高中歷史人教版必修三-第12課：探索生命起源之謎(共21張)課件

1、第12課 探索生命起源之謎【課標(biāo)要求】 1.簡述進(jìn)化論的主要觀點(diǎn)。 2.概括科學(xué)與宗教在人類起源問題上產(chǎn)生分歧的根源。第12課 探索生命起源之謎【課標(biāo)要求】上帝創(chuàng)世女媧造人盤古上帝創(chuàng)世女媧造人盤古 一、教會的禁錮 “上帝創(chuàng)世說”（一）盛行原因： 1.當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力落后，科學(xué)知識缺乏。 2.在歐洲封建社會,基督教會是封建統(tǒng)治的精神支柱。（二）影響： 1.符合教會統(tǒng)治的需要，禁錮了人們的思想。 2.教會殘酷打擊“異端”，致使生物學(xué)發(fā)展緩慢。 一、教會的禁錮 “上帝創(chuàng)世說”材料1.海帕西婭：希臘女幾何學(xué)家.415年被燒死。 2.阿斯科里：意大利科學(xué)家。論及地球是球形的，1327年被燒死。 3.塞爾維特：

2、醫(yī)生，因?qū)懥苏撊灰惑w的謬誤，1553年，被慢火燒烤二小時(shí)后死去。 4.布魯諾：意大利科學(xué)家。接受哥白尼的太陽中心說思想，1600年2月7日被燒死。 5.拉伯雷：法國文學(xué)家。撰寫巨人傳，其出版社朋友被燒死。6.艾蒂安多萊：1546年在巴黎被活活燒死，因?yàn)樗g了柏拉圖的一段對話，否定了靈魂不朽說。 材料 二、拉馬克和早期生物進(jìn)化思想（19世紀(jì)初）（一）主要觀點(diǎn)： 1.認(rèn)為生物是從低級向高級發(fā)展進(jìn)化的。 2.提出“用進(jìn)廢退”和“獲得性遺傳”兩原則。（二）影響： 1.早期生物進(jìn)化思想開始形成。 2.為達(dá)爾文生物進(jìn)化論的創(chuàng)立提供了理論基礎(chǔ)。 二、拉馬克和早期生物進(jìn)化思想（19世紀(jì)初）“用進(jìn)廢退”和“獲

3、得性遺傳”原則“用進(jìn)廢退”和“獲得性遺傳”原則三、達(dá)爾文與進(jìn)化論（一）創(chuàng)立標(biāo)志：1859年，達(dá)爾文發(fā)表物種起源。（二）歷史條件： 1.政治：資產(chǎn)階級革命使資產(chǎn)階級掌握政權(quán)。 2.經(jīng)濟(jì)：工業(yè)革命推動資本主義迅速發(fā)展 3.思想：文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運(yùn)動沖擊封建神學(xué)，解放了人們的思想。 4.理論：細(xì)胞學(xué)說和拉馬克早期生物進(jìn)化思想 5.個(gè)人：達(dá)爾文的環(huán)球考察和長期的科學(xué)研究三、達(dá)爾文與進(jìn)化論 1.16世紀(jì)中期，比利時(shí)醫(yī)生維薩留斯奠定了人體解剖學(xué)的基礎(chǔ)。 2.17世紀(jì)上半葉，英國醫(yī)生哈維發(fā)現(xiàn)了血液循環(huán)。 3.荷蘭的列文虎克在17世紀(jì)后期發(fā)現(xiàn)了微生物世界。 4.18世紀(jì)時(shí)瑞典的林奈建立了生物的科學(xué)分類

4、法，創(chuàng)立了雙名命名法。 5.19世紀(jì)后，生物學(xué)獲得了快速的發(fā)展，其中最主要的有施萊登和施旺,建立了細(xì)胞學(xué)說?？茖W(xué)技術(shù)的進(jìn)步和生物學(xué)知識的積累 1.16世紀(jì)中期，比利時(shí)醫(yī)生維薩留斯奠定了人體解剖學(xué)的基礎(chǔ)達(dá)爾文的足跡1831年-1836年，達(dá)爾文跟隨“貝格爾”號，進(jìn)行為期5年遠(yuǎn)航環(huán)球科學(xué)考察。對動植物和地質(zhì)方面進(jìn)行了大量的觀察和采集。許多實(shí)例引起他的思考，并使他對“上帝造物論”產(chǎn)生了懷疑達(dá)爾文的足跡1831年-1836年，達(dá)爾文跟隨“貝格爾”號，（三）達(dá)爾文進(jìn)化論的觀點(diǎn)：1.一切生物都經(jīng)歷了由低級向高級、由簡單到復(fù)雜的發(fā)展過程。2.生物界現(xiàn)存的物種具有共同的起源，不同物種的變異是“自然選擇”的結(jié)果

5、。3.生存競爭和自然選擇是生物界的普遍規(guī)律。4.自然選擇是生物進(jìn)化的基礎(chǔ)。核心內(nèi)容：物競天擇，適者生存，自然選擇。（三）達(dá)爾文進(jìn)化論的觀點(diǎn)：1.一切生物都經(jīng)歷了由低級向高級、物種是在不斷的變化之中，是由低級到高級、由簡單到復(fù)雜的演變過程。材料一物種是在不斷的變化之中，是由低級到高級、由簡單到復(fù)雜的演變過材料二演示：你從哪里來！材料二演示：你從哪里來！適者生存材料三適者生存材料三1.開創(chuàng)了生物科學(xué)發(fā)展的新時(shí)代。2.從根本上改變了當(dāng)時(shí)絕大多數(shù)人對生物界和人類在生物界地位的看法，有力挑戰(zhàn)了封建神學(xué)的“上帝創(chuàng)世說”。3.對中國近代的維新變法思想產(chǎn)生了積極的影響。（四）進(jìn)化論的歷史影響：1.開創(chuàng)了生物科

6、學(xué)發(fā)展的新時(shí)代。（四）進(jìn)化論的歷史影響： 19世紀(jì)末20世紀(jì)初，帝國主義掀起了瓜分中國的狂潮，中華民族面臨嚴(yán)重危亡。中國愛國知識分子為挽救民族危亡，紛紛著書翻譯，積極宣傳和介紹進(jìn)化論思想。他們高呼“物競天擇，適者生存”和“優(yōu)勝劣汰”，以期喚醒國人。他們還把達(dá)爾文生物進(jìn)化理論當(dāng)作改造社會的利器，掀起了救亡圖存的維新變法運(yùn)動和資產(chǎn)階級民主革命。 嚴(yán)復(fù)與天演論 19世紀(jì)末20世紀(jì)初，帝國主義掀起了瓜分中國的狂諷刺達(dá)爾文的漫畫 達(dá)爾文被邀赴宴。宴會上，他恰好和一位年輕美貌的女士并排坐在一起?！斑_(dá)爾文先生，”坐在旁邊的這位美人帶著戲謔的口吻向科學(xué)家提出疑問，“聽說你斷言，人類是由猴子變來的。我也是屬于你

7、的論斷之列嗎？”“那當(dāng)然嘍！”達(dá)爾文看了她一眼，彬彬有禮地答著：“不過，您不是由普通的猴子變來的，而是由長得非常迷人的猴子變來的?！边_(dá)爾文死于一八八二年四月十九日，享年七十三歲。他的遺骸葬于牛頓、法拉第等英國偉人長眠的威斯敏斯特教堂。小故事 達(dá)爾文的進(jìn)化論受到教會和保守勢力的反對諷刺達(dá)爾文的漫畫 達(dá)爾文被邀赴宴。宴會上，他 科學(xué)與宗教在人類起源問題上產(chǎn)生的分歧是什么？其根源又是什么？根源生命是自然界進(jìn)化的結(jié)果根本分歧生命是上帝創(chuàng)造的產(chǎn)物vs生產(chǎn)力的發(fā)展古代生產(chǎn)力的落后，人們對自然認(rèn)識的有限。隨著近代生產(chǎn)力的發(fā)展，人們對自然和生命逐漸有了科學(xué)認(rèn)識。 科學(xué)與宗教在人類起源問題上產(chǎn)生的分歧是什么？其

8、根源又是什么1.英國思想家斯賓塞認(rèn)為，人類社會沿著由簡單到復(fù)雜、由低級到高級的過程發(fā)展，他的思想最有可能借用了（ ） A相對論原理 B萬有引力定律 C進(jìn)化論原理 D主權(quán)在民思想課堂練習(xí)C1.英國思想家斯賓塞認(rèn)為，人類社會沿著由簡單到復(fù)雜、由低級到 2.有人說，如果說文藝復(fù)興把神從人們的生活中驅(qū)逐出去；哥白尼的天體運(yùn)行論把神從天文學(xué)中驅(qū)逐出去；17世紀(jì)的牛頓把造物主從無生命現(xiàn)象的研究領(lǐng)域驅(qū)逐出去；19世紀(jì)把造物主從有生命現(xiàn)象的研究領(lǐng)域驅(qū)逐出去的是（ ）A、達(dá)爾文 B、法拉第 C、居里夫人 D、愛因斯坦 A 2.有人說，如果說文藝復(fù)興把神從人們的生活中驅(qū)逐出去；3.達(dá)爾文進(jìn)化論使人們不再把動物和植物之間、動物和人類之間的區(qū)別看作是絕對和神圣的,主要原因是達(dá)爾文的進(jìn)化( )A、是時(shí)代進(jìn)步的綜合產(chǎn)物B、打破了上帝造人的深化C、說明生物物種是由簡單的物種發(fā)展演化而來的D、改變了絕大多數(shù)人對生物界和人類在生物界中位置的看法C3.達(dá)爾文進(jìn)化