群文閱讀赤壁賦登泰山記課件_第1頁
群文閱讀赤壁賦登泰山記課件_第2頁
群文閱讀赤壁賦登泰山記課件_第3頁
群文閱讀赤壁賦登泰山記課件_第4頁
群文閱讀赤壁賦登泰山記課件_第5頁
已閱讀5頁,還剩22頁未讀 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡介

1、徜徉于山水自然之間,尋找人生歸宿。群文閱讀第16課赤壁賦登泰山記 祖國山河壯麗,有許多風(fēng)景優(yōu)美的地方,今天讓我們跟隨古人一起進(jìn)入游記類文言文的閱讀,去領(lǐng)略更多的美景。同時中國文人有自己獨(dú)特表達(dá)方式-在山水中尋找人生歸宿。任務(wù)活動一 總體閱讀兩篇文章,整體把握。 梳理作者的“游蹤”完成表格赤壁賦登泰山記何人蘇子與客姚鼐與知府朱孝純子潁何時元豐五年,壬戌之秋,七月既望余以乾隆三十九年十二月丁未何故因?yàn)跖_詩案(元豐二年)被貶謫黃州(今湖北黃岡)。乾隆三十九年秋四庫全書初稿完成,姚鼐因自己病羸、雙親高齡需奉養(yǎng)為由致仕。何地黃州赤壁泰山何景月光下的江面及聯(lián)想歷史人物泰山的日落與日出的壯美及人文景觀 梳理

2、作者的“游蹤”完成表格*登泰山記結(jié)構(gòu)圖示赤壁賦赤壁賦游赤壁經(jīng)過觀月出景象歷史人物重點(diǎn)語句各自特點(diǎn)蘇子與客泛舟游于赤壁之下清風(fēng)徐來,水波不興。月出于東山之上,徘徊于斗牛之間,白露橫江,水光接天??v一葦之所如,凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙。清幽朦朧的景色客曰:“月明星稀,烏鵲南飛。此非曹孟德之詩乎?西望夏口,東望武昌,山川相繆,郁乎蒼蒼,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州,下江陵,順流而東也,舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩,固一世之雄也,而今安在哉?英 雄 偉 業(yè) 今 安 在何 況 吾 輩 漁 樵 者任務(wù)活動二月照為玉,日出為明賞析散文寫景登泰

3、山記登泰山經(jīng)過觀日出景象沿途自然與人文景觀重點(diǎn)語句各自特點(diǎn)京師(乘、歷、穿、越)泰安(由)南麓(循)中谷(越)中嶺(天門)(復(fù)循)西谷(遂至)山巔遠(yuǎn);高;險(xiǎn);壯闊;雄渾;高峻大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面,亭東自足下皆云漫,稍見云中白若摴蒱數(shù)十立者,山也。極天云一線異色,須臾成五采。日上,正赤如丹,下有紅光動搖承之,或曰:此東海也?;匾暼沼^以西峰,或得日或否,絳皓駁色,而皆若僂色彩濃烈;變化多端;雄偉壯闊岱祠、碧霞元君祠、皇帝行宮、道中石刻“三多”“三無”“三少”任務(wù)活動二月照為玉,日出為明賞析散文寫景兩篇文章分別是如何描寫“月出”和“日出”的美景的?從寫景順序、寫景角度、修辭運(yùn)用、用詞煉字等角度賞析。答案赤

4、壁賦對“月出”的描寫主要集中在第一段,寫月之前,先寫主客秋夜蕩舟,把酒誦詩,把明月比喻成體態(tài)嬌好的美人,期盼著她的冉冉升起。與月出詩相回應(yīng),“少焉,月出于東山之上,徘徊于斗牛之間”?!芭腔病倍?,生動、形象地描繪出柔和的月光似對游人極為依戀和脈脈含情。接著寫月出后的夜景,在皎潔的月光照耀下白茫茫的水汽籠罩江面,天光、水色連成一片。游人這時心胸開闊,舒暢,無拘無束,泛舟而游之樂,溢于言表。登泰山記對“日出”的描寫,分為“日出前”“日正上”“日出后”三個階段?!叭粘銮啊笔牵骸吧砸娫浦邪兹魮股h數(shù)十立者,山也?!弊髡邚纳綆p向下俯視,眾山如骰子,這是從對面落筆寫出日觀亭位于最高處。“白”字寫出了白雪覆蓋

5、群山的概貌。這太陽未出的昏暗景象對日出奇景起了烘托作用。太陽將出時的景色是“極天云一線異色,須臾成五采”,這霞光的背景為欲出的太陽蓄了勢?!叭照稀笔恰叭丈?,正赤如丹,下有紅光動搖承之?;蛟?,此東海也”。這幾句描寫了太陽正出來,顏色赤紅,有紅光托著,寫出朝陽的生氣和力量。這富有想象力的描寫,把太陽的形象表現(xiàn)得氣勢磅礴。寫日出還不就此為止,“日出后”,作者回頭西望,以山峰作映襯,更凸顯日出帶來的光明天地。任務(wù)活動三:月色赤壁,登山臨雪,品情析理。 赤壁賦中哪些地方寫到了月?登泰山記描寫雪的詩文? 結(jié)合創(chuàng)作背景及“水月”與“風(fēng)雪”中蘊(yùn)含的“情理”,對比蘇軾“夜游赤壁”與姚鼐“登山臨雪”的“目的”有

6、何異同?任務(wù)活動三:月色赤壁,登山臨雪,品情析理。 赤壁賦中哪些地方寫到了月?登泰山記描寫雪的詩文?姚鼐“登山臨雪”寫出了“自然之風(fēng)雪”“人生之風(fēng)雪”“哲理之風(fēng)雪”。 蘇軾“夜游赤壁”寫出了“赤壁之水月”“歷史之水月”“哲理之水月”。夜游赤壁登山臨雪【赤壁之水月】“清風(fēng)徐來,水波不興.歌窈窕之章”“月出于東山之上,徘徊于斗牛之間”“白露橫江,水光接天”【自然之風(fēng)雪】“蒼山負(fù)雪,明燭天南. 若帶然。”“稍見云中白若摴蒱數(shù)十立者,山也”“日上,正赤如丹,下有紅光動搖承之”“或得日或否,絳皓駁色,而皆若僂”【歷史之水月】“方其破荊州,下江陵,順流而東也”“況吾與子漁樵于江渚之上”“寄蜉蝣與天地,渺滄

7、海之一粟”“哀吾生之須臾,羨長江之無窮”【人生之風(fēng)雪】“大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面”“冰雪,無瀑水,無鳥獸音跡”“至日觀數(shù)里內(nèi)無樹,而雪與人膝齊”【哲理之水月】“逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長也.”“惟江上之清風(fēng),與山間之明月”【哲理之風(fēng)雪】“自京師乘風(fēng)雪至于泰安” 。“道中迷霧冰滑,磴幾不可登?!?“及既上,蒼山負(fù)雪?!薄居鋹偂俊颈瘋俊境晃锿狻烤裢粐?、豁達(dá)成熟心靈安放、華麗轉(zhuǎn)身【以歷絕美】【灑脫】【喜悅】自然山水,安放心靈。目的自然山水 安放心靈 暫將心靈寄山水,神與物契我自安。蘇軾“夜游赤壁”對比 姚鼐“登山臨雪” 蘇軾被貶黃州,仕途坎坷,人生低谷,夜游赤壁, 把悲喜之情與超然物外

8、的人生之理融入赤壁“水月”中 , 實(shí)現(xiàn)了樂觀豁達(dá)的精神突圍。 姚鼐養(yǎng)親辭官,仕途盡頭,人生路口,登山臨雪, 把贊美之情與攀登以歷絕美的人生之理融入蒼山“風(fēng)雪”中, 實(shí)現(xiàn)了超然灑脫的心靈安放。異中有同以意逆志,知人論世蘇軾:在矛盾中走向理性 曠達(dá)姚鼐:在激蕩中走向淡定 自足 情景交融 在山水中寄托了蘇軾和姚鼐經(jīng)歷人生大轉(zhuǎn)折時,復(fù)雜而深邃的思考和感悟。背景展示 宋神宗元豐二年(1079),蘇軾因反對王安石新法,被貶到黃州(今湖北省黃岡縣)任團(tuán)練副使。元豐五年(1082)七月和十月作者先后兩次游覽黃州城外的赤壁,寫了兩篇游記,后人習(xí)慣稱前一篇為赤壁賦或前赤壁賦,稱后一篇為后赤壁賦。 這里所選的是前一

9、篇。其實(shí),蘇軾所游的并非三國時周瑜大破曹軍的赤壁,周瑜破曹是在湖北嘉魚東北的赤壁。作者在這里只是觸景生情,采用當(dāng)時的傳說,借題發(fā)揮,以抒發(fā)自己被貶謫后內(nèi)心的苦悶和對宇宙、人生的一種感悟。對蘇軾的評價王國維近代國學(xué)大師王國維推崇蘇軾:“三代以下詩人,無過屈子、淵明、子美、子瞻者。此四子者,若無文學(xué)之天才,其人格亦自足千古。故無高尚偉大之人格,而有高尚偉大之文章者,殆未有之也?!蓖鯂S將屈原、陶淵明、杜甫、蘇軾列為中國文學(xué)史上最偉大的詩人,并將他們的思想、人品、學(xué)問、才華、待人接物、立身行事,看成一個整體。百家講壇康震講蘇軾之開篇話在中國文化史上,蘇軾猶如一顆璀璨奪目的巨星橫空出世,以他的天才、淵

10、博,他的超逸、多情,為后人留下了一筆筆精神財(cái)富和一段段傳奇佳話。當(dāng)我們登高望遠(yuǎn),面對滔滔江水,會禁不住高聲吟唱:“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物?!碑?dāng)我們中秋佳節(jié)合家團(tuán)聚,望著皎皎明月,會禁住深情吟誦:“但愿人長久,千里共嬋娟?!碑?dāng)我們徜徉在廬山風(fēng)光中,會禁不住感慨:“不識廬山真面目,只緣身在此山中。”當(dāng)我們沉醉流連西湖美景,會禁不住抒情:“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜?!碑?dāng)我們遭遇人生的無常,會禁不住發(fā)出無奈的嘆息:“世事一場大夢,人生幾度秋涼?!碑?dāng)我們面對生活的挫折,會禁不住寬慰失意的自己:“回首向來蕭瑟處,歸去,也無風(fēng)雨也無晴。”蘇軾的詩詞成為我們滋養(yǎng)、豐富精神世界的重要源泉,成為我們

11、提升尋常生活趣味的涓涓溪流。作者展示背景展示姚鼐是“桐城派”的代表人物,而登泰山記也是姚鼐的代表名作。姚鼐參加纂修的四庫全書于乾隆三十七年告成,以御史記名。乾隆三十九年(1774)以養(yǎng)親為名,告歸田里,道經(jīng)泰安與摯友泰安知府朱孝純(字子潁)于此年十二月二十八日傍晚同上泰山山頂,第二天即除夕(當(dāng)年十二月小)五更時分至日觀峰的日觀亭后,觀賞日出,寫下了這篇游記。情理游赤壁后的蘇軾:元豐八年 司馬光復(fù)相,蘇軾升任朝奉郎知登州。 四個月后,還朝任禮部郎中。再升翰林學(xué)士、知制誥,知禮部貢舉。元祐四年 政見不合,以龍圖閣學(xué)士出知杭州。整治西湖,修蘇堤。元祐六年 受人攻擊,調(diào)知潁州。整治潁州水利,修筑堤壩。

12、元祐七年 調(diào)知揚(yáng)州,關(guān)心百姓,請求朝廷暫時停止催欠。元祐八年 君臣不睦,調(diào)知定州,肅貪倡廉。紹圣元年 新黨執(zhí)政,被貶遠(yuǎn)寧軍節(jié)度副使,惠州安置。紹圣四年 再貶瓊州別駕,儋州安置。興辦教育。元符三年 赦復(fù)為朝奉郎。北歸回朝任職。途中病逝常州。登泰山后的姚鼐:乾隆四十一年至乾隆四十三年 主持揚(yáng)州梅花書院。乾隆四十五年至乾隆五十二年 主持安慶敬敷書院。乾隆五十三年至乾隆五十四年 主持徽州紫陽書院。乾隆五十五年至嘉慶五年 主持江寧鐘山書院。嘉慶六年至嘉慶十年 主持安慶敬敷書院。嘉慶十年至嘉慶二十年 主持江寧鐘山書院。嘉慶二十年 卒于江寧鐘山書院。 蘇軾是在人生中采取滾太極的方式,在不斷重復(fù)自己經(jīng)歷的狀態(tài)

13、下前行。而姚鼐是超脫出俗世羈絆,開辟了一條新路。人的生活時代不同、性格不同、理想不同、面對的困難也不同,我們很難對二人的取舍做是非判斷。只是以蘇軾如此才華而沒有建立起自己的理論體系不能說不是一種遺憾二人面對自然山水的不同感悟給我們的啟發(fā)是:面對困難,融入山水中,我們的心胸會豁然開朗;面對困難,我們的出路也可以有多種,堅(jiān)持與放棄都是一種選擇,都是一種智慧。1.赤壁賦呈現(xiàn)的美是多方面的,請你就語言方面來簡單談?wù)劚疚闹?。語言方面包括用詞、句式、修辭等。答案(1)駢散相間形成句式參差之美。如赤壁賦第一段,句子有整句,有散句。整散之間,錯落有致,體現(xiàn)了語言的參差美。(2)比喻連綴形成情感流轉(zhuǎn)之美。如作

14、者予以全力刻畫的簫聲:“如怨如慕,如泣如訴,余音裊裊,不絕如縷?!蔽鍌€比喻連綴而下,將抽象而不可捉摸的聲、情寫得具體可感。任務(wù)活動四:體味散文的語言特色。(3)反問疊用形成文勢起伏之美。“何為其然也?”主人的發(fā)問引起了客人的滔滔議論。該段議論中三個反問句蟬聯(lián)疊用,結(jié)構(gòu)上形成排比,文筆一氣而下,縱橫馳騁,全力以赴鋪陳曹操英姿勃發(fā)、躊躇滿志的形象。(4)關(guān)聯(lián)相扣形成音節(jié)鏗鏘之美??偷淖h論自然引發(fā)了主人的人生感慨。在這段本該枯燥的議論性文字中,作者巧妙運(yùn)用了“而”“蓋”“則”“且夫”“茍非”“雖”等關(guān)聯(lián)詞語,造成了一種回蕩的氣勢。(5)前后呼應(yīng)形成文脈貫通之美。文末“客喜而笑”的“喜”和“笑”,與前

15、文“飲酒樂甚”的“樂”,以及“怨”“慕”“泣”“訴”“愀然”“哀”“羨”等描寫感情變化的詞語是聯(lián)屬一氣的。此乃全文情感發(fā)展的線索,直貫通篇。2.登泰山記在桐城派古文中風(fēng)格獨(dú)具,這和姚鼐對語言的靈活運(yùn)用是分不開的,請分析本文的語言特色。答案(1)善用傳神的動詞。如“乘風(fēng)雪”的“乘”字,從人身不由己,只能隨風(fēng)雪而行的動作里,渲染了風(fēng)狂雪緊的隆冬景象和風(fēng)雪的巨大威力?!白浴薄皻v”“穿”“越”“至”幾個動詞蟬聯(lián)而下,既吻合描寫對象,又充分表現(xiàn)了旅途的艱苦,活畫出了作者風(fēng)塵仆仆的神態(tài),寫出了他急于登泰山的濃厚游興。(2)善用準(zhǔn)確、凝練的語言。作者善于把握住泰山獨(dú)特的自然景象,選用準(zhǔn)確的詞語表達(dá)出來。如文

16、中寫傍晚雪山的光亮是“明燭天南”,而寫夕陽余輝則稱“晚日照城郭”,一個“燭”字,一個“照”字,很細(xì)致地區(qū)分出兩種不同光亮的強(qiáng)弱。任務(wù)活動四:體味散文的語言特色。(3)善用修辭,巧于襯托、照應(yīng)。文中所記多為靜景,但作者往往能運(yùn)用修辭來化靜為動。如白雪覆蓋著山峰,是一幅靜謐的圖景,作者卻稱之為“蒼山負(fù)雪”,賦予了它蓬勃旺盛的生命力。再如以夕陽晚照的幽靜美來襯托日出的雄奇美,以旅途的艱辛、氣候的惡劣來反襯游志之堅(jiān)。古人云:“登山則情滿于山,觀海則意溢于海?!碧K軾游赤壁抒發(fā)了人生感悟,姚鼐登泰山贊美了大好河山。請仿照示例,另寫兩個句子。(4分)面對泰山,杜甫寫下“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”,抒發(fā)了作者不

17、怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。登臨黃山,徐霞客_。漫步西湖,蘇軾_。答案(登臨黃山,徐霞客)寫下“五岳歸來不看山,黃山歸來不看岳”,表達(dá)了作者對黃山雄奇的由衷贊嘆(漫步西湖,蘇軾)寫下“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”,表現(xiàn)了作者的豁達(dá)胸襟和對大自然的熱愛1. 中國人只要看到土地,就會想種點(diǎn)什么。而牛叉的是,這花花草草莊稼蔬菜還就聽中國人的話,怎么種怎么活。 2. 中國人對蔬菜的熱愛,本質(zhì)上是對土地和家鄉(xiāng)的熱愛。本詩主人公就是這樣一位采摘野菜的同時,又保衛(wèi)祖國、眷戀家鄉(xiāng)的士兵。 3.本題運(yùn)用說明文限制性詞語能否刪除四步法。不能。極大的一詞表程度,說明繪畫的題材范圍較過去有了很大的變化,刪去之后其程度就會減輕,不符合實(shí)際情況,這體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性和嚴(yán)密性。4.開篇寫湘君眺望洞庭,盼望湘夫人飄然而降,卻始終不見,因而心中充滿愁思。續(xù)寫沅湘秋景,秋風(fēng)揚(yáng)波拂葉,畫面壯闊而凄清。5.以景物襯托情思,以幻境刻畫心理,尤其

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論