能 3、請結(jié)合文本用比較的方法分析“聰明人”和“傻子”的形象。語言： 這實(shí)在令人同情。 唉唉 你總會好起來 可不是么 神態(tài)表情： 慘然 眼圈有些發(fā)紅 嘆息著 代為高興似的回答語言： 混帳！ 你不會要你的主人開一個(gè)窗的么？ 那么，你帶我去看去！ 管他呢！行為： 大叫 親自去 動手就砸那泥墻 仍然砸聰明人傻子聰明人敷衍應(yīng)付明哲保身虛偽自私 麻醉人民傻子愛憎分明 果敢無畏熱情無私勇于抗?fàn)?“改革自然常不免于流血，但流血非即等于改革。血的應(yīng)用，正如金

3、錢一般，吝嗇固然是不行的，浪費(fèi)也大大的失算。” 空想 1、有人說魯迅的文章“論時(shí)事不留面子，砭錮弊常取類型”，野草采用了“象征”的手法，結(jié)合聰明人和傻子和奴才說說你對于這 “取類型” 、“象征”的理解。問題思考 奴才：對社會有不滿，不思反抗，不敢反抗，反對反抗，卑躬屈膝，具有奴性的麻木的國民。 聰明人：故作姿態(tài)，敷衍，不負(fù)責(zé)任，達(dá)官貴人。 傻子：實(shí)干，正直，義憤填膺，熱情勇敢，孤軍奮戰(zhàn)，具有毀壞鐵屋子的精神先驅(qū)者。 魯迅先生對這三種人的態(tài)度： 對聰明人：抨擊和痛斥。 對傻子：肯定和贊美。 對奴才：嘲諷和鞭撻。哀其不幸，怒其不爭。 2、請你分析魯迅先生對這三種人的態(tài)度。 3、魯迅先生借此短文思考了什么問題？ 思考當(dāng)時(shí)那個(gè)社會背景之下人的心態(tài)，達(dá)官貴人總是高高在上，并不會為窮苦之人去爭取他們的利益與尊嚴(yán)。而帶有奴性之人，生活涉臨絕境，不到最后關(guān)頭，也很難去抗?fàn)?，充其量也只是發(fā)出幾聲微弱的呼喊而已，當(dāng)?shù)玫叫┰S的滿足或強(qiáng)勢的鎮(zhèn)壓后，又將回歸的沉默。而具有反抗意識的人，卻又憑著一時(shí)之魯莽的單槍匹馬去抗?fàn)?，但其也往往由于力量的懸殊而已失敗告終。文章總結(jié) 這是一篇戰(zhàn)斗性很強(qiáng)的散文詩，作者運(yùn)用象征的手法，借三種人的典型形象揭示了舊中國黑暗社會難于變革的原因：奴才的存在，使主人可以高枕無憂。些許的不滿，可由聰明人代為撫慰。