2023屆高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)仿真預(yù)測(cè)知能闖關(guān)-第1講-中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)及走向“大一統(tǒng)”的秦漢政治-人民版

1、開遠(yuǎn)九中2023年春季學(xué)期高二年級(jí)期中考試歷史試卷總分值：100分 考試時(shí)間：90分鐘 班級(jí) 姓名 得分一、選擇題本大題共20小題，每題3分，共60分。在每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)為哪一項(xiàng)符合題目要求的。注意將答案寫到下面的答題卡中。答題卡：12345678910111213141516171819201(2023高考海南卷)秦統(tǒng)一后，“廢封建，立郡縣，確立專制集權(quán)制度，但皇帝之子、弟封王，一直延續(xù)到明清。“分王子弟，以為屏藩，是歷代分封子弟的主要理由。血緣分封長(zhǎng)期存在說明()A分封制有利于政權(quán)長(zhǎng)期穩(wěn)定B血緣分封是中央集權(quán)的根底C分王子弟是皇權(quán)的一種表達(dá)D周代制度受到歷代政權(quán)推崇2(202

2、3泉州市質(zhì)檢)文字的創(chuàng)造是人類跨入文明社會(huì)的標(biāo)志之一。以下選取的一組甲骨文主要反映了中國(guó)古代的()A宗法制B分封制C郡縣制 D內(nèi)外朝制3(2023泉州質(zhì)檢)江蘇沛縣是漢高祖劉邦的故土。2023年5月18日，世界劉氏宗親會(huì)館在沛縣落成，大批海內(nèi)外劉姓子弟前來尋根問祖，聯(lián)誼交流。這一事件與以下思想觀念具有一致性的是()A“四海之內(nèi)皆兄弟也(孔子)B“同姓那么同德，同德那么同一心，同心那么同志(左丘明)C“富貴不歸故土，如衣繡夜行(項(xiàng)羽)D“露從今夜白，月是故土明(杜甫)4(2023高考廣東單科卷)“封建社會(huì)的概念是近代引入中國(guó)的。右圖所示柳宗元的文章的主題可能是()A王位繼承制度 B分封制度C三公

3、九卿制度 D郡縣制度5(2023高考山東文綜卷)在?紅樓夢(mèng)?第九十回中，賈母說：“自然先給寶玉娶了親，然后給林丫頭說人家。再?zèng)]有先是外人，后是自己的。這反映出賈母()A具有男尊女卑的思想B固守傳統(tǒng)的家庭等級(jí)觀念C具有濃厚的宗法觀念D遵循長(zhǎng)幼有序的婚姻禮俗6根據(jù)秦朝官制，中央設(shè)立丞相、太尉、御史大夫，史稱“三公。但太尉一職始終空設(shè)，在此背景下，御史大夫的實(shí)際作用是()A監(jiān)察百官并掌管財(cái)政B協(xié)助皇帝處理萬機(jī)C協(xié)助丞相管理軍事D牽制丞相，以防其專權(quán)7秦?嶧山刻石?中說：“追念亂世，分土建邦，以開爭(zhēng)理。攻戰(zhàn)日作，流血于野，自泰古始。秦始皇針對(duì)上述問題采取的措施是()A攻打匈奴，修長(zhǎng)城 B實(shí)行分封制C實(shí)

4、行郡縣制 D實(shí)行行省制8(2023南昌一調(diào))?華陽國(guó)志蜀志?載： “(秦)司馬錯(cuò)率巴、蜀眾十萬，大舶船萬艘，米六百萬斛，浮江伐楚，取商於之地為黔中郡。據(jù)此判斷，在秦統(tǒng)一列國(guó)的過程中()A楚是第一個(gè)被滅掉的諸侯國(guó)B黔中郡郡守由皇帝直接任命C司馬錯(cuò)是秦朝的第一任太尉D秦統(tǒng)一前郡縣制已得以施行 9(2023杭州模擬)圖一是北京天安門東側(cè)的一座古代建筑，是明清皇帝供奉和祭祀祖先的地方，稱為太廟。圖二是民間祭祀祖宗的場(chǎng)所，稱為祠堂。這種現(xiàn)象源于我國(guó)早期的一項(xiàng)政治制度。其特點(diǎn)不包括()A嫡長(zhǎng)子繼承制B神權(quán)與王權(quán)的結(jié)合C血緣紐帶與政治關(guān)系結(jié)合D“國(guó)與“家結(jié)合10(2023寧波模擬)閱讀以下西周初年主要諸侯國(guó)

5、分布表，從中得出的正確信息有()諸侯國(guó)與王室關(guān)系地理位置晉姬姓貴族山西衛(wèi)姬姓貴族河北南部和河南北部魯姬姓貴族山東南部齊功臣山東北部一帶燕姬姓貴族河北北部和遼寧南部分封制的核心是嫡長(zhǎng)子繼承制同姓諸侯分布在經(jīng)濟(jì)富庶地區(qū)分封制擴(kuò)大了西周的統(tǒng)治疆域分封制導(dǎo)致諸侯割據(jù)混戰(zhàn)ABC D11?詩(shī)經(jīng)?曰：“周雖舊邦，其命維新。關(guān)于周人的“維新，以下說法正確的有()建立了完備的宗法制實(shí)行了等級(jí)森嚴(yán)的分封制確立了尊卑清楚的禮制創(chuàng)立了王位世襲制A B C D12(2023余杭高級(jí)中學(xué)模擬)2023年10月20日上午，第二屆江山毛氏文化旅游節(jié)在江山石門鎮(zhèn)清漾村舉行祭祖典禮，毛主席嫡孫、中國(guó)最年輕的少將毛新宇向祖先鞠躬行

6、禮。這種尋根祭祖的做法源于我國(guó)古代的()A宗法制 B分封制C皇權(quán)專制 D禪讓制13以下關(guān)于以下圖的理解不正確的是()A“立嫡以長(zhǎng)不以賢，立子以貴不以長(zhǎng)B“任天者定，任人者爭(zhēng)；定之以天，爭(zhēng)乃不生C是把血緣紐帶同政治關(guān)系結(jié)合起來的一種措施D維系了奴隸主的正常統(tǒng)治，保證了社會(huì)性質(zhì)的平穩(wěn)轉(zhuǎn)型14追溯中國(guó)姓氏的起源，有的以官職為姓，如司馬、司徒、司空等；有的以排行為姓，如孟、叔、季等；有的以技藝為姓，如陶、甄、屠等。據(jù)此推理，衛(wèi)、許、陳等都是()A以氏族為姓 B以封地(國(guó))為姓C以居住地為姓 D以先人的字或名為姓 15皇帝主要通過奏事、朝議、刺察等形式掌握全國(guó)的軍政信息，控制和指揮著整個(gè)國(guó)家機(jī)器的運(yùn)轉(zhuǎn)。

7、秦朝時(shí)期能夠參加朝議的官員不包括()A丞相 B太尉C九卿 D郡守16清朝咸豐皇帝繼位后，封弟弟奕為恭親王。1861年，咸豐皇帝病逝，將帝位傳給年僅6歲的兒子載淳，而不傳給身體健康、且有一定政治才能的弟弟奕，這種做法()A遵循了宗法制的原那么B符合分封制的要求C是慈禧發(fā)動(dòng)辛酉政變的結(jié)果D為了調(diào)和清廷內(nèi)部斗爭(zhēng)17關(guān)于秦朝設(shè)郡的數(shù)目，學(xué)術(shù)界有不同的看法。某學(xué)者在考證秦朝設(shè)郡的數(shù)目時(shí)，收集、使用了以下幾類資料，其中最有說服力的是()A?漢書?的記載 B民間的傳說C史學(xué)家的論文 D秦簡(jiǎn)的記述18號(hào)稱“千古一帝的秦始皇在中央建立起“三公九卿制，但其中的“太尉一職僅是虛設(shè)其位，并未有人擔(dān)任過此職，秦始皇這樣

8、做的主要目的是() A防止形成地方上的割據(jù)勢(shì)力 B為了提高中央機(jī)構(gòu)工作效率 C便于皇帝加強(qiáng)對(duì)軍權(quán)的控制 D防止軍隊(duì)將領(lǐng)的反對(duì)19有人說，權(quán)力一旦失去了監(jiān)督就會(huì)泛濫成災(zāi)。在我國(guó)古代官僚機(jī)構(gòu)中，也存在著對(duì)官僚的監(jiān)督。以下官職中最早具備監(jiān)察職能的是()A太尉 B御史大夫C尚書令 D刺史20(2023杭州模擬)王夫之在?讀通鑒論?中說：“郡縣制建立了近兩千年，不能改變。古往今來上上下下的人都安于這種制度，這是勢(shì)所必然，假設(shè)不是由于合理，哪能夠如此呢？以下對(duì)秦始皇廢分封、置郡縣“勢(shì)所必然的理解錯(cuò)誤的是() A吸取了分封制導(dǎo)致諸侯紛爭(zhēng)局面的教訓(xùn) B秦實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一后的政治需要 C與秦朝所建立的中央集權(quán)制度相適應(yīng)

9、 D強(qiáng)化地方獨(dú)立性的需要二、非選擇題40分21自古以來，我國(guó)民間十分重視修訂“家譜。閱讀以下材料20分：材料1：家譜是一種以表譜形式，記載一個(gè)以血緣關(guān)系為主體的家族世系繁衍和重要人物事跡的特殊圖書體裁，是中國(guó)特有的文化遺產(chǎn)。流傳至今的家譜至少仍有三萬多種，其內(nèi)容之豐富，價(jià)值之高，很值得我們今天去了解與認(rèn)識(shí)的?！半[惡揚(yáng)善是修纂家譜的一條根本原那么。材料2：在現(xiàn)代的僑鄉(xiāng)家譜中，都普遍記錄了不同時(shí)代出洋人的姓名出洋時(shí)間與原因同故土故國(guó)的聯(lián)系與奉獻(xiàn)等內(nèi)容。有些還辟有專章、專傳介紹，這就為他們的后裔尋根問祖提供了可靠的根據(jù)，也就更增加了他們對(duì)故國(guó)故土的依戀之情。有人對(duì)福建省的家譜資料進(jìn)行研究，了解到福建

10、移居臺(tái)灣的最早記載是兩宋之交的蘇姓。從有關(guān)家譜中我們可以了解到移民的人數(shù)、成分、原因，他們的婚姻狀況、分布特點(diǎn)及與大陸的關(guān)系等。材料3：梁?jiǎn)⒊?中國(guó)近三百年學(xué)術(shù)史?中說：“欲考族制組織法，欲考各時(shí)代各地方婚姻平均年齡、平均壽數(shù)，欲考父母兩系遺傳，欲考男女產(chǎn)生兩性比例，欲考出生率與死亡率比擬等等無數(shù)問題，恐除了族譜家譜外，更無他途可以得資料。為此他提出廣收家譜并對(duì)家譜進(jìn)行研究。請(qǐng)答復(fù)：(1)依據(jù)材料1，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析我國(guó)民間重視修訂“家譜的主要原因。簡(jiǎn)述家譜在中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)開展中的作用。9分(2)依據(jù)材料2，并結(jié)合現(xiàn)實(shí)，分析家譜在當(dāng)今社會(huì)的作用。5分(3)依據(jù)上述材料，說說如何辯證地看待家

11、譜的學(xué)術(shù)價(jià)值。(6分)22閱讀以下材料，答復(fù)以下問題。20分材料1：自殷以前，天子、諸侯君臣之分未定也。諸侯之于天子，猶后世諸侯之于盟主，未有君臣之分也。逮克殷踐奄，滅國(guó)數(shù)十，而新建之國(guó)皆其功臣、昆弟、甥舅，本周之臣子；而魯、衛(wèi)、晉、齊四國(guó)，又以王室至親為東方大藩由是天子之尊，非復(fù)諸侯之長(zhǎng)而為諸侯之君。蓋天子、諸侯君臣之分始定于此。此周初大一統(tǒng)之規(guī)模，實(shí)與其大居正之制度相待而成者也。王國(guó)維?殷周制度論?材料2：知封建之弊變而為郡縣，那么知郡縣之弊而將復(fù)變。然那么將復(fù)變而為封建乎？曰：不能。有圣人起，寓封建之意于郡縣之中，而天下治矣封建之失，其專在下；郡縣之失，其專在上。顧炎武?顧亭林詩(shī)文集?材料3：郡縣之制垂二千年而弗能改矣，合古今上下皆安之秦之所滅都六國(guó)耳，非盡滅三代之所封也。那么分之為郡，分之為縣，俾才可長(zhǎng)民者皆