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1、名著導(dǎo)讀艾青詩選 教學(xué)目標(biāo):1、了解艾青及其相關(guān)文學(xué)常識,把握詩人的愛國者形象。2、了解艾青詩選的主要篇目及其內(nèi)容,把握不同詩歌的思想感情。3、賞析作品中一些重要的意象,感受語言風(fēng)格,進(jìn)行專題探究。4、引導(dǎo)體會詩歌中蘊(yùn)含的愛國深情,激發(fā)學(xué)生熱愛祖國的高尚情感。重點(diǎn):指導(dǎo)學(xué)生閱讀艾青詩選,了解主要篇目及其內(nèi)容,把握不同詩歌的思想感情。難點(diǎn):賞析作品中一些重要的意象,感受語言風(fēng)格,進(jìn)行專題探究。課時(shí)安排:1課時(shí)一、新課導(dǎo)入。詩歌是最美好、最幸福的靈魂對最幸福、最美妙時(shí)刻的記載。 雪萊 二、作者簡介。艾青(19101996),現(xiàn)代詩人,自由體新詩代表詩人。原名蔣正涵,號海澄,浙江金華人。1933年第
2、一次用“艾青”的筆名發(fā)表長詩大堰河我的保姆,感情誠摯,詩風(fēng)清新,轟動詩壇。三、創(chuàng)作階段。1、20世紀(jì)30年代寫作背景: 抗日戰(zhàn)爭開始后,日本侵略軍連續(xù)攻占了華北、華東、華南的廣大地區(qū),所到之處瘋狂肆虐,妄圖摧毀中國人民的抵抗意志。中國人民奮起抵抗,進(jìn)行了不屈不撓的斗爭。詩人在國土淪喪、民族危亡的關(guān)頭,滿懷對祖國的摯愛和對侵略者的仇恨,寫下了慷慨激昂的詩歌。作品風(fēng)格: 他這一時(shí)期的詩歌總是充滿“土地的憂郁”,多寫國家民族的苦難、悲傷與反抗,具有非常凝重、深厚而又大氣的風(fēng)格,而且善于通過印象、感覺的捕捉來表達(dá)濃烈的情思,形式上傾向樸素、自然,不拘泥外形的束縛,把新詩推向一個(gè)新階段。這一時(shí)期,艾青的
3、詩歌中主要意象是“土地”和“光明”。主要作品:1、向太陽火把,借助太陽、索求火把,表達(dá)了驅(qū)逐黑暗、堅(jiān)持斗爭、爭取勝利的美好愿望,詩人也因此被稱為“太陽與火把”的歌手。 2、雪落在中國的土地上、復(fù)活的土地、手推車 作品賞析:復(fù)活的土地腐朽的日子早已沉到河底,讓流水沖洗得快要不留痕跡了;河岸上春天的腳步所經(jīng)過的地方,到處是繁花與茂草;而從那邊的叢林里也傳出了忠心于季節(jié)的百鳥之高亢的歌唱。播種者呵是應(yīng)該播種的時(shí)候了,為了我們肯辛勤地勞作大地將孕育金色的顆粒。就在此刻,你-悲哀的詩人呀,也應(yīng)該拂去往日的憂郁,讓希望蘇醒在你自己的久久負(fù)傷著的心里:因?yàn)?,我們的曾?jīng)死了的大地,在明朗的天空下已復(fù)活了!-苦
4、難也已成為記憶,在它溫?zé)岬男靥爬镏匦落隽髦膶⑹菓?zhàn)斗者的血液。 1937年7月6日賞析:復(fù)活的土地的前三節(jié),是詩人在車廂中眺望青蔥的原野時(shí)在心中引起的感觸,詩人看見繁花和茂草,聽見叢林中鳥的歌唱,他祝愿播種獲得金色的顆粒,情境是十分的恬靜。然而詩人決不是以觀賞的閑情描寫田園風(fēng)光,它的每一行素白的文字,都顯示著歷史的深度和那個(gè)時(shí)代特有的動蕩的氣息,預(yù)示著土地的復(fù)活和民族的覺醒。2、1978年以后主要作品特點(diǎn) 寫作背景: 1957年艾青被錯(cuò)劃右派,1978年重返詩壇,經(jīng)過二十年的沉寂,詩人“歸來”,久被壓抑的情感澎湃高漲,開始了他詩歌創(chuàng)作的另一個(gè)高峰。 作品風(fēng)格: 1、以歌頌人民、禮贊光明、思考人
5、生為主旋律。 2、實(shí)踐著他“樸素、單純、集中、明快”的詩歌美學(xué)主張。 3、詩句更整齊,詩情更深沉,詩意更警策。 主要作品:1、魚化石寫魚化石裹身巖層,重見天日,卻沒有了活力,沒有了嘆息,聽不見浪花,看不見藍(lán)天碧水。詩人由此引發(fā)處對生命本質(zhì)的思考:“離開了運(yùn)動,就沒有生命?!?2、鏡子寫鏡子“是一個(gè)平面,卻又深不可測”,因?yàn)樗鎸?shí)、直率、從不掩飾,所以“有人喜歡它”,“有人躲避它”。通過鏡像來反觀人生,充滿哲理。 作品賞析:光的贊歌節(jié)選二只是因?yàn)橛辛斯馕覀兊拇笄澜绮棚@得絢麗多彩人間也顯得可愛光給我們以智慧光給我們以想象光給我們以熱情光幫助我們創(chuàng)造出不朽的形象那些殿堂多么雄偉里面更是金碧輝煌那些
6、感人肺腑的詩篇誰讀了能不熱淚盈眶那些最高明的雕刻家使冰冷的大理石有了體溫那些最出色的畫家描出了色授神與的眼睛比風(fēng)更輕的舞蹈珍珠般圓潤的歌聲火的熱情、水晶的堅(jiān)貞藝術(shù)離開光就沒有生命山野的篝火是美的港灣的燈塔是美的夏夜的繁星是美的慶祝勝利的焰火是美的一切的美都和光在一起 1978年8月12日賞析:詩人重新獲得生存、生存、創(chuàng)作權(quán)利之后,開始對社會、人生、歷史,以及自己的一生,作一全面的深入的思考。光的贊歌就是這一思考的結(jié)晶。光,再一次啟示了詩人,使詩人在光的指引照耀下,去思考,去觀察在詩人看來,此時(shí)此刻,只有光的形象能傳達(dá)自己的心緒,任何其他形象,都顯得太輕了,都在光的面前黯然失色。因而,詩人再一次
7、選擇了光,來寄托自己的情思。四、情感內(nèi)涵 。1、蘊(yùn)含著深沉而真摯的愛國情懷。我愛這土地假如我是一只鳥,我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱:這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地,這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流,這無止息地吹刮著的激怒的風(fēng),和那來自林間的無比溫柔的黎明-然后我死了,連羽毛也腐爛在土地里面。為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍@土地愛得深沉 1938年11月17日2、最真切的詩情都是獻(xiàn)給中國農(nóng)民的。大堰河我的保姆大堰河,今天,你的乳兒是在獄里,寫著一首呈給你的贊美詩,呈給你黃土下紫色的靈魂,呈給你擁抱過我的直伸著的手,呈給你吻過我的唇,呈給你泥黑的溫柔的臉顏,呈給你養(yǎng)育了我的乳房,呈給你的兒子們,我的兄弟們,呈
8、給大地上一切的,我的大堰河般的保姆和她們的兒子,呈給愛我如愛她自己的兒子般的大堰河。大堰河,我是吃了你的奶而長大了的你的兒子,我敬你愛你! 1933年1月14日3、對于光明、理想、美好生活的熱烈追求。黎明節(jié)選黎明啊,要是你知道我曾對你有比對自己的戀人更不敢拂逆和迫切的期待啊當(dāng)我在那些苦難的日子,悠長的黑夜把我拋棄在失眠的臥榻上時(shí),我只會可憐地凝視著東方,用手按住溫?zé)岬男靥爬锏募逼鹊男奶却阄矣肋h(yuǎn)以堅(jiān)苦的耐心,希望在鐵黑的天與地之間會裂出一絲白線縱使你像故意磨折我似的延遲著,我永不會絕望,卻只以燃燒著痛苦的嘴問向東方:“黎明怎不到來?”而當(dāng)我看見了你披著火焰的外衣,從天邊來到陰暗的窗口時(shí)啊我
9、像久已為饑渴哭泣得疲乏了的嬰孩,看見母親為他解開裹住乳房的衣襟淚眼迸出微笑,心兒感激著,我將帶著呼喚帶著歌唱投奔到你溫煦的懷里。 1937年5月23日晨五、閱讀規(guī)劃。時(shí)間 內(nèi)容 練習(xí) 第一周 閱讀1932年1937年的詩歌 完成蓉城金典上相關(guān)名著導(dǎo)讀題第二周 閱讀1938年1939年的詩歌 第三周 閱讀1940年的詩歌 第四周 閱讀1941年1978年的詩歌 六、自主推薦閱讀。泰戈?duì)栐娺x、唐詩三百首七、課堂練習(xí)。(一)作家作品1.艾青,原名蔣正涵 ,號海澄,浙江金華人,中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上的著名詩人。2.艾青第一次用“艾青”這一筆名發(fā)表的長詩是大堰河我的保姆。年,艾青獲得 法 國文學(xué)藝術(shù)最高勛章
10、,這是中國詩人得到的第一個(gè)國外文學(xué)藝術(shù)的最高級大獎(jiǎng)。4.艾青的長詩 向太陽 火把 ,借歌頌太陽、索求火把,表達(dá)了驅(qū)逐黑暗、堅(jiān)持斗爭、爭取勝利的美好愿望,詩人也因此被稱為“ 太陽與火把 ”的歌手。5.下列選項(xiàng)中,不屬于艾青作品的一項(xiàng)是( C )A.光的贊歌B.黎明的通知 C.礁石與燈標(biāo) D.魚化石(二)內(nèi)容理解1.“雪落在中國的土地上/寒冷在封鎖著中國呀”出自艾青作于20世紀(jì)30年代的詩歌雪落在中國的土地上,這一時(shí)期他的詩歌總是充滿“土地的憂郁”,多寫國家民族的苦難、悲傷與反抗。2.“但你是沉默的,連嘆息也沒有,鱗和鰭都完整,卻不能動彈;你絕對的靜止,對外界毫無反應(yīng),看不見天和水,聽不見浪花的聲
11、音。”以上文字出自艾青詩選中的 魚化石 ,作者在詩中表達(dá)了對 生命本質(zhì) 的思考。3.“北方是悲哀的/而萬里的黃河/洶涌著渾濁的波濤/給廣大的北方/傾瀉著災(zāi)難與不幸;/而年代的風(fēng)霜/刻劃著/廣大的北方的/貧窮與饑餓啊?!币陨衔淖殖鲎园嘣娺x中的北方 ,全詩抒發(fā)了詩人的 愛國主義情感。4.“夕陽把草原燃成通紅了”這句詩出自艾青的短詩 刈草的孩子,該詩具有鮮明的色調(diào),清晰的線條,素描一般的簡練、凝重,體現(xiàn)了艾青詩歌創(chuàng)作詩中有畫 ”的特點(diǎn)。世紀(jì)30年代,是艾青詩歌創(chuàng)作的高峰時(shí)期。這一時(shí)期,艾青詩歌中的主要意象是“ 土地 ”和“光明 ”。6.“今天我看到雪使我想起了你:你的被雪壓著的草蓋的墳?zāi)?你的關(guān)閉
12、了的故居檐頭的枯死的瓦菲,你的被典押了的一丈平方的園地,你的門前的長了青苔的石椅”。詩中的“你”指的是 ( B )A.艾青B.大堰河C.祖國D.土地7.閱讀下面的文字,完成后面的題目。它以難遮掩的光芒使生命呼吸使高樹繁枝向它舞蹈使河流帶著狂歌奔向它去當(dāng)它來時(shí),我聽見冬蟄的蟲蛹轉(zhuǎn)動于地下群眾在曠場上高聲說話城市從遠(yuǎn)方用電力與鋼鐵召喚它詩中的“它”指的是太陽 ,本詩蘊(yùn)涵著詩人艾青對光明(未來)的向往和追求。(三)詩歌賞析1.閱讀下面的詩歌,完成下面題目。礁石一個(gè)浪,一個(gè)浪無休止地?fù)溥^來每一個(gè)浪都在它腳下被打成碎沫,散開它的臉上和身上像刀砍過的一樣但它依然站在那里含著微笑,看著海洋(1) 全詩采用了
13、 象征 的寫作手法,表面上,詩人禮贊礁石,實(shí)則禮贊了一種在磨難面前 樂觀、自信 的人格,禮贊了堅(jiān)強(qiáng)、豁達(dá)、無畏 的民族精神。(2) 請從內(nèi)容和形式上分析本詩的特點(diǎn)。內(nèi)容上:詩歌采用了一種具體可感的形象表現(xiàn)了一種剛毅的精神;不具體描形而是重在繪神,寫出了一種永存的景象;詩重點(diǎn)使用擬人手法,意蘊(yùn)回味悠長。形式上:節(jié)律自由、靈活。2.閱讀下面的詩歌,完成下面題目。樹一棵樹,一棵樹彼此孤離地兀立著風(fēng)與空氣告訴著它們的距離但是在泥土的覆蓋下它們的根伸長著在看不見的深處它們把根須糾纏在一起【注】本詩寫于抗日戰(zhàn)爭最艱苦的階段。(1) 關(guān)于這首詩和理解和分析,不正確的一項(xiàng)是 ( C )A.這是一首托物抒情詩,
14、詩歌以點(diǎn)帶面,小中見大,在冷靜的客觀描述中寄寓了豐富的思想內(nèi)容。B.“風(fēng)與空氣/告訴著它們的距離”運(yùn)用了擬人的修辭,把一種看不見、摸不著的關(guān)系寫得生動感人,而且人格化了。C.這首詩主要運(yùn)用比喻的修辭手法,寫地面上樹的間隔、地面下根的糾纏,體現(xiàn)了革命者的心緊密相連的特點(diǎn)。D.這首詩運(yùn)用了象征的手法,用樹的生存景觀象征了當(dāng)時(shí)的社會景觀,兩種景觀相通的紐帶是表面上孤離兀立,實(shí)質(zhì)上團(tuán)結(jié)一致。(2) 小州讀了艾青詩選中的樹,寫了一段讀書筆記,請你根據(jù)詩意把它補(bǔ)充完整。初讀詩歌樹,覺得是一首寫景狀物詩,描寫根須纏在一起,樹干彼此獨(dú)立的兩棵樹。再讀詩歌發(fā)現(xiàn),雖然從表面看,樹與樹之間沒有聯(lián)系,但“在泥土的覆蓋下”,根須是糾纏在一起的,這就給我們啟示: 認(rèn)識事物有時(shí)不能只看表面,還要看根本。第三遍讀詩歌,我先了解了詩歌的背景:當(dāng)時(shí)抗日戰(zhàn)爭正處于艱苦的相持階段,盡管過去有外國人侮辱中華民族是“一盤散沙”,但作者意識到民族的覺醒已經(jīng)到來。所以,我覺得這首詩歌的深刻主題應(yīng)該是: 贊美中華民族緊密團(tuán)結(jié)、英勇頑強(qiáng)的精神。3.閱讀下面的詩歌,完成下面題目。煤的對話你住在哪里?我住在萬年的深山里我住在萬年的巖石里你的年紀(jì)我的年紀(jì)比山的更大比巖石的更大你從什么時(shí)候沉默的?從恐龍統(tǒng)治了森林的年代從地殼第一次震動的年代你已死在過深的怨
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