淺談從大學(xué)生權(quán)利反思高校教育管理

1、淺談從大學(xué)生權(quán)利反思高校教育管理論文關(guān)鍵詞：大學(xué)生；開展權(quán)；自由權(quán)；民主權(quán)論文摘要：大學(xué)生應(yīng)該享有的權(quán)利包括開展權(quán)、自由權(quán)、民主權(quán)等。高校管理權(quán)的濫用和擴(kuò)張，老師話語霸權(quán)的滋生和蔓延，學(xué)生利益表達(dá)機(jī)制的匱乏和失靈是大學(xué)生權(quán)利實(shí)現(xiàn)的主要障礙。為此，必須加強(qiáng)對高校管理權(quán)的監(jiān)視和約束，營造民主平等的師生關(guān)系，構(gòu)建有效的學(xué)生參與決策機(jī)制。在“以人為本口號(hào)響徹中華大地和“人權(quán)入憲的今天，大學(xué)生權(quán)利問題日益受到社會(huì)各界的關(guān)注，在學(xué)界大多聚焦大學(xué)生法定權(quán)利的語境下，本文試圖從教育學(xué)視野討論大學(xué)生應(yīng)該享有哪些權(quán)利，面臨的障礙及實(shí)現(xiàn)的途徑。一、大學(xué)生權(quán)利的表現(xiàn)大學(xué)生作為一名自然人和受教育者享有憲法和法律規(guī)定的種

2、種權(quán)利，除此之外，筆者認(rèn)為，在教育教學(xué)過程中，大學(xué)生尤其應(yīng)該享有以下權(quán)利：1開展權(quán)馬克思說，人“具有自然力、生命力，是能動(dòng)的自然存在物；這些力量作為天賦和才能，作為欲望存在于人身上。這些“天賦和才能使得“任何人的職責(zé)、使命和任務(wù)就是全面地開展自己的一切才能。因此，開展權(quán)是學(xué)生的一項(xiàng)根本權(quán)利，并且從多方面實(shí)現(xiàn)這一權(quán)利：(1)休息權(quán)。學(xué)生開展是身心和諧開展的統(tǒng)一，就身體而言，除充足的營養(yǎng)和科學(xué)的鍛煉外，最根本的就是讓學(xué)生有足夠的休息，休息時(shí)間的缺乏往往會(huì)導(dǎo)致學(xué)生生理紊亂，甚至引發(fā)各種心理病癥，因此，充分的休息不但能保證學(xué)習(xí)效率，更是關(guān)乎學(xué)生開展的根本權(quán)利。在就業(yè)競爭日趨劇烈和學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)不斷加重的今天

3、，大學(xué)除了教授學(xué)生必要的專業(yè)知識(shí)和技能外，必須教學(xué)生學(xué)會(huì)放松、學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)、學(xué)會(huì)休息。(2)娛樂權(quán)。學(xué)生是人，“在現(xiàn)實(shí)世界中，個(gè)人有許多需要，“他們的需要即他們的本性。美國心理學(xué)家馬斯洛曾將人的需要?dú)w納為生理的需要、平安的需要、愛與歸屬的需要、尊重的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要。在這眾多的需要中，娛樂即是學(xué)生最根本的需要之一。從科學(xué)的開展來說，“數(shù)學(xué)產(chǎn)生于閑暇(亞里士多德)，適當(dāng)?shù)拈e暇娛樂中往往可以進(jìn)發(fā)出思想的火花，促進(jìn)科學(xué)的進(jìn)步。從學(xué)生開展而言，安康的娛樂活動(dòng)可以陶冶情操，啟迪智慧，凈化心靈。(3)選擇權(quán)。人假設(shè)力求在限定的范圍內(nèi)最大限度地發(fā)揮自己的能動(dòng)性和創(chuàng)造性，必須在對現(xiàn)實(shí)開展多種可能性的把握中作出

4、最合適自己本性的選擇和決斷。尊重和維護(hù)學(xué)生的選擇權(quán)是對學(xué)生個(gè)性和差異性的尊重，是實(shí)現(xiàn)學(xué)生個(gè)性開展的前提。大學(xué)是以多樣的課程選擇時(shí)機(jī)、豐富的隱性文化、充分的個(gè)性尊重、自由的學(xué)習(xí)條件以及有效指導(dǎo)下的研究訓(xùn)練來實(shí)現(xiàn)人的更多程度開展的。大學(xué)生的選擇權(quán)包括學(xué)校選擇權(quán)、專業(yè)選擇權(quán)、課程選擇權(quán)、老師選擇權(quán)、學(xué)習(xí)方式選擇權(quán)和學(xué)習(xí)進(jìn)度選擇權(quán)等。2自由權(quán)“大學(xué)這一綜合體的中心思想是自由。這是因?yàn)椋髮W(xué)的主要使命之一是創(chuàng)造知識(shí)，而自由是創(chuàng)造的前提，是發(fā)現(xiàn)和獲得真理的必要條件。正如恩格斯所言：自由不僅是對必然的認(rèn)識(shí)，人對一定問題的判斷愈是自由，這個(gè)判斷的內(nèi)容所具有的必然性就愈大。也就是說，自由判斷、自由考慮增加了我們

5、認(rèn)識(shí)必然的時(shí)機(jī)和發(fā)現(xiàn)真理的可能性。大學(xué)教育中學(xué)生的自由權(quán)主要包括以下三方面：轉(zhuǎn)貼于論文聯(lián)盟.ll.(1)犯錯(cuò)的權(quán)利。思想自由也即意味著學(xué)生在學(xué)術(shù)問題上有想對的權(quán)利，也有想錯(cuò)的權(quán)利。事實(shí)上，無論是想對還是想錯(cuò)，對真理或知識(shí)的開展都是有益的。密爾在?論自由?中指出：“迫使一人意見不能發(fā)表的特殊罪惡乃在于它是對整個(gè)人類的掠奪假設(shè)那意見是對的，那么他們是被剝奪了以錯(cuò)誤換真理的時(shí)機(jī)；假設(shè)那意見是錯(cuò)的，那么他們是失掉了一個(gè)差不多同樣大的利益，那就是從真理與錯(cuò)誤沖突中產(chǎn)生出來的對于真理的更加清楚的認(rèn)識(shí)和更加生動(dòng)的印象。因此，課堂就是學(xué)生犯錯(cuò)的地方，學(xué)生在學(xué)習(xí)上有犯錯(cuò)的權(quán)利。(2)質(zhì)疑的權(quán)利。沒有質(zhì)疑不可能有

6、真正確實(shí)信，或者，沒有質(zhì)疑確實(shí)信是信而不確的；質(zhì)疑得越多、越深，越可能有高層次確實(shí)信，更有價(jià)值確實(shí)信。因?yàn)閷W(xué)問是在“學(xué)問中獲得的?！皩W(xué)問即學(xué)著詢問，學(xué)著質(zhì)疑，學(xué)著反問，更根本的前提是學(xué)著發(fā)現(xiàn)問題。因此，優(yōu)秀的老師不但允許學(xué)生自由質(zhì)疑，而且應(yīng)引導(dǎo)、鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)疑，學(xué)會(huì)質(zhì)疑，大膽質(zhì)疑。問的問題越多、問題的類型越多，越能使人的知識(shí)進(jìn)一步增長，從而使人更有學(xué)問。(3)表現(xiàn)的權(quán)利。人有表現(xiàn)的天性與渴望，人都希望在別人中間占一席位置，不愿意成為無足輕重、可有可無的人；人最不能忍受的，就是別人看不到自己的存在、把自己當(dāng)作不存在。學(xué)生作為正常人同樣如此。當(dāng)自己受到無視或冷漠時(shí)，當(dāng)自己有精彩的想法或觀念時(shí)，當(dāng)

7、自己的情緒受到文本或周圍環(huán)境的感染時(shí)，就會(huì)不自覺地通過言行或別的方式表現(xiàn)出來。表現(xiàn)的權(quán)利是實(shí)現(xiàn)學(xué)生自由開展的前提。3民主權(quán)本文所指的民主權(quán)是指學(xué)生作為教育效勞的消費(fèi)者有權(quán)理解學(xué)校相關(guān)情況、監(jiān)視學(xué)校Et常運(yùn)行，表達(dá)意見主張的權(quán)利。民主權(quán)是權(quán)利制約權(quán)利、實(shí)現(xiàn)權(quán)利與權(quán)利平衡的主要手段。(1)評教權(quán)。隨著高校收費(fèi)制度的普遍施行，大學(xué)生作為消費(fèi)者的觀念逐漸為人們所承受。學(xué)生作為消費(fèi)者，不僅要對教育進(jìn)展貨幣支出，還要消耗大量的時(shí)問、智力和體力去消費(fèi)這項(xiàng)效勞，并為此付出大量的時(shí)機(jī)本錢。因此，學(xué)生有權(quán)對教育質(zhì)量提出意見。“作為高等教育的消費(fèi)者，學(xué)生要求在確定課程和老師的任命、晉升、辭退方面擁有一定程序的發(fā)言權(quán)

8、。這一要求不是沒有道理的。顯而易見，評教不僅僅應(yīng)被視為改良教學(xué)、加強(qiáng)管理的一種手段，更應(yīng)被視為學(xué)生的一種權(quán)利。(2)知情權(quán)。大學(xué)生作為消費(fèi)者，同樣有權(quán)理解高校提供教育效勞的真實(shí)信息，因此高校根本信息必須向?qū)W生公開，其內(nèi)容主要包括以下三個(gè)方面：一是財(cái)務(wù)公開，包括教育收費(fèi)工程、標(biāo)準(zhǔn)、根據(jù)、程序；教育經(jīng)費(fèi)收入、支出及使用管理情況；財(cái)務(wù)審計(jì)情況，年度財(cái)務(wù)預(yù)決算等。二是校情公開，包括辦學(xué)根本條件、教職工人數(shù)及構(gòu)成情況、專業(yè)設(shè)置與調(diào)整、圖書館、體育設(shè)施等。三是招生公開，包括招生資格及有關(guān)考生資格、招生方案、錄取信息、考生咨詢及申訴渠道、重大違規(guī)事件處理等。知情權(quán)是學(xué)生進(jìn)步自身學(xué)業(yè)程度和維護(hù)其他正當(dāng)權(quán)益的必要條件。(3)監(jiān)視權(quán)。大學(xué)生是大學(xué)的主體，是高等教育的主要利益相關(guān)者，大學(xué)的教學(xué)管理及其他管理決策與學(xué)生利益息息相關(guān)，因此，學(xué)生有參與決策、施行監(jiān)視的權(quán)利。布魯貝克認(rèn)為：“給學(xué)生以學(xué)院或大學(xué)的成員地位，很明顯地高于把他當(dāng)作一般的市場中的商店顧客地位。學(xué)