23屆高三思想政治一輪復(fù)習(xí)（新教材新高考）專題綜合探究 領(lǐng)悟辯證精髓　處理復(fù)雜問題

1、2023年高考 一輪總復(fù)習(xí)指導(dǎo)老師：道德與法治 選擇性必修三第三單元領(lǐng)悟辯證精髓處理復(fù)雜問題目錄備考策略熱點議題備考策略本單元旨在掌握辯證的思維方法,既具有重要理論意義,又具有重要現(xiàn)實意義。應(yīng)深入理解的必備知識有:辯證思維的特征、分析與綜合的關(guān)系、質(zhì)量互變規(guī)律和適度原則、辯證否定觀、認(rèn)識發(fā)展的過程。在復(fù)習(xí)備考中應(yīng)形成辯證思維的體系框架,著重培養(yǎng)辨識與判斷、分析與綜合、推理與論證、探究與構(gòu)建等關(guān)鍵能力,以及科學(xué)精神和科學(xué)思維。1.分析與綜合 2.質(zhì)量互變 3.肯定與否定的辯證關(guān)系 4.體會認(rèn)識發(fā)展的歷程 熱點議題情境素材材料一習(xí)近平總書記在慶祝中華人民共和國成立70周年大會上指出,慶祝活動是在當(dāng)

2、今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局的形勢下,中華人民共和國始終巍然屹立于世界東方,并且愈發(fā)蓬勃、愈發(fā)健強(qiáng)的一次盛大亮相。慶?；顒邮侨嗣袢罕姁蹏髁x精神的集中展示,要抓住契機(jī),加強(qiáng)對人民群眾愛國主義的教育和引導(dǎo)。慶?；顒訛槲覀兞粝铝耸謱氋F的精神財富,要加強(qiáng)對這些精神財富的發(fā)掘利用,使之轉(zhuǎn)化為億萬人民群眾奮進(jìn)新時代的強(qiáng)大動力。中華人民共和國成立70年來的壯麗畫卷,記錄下中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民頑強(qiáng)奮斗創(chuàng)造的奇跡。實現(xiàn)偉大理想,從來沒有平坦的大道,我們走過了千山萬水,還要繼續(xù)跋山涉水。只有把對祖國最深沉的愛、對民族最濃烈的情,融入“奮斗”二字,才能遇難不畏、遇險不懼、遇挫不倒。偉大夢想都是拼出來干出來的,

3、信守的理想不能滅,奮斗的腳步不能停。材料二正是通過直覺思維,阿基米德在浴盆坐下的瞬間突然領(lǐng)悟到(頓悟):浴盆中水面升高的體積很可能等于身體浸入水中部分的體積?！八嫔卟糠值捏w積”和“身體浸入水中部分的體積”這兩件事,從表面上看互不相干,但是阿基米德通過整體把握與直觀透視方法,卻在瞬間發(fā)現(xiàn)了二者之間的內(nèi)在聯(lián)系(或稱“內(nèi)隱關(guān)系”)體積相等。牛頓通過蘋果落地而發(fā)現(xiàn)“萬有引力定律”也與直覺思維分不開:“蘋果落地”和“月亮繞地球旋轉(zhuǎn)”,在一般人看來,這是風(fēng)馬牛不相及的兩件事,但是牛頓卻從中領(lǐng)悟到蘋果之所以掉到地上而不朝天上飛,和月亮始終繞著地球轉(zhuǎn)而沒有脫離地球和太陽系飛向宇宙深處,都是由于有地心引力作

4、用,即看到了兩個表面互不相關(guān)的事實之間的內(nèi)在聯(lián)系(內(nèi)隱關(guān)系),這就是一種高度發(fā)展的直覺思維能力。要想看出一般人所看不到的內(nèi)隱關(guān)系,就要依靠這種能力。命題探究1.偉大夢想都是拼出來干出來的,信守的理想不能滅,奮斗的腳步不能停。結(jié)合材料一,運用質(zhì)量互變規(guī)律的知識說明我們實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢想應(yīng)該怎樣融入“奮斗”二字。事物的發(fā)展總是從量變開始,量變是質(zhì)變的必要前提,我們做事情要重視量的積累,為實現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件。我們走過了千山萬水,還要繼續(xù)跋山涉水,把對祖國最深沉的愛、對民族最濃烈的情,融入“奮斗”二字。量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。這要求我們在關(guān)鍵時期要果斷抓住機(jī)遇,

5、促成質(zhì)變,實現(xiàn)事物的飛躍。要乘勢而上,開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程,向第二個百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍。2.材料二中的“直覺思維”指的是什么?從“直覺思維”到“形成靈感或頓悟”體現(xiàn)了科學(xué)思維的什么道理?(1)這里的“直覺思維”指的是人們對事物現(xiàn)象的認(rèn)識,即感性具體的認(rèn)識階段。它是人們通過感官對認(rèn)識對象的感知,是事物多種多樣的現(xiàn)象和外部聯(lián)系在頭腦中的反映。它是一種具體的認(rèn)識,是一種直觀的整體表象。(2)從“直覺思維”到“形成靈感或頓悟”體現(xiàn)了科學(xué)思維的以下道理:感性思維是認(rèn)識的起點和必經(jīng)階段,是思維抽象和思維具體的必要前提。正是通過直覺思維才使人們“形成靈感或頓悟”。感性具體雖然是對事物整體的認(rèn)識

6、,但只是停留在事物的外部形象上,還沒有揭示事物的內(nèi)在聯(lián)系和本質(zhì),沒有把握本質(zhì)與現(xiàn)象相統(tǒng)一的事物整體,因而對事物的認(rèn)識還不完全;認(rèn)識要向前發(fā)展,就必須運用思維抽象,并且要從思維抽象再到思維具體。從“直覺思維”到“形成靈感或頓悟”的過程,離不開科學(xué)合理的想象,離不開用聯(lián)系的觀點看待事物和思考問題,離不開思維的整體性,離不開分析與綜合的辯證統(tǒng)一。新題預(yù)測1.從辯證思維角度看,漫畫寶寶快跳中父母的要求是()A.客觀主義,從實際出發(fā)B.形而上學(xué),孤立地看問題C.急于求成,不注意量的積累D.無視條件,夸大主觀能動性C漫畫中父母沒有看到孩子的成長是一個漸進(jìn)的過程,提出過高的要求明顯“失當(dāng)”,沒有把握好“分寸

7、”,違背了適度原則,C項符合題意;A項說法錯誤,該父母沒有從實際出發(fā),D項是從唯心主義角度說的,不屬于辯證思維;B項說的是形而上學(xué)的思維,與題意不符,排除。2.在地球大氣層的自然狀態(tài)下,自由落體運動受著空氣阻力因素的干擾,人們直觀看到的現(xiàn)象是重物比輕物先落地,因此,亞里士多德作出了重物體比輕物體先落地的結(jié)論。人們也因此沒有認(rèn)識清楚落體運動的規(guī)律。在伽利略時代,人們還無法用物質(zhì)手段創(chuàng)設(shè)真空環(huán)境來從事落體試驗,伽利略就依靠思維抽象,在思想上撇開空氣阻力的因素,設(shè)想在純粹狀態(tài)下的落體運動,從而得出了自由落體運動定律,認(rèn)為如果不計空氣阻力,輕重物體的自由下落速度是相同的,即重力加速度的大小都是相同的,推翻了亞里士多德的結(jié)論。結(jié)合上述材料,說明自由落體運動定律的發(fā)現(xiàn)是如何進(jìn)行思維抽象的。分離是思維抽象的起始環(huán)節(jié)。在這一發(fā)現(xiàn)中,撇開了化學(xué)現(xiàn)象、生物現(xiàn)象以及其他形式的物理現(xiàn)象,把落體運動這一特定的物理現(xiàn)象從現(xiàn)象總體中抽出來。提純是思維抽象的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。在這一發(fā)現(xiàn)中,撇開空氣阻力的因素,設(shè)想在純粹狀態(tài)下的落體運動,進(jìn)行了提純。簡略化是表述思維