中國(guó)建筑的特征實(shí)用課件78

1、中國(guó)建筑的特征中國(guó)建筑的特征廣東新會(huì)人，建筑學(xué)家。梁?jiǎn)⒊L(zhǎng)子，為其父逃亡日本時(shí)所生，十四歲入清華堂，對(duì)中國(guó)古建筑的研究情有獨(dú)鐘梁思成（19011972）廣東新會(huì)人，建筑學(xué)家。梁?jiǎn)⒊L(zhǎng)子，為其父逃亡日本時(shí)所生岳陽(yáng)樓岳陽(yáng)樓中國(guó)建筑的特征實(shí)用課件78滕王閣滕王閣鸛鵲樓鸛鵲樓小布達(dá)拉宮小布達(dá)拉宮天壇天壇懸空寺懸空寺中國(guó)建筑的特征實(shí)用課件78故宮建筑群屋頂?shù)乃拿嫫鹿蕦m建筑群屋頂?shù)乃拿嫫挛萁俏萁遣?繪彩 繪彩 繪彩 繪屋 脊屋 脊筒瓦、戧獸、脊吻筒瓦、戧獸、脊吻瓦當(dāng)瓦當(dāng)中國(guó)建筑的特征實(shí)用課件78研究對(duì)象析 題指事物作為標(biāo)志的顯著特色中國(guó)建筑 的 特征研究方向探究重點(diǎn)研析 題指事物作為標(biāo)志的中國(guó)建筑 的

2、 特征研探究重點(diǎn)讀文章理出文章的結(jié)構(gòu)脈絡(luò) 以提倡熟悉中國(guó)建筑的“文法”和“詞匯”，建造新中國(guó)建筑作總結(jié)。 分析中國(guó)建筑的九大特征。探討中國(guó)建筑的風(fēng)格和手法（“文法”）。從地域分布和歷史跨度方面說(shuō)明中國(guó)建筑的影響。(12)(313)(1419)(20)讀文章理出文章的結(jié)構(gòu)脈絡(luò) 以提倡熟悉中國(guó)建筑的“文法”和“詞1、段前標(biāo)上序號(hào)。2、篩選每段主要信息。3、探究各個(gè)“特征”的內(nèi)涵、說(shuō)明方法。 1、段前標(biāo)上序號(hào)。說(shuō)明方法常見的說(shuō)明方法有舉例子、作引用、分類別、列數(shù)字、作比較、畫圖表、下定義、作詮釋、打比方、摹狀貌、作假設(shè) 說(shuō)明方法常見的說(shuō)明方法有舉例子、作引用、分類別、列數(shù)字、作比一 、個(gè)體建筑構(gòu)成一

3、 、個(gè)體建筑構(gòu)成（一）講立體構(gòu)成，單個(gè)的建筑自下而上一般是由臺(tái)基、主體（房屋）和屋頂三個(gè)主要部分構(gòu)成的。作詮釋（一）講立體構(gòu)成，單個(gè)的建筑自下而上一般是由臺(tái)基、主體（房屋二、群體建筑構(gòu)成二、群體建筑構(gòu)成鳥瞰故宮鳥瞰故宮（二）講平面布局，一所房子由一個(gè)建筑群落組成，左右呈軸對(duì)稱，主要房屋朝南，整個(gè)建筑群有主有從，有“戶外的空間”。舉例子打比方（二）講平面布局，一所房子由一個(gè)建筑群落組成，左右呈軸對(duì)稱，三、結(jié)構(gòu)方法三、結(jié)構(gòu)方法柱子支撐的亭子柱子支撐的亭子四合院里的木質(zhì)的墻門窗一體四合院里的木質(zhì)的墻門窗一體（三）介紹了中國(guó)建筑的結(jié)構(gòu)方法，即以“木材做立柱和橫梁”的框架結(jié)構(gòu)，并解釋了中國(guó)建筑的力學(xué)原理

4、，指出這與現(xiàn)代的結(jié)構(gòu)原則上是一樣的。列數(shù)字打比方舉例子作比較（三）介紹了中國(guó)建筑的結(jié)構(gòu)方法，即以“木材做立柱和橫梁”的框四、斗拱四、斗拱中國(guó)建筑的特征實(shí)用課件78（四）說(shuō)明斗拱的作用，先描述“拱”是“弓形短木”，斗是“斗形方木塊”，它們組合起來(lái)稱“斗拱”。它不但可“用以減少立柱和橫梁交接處的剪力”，還具有裝飾作用。摹狀貌下定義舉例子（四）說(shuō)明斗拱的作用，先描述“拱”是“弓形短木”，斗是“斗形五、舉折、舉架五、舉折、舉架中國(guó)建筑的特征實(shí)用課件78（五）說(shuō)明“舉折，舉架”的作用，即為了形成屋頂?shù)男逼禄蚯妗?摹狀貌下定義（五）說(shuō)明“舉折，舉架”的作用，即為了形成屋頂?shù)男逼禄蚯?。六、屋頂?shù)难b飾作用

5、六、屋頂?shù)难b飾作用中國(guó)建筑的特征實(shí)用課件78（六）介紹屋頂，指出它是“中國(guó)建筑中最主要的特征之一”，并在與其他建筑體系的比較中，盛稱“翹起如翼”的屋頂是我們民族文化的驕傲。作比較引用（六）介紹屋頂，指出它是“中國(guó)建筑中最主要的特征之一”，并在七、顏色的選擇朱紅七、顏色的選擇朱紅中國(guó)建筑的特征實(shí)用課件78（七）從著色方面介紹中國(guó)建筑的特征，指出“在使用顏色上，中國(guó)建筑是世界各建筑體系中最大膽的”，不但在大建筑物中使用朱紅色，而且還大量用彩繪來(lái)裝飾木架部件。舉例子作比較（七）從著色方面介紹中國(guó)建筑的特征，指出“在使用顏色上，中國(guó)霸王拳 八、部件的裝飾作用三福云霸王拳 八、部件的裝飾作用三福云瓦當(dāng)脊

6、吻瓦當(dāng)脊吻門 環(huán)門 環(huán)（八）介紹中國(guó)建筑的裝飾部件，大到結(jié)構(gòu)部件、脊吻、瓦當(dāng)，小到門窗、門環(huán)、角葉，都具有很鮮明的裝飾形狀或圖案。舉例子（八）介紹中國(guó)建筑的裝飾部件，大到結(jié)構(gòu)部件、脊吻、瓦當(dāng)，小到九、建筑材料的裝飾彩漆木刻九、建筑材料的裝飾彩漆木刻浮雕琉璃浮雕琉璃（九）說(shuō)明中國(guó)建筑在用材方面的裝飾特點(diǎn)，有色的琉璃磚瓦、油漆、木刻、石雕、磚雕等，無(wú)不盡顯中國(guó)建筑的裝飾特征。 作詮釋（九）說(shuō)明中國(guó)建筑在用材方面的裝飾特點(diǎn)，有色的琉璃磚瓦、油漆 中國(guó)建筑的九大特征是什么順序展開的？1、由整體到局部2、由主（結(jié)構(gòu)）到次（裝飾） 中國(guó)建筑的九大特征是什么順序展開的？中國(guó)建筑的基本特征個(gè)別建筑構(gòu)成群體建筑

7、構(gòu)成木材結(jié)構(gòu)斗拱舉折和舉架結(jié)構(gòu)特征裝飾特征屋頂?shù)难b飾作用 顏色的選擇朱紅部件的裝飾作用材料的裝飾作用外觀裝飾主次整體局部第二部分結(jié)構(gòu)與說(shuō)明順序總體特征結(jié)構(gòu)方法中國(guó)建筑的基本特征個(gè)別建筑構(gòu)成群體建筑構(gòu)成木材結(jié)構(gòu)斗拱舉折和課文小結(jié) 作者條理清楚、精要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)馗爬酥袊?guó)建筑的顯著特點(diǎn)，通過多種說(shuō)明方法，既作了理論層面上的解釋，也有形象生動(dòng)的描述，給讀者一個(gè)明晰的印象。 課文小結(jié) 作者條理清楚、精要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)馗爬酥袊?guó)建筑的顯著特點(diǎn)檢查學(xué)習(xí)效果 看看下面這些現(xiàn)代建筑，體現(xiàn)了中國(guó)建筑的哪些特征？檢查學(xué)習(xí)效果 看看下面這些現(xiàn)代建筑，國(guó)家大劇院內(nèi)紅色國(guó)家大劇院內(nèi)紅色珠海金域廊院小區(qū)規(guī)劃圖對(duì)稱 紅色 屋頂珠海金域廊

8、院小區(qū)規(guī)劃圖對(duì)稱 紅色 屋頂上海金茂大廈塔式軸對(duì)稱 上海金茂大廈塔重慶人民大禮堂紅色 屋頂 彩繪 對(duì)稱重慶人民大禮堂紅色 屋頂 彩繪 對(duì)稱 1、怎樣理解作者提出的中國(guó)建筑的“文法”？ 這是一種比喻的說(shuō)法，借語(yǔ)言文字中“文法”的術(shù)語(yǔ)說(shuō)明中國(guó)建筑的風(fēng)格和手法。 中國(guó)建筑的“文法”是指中國(guó)的建筑都有一定的風(fēng)格和手法，并且為匠師們所遵守，為人們所承認(rèn)，成了法式，成為人們沿用的慣例。 1、怎樣理解作者提出的中國(guó)建筑的“文法”？ 2、文章中說(shuō)的建筑的“詞匯”指的是什么？這樣寫的好處是什么？“詞匯”指的是建筑的材料。這是比喻的說(shuō)法，使得說(shuō)明生動(dòng)，讓讀者易于接受。本文用“文法”來(lái)比喻建筑的“規(guī)矩”，用“詞匯”

9、比喻建筑的材料，讓人們能過熟悉的文章組成來(lái)理解建筑中的各種法式和材料的使用。2、文章中說(shuō)的建筑的“詞匯”指的是什么？這樣寫的好處是什么？ 怎樣理解作者提出的各民族建筑之間的“可譯性”？ 這也是用“語(yǔ)言和文學(xué)”為喻。各民族建筑的功用或主要性能是一致的，有相通性，但表現(xiàn)出來(lái)的形式卻有很大不同，恰似不同民族的語(yǔ)言，表達(dá)同一個(gè)意思，語(yǔ)言形式卻不相同一樣。所謂的“可譯性”，是指各民族建筑在實(shí)質(zhì)上有“同一性質(zhì)”，可以透過其紛繁多樣的表現(xiàn)形式解讀出來(lái)。 怎樣理解作者提出的各民族建筑之間的“以石料為主的西洋建筑以石料為主的西洋建筑凱旋門凱旋門66、生命有如鐵砧，愈被敲打，愈能發(fā)出火花。 伽利略 67、凡是掙扎

10、過來(lái)的人都是真金不怕火煉的；任何幻滅都不能動(dòng)搖他們的信仰：因?yàn)樗麄円婚_始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他們是不能選 選擇的，只有往這條路走，別的都是死路。這樣的自信不是一朝一夕所能養(yǎng)成的。你絕不能以此期待那些十五歲左右的孩子。在得到這個(gè)信念之之 前，先得受盡悲痛，流盡眼淚?？墒沁@樣是好的，應(yīng)該要這樣 羅曼羅蘭 68、一個(gè)最困苦、最卑賤、最為命運(yùn)所屈辱的人，只要還抱有希望，便無(wú)所怨懼。 莎士比亞 69、患難可以試驗(yàn)一個(gè)人的品格，非常的境遇方才可以顯出非常的氣節(jié)；風(fēng)平浪靜的海面，所有的船只都可以并驅(qū)競(jìng)勝。命運(yùn)的鐵拳擊中要害的時(shí)候，候，只有大勇大智的人才能夠處之泰然； 莎士比亞 70、當(dāng)一切似

11、乎毫無(wú)希望時(shí)，我看著切石工人在他的石頭上，敲擊了上百次，而不見任何裂痕出現(xiàn)。但在第一百零一次時(shí)，石頭被劈成兩半。我體會(huì)到，到，并非那一擊，而是前面的敲打使它裂開。 賈柯瑞斯 名人名言激勵(lì)勵(lì)志名言名語(yǔ)名句100句（勵(lì)志古詩(shī)詞篇，附出處）71、瓜是長(zhǎng)大在營(yíng)養(yǎng)肥料里的最甜，天才是長(zhǎng)在惡性土壤中的最好。 培 根 72、失去財(cái)產(chǎn)的人損失很大，失去朋友的人損失更大，失去勇氣的人則損失了一切。 塞萬(wàn)提斯 73、不要將過去看成是寂寞的，因?yàn)檫@是再也不會(huì)回頭的。應(yīng)想辦法改善現(xiàn)在，因?yàn)槟蔷褪悄悖敛晃窇值毓钠鹩職庀蛑磥?lái)前進(jìn)。 朗費(fèi)羅 74、悲觀的人雖生猶死，樂觀的人永生不老。 拜 倫 75、一個(gè)有堅(jiān)強(qiáng)心志的人，

12、財(cái)產(chǎn)可以被人掠奪，勇氣卻不會(huì)被人剝奪的。 雨 果 76、信仰是偉大的情感，一種創(chuàng)造力量。 高爾基 79、樂觀是一首激昂優(yōu)美的進(jìn)行曲，時(shí)刻鼓舞著你向事業(yè)的大路勇猛前進(jìn)。 大仲馬 80、頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何一座高峰！ 狄更斯名人名言激勵(lì)勵(lì)志名言名語(yǔ)名句100句（勵(lì)志古詩(shī)詞篇，附出處） 81、壯志與毅力是事業(yè)的雙翼。 德國(guó)諺語(yǔ) 82、生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。 馬克思 83、黃金誠(chéng)然是寶貴的，但是生氣蓬勃、勇敢的愛國(guó)者卻比黃金更為寶貴。 林 肯 84、我們不得不飲食、睡眠、游玩、戀愛，也就是說(shuō)，我們不得不接觸生活中最甜蜜的事情，不過我們必須不屈服于這些事物。 居里夫人 8

13、5、涓滴之水終可磨損大石，不是由于它力量大，而是由于晝夜不舍的滴墜。只有勤奮不懈的努力才能夠獲得那些技巧，因此，我們可以確切地說(shuō)：說(shuō)：不積跬步，無(wú)以致千里。 貝多芬 86、一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上，走過彎路，犯過錯(cuò)誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤。 愛因斯坦 87、人類學(xué)會(huì)走路，也得學(xué)會(huì)摔跤，而且只有經(jīng)過摔跤他才能學(xué)會(huì)走路。 馬克思 88、我們的理想應(yīng)該是高尚的。我們不能登上頂峰，但可以爬上半山腰，這總比待在平地上要好得多。如果我們的內(nèi)心為愛的光輝所照亮，我們面前前 又有理想，那么就不會(huì)有戰(zhàn)勝不了的困難。普列姆昌德 89、一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上，走過彎路，犯過錯(cuò)誤

14、，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤。 愛因斯坦 90、成功并不能用一個(gè)人達(dá)到什么地位來(lái)衡量，而是依據(jù)他在邁向成功的過程中，到底克服了多少困難和障礙。 布克華盛頓名人名言激勵(lì)勵(lì)志名言名語(yǔ)名句100句（勵(lì)志古詩(shī)詞篇，附出處） 91、理想是指路明燈。沒有理想，就沒有堅(jiān)定的方向，而沒有方向，就沒有生活。 托爾斯泰 92、 成功，從失敗的土壤中頑強(qiáng)生出。 德 國(guó) 93、別因?yàn)槁淙肓艘话雅Ｃ桶岩诲伳逃蜐姷?，別因?yàn)榉噶艘稽c(diǎn)錯(cuò)誤就把一生的事業(yè)扔掉。 蒙 古 94、危險(xiǎn)、懷疑和否定之海，圍繞著人們小小的島嶼，而信念則鞭策人，使人勇敢面對(duì)未知的前途。 泰戈?duì)?95、論命運(yùn)如何，人生來(lái)就不

15、是野蠻人，也不是乞討者。人的四周充滿真正而高貴的財(cái)富身體與心靈的財(cái)富。 霍勒斯曼 96、如果只有火才能喚醒沉睡的歐洲，那么我寧愿自己被燒死，讓從我的火刑堆上發(fā)出的光照亮這漫長(zhǎng)的黑夜，打開那些緊閉的眼睛，將人類引進(jìn)光明 的的的真理的殿堂。 布魯諾 97、走得最慢的人，只要他不喪失目標(biāo)，也比漫無(wú)目的地徘徊的人走很多人（包括我自己）覺得面試時(shí)沒話說(shuō)，于是找了一些名言，可以在答題的時(shí)候?qū)⑵浯┎迤渲?，按照?dāng)場(chǎng)的需要或簡(jiǎn)要或詳細(xì)解釋一番，也算是一種應(yīng)對(duì)的方法吧 1天行健，君子以自強(qiáng)不息。 周易 譯：作為君子，應(yīng)該有堅(jiān)強(qiáng)的意志，永不止息的奮斗精神，努力加強(qiáng)自我修養(yǎng)，完成并發(fā)展自己的學(xué)業(yè)或事業(yè)，能這樣做才體現(xiàn)

16、了天的意志，不辜負(fù)宇宙給予君子的職責(zé)和才能。 2勿以惡小而為之，勿以善小而不為。 三國(guó)志劉備語(yǔ) 譯：對(duì)任何一件事，不要因?yàn)樗呛苄〉摹⒉伙@眼的壞事就去做；相反，對(duì)于一些微小的。卻有益于別人的好事，不要因?yàn)樗饬x不大就不去做它。 3見善如不及，見不善如探湯。 論語(yǔ) 譯：見到好的人，生怕來(lái)不及向他學(xué)習(xí)，見到好的事，生怕遲了就做不了。看到了惡人、壞事，就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣，要立刻離開，避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。 4躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。 論語(yǔ) 譯：干活搶重的，有過失主動(dòng)承擔(dān)主要責(zé)任是“躬自厚”，對(duì)別人多諒解多寬容，是“薄責(zé)于人”，這樣的話，就不會(huì)互相怨恨。 5君子成人之美，不成人之惡。小人反是。 論

17、語(yǔ) 譯：君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā)，全心全意促使別人實(shí)現(xiàn)良好的意愿和正當(dāng)?shù)囊?，不?huì)用冷酷的眼光看世界?；蚴俏痔煜虏粊y，不會(huì)在別人有失敗、錯(cuò)誤或痛苦時(shí)推波助瀾。小人卻相反，總是“成人之惡，不成人之美”。 6見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。 論語(yǔ) 譯：見到有人在某一方面有超過自己的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)，就虛心請(qǐng)教，認(rèn)真學(xué)習(xí)，想辦法趕上他，和他達(dá)到同一水平；見有人存在某種缺點(diǎn)或不足，就要冷靜反省，看自己是不是也有他那樣的缺點(diǎn)或不足。 7己所不欲，勿施于人。 論語(yǔ) 譯：自己不想要的（痛苦、災(zāi)難、禍?zhǔn)拢?，就不要把它?qiáng)加到別人身上去。 8當(dāng)仁，不讓于師。 論語(yǔ) 譯：遇到應(yīng)該做的好事，不能猶豫不決，即使

18、老師在一旁，也應(yīng)該搶著去做。后發(fā)展為成語(yǔ)“當(dāng)仁不讓”。 9君子欲訥于言而敏于行。 論語(yǔ) 譯：君子不會(huì)夸夸其談，做起事來(lái)卻敏捷靈巧。 10二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。 周易 譯：同心協(xié)力的人，他們的力量足以把堅(jiān)硬的金屬弄斷；同心同德的人發(fā)表一致的意見，說(shuō)服力強(qiáng)，人們就像嗅到芬芳的蘭花香味，容易接受。 11君子藏器于身，待時(shí)而動(dòng)。 周易 譯：君子就算有卓越的才能超群的技藝，也不會(huì)到處?kù)乓①u弄。而是在必要的時(shí)刻把才能或技藝施展出來(lái)。 12滿招損，謙受益。 尚書 譯：自滿于已獲得的成績(jī)，將會(huì)招來(lái)?yè)p失和災(zāi)害；謙遜并時(shí)時(shí)感到了自己的不足，就能因此而得益。 13人不知而不慍，不亦君子乎？ 論語(yǔ) 譯：如果我有了某些成就，別人并不理解，可我決不會(huì)感到氣憤、委屈。這不也是一種君子風(fēng)度的表現(xiàn)嗎？知緣齋主人 14言必信 ，行必果。 論語(yǔ) 譯：說(shuō)了的話，一定要守信用；確定了要干的事，就一定要堅(jiān)決果敢地干下去。 15毋意，毋必，毋固，毋我。 論語(yǔ) 譯：講事實(shí)，不憑空猜測(cè)；遇事不專斷，不任性，可行則行；行事要靈活，不死板；凡事不以“我”為中心，不自以為是，與周圍的人群策群力，共同完成任務(wù)