2022年八年級(jí)語文下冊(cè)第六單元22禮記二則習(xí)題課件新人教版

1、第六單元22禮記二則結(jié)構(gòu)圖解主題解說雖有嘉肴討論了教與學(xué)的關(guān)系，闡述了教學(xué)相長(zhǎng)的道理。大道之行也通過對(duì)大同社會(huì)特征的描述，展示了一個(gè)和平安定的理想社會(huì)，表達(dá)了作者對(duì)美好社會(huì)的向往，也反映了我國(guó)古代勞動(dòng)人民對(duì)美好生活的追求。文言實(shí)詞的解釋答題技巧：1.重視對(duì)字詞基本含義(本義與引申義)的理解和積累，還要注意一些特殊的語言現(xiàn)象，如通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義等現(xiàn)象。在積累的基礎(chǔ)上，遇到課內(nèi)學(xué)過的實(shí)詞，要由此及彼，舉一反三。2.積累常用實(shí)詞，要特別留心課本的注釋，答題時(shí)盡量采用課本中的說法。在閱讀課外材料時(shí)，遇到學(xué)過的實(shí)詞，要運(yùn)用遷移法準(zhǔn)確解答。3.結(jié)合上下文準(zhǔn)確推斷詞義，可以從字形結(jié)構(gòu)、語

2、境、讀音、語法幾個(gè)方面入手進(jìn)行推斷。雖有嘉肴1.給下列詞語中加點(diǎn)的字注音。嘉肴( )兌命( )學(xué)學(xué)半( ) yoyuxio2.解釋下列加點(diǎn)的詞語。(1)雖有嘉肴_(2)雖有至道 _(3)不知其善也 _(4)教然后知困 _(5)然后能自反也 _(6)教學(xué)相長(zhǎng)也 _(7)學(xué)學(xué)半 _ 即使美，善最好的道理好困惑自我反思促進(jìn)同“敩(xio)”，教導(dǎo)3.給下列句子劃分朗讀節(jié)奏。(1)是故學(xué)然后知不足(2)教然后知困是故/學(xué)/然后知不足教/然后知困4.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(1)雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。_(2)知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。_即使有美味的肉食

3、，不去品嘗，就不知道它味美；即使有最好的道理，不去學(xué)習(xí)，就不知道它的好處。知道了自己的不足，然后就能自我反思；知道了自己困惑的地方，然后才能勉勵(lì)自己。5.理解性默寫。(1)雖有嘉肴一文的中心句是：_。(2)雖有嘉肴一文在論述時(shí)先以“嘉肴”作比引出“_”，進(jìn)而又從教與學(xué)兩個(gè)方面加以說明，論述了“_”的道理。(用原文相關(guān)語句填空)教學(xué)相長(zhǎng)也雖有至道，弗學(xué)，不知其善也教學(xué)相長(zhǎng)閱讀雖有嘉肴，回答下面的問題。A.雖有嘉肴(雖然)B.不知其旨也(主旨)C.是故學(xué)然后知不足(因此)D.然后能自強(qiáng)也(強(qiáng)大)6.下列加點(diǎn)的詞解釋正確的一項(xiàng)是() 【解析】雖：即使；旨：味美；強(qiáng)：勉勵(lì)。C7.下列加點(diǎn)字的古今意義相

4、同的一項(xiàng)是()A.不知其旨也 B.是故學(xué)然后知不足C.學(xué)學(xué)半 D.子之不知魚之樂，全矣 B8.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(1)故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也。_(2)兌命曰“學(xué)學(xué)半”。_所以說：教與學(xué)是互相推動(dòng)、互相促進(jìn)的。兌命說“教別人，占自己學(xué)習(xí)的一半”。9.請(qǐng)寫出一句同本文意思相近的詩句。_紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。10.讀了這篇短文，結(jié)合你的學(xué)習(xí)實(shí)際，談?wù)勀愕膶W(xué)習(xí)體會(huì)。_在學(xué)習(xí)中，當(dāng)別的同學(xué)遇到問題的時(shí)候，要學(xué)會(huì)去教別的同學(xué)，這樣才能明白自己不足的地方，提升自我。(2019福建)閱讀下面的文言文，完成下列小題。【甲】雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后

5、知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也。(節(jié)選自禮記) 【乙】師川外甥奉議：別來無一日不奉思。春風(fēng)暄暖，想侍奉之余，必能屏棄人事，盡心于學(xué)。前承示諭：“自當(dāng)用十年之功，養(yǎng)心探道。”每詠嘆此語，誠能如是，足以追配古人。然學(xué)有要道，讀書須一言一句，自求己事，方見古人用心處，如此則不虛用功；又欲進(jìn)道，須謝去外慕，乃得全功。讀書先凈室焚香，令心意不馳走，則言下理會(huì)。少年志氣方強(qiáng)，時(shí)能如此，半古之人，功必倍之。甥性識(shí)穎悟必能解此故詳悉及之。(節(jié)選自黃庭堅(jiān)與徐甥師川)【注釋】奉議：官名，即奉議郎。奉思：思念。前承示諭：不久前你告知我。外慕：學(xué)習(xí)之外的各種貪戀。半古之人：花費(fèi)古人一

6、半的工夫。 11.解釋下列加點(diǎn)的詞在文中的意思。(1)不知其旨也( )(2)然后能自反也 ( )(3)誠能如是 ( )(4)令心意不馳走 ( )味美反思，反省這，這樣跑12.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()A.甥性識(shí)/穎悟必能解/此故詳悉及之B.甥性識(shí)穎悟/必能解此/故詳悉及之C.甥性識(shí)穎悟/必能解/此故詳悉及之D.甥性識(shí)/穎悟必能解此/故詳悉及之B13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。_(2)必能屏棄人事，盡心于學(xué)。_即使有最好的道理，不去學(xué)習(xí)，就不知道它的好處。(你)一定能拋開人世間的俗事，把全部心思都用在學(xué)習(xí)上。14.【甲】【乙】?jī)晌亩颊?/p>

7、到學(xué)習(xí)，但側(cè)重點(diǎn)有所不同，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。_【甲】文側(cè)重論述學(xué)和教是相互促進(jìn)的；【乙】文強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要獨(dú)立思考，要專心致志。【乙文參考譯文】師川外甥奉議郎：自從分別后沒有一天不思念你的。春風(fēng)溫暖，料想你在為官的空余時(shí)間，一定能拋開人世間的俗事，把全部心思都用在學(xué)習(xí)上。不久前你告知我：“自己應(yīng)當(dāng)用十年的功夫，修養(yǎng)心境，探索道理。”我常常吟詠贊嘆這句話，如果真的能做到這樣，足夠來追隨匹配古人。然而學(xué)習(xí)是有要領(lǐng)和方法的，讀書必須一字一句地斟酌，自己探索事理，才能看見古人用心的地方，像這樣就不會(huì)白白用功；又想進(jìn)一步探求道理，必須拒絕學(xué)習(xí)之外的各種貪戀，才會(huì)得到全部功效。讀書時(shí)先把室內(nèi)打掃干凈，點(diǎn)燃熏香，讓心意

8、穩(wěn)定，不四處奔走，那么讀書就能理解會(huì)意了。少年志向和精氣正強(qiáng)盛，這時(shí)能像這樣做，花費(fèi)古人一半的工夫，功效必定會(huì)成倍。外甥本性有見識(shí)，聰明有悟性，一定能理解這些，所以我把道理都詳盡地告訴你了。大道之行也1.下列加點(diǎn)字的注音有誤的一項(xiàng)是()A.選賢與能(j)B.講信修睦(m)C.貨惡其棄于地也() D.男有分(fn) C【解析】惡(w)。2.解釋加點(diǎn)詞的意思。(1)選賢與能 _(2)矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者 _(3)貨惡其棄于地也 _(4)是故謀閉而不興 _(5)盜竊亂賊而不作 _ 同“舉”，推舉的人厭惡閉塞興起3.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(1)使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)。_(2)貨惡其棄于地也

9、，不必藏于己。_讓老年人有終老的保障，中年人能夠發(fā)揮自己的才能，為社會(huì)效力，幼童能順利地成長(zhǎng)。財(cái)物，厭惡把它扔在地上，不是一定要據(jù)為己有。(3)是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作。_因此圖謀之心閉塞而不會(huì)興起，盜竊財(cái)物和作亂害人(的事)就不會(huì)興起。4.理解性默寫。(1)請(qǐng)從大道之行也中找出兩個(gè)成語：_。(2)大道之行也中總領(lǐng)全文的語句是：_。照應(yīng)此句的是：_。(3)大道之行也中作者所描繪的大同社會(huì)的景象是：_。示例：天下為公、老有所終大道之行也，天下為公是謂大同是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉閱讀大道之行也，回答下面的問題。(1)故人不獨(dú)親其親( )(2)力惡其不出于身也( )5.解釋

10、下列句中加點(diǎn)的詞。 以為親厭惡6.下列句子中加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是()A.大道之行也(指儒家推崇的上古時(shí)代的政治制度)B.選賢與能，講信修睦(培養(yǎng))C.是故謀閉而不興(因此)D.是謂大同(大家一樣) D7.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。_在大道施行的時(shí)候，天下是公共的。選拔推舉品德高尚、有才干的人，(人人)講求誠信，培養(yǎng)和睦氣氛。8.本文構(gòu)想的理想社會(huì)具有哪些特點(diǎn)？_人人都能受到全社會(huì)的關(guān)愛；人人都能安居樂業(yè)；貨盡其用，人盡其力。 【甲】大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜、寡、孤、獨(dú)、

11、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉。是謂大同。(節(jié)選自禮記禮運(yùn)) 【乙】令既具，未布，恐民之不信，乃立三丈之木於國(guó)都市南門，募民有能徙置北門者予十金。民怪之，莫敢徙。復(fù)曰“能徙者予五十金”。有一人徙之，輒予五十金，以明不欺。卒下令。於時(shí)太子犯法。衛(wèi)鞅曰：“法之不行，自上犯之?！睂⒎ㄌ?。太子，君嗣也，不可施刑，刑其傅公子虔，黥其師公孫賈。明日，秦人皆趨令。行之十年，秦民大說，道不拾遺，山無盜賊，家給人足。(節(jié)選自史記卷六十八商君列傳第八)【注釋】布：頒布，公布。於：同“于”。卒：終于。嗣：繼承。刑

12、：處罰。傅：老師。黥：即墨刑。用刀在面額上刺字，再涂以墨。9.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(1)秦民大說說：_(2)有一人徙之 之：_ 同“悅”，愉快代詞，指木(木頭)10.下面句子朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是()A.故人/不獨(dú)親其親，不獨(dú)/子其子B.故/外戶/而不閉C.令/既具，未布，恐/民之不信D.刑/其傅公子虔，黥/其師公孫賈【解析】正確劃分為：故/人不獨(dú)/親其親，不獨(dú)/子其子。A11.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫橫線的句子。募民有能徙置北門者予十金。_招募能搬(木頭)放置(到)北門的人賞給十金。12.【乙】文衛(wèi)鞅(商鞅)在實(shí)施新法令之前，作了“立木南門，徙者獎(jiǎng)勵(lì)”這件事，他這樣做的目的是_，【甲】文中的“_”二字也能體現(xiàn)這一點(diǎn)。取信于民(表明不欺騙百姓)講信13.有同學(xué)讀完【乙】文后得出“秦國(guó)已進(jìn)入【甲】文所說的大同社會(huì)”的結(jié)論，你同意這種觀點(diǎn)嗎？為什么？_不同意。示例一：因?yàn)樘赢?dāng)繼承人不符合“天下為公，選賢與能”的特征。示例二：太子老師代罰不符合“修睦”(成員間建立良好關(guān)系)的特征?！疽椅膮⒖甲g文】新法準(zhǔn)備就緒后，還沒公布，(商鞅)擔(dān)心百姓不相信，就在國(guó)都市場(chǎng)的南門豎起一根三丈長(zhǎng)的木頭，招募能搬(木頭)放置(到)北門的人賞給十金。百姓覺得這件事很奇怪，沒人敢搬。又說“能把木頭搬到北門的人賞五十金”。有一個(gè)人把它搬走了