古代藝術(shù)與科技結(jié)合的啟示

1、古代藝術(shù)與科技結(jié)合的啟示一、 教材分析 以藝術(shù)與科技完美的結(jié)合來進(jìn)行發(fā)明創(chuàng)造，科學(xué)思維和藝術(shù)思維雖然方向不同，但更兼具融合相通、互補(bǔ)的一面，從“盤古開天”的神話中，先民的第一聲吶喊鑒定了動(dòng)態(tài)藝術(shù)的存在，從原始時(shí)代敲打出的第一塊石器工具開始，不僅揭開了人類的文明史，它既是科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與進(jìn)步，也是一次造型藝術(shù)的創(chuàng)造與欣賞。 考古材料證明，早在原始社會(huì)，人類祖先就開始用獸皮、獸骨、象牙、羽毛來裝飾自己，尤其是新石器時(shí)期大量出現(xiàn)的彩陶，造型各異，在材料的選擇、成型技術(shù)和藝術(shù)加工等方面，都已達(dá)到較高的科技水平，如：大漢口出土的一件獸形器，整個(gè)彩陶造型猶如一只仰首、豎耳、狂吠的動(dòng)物（配圖）動(dòng)物的口就是倒

2、水的瓶口，它的臂就是陶器的把手，設(shè)計(jì)非常精巧美觀，又如馬家窯出土的一件尖底瓶，瓶上四方連續(xù)的旋紋，給人一種流動(dòng)的韻律感，尖底瓶的造型不但美觀，上重下輕是為了便于傾斜汲水。 春秋戰(zhàn)國時(shí)代的科學(xué)技術(shù)也取得了令人矚目的成就，從而帶動(dòng)了農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)的大發(fā)展，其中最為突出的是冶鐵技術(shù)的進(jìn)步，鐵制的生產(chǎn)工具在農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)中逐漸普及對(duì)于提高勞動(dòng)生產(chǎn)力具有重要意義，同時(shí)也為工藝美術(shù)的發(fā)展創(chuàng)造了條件，春秋戰(zhàn)國時(shí)代的青銅工藝，從鑄造技術(shù)到藝術(shù)風(fēng)格都發(fā)生著巨大的變化，鑄造工藝由傳統(tǒng)的漸鑄發(fā)展出了蠟?zāi)！⒑附?、鑲嵌等工藝，形制由傳統(tǒng)的禮器向著生活日用器轉(zhuǎn)化，紋飾出擺脫了商周時(shí)代獰歷森然的風(fēng)格，神秘的宗教色彩逐漸

3、消失，代之而起的是輕松自由的新風(fēng)格，并出現(xiàn)了許多精美絕倫的青銅工藝器，如：曾侯乙編鐘（配圖）是世界上現(xiàn)存最大最完整的編鐘，整套編鐘共65件，依大小不同分層排列，至今仍可演奏樂曲，它音律準(zhǔn)確、音域?qū)拸V、音色優(yōu)美，體現(xiàn)了古代高度發(fā)達(dá)的鑄工藝和科技成就，每個(gè)編鐘造型獨(dú)特，以紋飾美化，多個(gè)編鐘組成統(tǒng)一的整體，其中托舉編鐘的銅人全身彩繪，束帶配劍，可見春秋戰(zhàn)國時(shí)代的青銅工藝是從一個(gè)側(cè)面向人們展示了那個(gè)時(shí)代在科學(xué)、文化藝術(shù)等領(lǐng)域的新成就。秦漢時(shí)期的長信宮燈（配圖）造型別致，結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)巧妙合理，宮女跪塵持燈，宮燈的煙氣通過右臂進(jìn)入持燈人頭部、體內(nèi)，煙灰貯留后再排出，以保持室內(nèi)空氣清新，燈座可轉(zhuǎn)動(dòng)，燈罩可啟合，

4、可調(diào)節(jié)燭光的亮度與方向是古代工藝和科技結(jié)合的典范。渾天儀的發(fā)明是中國古代冶鑄技巧、機(jī)械構(gòu)造等多方面的科技與工藝高度發(fā)展的結(jié)晶。從中國古代青銅工藝發(fā)展的總趨勢來看，秦漢時(shí)期是一個(gè)走向衰落的時(shí)期，中國青銅藝術(shù)的輝煌已經(jīng)成為過去，與戰(zhàn)國時(shí)代相比，秦漢時(shí)期的青銅器無論在數(shù)量還是品類上都減少了，造成這種現(xiàn)象比較重要的原因之一就是其它工藝門類的發(fā)展，如釉陶和漆器等工藝的發(fā)展，它們以其制作簡便，質(zhì)輕且表面光潔等特點(diǎn)優(yōu)勢，逐漸代替了部分青銅器，冶鐵業(yè)的發(fā)展使鐵工具逐漸代替了銅工具。唐三彩是燒制的一種低溫鉛彩釉陶器，當(dāng)時(shí)的科學(xué)燒制技術(shù)促進(jìn)出工藝水平的提高，宋朝的趙州轎（配圖）拱形的石橋符合了建筑力學(xué)的要求，也滿

5、足了人們視覺美感的需要。 歐洲文藝復(fù)興時(shí)期發(fā)現(xiàn)的平形透視是西方在視覺藝術(shù)中的巨大貢獻(xiàn)，科學(xué)的透視原理的運(yùn)用，加強(qiáng)了畫面的立體效果，在二維空間中體現(xiàn)了三度空間。 解剖學(xué)的出現(xiàn)，不僅成就大批的藝術(shù)家邁向一個(gè)新的藝術(shù)領(lǐng)域，也使醫(yī)學(xué)，光學(xué)等科學(xué)得到了發(fā)展。 由此可見，從石器、木器、陶器、青銅器到現(xiàn)代合金器皿，從埃及金字塔、萬里長城、屹立如林的摩天大廈到遨游宇宙的空間飛行器，無不是古代造型藝術(shù)與科技結(jié)合的結(jié)晶，藝術(shù)美的規(guī)律影響著科學(xué)發(fā)展創(chuàng)造的規(guī)律，反之科技的進(jìn)步發(fā)展也帶動(dòng)了藝術(shù)的發(fā)展，“科學(xué)需要藝術(shù)，藝術(shù)出需要科學(xué)”。教學(xué)設(shè)計(jì)一、教學(xué)目標(biāo)： 1、 能否通過查閱資料，個(gè)人體驗(yàn)，集體討論，觀摩和評(píng)述等方式，

6、領(lǐng)悟美術(shù)與生活的關(guān)系，控究美術(shù)的文化價(jià)值和意義。2、 調(diào)查、了解美術(shù)與傳統(tǒng)文化及環(huán)境的關(guān)系，用美術(shù)的手段進(jìn)行記錄，規(guī)劃與制作，通過跨學(xué)科學(xué)學(xué)習(xí)、理解共同的主題和共同的原理。3、 了解中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)品，比較其不同的造型和裝飾趣味。4、 進(jìn)一步學(xué)習(xí)透視知識(shí)，提高空間表現(xiàn)能力。5、 能否結(jié)合所學(xué)透視知識(shí)表現(xiàn)物體的空間關(guān)系。二、教學(xué)重點(diǎn)： 欣賞具有莊重而陽剛的青銅器之美，了解古代藝術(shù)的發(fā)展脈絡(luò)，由厚重的青銅工藝，打擊音樂逐漸發(fā)展成輕而實(shí)用的冶鐵工藝和輕快柔美的管弦音樂。 三、教學(xué)難點(diǎn)：認(rèn)識(shí)古代科技與藝術(shù)的關(guān)系。 解決辦法：1、古今對(duì)比，巧妙導(dǎo)入出示大量的中國古代與科技有關(guān)的藝術(shù)品的圖文資料，由學(xué)生在

7、欣賞的過程中討論編鐘、鼎、長信宮燈、孔明燈、渾天儀、趙州橋、唐三彩等古代藝術(shù)的結(jié)晶與現(xiàn)代科技的某些聯(lián)系。2、 范圖導(dǎo)入，創(chuàng)立情境欣賞西方的有平行透視原理的繪畫，及金字塔等建筑。組織討論中、西方古代藝術(shù)的成就及對(duì)現(xiàn)代科技的影響，及中西方藝術(shù)的特質(zhì)。3、 提問引導(dǎo)，激發(fā)思維教學(xué)方法：互動(dòng)討論式：1、提出科幻藝術(shù)推進(jìn)科學(xué)設(shè)計(jì)，使發(fā)明創(chuàng)造成為現(xiàn)實(shí)，還是先有科技的進(jìn)步推動(dòng)了藝術(shù)產(chǎn)品的發(fā)展？ 2、從思維科學(xué)角度看，先有科學(xué)的猜想才有形象的產(chǎn)生還是由形象本身總結(jié)出科學(xué)的結(jié)論？組織學(xué)生找論點(diǎn)，寫出自己的觀點(diǎn)，組織分小組進(jìn)行爭論從中體會(huì)科學(xué)與藝術(shù)的關(guān)系。 欣賞 展示表格，明確欣賞程序 討論 自由討論，小組分工合作 爭論 師生互動(dòng),講評(píng)分析 寫結(jié)論 寫出心得，歸納總結(jié) 3、講解平行透視，即焦點(diǎn)消失近大遠(yuǎn)小的