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1、 第四章 中國(guó)古代宮殿建筑1 第四章 中國(guó)古代宮殿建筑1本章學(xué)習(xí)目的: 通過(guò)本章學(xué)習(xí),了解宮殿建筑的歷史演變以及文化內(nèi)涵;掌握中國(guó)古代宮殿建筑的營(yíng)造思想;靈活運(yùn)用宮殿建筑的游覽方法。2本章學(xué)習(xí)目的: 2一、宮殿的發(fā)展演變3一、宮殿的發(fā)展演變3上古時(shí)代宮室的記憶 夏、商木建築文化 宋 建築規(guī)格及定制周宮城建築的理想 秦建築是權(quán)力的象徵元 中軸線唐外來(lái)文化中國(guó)化漢儒學(xué)建築秩序4上古時(shí)代夏、商宋 周秦元 唐漢4二、宮殿的文化內(nèi)涵1、文明程度的衡量標(biāo)準(zhǔn)5二、宮殿的文化內(nèi)涵1、文明程度的衡量標(biāo)準(zhǔn)52、皇權(quán)的象征未央宮長(zhǎng)樂(lè)宮62、皇權(quán)的象征未央宮長(zhǎng)樂(lè)宮6華表 故宮前的華表7華表 故宮前的華表7石獅 石獅(
2、或銅獅),有辟邪的作用。又因?yàn)楠{子是獸中之王,所以又有顯示“尊貴”和“威嚴(yán)”的作用。故宮銅獅8石獅 石獅(或銅獅),有辟邪的作用。又因?yàn)楠{子 所謂“三王獅”,那是因?yàn)楠{子是獸中之王,而獅子所蹲之石刻著鳳凰和牡丹,鳳凰是鳥中之王,牡丹是花中之王,故稱“三王獅”。9 所謂“三王獅”,那是因?yàn)楠{子是獸中之王,而獅子日晷 晷即日影,它利用太陽(yáng)的投影和地球自轉(zhuǎn)的原理,借指針?biāo)幱暗奈恢脕?lái)顯示時(shí)間。象征皇權(quán),表示控制著宇宙時(shí)間。 故宮日晷10日晷 晷即日影,它利用太陽(yáng)的投影和地球自轉(zhuǎn)的原理,借嘉量太和殿前的嘉量 我國(guó)古時(shí)的標(biāo)準(zhǔn)量器。全套量器從大到小依次為:斛、斗、升、合、龠。含有統(tǒng)一度量衡的意義,象征著
3、國(guó)家統(tǒng)一和強(qiáng)盛。也有表示皇帝公正的含義。11嘉量太和殿前的嘉量 我國(guó)古時(shí)的標(biāo)準(zhǔn)量器。全套量吉祥缸 置于宮殿前盛滿清水以防火災(zāi)的水缸,有的是銅鑄的、古代稱之為“門?!保员扔鞲字兴坪?梢該錅缁馂?zāi),故又被譽(yù)之為吉祥缸。 故宮吉祥缸12吉祥缸 置于宮殿前盛滿清水以防火災(zāi)的水缸,有的是銅鑄的、鼎式香爐 是古代的一種禮器,舉行大典時(shí)用來(lái)燃檀香和松枝。故宮香爐13鼎式香爐 是古代的一種禮器,舉行大典時(shí)用來(lái)燃檀香和松枝。銅龜、銅鶴 龜和鶴是中國(guó)文化中的神靈動(dòng)物,用來(lái)象征長(zhǎng)壽,慶賀享受天年。 最有名的被稱之為龍頭龜、仙鶴。 14銅龜、銅鶴 龜和鶴是中國(guó)文化中的神靈動(dòng)物,用來(lái)象社稷江山金殿 社稷江山金殿予國(guó)家
4、以形象的表現(xiàn),以象征江山社稷、國(guó)家政權(quán)均掌握在皇帝的手中,提醒皇帝不忘社稷江山。社稷江山金殿15社稷江山金殿 社稷江山金殿予國(guó)家以形象的表現(xiàn),以象征江山御路石 位于宮殿前三出踏跺式臺(tái)階的中路斜坡上,兩側(cè)的臺(tái)階是轎夫走的,而皇帝進(jìn)出時(shí),大多乘坐轎子,所以,中間的御路石雕刻成龍紋圖案。16御路石 位于宮殿前三出踏跺式臺(tái)階的中路斜坡上,兩側(cè)排水的龍頭 宮殿漢白玉臺(tái)基的欄桿下設(shè)有排水的龍頭,暴雨時(shí)可形成千龍噴水壯觀景象,用來(lái)顯示皇威。17排水的龍頭 宮殿漢白玉臺(tái)基的欄桿下設(shè)有排水的龍頭,暴御座蟠龍金柱太平有象 屏風(fēng) 18御座蟠龍金柱太平有象 屏風(fēng) 18地平臺(tái) 金磚墁地仙鶴 19地平臺(tái) 金磚墁地仙鶴 1
5、9軒轅鏡藻井 20軒轅鏡藻井 203、等級(jí)的體現(xiàn)未央宮長(zhǎng)樂(lè)宮213、等級(jí)的體現(xiàn)未央宮長(zhǎng)樂(lè)宮21三、宮殿建筑典范22三、宮殿建筑典范22四、宮殿建筑的藝術(shù)特征23四、宮殿建筑的藝術(shù)特征231、歷史概況241、歷史概況242525 中軸布局、左右對(duì)稱 前朝后寢、左祖右社 儒家禮儀、等級(jí)制度 天人合一、陰陽(yáng)五行 26261、中軸布局、左右對(duì)稱 中軸線上的建筑高大華麗,兩側(cè)的建筑低小簡(jiǎn)單,明顯的反差體現(xiàn)了皇權(quán)的至高無(wú)上;中軸線的縱長(zhǎng)深遠(yuǎn),顯示了帝王宮殿的尊嚴(yán)。271、中軸布局、左右對(duì)稱 中軸線上的建筑高大華麗,兩側(cè)午門武英殿保和殿太和殿中和殿乾清宮交泰殿坤寧宮御花園神武門文華殿漢白玉石橋西六宮東六宮2
6、8午門武英殿保和殿太和殿中和殿乾清宮交泰殿坤寧宮御花園神武門文午門29午門29 漢白玉石橋30 漢白玉石橋30太和門皇 帝 舉 行 大 典 時(shí) 在 此 排 列 儀 仗31太和門皇 帝 舉 行 大 典 時(shí) 在 此 排 列 儀 仗31太和殿32太和殿32中和殿 中 和 殿 是 皇 帝 出 席 重 大 典 禮 前 休 息 和 接 受 朝 拜 的 地 方。 33中和殿 中 和 殿 是 皇 帝 出 席 重 大保和殿保 和 殿 是 皇 帝 賜 宴 和 殿 試 狀 員 的 場(chǎng) 所。34保和殿保 和 殿 是 皇 帝 賜 宴 和 殿 試 狀 員 的乾清門35乾清門35乾清宮 乾 清 宮 的 前 室。 皇 帝 平
7、 日 在 此 料 理 國(guó) 事。36乾清宮 乾 清 宮 的 前 室。 皇 帝 平交泰殿 清 代 放 置 寶 璽 的 地 方。 這 里 收 藏 著 二 十 五 方 代 表 皇 權(quán) 的 印 璽, 用 金 盒 盛 裝, 黃 綢 覆 蓋。37交泰殿 清 代 放 置 寶 璽 的 地 方。 坤寧宮皇 后 的 寢 宮38坤寧宮皇 后 的 寢 宮38御花園御 花 園 建 于 1417 年。 這 是 皇 帝 進(jìn) 入 御 花 園 時(shí) 所 見 的 景 觀。39御花園御 花 園 建 于 1417 年。 這 是 皇 帝 進(jìn)神武門40神武門40午門武英殿保和殿太和殿中和殿乾清宮交泰殿坤寧宮御花園神武門文華殿漢白玉石橋西六宮
8、東六宮41午門武英殿保和殿太和殿中和殿乾清宮交泰殿坤寧宮御花園神武門文2、前朝后寢、左祖右社前朝:皇帝舉行朝會(huì)典禮之所,多稱“殿”。后寢:則為皇帝處理日常政務(wù)、皇帝與后妃居住的地方多稱“宮”。422、前朝后寢、左祖右社前朝:皇帝舉行朝會(huì)典禮之所,多稱“殿”在宮殿的左前方設(shè)祖廟,天子的祖廟稱太廟,為帝王祭祀祖先的地方。在宮殿的右前方設(shè)社稷壇,社為土地,稷為糧食,為帝王祭祀土地神、糧食神的地方。43在宮殿的左前方設(shè)祖廟,天子的祖廟稱太廟,為帝王祭祀祖先的地方3、儒家禮制、等級(jí)制度443、儒家禮制、等級(jí)制度44石獅45石獅45漢唐 元朝明清 46漢唐 元朝明清 46屋頂形式47屋頂形式47太和殿 中
9、和殿保和殿48太和殿 中和殿保和殿48面闊開間 49面闊開間 49門 釘50門 釘50彩畫旋子彩畫和璽彩畫蘇式彩畫51彩畫旋子彩畫和璽彩畫蘇式彩畫51數(shù)字52數(shù)字52顏色53顏色535454屋檐裝飾小獸55屋檐裝飾小獸55(4)天人合一、陰陽(yáng)五行56(4)天人合一、陰陽(yáng)五行565757金水河58金水河5859596060 中軸布局、左右對(duì)稱 前朝后寢、左祖右社 儒家禮儀、等級(jí)制度 天人合一、陰陽(yáng)五行 6161五、故宮的游覽方法62五、故宮的游覽方法626363(2)學(xué)會(huì)判斷主、次建筑(3)學(xué)會(huì)判斷主體建筑(1)掌握古建筑分布規(guī)律64(2)學(xué)會(huì)判斷主、次建筑(3)學(xué)會(huì)判斷主體建筑(1)掌握古建判
10、斷主體建筑的三標(biāo)志之一-屋頂形式65判斷主體建筑的三標(biāo)志之一-屋頂形式65 廡殿頂: 四面斜坡,有一條正脊和四條斜脊,屋面 稍有弧度,又稱四阿頂。66 硬山頂 屋面雙坡,兩側(cè)山墻同屋面齊平,或略高于屋面67 硬山頂67 歇山頂(九脊頂) 廡殿頂和硬山頂?shù)慕Y(jié)合68 歇山頂(九脊頂) 懸山頂屋面雙坡,兩側(cè)伸出山墻之外。一條正脊和四條垂脊69 懸山頂69 攢尖頂 平面為圓形或多邊形,上為錐形的屋頂,沒(méi)有正脊,若干屋脊交于上端70 攢尖頂70 卷棚頂 屋面雙坡,沒(méi)有明顯的正脊71 卷棚頂71重檐單檐廡殿頂歇山頂攢尖頂懸山頂硬山頂卷棚頂72重檐單檐72判斷主體建筑的三標(biāo)志之二-臺(tái)基形式73判斷主體建筑的三標(biāo)志之二-臺(tái)基形式73普通臺(tái)基 74普通臺(tái)基 較高級(jí)臺(tái)基-漢白玉臺(tái)基75 更高級(jí)臺(tái)基(須彌座或金剛座)76 最高級(jí)臺(tái)基(幾個(gè)須彌座或金剛座)77 判斷主體建筑的三標(biāo)志之三-面闊78判斷主體建筑的三標(biāo)志之三-面闊78六、我國(guó)的著名宮殿建筑 1、北京故宮/
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