淺談“嚴”與“愛”相統(tǒng)一的教育思想_第1頁
淺談“嚴”與“愛”相統(tǒng)一的教育思想_第2頁
淺談“嚴”與“愛”相統(tǒng)一的教育思想_第3頁
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1、淺談“嚴與“愛相統(tǒng)一的教育思想摘要:隨著教育改革的深化開展,對學生的教育思想和方法問題引起教育界的廣泛關注,文章提出既要嚴格要求學生,又要對學生充滿愛心,闡述了“嚴與“愛相統(tǒng)一的教育思想。關鍵詞:嚴格;愛心;統(tǒng)一;教育思想隨著我國教育改革的不斷深化開展,對學生的教育方法問題已提到了一個新的高度加以研究和討論。無數(shù)的理論經(jīng)歷和事實證明:教育的成效與我們的教育方法有著千絲萬縷的關系,正確運用“嚴與“愛統(tǒng)一的教育方法可以使到我們的教育收到事倍功半的成效?!皣涝⒂凇皭壑械慕逃椒?,可以使教育的成效擴大,古今中外優(yōu)秀的教育家,他們在教育的過程中獲得了卓越的成績,無一不與正確運用“嚴“愛統(tǒng)一的教育方法有

2、關?!皣馈皭劢y(tǒng)一的教育方法是衡量教育工作者教育思想是否端正的一把標尺。我國千萬優(yōu)秀教育工作者,他們在培養(yǎng)學生的過程中,獲得了驚人的效果和卓越的成績,也與老師自身的素質和教育思想有著親密的聯(lián)絡。這些優(yōu)秀教育工作者們都能以一個人民老師應有的職業(yè)道德,全心全意地為學生效勞,給學生“傳道、授業(yè)、解惑,為社會主義建立培養(yǎng)出大批的優(yōu)秀人才。作為一個教育工作者應該清楚地認識到:“忠誠人民的教育事業(yè),全心全意為學生效勞這是人民老師必需具備的思想品質。把學生培養(yǎng)成為一個全面開展的社會主義革命事業(yè)的接班人是我國現(xiàn)時社會主義教育事業(yè)的總目的。要實現(xiàn)這一目的,就需要我們廣闊的人民老師不斷地進步自身的教育思想,并運用這

3、些根本要求去調節(jié)教育過程中的各種關系,從而到達進步教育效果的目的??墒?,在當前我國的教育形勢并不樂觀,因教育方法不當造成的惡性事件屢有發(fā)生,我們在對學生進展教育的同時必需要講究教育的方法和教育藝術,要把“嚴與“愛有機地結合起來,使我們的教育能真正起到育人的目的,更好地為教書育人效勞。一、嚴而缺愛的教育方法,扭曲人性,導致師生關系失衡,可使學生無心上學誤入歧途在教育教學的理論中往往會碰到這樣的情況,老師對學生的教育抓得很嚴,管得很緊,希望能通過嚴厲的管束,把學生培養(yǎng)成為他們意想中的循規(guī)蹈矩的好學生。于是,在教育的過程中,他們往往操之過急,不顧學生的年齡特征和個體素質,向學生提出了過高過多的要求,

4、當學生達不到老師提出的要求時,就嚴加指責,粗暴訓斥,自己卻沒有多作自我反省自我檢查,尋找自己在教育學生過程中所出現(xiàn)的問題,致使師生關系緊張,收到事與愿違的結果。這一教育現(xiàn)象在我們的教育過程中是屢見不鮮的。它反映了我們一些教育工作者的教育觀和教育方法還存在著較大的問題,老師的教育行為離教育目的相差甚遠,由于對學生的教育缺乏情感,致使他們在教育工作上屢遭失敗。同時,學生根本表達不了在學校學習的樂趣和溫暖,逐漸厭惡學校,厭惡學習,他們外表上不敢違抗老師,暗地里卻跟老師較勁,有些學生那么結成小團體,對抗老師的教育,久而久之,這些學生就無心上學涉足社會,有些還參加了黑社會,做了一些違法犯罪的事情,給國家

5、和社會都帶來了一定的危害。二、愛而不嚴的教育方法,有意無意地縱容了學生的驕橫的思想和犯錯的心理,使他們的無組織無紀律的行為泛濫有些老師在對學生教育的過程中推行單純的溺愛教育,為了維系師生的關系,為了保持師生間的一團和氣,不管學生的表現(xiàn)如何,行為正確與否,總是輕描淡寫地遷就過去。他們在教育的過程中不但未能做到嚴格要求學生,而且對學生提出的要求總是無原那么順從和遷就,有時甚至袒護學生的缺點,助長了學生犯錯的心理。馬卡連柯曾經(jīng)這樣指出:“有這樣的老師,姑息學生的缺點,盲目地放縱學生頑皮任性,不去培養(yǎng)和改造學生的性格,只是一味地遷就兒童。這樣的老師是不會有方法的。馬卡連柯一針見血地指出了采取溺愛的方法

6、對待學生,實際上就是教育的無能者??v觀現(xiàn)時社會由教育不當所引發(fā)出來的不良現(xiàn)象,與我們有些老師所推行的單純的溺愛教育方法也是有著千絲萬縷的關系的。轉貼于論文聯(lián)盟.ll.三、把“嚴“愛教育方法有機地結合起來,發(fā)揮教育最大效能以上的兩種情況都與人民老師所必需具有的教育思想是格格不入的。前者未能擺正師生關系這一矛盾,在教學過程中他們把學生當成奴化的對象,實行法西斯的教育,稍有不從就對學生施于暴力,嚴重地挫傷了學生的自尊心,扭曲了學生的心靈。后者也未能處理好老師與學生的關系,在教育的過程中,他們采取了遷就、姑息、袒護的態(tài)度,有意無意地縱容了學生的驕橫的思想和犯錯的心理,使學生的無組織無紀律的行為泛濫。嚴

7、而不愛或愛而不嚴的教育方法和手段都背離了這一原那么,是不可能很好地把學生培養(yǎng)成為社會主義建立事業(yè)所需要的新一代接班人的。要把學生培養(yǎng)成為一個社會主義建立事業(yè)的新人,我們在教育學生的過程中就要做到“嚴而有度,愛而不溺,把“嚴與“愛的教育方法有機地結合起來,使我們的教育發(fā)揮出最大的效能,要做這一點,沒有正確的教育觀和正確的教育思想是不可能的。教育是受社會的形態(tài)所制約的,而我們的教育思想也不可能超越不同的歷史時代。如:我國古代教育家孔子,對其弟子的“循循善誘,誨人不倦的教育思想,充分表達了他“嚴“愛教育的思想觀。西方的資產階級民主教育家裴斯泰洛齊的教育思想是嚴字當頭愛在其中,對學生關心備至,熱誠熱愛,也是“嚴“愛教育相結合的典范。我國近代教育家陶行知先生尊重知識、尊重科學熱愛教育、熱愛學生,一學生學習、生活在一起,表達了一個教育家應有的良好的教育思想。作為一個現(xiàn)時代的老師首先就要樹立起正確的育人觀,要全心全意地為學生的安康成長效勞。正確的教育思想應該充分表如今對學生的嚴要求、善引導上。在學習、思想、生活以及身心安康等方面的全面開展上,既要做到嚴格要求他們,也要處處為他們著想,做他們的貼心人,幫助他們樹立正確的人生觀、世界觀,只有這樣,才能使學生在我們這個溫暖的大家庭中幸福安康地成長。綜上所述,我們在教育學生的過程中,不能采取光“嚴不“愛的教育方法,也不能采取光

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