華佗論閱讀答案

1、第 第 頁華佗論閱讀答案閱讀下面文言文，完成5-8小題。華佗論劉禹錫史稱華佗以恃能厭事，為曹公所怒。荀文假設(shè)請?jiān)唬骸百⑿g(shù)實(shí)工，人命系焉，宜議能以宥?！辈芄唬骸皯n天下無此鼠輩邪！”遂考竟佗。至倉舒病且死，見醫(yī)不能生，始有悔之之嘆。嗟乎！以操之明略見幾，然猶輕殺材能如是。文假設(shè)之智力地望，以的然之理攻之，然猶不能返其恚。執(zhí)柄者之恚，真可畏諸，亦可慎諸。原夫史氏之書于冊也，是使后之人寬能者之刑，納賢者之諭，而懲暴者之輕殺。故自恃能至有悔，悉書焉。后之惑者，復(fù)用是為口實(shí)。悲哉！夫賢能不能無過，茍置于理矣，或必有寬之之請。彼壬人皆曰：“憂天下無材邪！”曾不知悔之日，方痛材之不可多也?；虮赜邢е畤@。彼

2、壬人皆曰：“譬彼死矣，將假設(shè)何？”曾不知悔之日，方痛生之不可再也?？刹恢^大哀乎？夫以佗之不宜殺，昭昭然不可言也。獨(dú)病夫史書之義，是將推此而廣耳。吾觀自曹魏以來，執(zhí)死生之柄者，用一恚而殺材能眾矣。又烏用書佗之事為？嗚呼！前事之不忘，期有勸且懲也。而暴者復(fù)借口以快意。孫權(quán)那么曰：“曹孟德殺孔文舉矣，孤于虞翻何如？”而孔融亦以應(yīng)泰山殺孝廉自譬。仲謀近霸者，文舉有高名，猶以可懲為故事，矧他人哉？注荀文假設(shè)：曹操謀臣荀彧。倉舒：曹操愛子曹沖的字。壬人：指奸佞小人。虞翻：吳國的官員，歷事孫策、孫權(quán)，屢犯顏諫諍，惹得孫權(quán)要?dú)⑺??？兹冢鹤治呐e。其任北海太守時曾重用一人，后又要?dú)⑺?，有人問他為什么，他以?yīng)泰山應(yīng)

3、劭自比。矧shn：況且。5.以下句子中加點(diǎn)的詞的說明，不正確的.一項(xiàng)為哪一項(xiàng) A遂考竟佗考：拷打B然猶不能返其恚返：使停息C原夫史氏之書于冊也原：探究、推究D獨(dú)病夫史書之義?。号?，指責(zé)6.以下各組語句中，加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是 A至倉舒病且死 且為之奈何B方痛生之不可再也 仰觀宇宙之大C是將推此而廣耳 登高而招D而孔融亦以應(yīng)泰山殺孝廉自譬 猶不能不以之興懷7.以下的理解和分析，不符合文意的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) A文章第一段借所表達(dá)的曹操殺華佗一事，指出了“執(zhí)柄者”輕殺材能的錯誤，也為下文闡發(fā)觀點(diǎn)提供鋪墊。B文章第二段強(qiáng)調(diào)史書記載華佗被殺是為了警示后人善待人才，可是后世的奸佞小人卻常以此誤導(dǎo)

4、糊涂的當(dāng)權(quán)者。C文章第三段以孫權(quán)和孔融為例，在對比中突出了曹操輕殺材能的殘暴，表達(dá)了自己對“執(zhí)柄者”的極大憤慨。D文章中“前事之不忘，期有勸且懲也”一句說明了寫作此文的目的，期盼統(tǒng)治者能以古為鏡，有所警戒。8.把文言文閱讀材料中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語1佗術(shù)實(shí)工，人命系焉，宜議能以宥。4分2嗟乎！以操之明略見幾，然猶輕殺材能如是3分3又烏用書佗之事為？3分9.以下用“/”給文言文句子斷句，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) A獨(dú)不聞子產(chǎn)之相鄭乎/推賢舉能/抑惡揚(yáng)善/有大略者不問其短/有厚德者不非小疵/家給人足/囹圄空虛B洛陽之俗/大抵好花/春時/城中無貴賤/皆插花/雖負(fù)擔(dān)者/亦然/花開時/士庶競為游邀/往往

5、于古寺廢宅/有池臺/處為市井/張幄幕/笙歌之聲相聞。C梟逢鳩/鳩曰/子將安之/梟曰/我將東徙/鳩曰/何故/梟曰/鄉(xiāng)人皆惡我鳴/以故東徙/鳩曰/子能更鳴可矣/不能更鳴/東徙/猶惡子之聲D.然玉之為物/有不變之常德/雖不琢以為器/而猶不害為玉也/人之性/因物那么遷/不學(xué)那么舍君子而為小人/可不念哉試題答案：5 【答案】D 病，擔(dān)憂，憂慮6【答案】A 都譯為“將，將要”。B 前者為助詞，主謂之間，取獨(dú)，不翻譯；后者為助詞，定語后置的標(biāo)識，不翻譯。C 前者為連詞，表遞進(jìn)，可譯為“并且”；后者為連詞，表修飾，不翻譯。D 前者為介詞，用；后者為介詞，由于。7【答案】C，第三段以孫權(quán)和孔融為例，并非在對比中突出了曹操輕殺材能的殘暴，而是共同來揭露當(dāng)權(quán)者輕殺有才能的人的普遍8【答案】1華佗的醫(yī)術(shù)的確高超，這關(guān)系到人命，應(yīng)當(dāng)考慮他醫(yī)術(shù)高超而寬恕他。工，宥2唉，靠著曹操能夠洞察事物微小改變的深明韜略，然而還是如此輕易地殺掉人材。以，明略見幾，如是3我又何須寫華佗