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1、旅游專業(yè)畢業(yè)生實(shí)習(xí)報(bào)告怎么寫旅游專業(yè)畢業(yè)生實(shí)習(xí)報(bào)告怎么寫一、實(shí)習(xí)基本情況1.實(shí)習(xí)時(shí)間XX年7月6日XX年7月12日2.實(shí)習(xí)目的:通過(guò)對(duì)實(shí)習(xí)目的地陜西,內(nèi)蒙,寧夏中國(guó)優(yōu)秀旅游城市旅游業(yè)的參觀了解其旅游業(yè)食、住、行、游、購(gòu)、娛六大要素的現(xiàn)狀。重點(diǎn)了解當(dāng)?shù)氐牟惋嫎I(yè)、旅游賓館飯店、旅游交通、旅行社、4a級(jí)旅游景區(qū)的旅游資源等現(xiàn)狀;學(xué)會(huì)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)觀察、認(rèn)識(shí)、分析這些旅游企業(yè)的現(xiàn)狀;學(xué)習(xí)旅游企業(yè)從業(yè)人員的優(yōu)秀品質(zhì)和團(tuán)隊(duì)精神,樹立勞動(dòng)觀念、集體觀念和創(chuàng)業(yè)精神。二、實(shí)習(xí)安排:7月6日早從十堰乘火車抵達(dá)安康,觀江邊、安瀾樓、18:14乘火車抵達(dá)榆;7月7日10點(diǎn)到達(dá)榆林,休息。下午游覽紅石峽和鎮(zhèn)北臺(tái),晚上自由

2、活動(dòng),宿榆林。7月8日上午坐汽車前往東勝,再轉(zhuǎn)火車抵達(dá)包頭。乘公交車前往都市草原賽罕塔拉參觀草原,晚游覽市容和購(gòu)物,宿包頭。7月9日上午參觀全國(guó)重工業(yè)旅游示范點(diǎn)北方兵器工業(yè)城旅游區(qū)。下午15:35乘火車于22;39抵達(dá)銀川,宿銀川。7月10日上午乘公交車直達(dá)鎮(zhèn)北堡華夏西部影視城,下午前往清真寺參觀。17:30乘火車于次日9點(diǎn)抵達(dá)西安。7月11日上午休息,下午免費(fèi)參觀陜西歷史博物館,晚上免費(fèi)參觀大雁塔廣場(chǎng)和鐘樓,游覽市容和購(gòu)物。宿西安。7月12日上午11:50乘火車于16:05抵達(dá)旬陽(yáng)北再轉(zhuǎn)火車于當(dāng)晚返回十堰。三、旅游認(rèn)識(shí)實(shí)習(xí)工作內(nèi)容:對(duì)于這次旅游實(shí)習(xí),目的便是通過(guò)這段實(shí)習(xí),使我們對(duì)自己的專業(yè)有

3、了更為詳盡而深刻的了解,認(rèn)識(shí)到了許多在學(xué)校學(xué)不到的東西,不再局限于書本,而是有了一個(gè)比較全面的了解。從而更深的了解的了自己的不足,但與此同時(shí)考慮到內(nèi)容繁多,任務(wù)艱巨的問(wèn)題和難度,老師將我們36人分為食、宿、行、游、購(gòu)、娛6個(gè)組進(jìn)行組織和學(xué)習(xí),這樣便于我們通過(guò)實(shí)際有效系統(tǒng)并且專一地對(duì)旅游資源和旅游地進(jìn)行研究與感悟。從而達(dá)到進(jìn)一步學(xué)會(huì)分析旅游者的決策行為,空間行為。而身為“行”組中的一員,我們收獲了許多?!靶小笔锹糜位顒?dòng)過(guò)程中的鏈條;是旅游規(guī)劃的重要方面;是旅游心理的側(cè)面反映。說(shuō)起“行”,自然想到和旅游交通工具以及出游行程(旅游線路的安排)是密切相關(guān)的。為此,我在這次實(shí)習(xí)中對(duì)于“行”這一方面總結(jié)出

4、以下幾點(diǎn):1、在旅游中,交通始終是影響游客滿意度的重要因素。(1)由于人們?cè)絹?lái)越重視時(shí)間,因此出門希望盡可能在路上少花時(shí)間已成為不少人選擇交通工具的第一原則。我們實(shí)習(xí)是采取“逐步北上”的策略,因此采取乘坐火車是中線旅游里較為合適的交通工具使用方式。其實(shí)目前長(zhǎng)線旅游選擇乘飛機(jī)的已經(jīng)占到了相當(dāng)大的比例,一般情況下已很少有人會(huì)選擇輪船作為旅游的交通工具,選擇乘火車的游客也有減少的趨勢(shì)。在中線旅游中,幾乎是飛機(jī)與火車不相上下,至于輪船,只占了不大的比例。這是整個(gè)旅游交通工具的選擇的發(fā)展趨勢(shì)。(2)與此同時(shí),由于經(jīng)濟(jì)條件變好,舒適程度也開始影響到對(duì)交通工具的選擇。因此,長(zhǎng)線游客愿意乘飛機(jī),與火車相比,較

5、舒適的旅游列車便更加受到旅游者歡迎。而在某些線路上,人們寧愿坐船而不是更快些的火車,恰是站在是否舒適的角度上考慮的。我們實(shí)習(xí)進(jìn)程中,在景點(diǎn)與落腳點(diǎn)之間往返的交通工具采用的亦是公汽或是出租。要使得班級(jí)(也可稱為團(tuán)隊(duì))能夠集體活動(dòng),那么選擇舒適的.出租顯然不算是一個(gè)最好的辦法。而相比之下公汽里擁擠嘈雜,多數(shù)時(shí)候座位缺乏。對(duì)于老師的和學(xué)生的暫時(shí)休息要求都是不利的。這便是要求團(tuán)隊(duì)集體活動(dòng)和游客舒適度之間的矛盾。而要想?yún)f(xié)調(diào)好這兩者之間的關(guān)系,和下一個(gè)方面的因素是離不開的。(3)價(jià)格。價(jià)格問(wèn)題對(duì)交通工具的選擇恐怕還是至關(guān)重要的??梢钥吹讲簧儆慰瓦x擇乘火車僅僅是因?yàn)槠滟M(fèi)用較乘飛機(jī)低得多,價(jià)格因素制約了乘飛機(jī)

6、游客人次的飛速上升。畢竟是否經(jīng)濟(jì)還是大多數(shù)人必須考慮和面對(duì)的問(wèn)題。比如我們都是學(xué)生,實(shí)習(xí)的目的是從旅游中學(xué)習(xí),感悟,發(fā)現(xiàn),所以我們會(huì)因價(jià)格去選擇交通工具,沒(méi)有選擇價(jià)格偏高的交通工具。那么,其實(shí)游客選擇交通工具依靠的是他們的內(nèi)心需求。游客需要的是不但省錢而且便捷,還要舒適的旅行方式。而將這三者完美得結(jié)合是不太現(xiàn)實(shí)的,舒適的交通工具自然價(jià)格偏高,便捷快速的方式游客不一定適應(yīng)。所以我想,旅游公司、旅行社以及相關(guān)部門在制定和策劃一個(gè)路線時(shí),首先要調(diào)查區(qū)分比較大的人們對(duì)于旅游交通工具是怎樣看待和選擇的。需要先明確這條旅游線路是為什么身份,或者什么年齡段人設(shè)計(jì)的,相當(dāng)于同類型游客組團(tuán)旅游,會(huì)使游客們?cè)谶x擇

7、交通工具上保持相對(duì)的一致。寫生使我對(duì)色彩這門基礎(chǔ)課有了進(jìn)一步的了解,不再單純的認(rèn)為只是學(xué)校開設(shè)的一門填充學(xué)時(shí)的無(wú)關(guān)緊要的課程了。色彩課的學(xué)習(xí)使我們對(duì)色彩的認(rèn)識(shí)不再停留在色相方面,對(duì)色彩的明度純度也有了一定程度的了解。提高了藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力,有些平凡的事物,盡管平凡,但它是美的,用我們的眼睛去發(fā)現(xiàn)美,用我們的觀察力和感受力去對(duì)自然風(fēng)景和環(huán)境進(jìn)行美的提煉,不再漫無(wú)目的的去做一件事情,像老師說(shuō)的那樣,即使一天也不畫一幅畫,也不要抱著單純?yōu)榱送瓿扇蝿?wù)的心態(tài)去畫,因?yàn)槟菢幼鞒鰜?lái)的東西只能算是一張作業(yè),而不能說(shuō)是一張作品。那它就無(wú)疑要被專業(yè)的稱作“狗屎”的。當(dāng)然在別人看來(lái)這樣說(shuō)很不文明,但要想自己的東西

8、不被輕視,首先自己是要用心去作的,不自己看輕自己,不看輕自己作出來(lái)的東西。在寫生期間天氣變化很大忽晴忽雨,這就為我們深化對(duì)光和色彩的規(guī)律認(rèn)識(shí),鍛煉掌握視覺(jué)色彩和運(yùn)用色彩的能力,培養(yǎng)表現(xiàn)色彩的能力和對(duì)技法的掌握能力提供了條件。老師教會(huì)我們理解因環(huán)境,氣候,季節(jié),時(shí)間等條件變化而產(chǎn)生變化的自然景色的色彩調(diào)和,體會(huì)到事物總會(huì)不斷變化的。隨時(shí)空的變化而變化。所以說(shuō)藝術(shù)也是一門哲學(xué),從中可以體會(huì)人生的哲學(xué)。當(dāng)然,寫生完后,我對(duì)寫生作為教育社會(huì)實(shí)踐,其意義也做了總結(jié)和思考。學(xué)校所安排的社會(huì)實(shí)踐教學(xué),學(xué)生是主體,老師是核心,在許老師和其他兩位老師幫助啟發(fā)學(xué)生在生活實(shí)踐中找準(zhǔn)定位。一般結(jié)合專業(yè)訓(xùn)練的特殊性,多

9、選擇偏遠(yuǎn)地區(qū)、有特色的地域或原生態(tài)保存較好的地區(qū)做社會(huì)實(shí)踐教學(xué)基地,盡可能讓學(xué)生接觸更多的人和事。往往這些地區(qū)的偏僻或交通不便,每次都能使大家克服極大困難,團(tuán)結(jié)合作。外出社會(huì)實(shí)踐教學(xué),還有一個(gè)重要目的就是培養(yǎng)同學(xué)們對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛,讓同學(xué)們從書本的圖片所獲得的文化傳統(tǒng)中走出,進(jìn)入壯美河山的實(shí)地藝術(shù)考察,教育同學(xué)們對(duì)中國(guó)文化從了解、接受,直至喜愛。每去一地都有目的地引導(dǎo)同學(xué)們注意觀察當(dāng)?shù)匚幕葸M(jìn),民俗、民間藝術(shù)和歷史文化遺存。觀觀賞錯(cuò)落有序的山里建筑、收集地方民間特色形象資料,注意研究不同地域的、民居生活、家具的風(fēng)格樣式,為今后藝術(shù)創(chuàng)作積累形象素材。這一切都極大地豐富同學(xué)們文化修養(yǎng)和審美

10、趣味,拓展視野和獲取知識(shí)的渠道。古人云“讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路”。這十幾天同學(xué)們先后到過(guò)的林濾山王相巖,桃花谷瀑布群、太極冰山,桃花仙子洞等地方,體會(huì)連山人的熱情好客,這種社會(huì)實(shí)踐的文化體驗(yàn)無(wú)疑是感受“美的歷程”??傊覀儗W(xué)校這次社會(huì)實(shí)踐教學(xué)對(duì)培養(yǎng)創(chuàng)造型藝術(shù)人才具有十分必要的現(xiàn)實(shí)和歷史意義,這也是藝術(shù)走向成功的必經(jīng)之路。因?yàn)樗囆g(shù)離不開生活,豐富的社會(huì)生活造就德藝雙馨的藝術(shù)家。要努力使自己在生活中陶冶心靈,善于了解普通民眾,與他們同呼吸,共命運(yùn),成為普通大眾的代言人。要培養(yǎng)學(xué)生有豐富的道德情操,健全的人格和堅(jiān)韌的毅力,將全身心實(shí)踐體驗(yàn)及豐富熾熱的想象和創(chuàng)造真正融入到具體的、生動(dòng)的、個(gè)性的、人的內(nèi)心

11、世界,從而確立正確的人生觀、藝術(shù)觀和美學(xué)觀。創(chuàng)造出能反映時(shí)代,體現(xiàn)主旋律的力作和產(chǎn)生良好社會(huì)效果,激動(dòng)人心的優(yōu)秀精品。寫生實(shí)習(xí)結(jié)束,我們回到校園中,對(duì)以后的學(xué)習(xí)目的我們更加明確,對(duì)美的感受更加深刻,對(duì)人對(duì)物有了許多新的認(rèn)識(shí),不同角度去觀察,不同位置去分析,得到的就不同,要多角度的看問(wèn)題,進(jìn)而更好的解決!這次我們的美術(shù)寫生實(shí)習(xí)被安排在太行山石板巖,一個(gè)風(fēng)景很優(yōu)美,同時(shí)又很有靈性的地方。其實(shí)早就想去這個(gè)地方,所以這次有這個(gè)機(jī)會(huì)讓我如此接近的去感受這種延續(xù)了幾百年的文化氛圍,我感到十分高興。寫生給我們留下了許多美好的回憶,不僅僅在我心中,也深深印在所有參加寫生充滿希望的年輕人心里。在石板巖寫生的日子

12、是美好的日子,也是我難以忘懷的日子;它將時(shí)刻提醒我在以后的人生路中要正確地對(duì)待任何一件事物,也使我的心境逐漸平靜,也再次學(xué)到了,思考到了以前并不知道的東西。石板巖的居民有什么特色?當(dāng)?shù)亓鱾髦@樣的民謠:“石梯、石樓、石板房,石地、石柱、石頭墻,石街、石院、石板場(chǎng),石碾、石磨、石谷洞,石臼、石盆、石水缸,石桌、石凳、石鍋臺(tái),石廟、石爐、石神像.”即使你從沒(méi)有到過(guò)石板巖,也可以從民謠中聽出來(lái),石板巖的民居是由石頭組成的。在太行大峽谷里,你不管走到哪個(gè)村,見到的都是石頭房。一開始同學(xué)們看到這么多的石板、房子有點(diǎn)手足無(wú)措,不知從何畫起。于是老師就耐心地講解并親自作范畫給我們看。按照老師的講解,先構(gòu)圖,

13、注意疏密關(guān)系,畫多了自然就好了。晚上,我們進(jìn)行討論和總結(jié),老師點(diǎn)評(píng)。由于畫的是速寫,對(duì)于收集素材和鍛煉手繪能力很有幫助。在這里,我們看到了很多名家作品,知道速寫非常嚴(yán)謹(jǐn),線的虛實(shí)、畫面的疏密、線條的美感等都是非常重要的。我們不僅增長(zhǎng)了專業(yè)知識(shí),而且陶冶了情操。那種回歸自然的恬淡心境,真是無(wú)法用確切的、精美的詞句去描寫,太美了。校外寫生,讓我們學(xué)到了如何思考以前不知道的東西。聽到的是山民的歡歌笑語(yǔ),感受到的是山民的熱情厚道、真誠(chéng)好客。寫生使我對(duì)色彩這門基礎(chǔ)課有了進(jìn)一步的了解,不再單純的認(rèn)為只是學(xué)校開設(shè)的一門填充學(xué)時(shí)的無(wú)關(guān)緊要的課程了。色彩課的學(xué)習(xí)使我們對(duì)色彩的認(rèn)識(shí)不再停留在色相方面,對(duì)色彩的明度

14、純度也有了一定程度的了解。提高了藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力,有些平凡的事物,盡管平凡,但它是美的,用我們的眼睛去發(fā)現(xiàn)美,用我們的觀察力和感受力去對(duì)自然風(fēng)景和環(huán)境進(jìn)行美的提煉,不再漫無(wú)目的的去做一件事情,像老師說(shuō)的那樣,即使一天也不畫一幅畫,也不要抱著單純?yōu)榱送瓿扇蝿?wù)的心態(tài)去畫,因?yàn)槟菢幼鞒鰜?lái)的東西只能算是一張作業(yè),而不能說(shuō)是一張作品。在寫生期間天氣變化很大忽晴忽雨,這就為我們深化對(duì)光和色彩的規(guī)律認(rèn)識(shí),鍛煉掌握視覺(jué)色彩和運(yùn)用色彩的能力,培養(yǎng)表現(xiàn)色彩的能力和對(duì)技法的掌握能力提供了條件。老師教會(huì)我們理解因環(huán)境,氣候,季節(jié),時(shí)間等條件變化而產(chǎn)生變化的自然景色的色彩調(diào)和,體會(huì)到事物總會(huì)不斷變化的。隨時(shí)空的變化而變化。所以說(shuō)藝術(shù)也是一門哲學(xué),從中可以體會(huì)人生的哲學(xué)。我們寫生的目的是:一、提高藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力;二、培養(yǎng)對(duì)自然風(fēng)景和環(huán)境的觀察力和感受力;三、鍛煉自己的表現(xiàn)技法,加強(qiáng)對(duì)素描色彩的掌握能力;四、增加班級(jí)集體榮譽(yù)感。這些目的在我們集體努力下得以實(shí)現(xiàn),但我們還是有很多的不足,適應(yīng)能力和應(yīng)變能力也有待提高。學(xué)校給我們這次外出寫生的機(jī)會(huì),把握這次機(jī)會(huì)我們學(xué)會(huì)了也懂得了許多,包括專業(yè)和專業(yè)以外的事情。寫生使我對(duì)這門課有了進(jìn)一步的了解,不再單純地認(rèn)為只是學(xué)校開設(shè)的一門填充學(xué)

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