高考語文備考一輪復(fù)習：《說苑·復(fù)恩（節(jié)選）》文言知識點梳理

1、 高考語文備考一輪復(fù)習：說苑復(fù)恩（節(jié)選）文言知識點梳理第1段：施德者貴不德，受恩者尚必報。（賢人圣人的境界，接下來的例子都是普通人的境界）【原文】孔子曰：“德不孤，必有鄰。”夫施德者貴不德，受恩者尚必報；是故臣勞勤以為君而不求其賞，君持施以牧下而無所德，故易曰：“勞而不怨，有功而不德，厚之至也?！薄咀g文】孔子說：“有道德的人是不會孤單的，一定有志同道合的人來和他相伴?！笔┯璧聺傻娜顺缟胁磺蠡貓?，承受德澤的人崇尚必求報答。因此，大臣勤勉勞苦來為君主效力而不貪求君主的賞賜，君主掌控施恩來駕馭臣下而不求回報，所以易經(jīng)上說：“當政者使民勤勞而民無埋怨，對國家立了大功，但不認為自己應(yīng)該得到別人的感激、贊

2、揚，這是敦厚之至的表現(xiàn)?！薄咀⑨尅?.德不孤：孤單。2.夫施德者貴不德：施予德澤的人崇尚不求回報。貴，以為貴，意譯為崇尚，德，感恩，回報。3.受恩者尚必報：承受德澤的人崇尚一定報答。尚，崇尚。報，報答，回報。4.臣勞勤以為君：大臣勞苦勤勉來為君主效力。勞勤，勞苦勤勉。以，來，順承連詞。5.君持施以牧下而無所德：君主掌控施恩來駕馭臣下而不求回報。持施，掌控施恩。以，來，順承連詞。牧下，管理下屬。無所，沒有什么。德，動詞，感恩，回報。6.（此）厚之至也：判斷句，這是敦厚之至的表現(xiàn)。厚，敦厚。第2段：趙襄子報恩，以禮者為上。（內(nèi)心的尊重）【原文】趙襄子見圍于晉陽，罷圍，賞有功之臣五人，高赫無功而受上

3、賞，五人皆怒，張孟談謂襄子曰：“晉陽之中，赫無大功，今與之上賞，何也？”襄子曰：“吾在拘厄之中，不失臣主之禮唯赫也。子雖有功皆驕，寡人與赫上賞，不亦可乎？”仲尼聞之曰：“趙襄子可謂善賞士乎！賞一人而天下之人臣，莫敢失君臣之禮矣?！薄咀g文】趙襄子在晉陽被包圍，戰(zhàn)爭結(jié)束、包圍撤去后，獎賞五位有功之臣，高赫沒有功勞卻受到上等的賞賜，五位有功之臣都很憤怒，張孟談對趙襄子說：“晉陽之役，高赫沒有建立大的功勞，現(xiàn)在您卻給予他上等的賞賜，這是為什么呢？”趙襄子說：“當我受困遭難時，不偏離（恪守）君臣之禮的只有高赫一人。你們雖然建立了功勞，卻很驕縱放任，我給高赫上等的賞賜，不也是應(yīng)當?shù)膯?？”孔子聽聞此事后說：

4、“趙襄子可以說是善于獎賞士人的君主?。—勝p（高赫）一人，而使全天下做臣子的，沒有誰敢有違君臣的禮數(shù)?！薄咀⑨尅?.趙襄子見圍于晉陽：趙襄子在晉陽被包圍。見，被。于，在。8.賞有功之臣五人：獎賞五位有功之臣。數(shù)量詞定語后置。9.吾在拘厄之中：當我受困遭難時。拘厄，受困遭難。10.不亦可乎：不也是應(yīng)當?shù)膯?？不亦乎？不也是的嗎?1.趙襄子可謂善賞士乎：趙襄子可以說是善于獎賞士人的君主?。∩?，善于。第3段：齊王欲使人報恩，應(yīng)先施恩（賜予名位）?！驹摹砍簳跁x陽，將以伐齊，齊王患之，使人召淳于髡曰：“楚魏謀欲伐齊。愿先生與寡人共憂之?！贝居邝沾笮Χ粦?yīng)，王后問之，又復(fù)大笑而不應(yīng)，三問而不應(yīng)，王怫然

5、作色曰：“先生以寡人國為戲乎？”淳于髡對曰：“臣不敢以王國為戲也，臣笑臣鄰之祠田也，以奩飯與一鮒魚。其祝曰：下田洿邪，得谷百車，蟹堁者宜禾。臣笑其所以祠者少而所求者多。”王曰善，賜之千金，革車百乘，立為上卿?！咀g文】楚王、魏王在晉陽會盟，打算攻打齊國，齊王為這件事憂慮，派人召來淳于髡并對他說：“楚、魏兩國合謀，想要攻打我們齊國。希望先生與我一起分擔其憂?！贝居邝章牶蟠笮Χ鴽]有回應(yīng)，過了會兒，齊王再次問他，淳于髡又一次大笑而不應(yīng)，第三次問他還是沒有回應(yīng)，齊王臉上現(xiàn)出憤怒之色，對他說：“先生拿我的國家當兒戲嗎？”淳于髡回答說：“我不敢拿大王的國家當兒戲，我笑我的鄰居用一盒飯和一條鮮魚祭祀田神。他禱

6、告說：地勢低洼、容易積水的劣田，（讓我）收獲百車谷子，高地也適宜種植莊稼。我笑話他用來祭祀的供品少而希求的東西多啊?！饼R王說：“你講得好。”賞賜淳于髡一千金、一百輛兵車，確立他為上卿?！咀⑨尅?2.楚魏會于晉陽：楚王、魏王在晉陽會盟。于晉陽會，狀語后置。于，在。會，會盟。13.將以伐齊：打算攻打齊國。以，來，表順承，也可當做助詞，不譯。14.齊王患之：齊王為這件事憂慮?；迹瑩?，憂慮，此處是為動用法，為而憂慮。15.愿先生與寡人共憂之：希望先生與我一起分擔其憂。愿，希望。憂，為這件事而憂慮。分擔其憂，意譯。16.王怫然作色曰：齊王臉上現(xiàn)出憤怒之色。作色，臉上變色，指神情變嚴肅或發(fā)怒憤然作色。怫

7、然，生氣的樣子。17.臣笑臣鄰之祠田也：我笑我的鄰居祭祀田神。之，取獨，不譯。祠，祭祀。18.以奩飯與一鮒魚：用一盒飯和一條鮮魚。奩lin，女子梳妝用的鏡匣，泛指精巧的小匣子。鮒fu，鯽魚。19.其祝曰：他禱告說。祝，祈禱，禱告。20.下田洿邪w xi，得谷百車，蟹堁k者宜禾：地勢低洼、容易積水的劣田，（讓我）收獲百車谷子，高地也適宜種植莊稼。下田洿邪，地勢低洼、容易積水的劣田。定語后置。谷百車，百車谷子，數(shù)量詞定語后置。蟹堁k，亦作蟹螺，高地。21.臣笑其所以祠者少而所求者多：我笑話他用來祭祀的供品少而希求的東西多啊。所以，用來的。22.革車百乘：一百輛兵車。數(shù)量詞定語后置。第4段：陽虎欲使

8、人報恩，應(yīng)先擇人而樹?！驹摹筷柣⒌米镉谛l(wèi)，北見簡子曰：“自今以來，不復(fù)樹人矣?！焙喿釉唬骸昂卧眨俊标柣υ唬骸胺蛱蒙现?，臣所樹者過半矣；朝廷之吏，臣所立者亦過半矣；邊境之士，臣所立者亦過半矣。今夫堂上之人，親郄臣于君?！焙喿釉唬骸拔ㄙt者為能報恩，不肖者不能。夫樹桃李者，夏得休息，秋得食焉。樹蒺藜者，夏不得休息，秋得其刺焉。今子之所樹者，蒺藜也，自今以來，擇人而樹，毋已樹而擇之?！薄咀g文】陽虎在衛(wèi)國獲罪，向北朝見趙簡子，說：“從今往后，我不再培養(yǎng)人了。”趙簡子問他說：“這是為什么呢？”陽虎回答說：“朝堂的人，我所培養(yǎng)的超過半數(shù)了。如今這些人卻親自在國君面前排斥我?！壁w簡子說：“只有賢能的人能

9、夠做到知恩圖報，品行不正的是不會知恩圖報的。種植桃樹與李樹的人，夏天能夠在樹下休息，秋天能夠收獲果實；栽種蒺藜的人，夏天無法在其下休息，秋天也只能收獲其刺。如今，先生所培植的，都是蒺藜啊，從今往后，先生選對人再加以培養(yǎng)，不要等到已經(jīng)栽種了再去挑選合適的?！薄咀⑨尅?3.陽虎得罪于衛(wèi)：陽虎在衛(wèi)國獲罪。得罪，獲罪。24.不復(fù)樹人矣：我不再培養(yǎng)人了。樹，培養(yǎng)。25.親郄臣于君：親自在國君面前排斥我。郄，通“隙”，離間，有嫌隙。鴻門宴“今者有小人之言，令將軍與臣有郄?！?6.唯賢者為能報恩，不肖者不能：只有賢能的人能夠做到知恩圖報，品行不正的是不會知恩圖報的。不肖，不賢，品行不正。27.夫樹桃李者：種

10、植桃樹與李樹的人。樹，種植。28.自今以來：從今往后。以來，以后，往后。第5段：東閭子欲使人報恩，應(yīng)先施恩（使人富貴）?！驹摹繓|閭子嘗富貴而后乞，人問之，曰：“公何為如是？”曰：“吾自知吾嘗相六七年未嘗薦一人也；吾嘗富三千萬者再，未嘗富一人；不知士出身之咎然也?？鬃釉唬何镏y矣， 小大多少各有怨惡，數(shù)之理也，人而得之，在于外假之也?！薄咀g文】齊國都城東門有個人曾經(jīng)富貴一時，而后以行乞為生，有人問他說：“先生為何淪落到如此地步？”這人回答說：“我知道自己曾任國相六七年，卻未曾舉薦一個人，我曾經(jīng)兩次擁有三千萬的財富，卻從未使（幫助）一個人致富，我也不懂得士人品行的優(yōu)劣?！笨鬃诱f：“萬物難以區(qū)處，

11、無論大小多少，各有其值得怨恨憎惡的地方，這是它們的命數(shù)。人們?nèi)绻私饬诉@一點，就在于他們善于外假于物了?！保ü?jié)選自說苑復(fù)恩）【注釋】29.公何為如是：先生為何淪落到如此地步？何為，為何，賓語前置。如是，到這種地步。30.吾自知吾嘗相六七年未嘗薦一人也：我知道自己曾任國相六七年，卻未曾舉薦一個人。自知，知道自己，賓語前置。相，擔任國相。31.吾嘗富三千萬者再：我曾經(jīng)兩次擁有三千萬的財富。富三千萬，三千萬富，數(shù)量詞定語后置。富，擁有財富，名詞活用為動詞。再，兩次。32.未嘗富一人：從未使（幫助）一個人致富。富，使致富。33.不知士出身之咎然也：我也不懂得士人品行的優(yōu)劣。出身，科舉時代為考中錄選者所

12、規(guī)定的身份、資格，引申為品行。咎，過失，錯誤。然，正確。咎然，錯誤與正確，引申為優(yōu)劣。34.數(shù)之理也：這是它們的命數(shù)。數(shù)，命數(shù)。理，道理，規(guī)律。可直譯為，這就是它們命數(shù)的規(guī)律啊。35.在于外假之也：就在于他們善于外假于物了。外假之，向外借助事物。外，向外。假，借助。說苑復(fù)恩（節(jié)選）行文思路1.施德者貴不德，受恩者尚必報。（賢人圣人的境界，下面的例子都是普通人的境界）2.趙襄子報恩，以禮者為上。（內(nèi)心的尊重）3.齊王欲使人報恩，應(yīng)先施恩（賜予名位）。4.陽虎欲使人報恩，應(yīng)先擇人而樹。5.東閭子欲使人報恩，應(yīng)先施恩（使人富貴）。簡言之，愛出者愛返，想要得到別人的尊重請先尊重別人，想要別人報恩自己請

13、先施恩，即交換的原則。資料補充：說苑又名新苑，是漢代劉向所編纂的小說集。作品原有二十卷，后僅存五卷，大部分已經(jīng)散佚，后經(jīng)宋朝曾鞏搜輯，復(fù)為二十卷，每卷各有標目。說苑是一部富有文學意味的重要文獻，內(nèi)容多哲理深刻的格言警句，敘事意蘊諷喻，故事性頗強，又以對話體為主，說苑除卷十六談叢外，各卷的多數(shù)篇目都是獨立成篇的小故事，有故事情節(jié)，有人物對話，文字簡潔生動，清新雋永，有較高的文學欣賞價值，對魏晉乃至明清的筆記小說也有一定的影響。當堂測試1.德不孤：孤單。2.夫施德者貴不德：3.受恩者尚必報：4.臣勞勤以為君：5.君持施以牧下而無所德：6.（此）厚之至也：7.趙襄子見圍于晉陽：8.賞有功之臣五人：9.吾在拘厄之中：10.不亦可乎：11.趙襄子可謂善賞士乎：12.楚魏會于晉陽：13.將以伐齊：14.齊王患之：15.愿先生與寡人共憂之：16.王怫然作色曰：17.臣笑臣鄰之祠田也：