人的心理與行為特征2課件

1、4.3 注意與記憶的特征 注意:是依附和伴隨人的認(rèn)識(shí)、情感、意志等心理過(guò)程而存在的一種心理現(xiàn)象，人的心理活動(dòng)均有一定的指向性和集中性，心理學(xué)上稱(chēng)為“注意”。注意的對(duì)象就才能夠得到清晰、深刻和完整的反映。 人對(duì)信息處理過(guò)程的一般模式為： 刺激 感知 選擇 判斷 決策 執(zhí)行“注意”就相當(dāng)于該模式中的“選擇”，見(jiàn)圖4-10。4.3.1 注意的模型Ergonomics4.3 注意與記憶的特征 注意:是依附和伴隨人的認(rèn)識(shí)、 注意的過(guò)程：當(dāng)一個(gè)人對(duì)某一事物發(fā)生注意時(shí)，他的大腦半球內(nèi)的有關(guān)部分就會(huì)形成最優(yōu)越的興奮中心，同時(shí)這種興奮中心會(huì)對(duì)周?chē)钠渌糠职l(fā)生誘導(dǎo)作用，導(dǎo)致對(duì)這種事物具有高度的意識(shí)性，從而對(duì)該事

2、物產(chǎn)生清晰、完整和深刻的反映。 分類(lèi)無(wú)意注意不需作意志努力的注意 有意注意有預(yù)定目的的注意分類(lèi)外部注意人對(duì)外界周?chē)挛锏淖⒁?內(nèi)部注意對(duì)自己的思想和情感的注意4.3.2 注意的特點(diǎn)Ergonomics 注意的過(guò)程：當(dāng)一個(gè)人對(duì)某一事物發(fā)生注意時(shí)，他的大圖4-10 選擇注意模型返回若把注意力集中在一件事情上，對(duì)其他事情的注意力就會(huì)減弱Ergonomics圖4-10 選擇注意模型返回若把注意力集中在一件事情上，對(duì)其注意在設(shè)計(jì)中的應(yīng)用1、設(shè)計(jì)師應(yīng)注意避免注意力過(guò)分集中；2、設(shè)計(jì)應(yīng)考慮如何引起人的注意；3、設(shè)計(jì)時(shí)把人們不常注意的因素在設(shè)計(jì)中應(yīng)突出表現(xiàn)。Ergonomics注意在設(shè)計(jì)中的應(yīng)用1、設(shè)計(jì)師應(yīng)注

3、意避免注意力過(guò)分集中；Erg記憶：人們感知過(guò)、思考過(guò)、體驗(yàn)過(guò)、操作過(guò)的事物，都可以保留在頭腦中，并且在需要的時(shí)候又可以將它們重現(xiàn)出來(lái)，這一過(guò)程即為記憶。記憶的作用：是人們獲取知識(shí)、積累經(jīng)驗(yàn)、進(jìn)行高級(jí)認(rèn)識(shí)活動(dòng)和發(fā)展個(gè)性心理特征的必要條件。1、記憶的過(guò)程：包括記和憶。記體現(xiàn)為識(shí)記和保持；憶體現(xiàn)為再認(rèn)和回憶。 記憶可具體劃分為識(shí)記、保持、再認(rèn)、再現(xiàn)等階段。參閱表4-2。4.3.3 記憶的特點(diǎn)Ergonomics記憶：人們感知過(guò)、思考過(guò)、體驗(yàn)過(guò)、操作過(guò)的事物，都可以保留在2. 記憶的種類(lèi) 有意記憶和無(wú)意記憶 參閱表4-3 機(jī)械記憶和意義記憶 參閱表4-4 瞬時(shí)記憶、短時(shí)記憶、長(zhǎng)時(shí)記憶 參閱表4-5 形

4、象記憶（視覺(jué)形象）、聽(tīng)覺(jué)記憶、動(dòng)作記憶（操作動(dòng)作）記憶的三個(gè)階段：瞬時(shí)記憶；短時(shí)記憶；長(zhǎng)時(shí)記憶瞬時(shí)階段記憶的初級(jí)階段，它是外界刺激以極短的時(shí)間一次呈現(xiàn)后，一定數(shù)量的信息在大腦內(nèi)被迅速登記并保持一瞬間的過(guò)程。短時(shí)階段它是信息一次呈現(xiàn)后，保持時(shí)間在一分鐘以?xún)?nèi)的記憶。長(zhǎng)時(shí)階段記憶發(fā)展的最高階段，保持時(shí)間在一分鐘以上、數(shù)日、數(shù)月、數(shù)年、甚至終身不忘的記憶。Ergonomics2. 記憶的種類(lèi)記憶的三個(gè)階段：瞬時(shí)記憶；短時(shí)記憶；長(zhǎng)時(shí)記憶如何增強(qiáng)記憶力呢？1、把人名、面孔、事件等，按一定的思考模式編碼。2、采用“注義”方法：把注意力集中在想記住的事情上，然后賦予意義。（廣告詞）3、把枯燥無(wú)味的事物簡(jiǎn)單地組

5、織起來(lái)能幫助記憶。（食物雜貨單可分成肉類(lèi)、谷類(lèi)、蔬菜等）4、設(shè)法減少必須記住的事物、事項(xiàng)的數(shù)目。（如放鑰匙的地方；出門(mén)要拿的東西等）5、所謂的“腦慢跑”即多動(dòng)腦筋，能讓頭腦強(qiáng)健。（玩猜字迷、多閱讀書(shū)籍、報(bào)刊、雜志、辯論等）Ergonomics如何增強(qiáng)記憶力呢？1、把人名、面孔、事件等，按一定的思考模式6、健身也有利于健腦。（每星期多步行1.6公里,認(rèn)知能力衰退 的幾率就降低13%)7、藥物治療：銀杏有助于增強(qiáng)記性。8、食物療法。9、充分休息：睡眠可讓大腦有時(shí)間去為記憶編碼，也可以舒解 精神壓力。10、放慢生活節(jié)奏。11、多關(guān)心家人與朋友，多培養(yǎng)幾種愛(ài)好，都對(duì)記憶力有好處。 提倡“熱愛(ài)生活、積極

6、生活”。Ergonomics6、健身也有利于健腦。（每星期多步行1.6公里,認(rèn)知能力衰退人對(duì)產(chǎn)品的記憶 現(xiàn)代產(chǎn)品記憶材料的特征： 呈現(xiàn)出由具體到抽象，由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，由單一到多樣化的發(fā)展趨勢(shì)。人使用產(chǎn)品時(shí)需要記憶的信息越來(lái)越多，越來(lái)越難。產(chǎn)品和人之間的信息交流界面設(shè)計(jì) 1、視聽(tīng)結(jié)合的設(shè)計(jì) 2、直觀形象的設(shè)計(jì)：設(shè)計(jì)生動(dòng)形象的標(biāo)志符號(hào)，少用字母 3、簡(jiǎn)單明確的設(shè)計(jì)：一鍵通、開(kāi)機(jī)即用Ergonomics人對(duì)產(chǎn)品的記憶 現(xiàn)代產(chǎn)品記憶材料的特征：產(chǎn)品和人之間的ErgonomicsErgonomicsErgonomicsErgonomicsErgonomicsErgonomicsErgonomicsErgo

7、nomics4.4 想象與思維的特征4.4.1 想象利用原有的形象在人腦中形成新的形象的過(guò)程。無(wú)意想象沒(méi)有目的、不需要作出努力的想象想象的含義想象的分類(lèi)有意想象 指再造想象（即根據(jù)一定的文字或圖形等描述所進(jìn)行的想象）、創(chuàng)造想象（即在頭腦中構(gòu)造出前所未有的想象）、幻想（是對(duì)未來(lái)的一種想象）。Ergonomics4.4 想象與思維的特征4.4.1 想象利用原有的形象在人腦 設(shè)計(jì)需要想象，每一種設(shè)計(jì)的創(chuàng)造活動(dòng)都是創(chuàng)造想象的結(jié)果，缺乏創(chuàng)造想象的設(shè)計(jì)師，沒(méi)有創(chuàng)造性的指導(dǎo)思想，不可能創(chuàng)造出優(yōu)秀的、具有一定風(fēng)格的設(shè)計(jì)。再現(xiàn)或模仿他人的設(shè)計(jì)，跳不出現(xiàn)實(shí)和已有的設(shè)計(jì)模式，缺乏個(gè)性和判斷，其結(jié)果必然是大同小異或千

8、篇一律。Ergonomics 設(shè)計(jì)需要想象，每一種設(shè)計(jì)的創(chuàng)造活動(dòng)都是創(chuàng)造想象的4.4.2 思維過(guò)程思維的定義 思維是人腦對(duì)客觀事物的間接和概括的反映，它是認(rèn)識(shí)過(guò)程的高級(jí)階段，人們通過(guò)思維才能獲得知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，才能適應(yīng)和創(chuàng)造環(huán)境，思維是心靈的中樞。Ergonomics4.4.2 思維過(guò)程思維的定義 思維是人腦對(duì)客思維的過(guò)程分析綜合比較抽象概括把事物整體分解成為各個(gè)部分思考的過(guò)程。把事物各個(gè)部分聯(lián)系起來(lái)的思考過(guò)程。把事物的本質(zhì)特征和非本質(zhì)特征區(qū)別開(kāi)來(lái)的過(guò)程。把事物的共同點(diǎn)和一般點(diǎn)分開(kāi)出來(lái)，并以此為基礎(chǔ)把它們聯(lián)系起來(lái)的過(guò)程。把事物加以對(duì)比，確定他們的相同和不同點(diǎn)的過(guò)程。Ergonomics思維的過(guò)程分

9、析綜合比較抽象概括把事物整體分解成為各個(gè)部分思考4.4.3 思維品質(zhì) 人在思維過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的不同特點(diǎn)，稱(chēng)為思維的品質(zhì)。思維的品質(zhì)敏捷性批判性靈活性深刻性獨(dú)創(chuàng)性Ergonomics4.4.3 思維品質(zhì) 人在思維過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)思維的特征間接性概括性和語(yǔ)言的不可分性時(shí)代性Ergonomics思維的特征間接性概括性和語(yǔ)言的不可時(shí)代性Ergonomics思維的種類(lèi)具體思維抽象思維發(fā)散思維集中思維（a）發(fā)散思維（b）集中思維（流暢、靈活、獨(dú)特）（動(dòng)作、形象思維）（邏輯思維）Ergonomics思維的種類(lèi)具體思維抽象思維發(fā)散思維集中思維（a）發(fā)散思維（b 4.5 創(chuàng)造性心理特征1. 創(chuàng)造性五要素 知識(shí) 經(jīng)

10、驗(yàn) 才能 心理素質(zhì) 機(jī)遇2、創(chuàng)造性的三個(gè)推動(dòng)力 創(chuàng)造性欲望 創(chuàng)造性思維 創(chuàng)造性實(shí)踐3、創(chuàng)造性素質(zhì) 人的創(chuàng)造性本能和成功的因素 見(jiàn)圖4-12 創(chuàng)造性形成的機(jī)理 見(jiàn)圖4-134.5.1 創(chuàng)造性機(jī)理大腦的“超剩余”空間Ergonomics 4.5 創(chuàng)造性心理特征1. 創(chuàng)造性五要素4.5.1 創(chuàng)造性圖4-12 人的創(chuàng)造性本能返回Ergonomics圖4-12 人的創(chuàng)造性本能返回Ergonomics返回圖4-13 創(chuàng)造性形成的機(jī)理Ergonomics返回圖4-13 創(chuàng)造性形成的機(jī)理Ergonomics4.5.2 創(chuàng)造性知識(shí)基礎(chǔ)科學(xué)技術(shù)知識(shí)+豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)Ergonomics4.5.2 創(chuàng)造性知識(shí)基礎(chǔ)科學(xué)

11、技術(shù)知識(shí)+豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)Erg1動(dòng)作思維邊動(dòng)作邊思維4.5.3 創(chuàng)造性思維規(guī)律 形象 思維以“智力圖像”方法進(jìn)行思維邏輯思維抽象的 推理性思維直覺(jué)思維非推理性思維245Ergonomics1動(dòng)作4.5.3 創(chuàng)造性思維規(guī)律 形象邏輯直覺(jué)245Ergo令人驚奇的“第六感” 在現(xiàn)實(shí)生活中，許多人都或多或少地體驗(yàn)過(guò)自己憑直覺(jué)做出判斷或預(yù)測(cè)的準(zhǔn)確性。這種判斷往往是對(duì)問(wèn)題直接做出結(jié)論，缺少可以意識(shí)到的和能用言語(yǔ)表達(dá)的過(guò)程和依據(jù)，然而卻能一擊即中，精確無(wú)誤。這就是所謂的神奇的直覺(jué)能力。Ergonomics令人驚奇的“第六感” 在現(xiàn)實(shí)生活中，許多人都或“第六感”的生理學(xué)秘密 科學(xué)實(shí)驗(yàn)表明，人體除了有視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)

12、、嗅覺(jué)、味覺(jué)和觸覺(jué)等五個(gè)基本感覺(jué)之外，還具有對(duì)肌體未來(lái)的預(yù)感。生理學(xué)家把這種感覺(jué)稱(chēng)為“機(jī)體感”、“機(jī)體模糊知覺(jué)”，也叫做人體的“第六感覺(jué)”。 第六感覺(jué)在生理學(xué)上又指人們對(duì)內(nèi)臟器官的感覺(jué)，它是由于機(jī)體內(nèi)部進(jìn)行的各種代謝活動(dòng)使內(nèi)感官受到刺激而產(chǎn)生的感覺(jué)。 “第六感覺(jué)”的感知并沒(méi)有什么專(zhuān)一的感覺(jué)器官，它是由機(jī)體各內(nèi)臟器官的活動(dòng)，通過(guò)附著于器官壁上的神經(jīng)元發(fā)出神經(jīng)電沖動(dòng)，把信號(hào)及時(shí)傳遞給各級(jí)神經(jīng)中樞而產(chǎn)生的。Ergonomics“第六感”的生理學(xué)秘密 科學(xué)實(shí)驗(yàn)表明，人體除了有視覺(jué)、“第六感”的心理學(xué)解釋 心理學(xué)上認(rèn)為，“第六感”是基于內(nèi)省和觀察之間的一種獲得知識(shí)的方法。這種方法不需要應(yīng)用知覺(jué)進(jìn)行信息加工，而是使用一些尚未知曉的機(jī)制直接判斷，是基于對(duì)不確定的感覺(jué)和印象的經(jīng)驗(yàn)。 例如：一個(gè)科學(xué)家獲得一個(gè)新的理論可能是因?yàn)橄敕ㄍ蝗弧疤搿彼哪X海甚至是在夢(mèng)中出現(xiàn)；我們可以憑直覺(jué)判斷一個(gè)人不誠(chéng)實(shí)，雖然并不能判定他所說(shuō)的話(huà)是虛假的。Ergonomics“第六感”的心理學(xué)解釋 心理學(xué)上認(rèn)為