高中歷史岳麓版必修三西學(xué)東漸共張市公開課金獎市賽課一等獎?wù)n件

1、歷史概念第20課 西學(xué)東漸【西學(xué)東漸】是指西方學(xué)術(shù)思想（科技、文化、思想、宗教等）向中國逐步傳輸滲透歷史過程,它對中國學(xué)術(shù)、思想、政治和社會經(jīng)濟都產(chǎn)生過重大影響。通?？煞譃槭侵该髂┣宄跻约巴砬迕駠缙趦蓚€時期明清之際“西學(xué)東漸”史實和影響?影響：為中國傳統(tǒng)科技注入了生機促進了明清之際進步思想產(chǎn)生思索:利瑪竇徐光啟 農(nóng)政全書第1頁【課標及解讀】 了解鴉片戰(zhàn)爭后中國人學(xué)習(xí)西方、 尋求變革思想歷程。掌握維新變法思想主要內(nèi)容，認識其在近代中國社會發(fā)展進程中所起作用。1、先進中國人向西方學(xué)習(xí)發(fā)展歷程2、從“向西方學(xué)習(xí)”過程認識到中國人向西方學(xué)習(xí)實質(zhì)、特點及對中國社會產(chǎn)生影響解讀地主階級 資產(chǎn)階級 無產(chǎn)階

2、級 第20課 西學(xué)東漸第2頁開眼看世界（19世紀40、50年代）中 體 西 用(19世紀6090年代）維 新 思 潮（19世紀末20世紀初）第20課 西學(xué)東漸向西方學(xué)習(xí)三步曲第3頁 問題設(shè)計： 1.當初先進中國人為何要“開眼看世界”？ 2.有哪些人在“開眼看世界” ?怎么看？ 3.你怎樣評價“開眼看世界” ？ 一、“霧里看花”-開眼看世界中英南京條約簽署場景第4頁一、“霧里看花”-開眼看世界（19世紀40、50年代）中英南京條約簽署場景鴉片戰(zhàn)爭中英交戰(zhàn)兩年了，道光皇帝派人審問英俘，竟提出這么可笑問題：終究該國地方周圍幾許？英吉利到回疆有沒有旱路可通？與俄羅斯是否接壤？圖為五口通商后廣州（一）為

3、何要“開眼看世界”？中華民族危機、清朝統(tǒng)治出現(xiàn)危機先進中國人向西方學(xué)習(xí)如何挽救？鴉片戰(zhàn)爭第5頁一、“霧里看花”-開眼看世界（19世紀40、50年代）（二）怎樣“開眼看世界”？茍利國家生死以豈因禍福趨避之請說說你眼中的林則徐？ 想一想：林則徐作為近代中國民族英雄， 為何還稱他為 “開眼看世界第一人”？設(shè)譯館，翻譯外國報刊和各國律例；編譯四洲志最先沖破傳統(tǒng)夷夏觀思想藩籬，以新眼光審閱世界第6頁一、“霧里看花”-開眼看世界（19世紀40、50年代）思考：“夷之長技”指什么？學(xué)習(xí)“夷之長技” 之目何在？學(xué)習(xí)“夷之長技”能挽救民族危亡嗎？ 如果你是當時進步知識分子，你有何建議？材料一：師夷長技以制夷。

4、海國圖志序材料二：夷之長技有三：一戰(zhàn)艦；二火器；三養(yǎng)兵練兵之法。 海國圖志 魏源西方科學(xué)技術(shù)；主要是軍事技術(shù)抵抗外來侵略直接目：根本目：維護封建統(tǒng)治第7頁一、“霧里看花”-開眼看世界（19世紀40、50年代）（三）怎樣評價“開眼看世界”？看史料，說看法【材料】林則徐在廣州時，一方面他從美國人手中購買了“劍橋”號戰(zhàn)艦，并仿造西洋式樣，建造了一批火炮；其次，他又認為“彼之所恃，只在炮利船堅。若赴大洋與之交鋒，總應(yīng)相度機宜，須得確有把握，方無虛發(fā)。一至岸上，則該夷無他技能。且其渾身裹纏，腰腿僵硬，一仆不能復(fù)起。不獨一兵可手刃數(shù)夷，即鄉(xiāng)井平民亦盡足以制其死命?！?-姜鳴龍旗飄揚艦隊局限性:最終目在于維

5、護清朝統(tǒng)治 在理論宣傳方面，沒有大規(guī)模實踐僅學(xué)習(xí)西方先進科技，未涉及政治制度，學(xué)習(xí)層次淺。進步性：開啟近代向西方學(xué)習(xí)新思潮！結(jié)合上述史料及所學(xué)知識，應(yīng)怎樣正確評價“開眼看世界”？第8頁一、“霧里看花”-開眼看世界（19世紀40、50年代）2、以下關(guān)于林則徐、魏源等提倡新思想代表人物評述，正確是都是地主階級開明知識分子 其思想都帶有鮮明時代特色都主張放眼看世界、探索救國之路 都未能完全沖破封建思想牢籠A B C D 1、英國大炮轟開了中國閉關(guān)自守大門，一些愛國知識分子從“天朝上國”美夢中驚醒，新思想萌發(fā)了，林魏新思想關(guān)鍵是 A、改革內(nèi)政，振興清朝 B、向西方學(xué)習(xí)，尋求救國御侮之道 C、學(xué)習(xí)新技術(shù)

6、發(fā)展資本主義 D、啟迪人們擺脫封建思想束縛鏈接高考第9頁一、“霧里看花”-開眼看世界（19世紀40、50年代）鏈接高考3下列圖是海國圖志里蒸汽機圖，它表明這本書關(guān)鍵思想是 A自主創(chuàng)新是民族發(fā)展自強之魂B師夷長技以制夷 C發(fā)展資本主義D立國之道，尚禮義不尚權(quán)謀，根本之圖，在人心不在技藝4林則徐、魏源思想盡管還是傳統(tǒng)變革思想延續(xù)，但卻成為近代中國思想解放開端，他們主張在當初起到作用是A抵抗了外來侵略B使清政府開始學(xué)習(xí)西方C啟迪了知識界解放思想，向西方學(xué)習(xí)D使人們意識到了清政府落后第10頁二、移花接木體用之爭 問題設(shè)計： 1.19世紀60年代為何會出現(xiàn)“中體西用”思想？ 2.何謂“體用之爭” ?爭論

7、焦點與分歧？ 3.你怎樣評價“中體西用” ？ 第11頁二、“移花接木”-體用之爭（19世紀60-90年代）（一） “中體西用”出現(xiàn)背景A、內(nèi)憂外患要學(xué)西方B、西學(xué)傳輸，沖擊中學(xué)怎么學(xué)材料一：“中國文武制度，事事遠出西人之上，獨火器萬不能及。-李鴻章材料二：“以中國倫常名教為原本，輔以諸國富強之術(shù)?！?馮桂芬校邠廬抗議概念：中體西用中學(xué)：固有制度和綱常禮教 （封建倫理道德）。 西學(xué)：西方先進科學(xué)技術(shù)。 關(guān)系：中學(xué)為主，西學(xué)為輔。第12頁二、“移花接木”-體用之爭（19世紀60-90年代）（二） 體用之爭 論戰(zhàn)雙方洋務(wù)派代表：李鴻章、曾國藩、左宗棠等頑固派代表：倭仁、張盛藻 PK第13頁二、“移花

8、接木”-體用之爭（19世紀60-90年代） 【材料一】：“中國欲自強，則莫如學(xué)習(xí)外國利器；欲學(xué)習(xí)外國利器，則莫如覓制器之器，師其法而無須盡用其人?！?李鴻章【材料二】： “天下之大，不患無才。如以天文、算學(xué)必須講習(xí)，博采旁求，必有精其術(shù)者，何須夷人？何須師事夷人？正氣為之不伸，邪氛因而彌熾。多年之后，不盡趨中國之眾咸歸于夷不止?！?晚清頑固派言論1、請指出材料一、二不一樣主張。2、歸納他們思想相同之處，并分析其根源。3、由此談?wù)勓髣?wù)派與頑固派爭論實質(zhì)、結(jié)果及其作用。閱讀材料，回答下列問題:（二） 體用之爭李鴻章曾國藩是否學(xué)習(xí)西方相同思想：維護清王朝統(tǒng)治根源：封建地主階級實質(zhì)：封建統(tǒng)治階級內(nèi)部不

9、一樣政見之爭作用：為西學(xué)在中國傳輸創(chuàng)造了良好輿論環(huán)境。第14頁二、“移花接木”-體用之爭（19世紀60-90年代）（三）怎樣評價“中體西用”？上海輪船招商局京師同文館江南制造總局北洋艦隊（1）主動： 將師夷長技思想付諸實踐，開啟近代化第一步。實踐：洋務(wù)運動創(chuàng)辦一批軍事工業(yè)創(chuàng)辦一批民用工業(yè)創(chuàng)辦了三支近代海軍興辦新式學(xué)堂，派遣留學(xué)生看史料，說看法第15頁二、“移花接木”-體用之爭（19世紀60-90年代）沖擊保守觀念，促進西學(xué)傳輸；思想要舊，本領(lǐng)要新（2）消極： 局限于學(xué)習(xí)西方科學(xué)技術(shù)，沒能觸及封建制度。“中體西用”思想出現(xiàn)能夠說打破了封建保守思想一統(tǒng)天下局面,使中國近代化道路上露出了第一縷曙光，

10、意義深遠。正是“中體西用”思想提出，洋務(wù)派才在封建統(tǒng)治階級中爭得了一些同情者、支持者，才能夠打開向西方學(xué)習(xí)大門。嫁接看史料，說看法甲午戰(zhàn)敗宣告中體西用失敗有心栽花花不開第16頁二、“移花接木”-體用之爭（19世紀60-90年代）課堂鞏固1、興辦洋務(wù)運動目標是：A、師夷之長技以制夷 B、走發(fā)展資本主義道路 C、建立君主立憲國家 D、利用西方先進技術(shù)維護清朝統(tǒng)治2、洋務(wù)運動失敗根本原因：A、得不到西方列強支持 B、頑固派阻撓C、反對學(xué)習(xí)西方 D、利用西方先進技術(shù)維護清朝統(tǒng)治3、（江蘇綜合）洋務(wù)運動之所以沒有到達“師夷長技以自強”目標，是因為A、沿用傳統(tǒng)管理方式 B、外國資本擠壓 C、局限于引進西方

11、先進科技D、沒有相對穩(wěn)定“和平環(huán)境”第17頁二、“移花接木”-體用之爭（19世紀60-90年代）（安徽高三質(zhì)檢） “他們盡力地鞏固而非取代現(xiàn)存秩序，而且全然沒有經(jīng)濟發(fā)展、工業(yè)革命和當代變革概念。由此，他們努力只不過造就了散落在一個傳統(tǒng)國家一些新派孤島而已”。上述言論針正確是A太平天國運動 B洋務(wù)運動 C維新變法運動 D辛亥革命（ 珠海質(zhì)測）觀察右圖，你認為以下說法正確是A該漫畫描繪是抵抗派“師夷長技以制夷”B該漫畫描繪是清末“新政”C該漫畫描繪是康有為維新思想特點D該漫畫描繪是洋務(wù)派“中體西用”鏈接高考第18頁二、“移花接木”-體用之爭（19世紀60-90年代）抵抗派西學(xué)內(nèi)容主要在軍事技術(shù)，但

12、未付諸實踐；洋務(wù)派西學(xué)內(nèi)容則擴展到工藝技術(shù)和學(xué)堂教育，并付諸實踐，開展洋務(wù)運動。與19世紀40、50年代西學(xué)活動相比，60-90年代西學(xué)有什么繼承和發(fā)展？繼承：發(fā)展：主張“師夷”之長技（向西方學(xué)習(xí)）， 目都是用來維護封建專制制度。問題探究：第19頁 問題設(shè)計： 1.19世紀末洋務(wù)運動為何會在歷史大潮中被維新思潮所取代？ 2.康、梁等維新派是怎樣宣揚其維新思想？ 3.維新思想對中國歷史發(fā)展產(chǎn)生了怎樣影響 ？ 三、殘花留香維新思潮日方保留馬關(guān)條約李鴻章伊藤博文第20頁二、“移花接木”-體用之爭（19世紀60-90年代）（一）維新思想產(chǎn)生-早期維新思想（19C6070S）材料一：“中國欲自強，則莫如

13、學(xué)習(xí)外國利器，欲學(xué)習(xí)外國利器，則莫如覓制器之器，師其法，而無須盡用其人?！?李鴻章 材料二：“西人立國，不盡在船堅炮利，而在議院上下同心，教養(yǎng)得法。 育才于學(xué)堂，論證于議院，君民一體，上下同心，務(wù)實而戒虛，謀定而后動，此其體也?！?鄭觀應(yīng)想一想：材料二代表哪一派別主張？它與洋務(wù)派相比有何異同？為何有這種不一樣？這派主張有何意義？同：都主張向西方學(xué)習(xí)。異：李（洋務(wù)派）只學(xué)習(xí)西方科技； 鄭（早期維新派）認為不但主張學(xué)習(xí)西方科學(xué)技術(shù)，還提出改良政治、實施君主立憲制意義：器物 制度為維新運動作了輿論準備第21頁二、“殘花留香,新芽綻放”-維新思潮（19C末20C初）（二）維新思想發(fā)展（19C90S）1

14、、產(chǎn)生背景：政治方面：甲午戰(zhàn)后列強掀起瓜分中國狂潮，中華民族危機空前嚴重；經(jīng)濟和階級基礎(chǔ)： 民族資本主義初步發(fā)展；民族資產(chǎn)階級形成思想方面：早期維新思想和西方啟蒙思想傳輸 19世紀末，洋務(wù)思想在歷史發(fā)展時尚中為何會被維新思潮所取代？第22頁假如大清帝國舉行1898年度“感動中國人物”評選活動.請你結(jié)合教材中康有為、梁啟超、譚嗣同、嚴復(fù)思想主張，任選一位，為他寫一份參評材料。（請用第三人稱，100字以內(nèi)）要求：1、先個人自己寫。 2、然后小組內(nèi)交流第23頁維新代表維新主張康有為借孔子，否定專制，傳輸西方政治學(xué)說，為變法提供理論依據(jù)；梁啟超 民權(quán)思想；用進化論闡述君主立憲取代君主專制必要性；變科舉

15、；譚嗣同以自由平等觀念批判君主專制、宗法等級制、綱常禮教；提倡男女平等；嚴 復(fù)自由為體，民主為用；物競天擇，適者生存；實施變法；2、 維新代表及其主張第24頁材料一： “他們戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地請出亡靈來給他們以幫助，借用他們名字、口號和衣服，方便穿著這種久受崇敬服裝，用這種借來語言，演出歷史新場面。” 馬克思 1、結(jié)合史實說明康有為是怎樣“用這種借來語言，演出歷史新場面”？由此指出其思想特點。請舉出與康有為這一做法有著異曲同工之效歷史事件？史實：撰寫學(xué)學(xué)偽經(jīng)考孔子改制考，借助經(jīng)學(xué)和孔子來傳輸西學(xué)。特點：把西方資本主義政治學(xué)說與中國儒家經(jīng)史相融合遷移運用文藝復(fù)興二、“殘花留香,新芽綻放”-維新思潮（19

16、C末20C初）第25頁萬木草堂 1891年，康有為創(chuàng)設(shè)于廣州長興里，自任總教授、總監(jiān)督，在此講學(xué)，宣傳維新思想，同時，在這里編寫了新學(xué)偽經(jīng)考等維新變法著作。二、“殘花留香,新芽綻放”-維新思潮（19C末20C初）第26頁將封建統(tǒng)治者奉為儒學(xué)正統(tǒng)古文經(jīng)典斥之為偽書，打擊了封建頑固勢力“恪守祖訓(xùn)”傳統(tǒng)觀念借孔子亡靈，宣傳孔子是托古改制、主張變革先師 維新思潮它見證了歷史維新思想在此成長第27頁材料二：康有為在奏章中往往采取在“中體”中偷運西學(xué)“移花接木”方法，給皇帝講“必當變法”道理。頑固派指責(zé)他“其貌則孔也，其心則夷也”。 歷史文化發(fā)展歷程 2、對康有為“移花接木”方法，你怎樣評價？康有為等人為

17、何如此做（借用經(jīng)學(xué)和孔子外衣?）策略：為維新變法提供了合乎傳統(tǒng)文化價值理論依據(jù)，促進了維新思想傳輸原因： 有利于減小維新變法阻力 民族資本主義經(jīng)濟發(fā)展不充分。 反應(yīng)出了資產(chǎn)階級妥協(xié)性、軟弱性。二、“殘花留香,新芽綻放”-維新思潮（19C末20C初）第28頁3、維新派與頑固勢力（包含洋務(wù)派）論戰(zhàn)三個“要不要” 資本主義思想同封建主義思想交鋒1）維新思想關(guān)鍵內(nèi)容（主張）？維新變法，救亡圖存，發(fā)展資本主義，建立君主立憲制2）維新派與頑固勢力論戰(zhàn)實質(zhì)？3）維新派與頑固勢力論戰(zhàn)歷史意義？維新思想傳輸開來，形成深遠思想解放運動 （近代中國第一次思想解放時尚）二、“殘花留香,新芽綻放”-維新思潮（19C末2

18、0C初）第29頁二、“殘花留香,新芽綻放”-維新思潮（19C末20C初）問題探究：試從背景、領(lǐng)導(dǎo)力量、學(xué)習(xí)重點、主張、實踐、影響等方面比較19世紀6090年代與19世紀末“西學(xué)東漸”有何不一樣？（實質(zhì)：比較“中體西用”和“維新思潮”）第30頁背景領(lǐng)導(dǎo) 學(xué)習(xí)重點主張實踐影響內(nèi)憂外患甲午戰(zhàn)后民族危機加重，民族資本主義初步發(fā)展，西方啟蒙思想傳輸?shù)刂麟A級洋務(wù)派資產(chǎn)階級維新派中學(xué)為體，西學(xué)為用主張維新變法，建立君主立憲洋務(wù)運動維新變法 二、“殘花留香,新芽綻放”-維新思潮（19C末20C初）先進科技政治制度形成中國近代第一次思想解放時尚邁出中國近代化第一步第31頁二、“殘花留香,新芽綻放”-維新思潮（1

19、9C末20C初）1、康有為維新思想特點是：A、照搬西方資產(chǎn)階級政治學(xué)說 B、把西方資產(chǎn)階級思想同儒學(xué)思想結(jié)合 C、附和西方基督教教義 D、依靠儒學(xué)思想，托古改制2、維新派和洋務(wù)派主張有根本區(qū)分：A、勉勵開礦設(shè)廠 B、改革教育制度 C、改革政治制度 D、抵制農(nóng)民起義3、19世紀90年代，維新思潮深入發(fā)展條件包含 民族工業(yè)初步發(fā)展為其奠定了經(jīng)濟基礎(chǔ)民族資產(chǎn)階級形成為其提供了階級基礎(chǔ)甲午中日戰(zhàn)爭失敗后民族危機加深為其提供社會環(huán)境西方先進思想傳輸A、 B、 C、 D、課堂鞏固第32頁二、“殘花留香,新芽綻放”-維新思潮（19C末20C初）（ 廣東省六校聯(lián)考）圖8所表示為19駐日大使楊樞一則奏折（部分），造成該情況主要原因是 A甲午戰(zhàn)爭后后國人救國思潮由物質(zhì)層面轉(zhuǎn)向制度層面 B甲午戰(zhàn)敗后，國人救國求速成，學(xué)習(xí)文科較易入門 C日本近代化起步時間短，科技不如歐美發(fā)達 D中國儒家文化傳統(tǒng)一向重道輕器，重人倫輕科技奴才現(xiàn)查各學(xué)校共有中國學(xué)生一千三百余人，其中學(xué)文科者一千一百余人。學(xué)武二百余人，其數(shù)不為不多。清楊樞奏陳兼管學(xué)務(wù)情形折圖8鏈接高考第33頁二、“殘花留香,新芽綻放”-維新思潮（19C末20C初）（ 安徽高考模擬） “他如學(xué)校建而智士日多，議院立而下情可達，其制造、軍旅、水師諸大端，皆其末焉者也”。這一言論最