2022年心中的榜樣演講稿范文

1、第8頁共8頁2022年心中的榜樣演講稿范文要問我心中的榜樣是誰。我會(huì)毫不猶豫地告訴你。那就是感動(dòng)中國(guó)年度人物之一的徐本禹叔叔了。徐本禹叔叔的事跡是如此的平凡，但正是在平凡中見偉大。他放棄了難得的讀研究生機(jī)會(huì)，從繁華大都市來到貧困的山區(qū)任教。那時(shí)，大山里沒有電、沒有水，甚至連最起碼的平房校舍都沒有?？墒?，徐叔叔卻沒有逃避、甚至沒有怨言。他扛住了貧窮和孤獨(dú)，扛起了本來不屬于他的責(zé)任，用自己的辛勤付出去引導(dǎo)學(xué)生在知識(shí)海洋中翱游，用滿腔熱情感染著大家。用我們的愛心，幫助那些需要幫助的人多么樸素的話語，多么高尚的品格，它激蕩著我的心靈。在不知道徐本禹叔叔事跡之前，我時(shí)常對(duì)周圍的人不夠熱情，總認(rèn)為事不關(guān)已

2、高高掛起。記得有一次，姐姐請(qǐng)教我一個(gè)問題時(shí)，我極不耐煩地拒絕說：哎。自己的事情自己做，別來煩我了?，F(xiàn)在想起過去的事，心里就很愧疚。我要下定決心：以徐本禹叔叔為榜樣，做個(gè)熱心腸的人，盡力去關(guān)心和幫助身邊的人。如今，我常常為班級(jí)_做好事，經(jīng)常幫助同學(xué)克服學(xué)習(xí)上的困難。有一次，老師讓我們做數(shù)學(xué)練習(xí)題，我的同桌余皓皓對(duì)一道題目百思不解，他時(shí)而向老師投去救援的目光、時(shí)而搔頭抓耳，一副_的樣子?？此@樣我關(guān)切地問是不是遇到難題了。我?guī)蛶湍惆?。他不好意思地點(diǎn)了點(diǎn)頭，于是我便像小老師似的耐心地向他一步步分析解題，直到他弄懂為止。他用感激的眼光給了我一個(gè)滿意的笑容，并連聲道謝。此時(shí)我的心里也樂開了花。原來幫助別

3、人是如此的快樂。這也是我向徐本禹叔叔學(xué)習(xí)而悟出的道理。他真是我心中的好榜樣?！径啃W(xué)生心中的榜樣演講稿范文她，一雙水靈靈的大眼睛，扎著一個(gè)馬尾辮，穿著潔凈的校服，正在耐心地給同學(xué)講題呢。她，名叫_，是我心中的榜樣。也不知是誰給她取了個(gè)俗氣的名字廖廖。從此，她的綽號(hào)就這樣誕生了。別看廖廖相貌平平，可在學(xué)習(xí)方面上她可是一個(gè)佼佼者。就拿這次月考來說吧，她的語文考了全年級(jí)第一。_分的總分她得了_分。你聽了一定很吃驚吧，她閱讀能力高，書寫又好，作文也挺不錯(cuò)。有時(shí)，我總會(huì)用羨慕的眼神去看她，羨慕她的聰明，羨慕她的才干。廖廖是個(gè)很有自尊心的女孩。有一次的語文家庭作業(yè)，因?yàn)樽约褐坏昧艘粋€(gè)優(yōu)而傷心地哭了起來。

4、開始，大家都十分不解，直到老師詢問她原因大伙兒才知道。老師風(fēng)趣地說：原來是這樣，要是真有人欺負(fù)她，我至少也回挺身而出嘛。不過，我也要給廖釧佚賠個(gè)不是，是我太忙了沒有注意到，像這種作業(yè)得優(yōu)+是絕對(duì)沒問題。那張哭泣的臉上也不再有淚水的痕跡，燦爛的笑容代替了傷心的淚花。我的心有些震撼，似乎又得到了一個(gè)啟示。廖廖不僅在學(xué)習(xí)上是一個(gè)強(qiáng)者，在生活中更為稱作真正的好女孩。對(duì)于老師，同學(xué)，班級(jí)體也十分關(guān)心。每次，不管見到哪一位老師，她總是有禮貌地向老師問好，而且?guī)椭蠋煼謸?dān)一些事情。同學(xué)們一些不懂的問題她也會(huì)幫助同學(xué)解答，如果她也不懂便去請(qǐng)教老師。每天，你時(shí)常都會(huì)看見她忙碌的身影。這位語文科代表兼學(xué)習(xí)委員的女

5、同學(xué)，是我心中的榜樣，為了追上她，為了超越她，我一定會(huì)加倍努力的。2022年心中的榜樣演講稿范文（二）尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們：找文章到第1文秘wenmi1.(。/.wenmi1.)一站在手，寫作無憂。大家下午好。今天我演講的題目是我心目中的法制辦文化。談到法制辦文化，我想大家首先不能回避這樣一個(gè)問題，那就是什么是文化。對(duì)于這個(gè)問題，大家心里可能各有各的回答，但是要完整清晰地把它表述出來，卻又是一件極為棘手的工作。就像古羅馬神學(xué)大師圣奧古斯丁關(guān)于時(shí)間的那個(gè)著名說法那樣，他說：“什么是時(shí)間。若無人問我，我便知道；若要我解釋，我便不知道?！睍r(shí)間很難定義，文化也是如此。至今為止，古今中外的學(xué)者們尚沒有

6、得出一個(gè)權(quán)威的論斷。盡管很難給文化下一個(gè)定義，但這卻不妨礙我們討論法制辦的文化建設(shè)。因?yàn)槲覀儠r(shí)時(shí)刻刻生活在一個(gè)充滿文化的氛圍里，盡管我們不能明白無誤地把它表達(dá)出來，但卻能夠心領(lǐng)神會(huì)，實(shí)實(shí)在在地感受到它的存在。既然文化這個(gè)事物只可意會(huì)，不可言傳，那么我們也就沒有必要在這個(gè)問題上糾纏不休。相對(duì)于文化來說，法制辦文化可能要簡(jiǎn)單一些，這里結(jié)合個(gè)人的思考，談?wù)勎覍?duì)法制辦文化建設(shè)的一點(diǎn)看法。一、什么是法制辦文化。法制辦是負(fù)責(zé)政府法制工作的行政機(jī)關(guān)，因而法制辦文化就是法制辦的機(jī)關(guān)文化。這種文化就是與法制工作緊密結(jié)合，是法制辦機(jī)關(guān)及工作人員在從事政府法制工作的長(zhǎng)期實(shí)踐中逐漸形成的，具有自身特色的并為多數(shù)成員共

7、同遵守的基本信念、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、行為規(guī)范、管理制度以及群體意識(shí)、精神風(fēng)貌、形象標(biāo)識(shí)等的統(tǒng)稱。從內(nèi)在邏輯層次上分析，法制辦文化的構(gòu)成可分為三個(gè)層次：一是物化環(huán)境層的物質(zhì)文化：即法制辦的辦公機(jī)構(gòu)、辦公環(huán)境和辦公設(shè)施以及各種具體的文化活動(dòng)等。二是制度行為層的制度與行為文化：即法制辦的規(guī)章制度、工作守則以及工作人員的行為等；三是觀念形態(tài)層的觀念與精神文化：即法制辦人員所共同享有的價(jià)值觀念、道德規(guī)范、行為模式、人際關(guān)系、_輿論以及各種認(rèn)同的文化意識(shí)。二、建設(shè)法制辦文化的目的和目標(biāo)法制辦文化建設(shè)的首要目的是提煉法制辦共同體的核心價(jià)值觀，使自控、自律的觀念深入每個(gè)人的內(nèi)心，使之融化在每個(gè)人的血液中，從而凝聚整個(gè)

8、團(tuán)體的創(chuàng)造力和戰(zhàn)斗力，達(dá)到個(gè)人的自我控制、自我管理、自我發(fā)展的目的。價(jià)值觀的提煉以法制辦的使命根本出發(fā)點(diǎn)，它法制辦職能，并在相關(guān)法律、法規(guī)及職責(zé)中得以集中體現(xiàn)。法制辦文化建設(shè)的第二個(gè)目的，就是要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)良好、和諧的工作氛圍，塑造機(jī)關(guān)的整體形象，提高職工的綜合素質(zhì)，創(chuàng)造一流的隊(duì)伍；法制辦文化建設(shè)的第三個(gè)目的，就是最大限度地滿足機(jī)關(guān)干部的內(nèi)在和外在需求，使他們有興趣、有發(fā)展、有成就感，使他們認(rèn)識(shí)到所從事的工作有意義，有挑戰(zhàn)性，有奮斗的價(jià)值。通過以上對(duì)法制文化建設(shè)目的的分析，法制文化建設(shè)的目標(biāo)就應(yīng)該是：培養(yǎng)塑造優(yōu)秀的_工作人員，全面提升法制辦整體形象，營(yíng)造良好的工作氛圍，開創(chuàng)工作新局面。其中，_工作

9、人員素質(zhì)和能力的不斷提升，是文化建設(shè)的核心內(nèi)容。就是要充分挖掘人的潛能，發(fā)揮人的才智，激發(fā)人的熱情，培養(yǎng)職業(yè)道德和價(jià)值觀念，建立一支頭腦敏銳、業(yè)務(wù)熟練、作風(fēng)優(yōu)良的機(jī)關(guān)干_伍。三、如何合理建設(shè)法制辦文化法制辦文化的三個(gè)層面不是孤立存在的。法制辦文化的核心是觀念與精神層面的文化，它是法制辦文化的深層結(jié)構(gòu)要素，集中反映和體現(xiàn)了法制辦的本質(zhì)和個(gè)性。觀念與精神層面的文化建設(shè)是對(duì)物質(zhì)制度建設(shè)的有力的支撐和補(bǔ)充，是對(duì)物質(zhì)制度建設(shè)的輿論宣傳和人文素質(zhì)的保障，沒有觀念與精神文化建設(shè)也就不會(huì)使制度得到徹底落實(shí)。而物質(zhì)制度層面則是法制辦的工作傳統(tǒng)、價(jià)值觀念等的一種反映形式，但它也反作用于觀念精神形態(tài)層，以其強(qiáng)制和非

10、強(qiáng)制的力量，保證、維護(hù)著工作人員文化意識(shí)的認(rèn)同，約束著每個(gè)_成員的心理意識(shí)和行為模式，就法制辦工作人員個(gè)體來說，其世界觀、人生觀和自我意識(shí)等深層觀念形態(tài)的形成，除了一定的生理因素外，離不開制度、物質(zhì)層提供的約束機(jī)制和教育性環(huán)境。沒有健全、完善的物質(zhì)制度做基礎(chǔ)，觀念精神文化建設(shè)就不會(huì)有生命力。因此，法制辦文化的三個(gè)層面是相互依存相互作用的，建設(shè)法制辦文化，必須顧及到三個(gè)層面的整體需要，不能顧此失彼，也不能平均用力，要實(shí)現(xiàn)法制辦文化三個(gè)層面的有機(jī)協(xié)調(diào)和平衡發(fā)展。法制辦文化建設(shè)是一個(gè)系統(tǒng)工程。以往我們的文化建設(shè)注重于物質(zhì)制度層面的東西多一些，而較少_觀念精神層面的文化建設(shè)。物質(zhì)制度建設(shè)復(fù)雜、繁瑣、硬

11、性強(qiáng)制成分多，難以解決人的主觀能動(dòng)性問題，因而很多人沒有了工作_，工作依靠的是制度管理和基本物質(zhì)需求的滿足。因此，心中的法制辦文化演講材料心中的法制辦文化演講材料過分依賴物質(zhì)制度會(huì)產(chǎn)生一定的消極后果，一是制度化程度高意味著人的自主權(quán)較小，滿意度降低；二是過分的制度化容易產(chǎn)生_作風(fēng)和文牘主義，會(huì)抑制創(chuàng)新；三是無法應(yīng)對(duì)變化的外部環(huán)境。這就帶來了這樣一種后果：制度在創(chuàng)新和發(fā)展，而許多人的思想并沒有真正在發(fā)展，思想意識(shí)仍然止步不前，對(duì)新事物產(chǎn)生排斥感，文化建設(shè)的認(rèn)同感和參與感不強(qiáng)，工作陷于一種應(yīng)付狀態(tài)。這些都說明精神文化的缺失導(dǎo)致內(nèi)聚力的缺失。而精神文化更加關(guān)心人的思想、價(jià)值取向和成就感，貼近人的成長(zhǎng)

12、需要和物質(zhì)需求，關(guān)心人、理解人、激勵(lì)人，能夠發(fā)揮人的潛質(zhì)和創(chuàng)造性，達(dá)到由“它律”到“自律”、由“它治”到“自治”的理想境界，就像春雨一樣，隨風(fēng)潛入夜，細(xì)細(xì)無聲地滋潤(rùn)著人的心靈。因此，我認(rèn)為，現(xiàn)階段有必要以發(fā)展觀念形態(tài)層的觀念與精神文化為主，為此需要著重培養(yǎng)樹立以下幾個(gè)理念：一是主體意識(shí)和參與意識(shí)。即明確認(rèn)識(shí)到自己是法制辦不可分割的一分子，是一個(gè)擁有獨(dú)立意識(shí)和獨(dú)立地位的主體，是法制辦政治生活和公共生活的主體，而不是無足輕重的客體。作為法制辦的組成部分，參與是體現(xiàn)每個(gè)人價(jià)值的重要途徑，參與既是自己的權(quán)利，也是自己的義務(wù)。通過參與法制辦的政治和公共生活，發(fā)表意見，提出合理建議，防止物化制度的異化。二

13、是權(quán)利和義務(wù)意識(shí)。權(quán)利意識(shí)即要意識(shí)到自己作為主體所因該享有的權(quán)利，清晰地懂得權(quán)利的正當(dāng)性、可行性、界限性，在法定范圍每主_行使自己的權(quán)利，勇敢的捍衛(wèi)自己的權(quán)利，同時(shí)對(duì)他人的合法權(quán)利給與同等的尊重和維護(hù)。義務(wù)意識(shí)既要意識(shí)到對(duì)自己對(duì)他人、_、社會(huì)、國(guó)家負(fù)有義務(wù)和責(zé)任，一方面要承擔(dān)起法定義務(wù)和道德義務(wù)，盡可能地為他人、_、社會(huì)、國(guó)家做出自己的貢獻(xiàn)；另一方面要對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)，不逃避和推卸由于自己的過錯(cuò)而應(yīng)該承擔(dān)的法律責(zé)任和道德責(zé)任。三是寬容態(tài)度和理性精神。寬容即要承認(rèn)別人有權(quán)利選擇與自己不同的行為方式和生活方式，發(fā)表不同的見解，只要沒有違背社會(huì)公德、法律法規(guī)，無害社會(huì)公共利益，就應(yīng)該對(duì)那些與自己不同

14、的價(jià)值觀念和生活方式等給與充分的理解，以促成寬松、和諧、進(jìn)步的社會(huì)環(huán)境和精神家園。沒有寬容，就沒有民主，講民主必須要求寬容。理性精神也就是科學(xué)精神。理性是針對(duì)非理性和超理性的。具有理性精神的人在利益平衡和價(jià)值選擇以及重大事件面前，能夠從實(shí)際出發(fā)，從人民利益出發(fā)，不跟著感覺走，不空想幻想，更不要被個(gè)人情緒和偏見所左右。四是團(tuán)隊(duì)理念和敬業(yè)進(jìn)取理念。講團(tuán)隊(duì)理念或團(tuán)隊(duì)精神，一是要鼓勵(lì)人的個(gè)性發(fā)展。團(tuán)隊(duì)不排斥個(gè)性的培養(yǎng)，要求每個(gè)人都要有較高的個(gè)體素質(zhì)，比如溝通能力、主動(dòng)意識(shí)、敬業(yè)精神、寬容與合作的品質(zhì)和全局觀念等，都應(yīng)作為團(tuán)隊(duì)理念或團(tuán)隊(duì)精神加以培養(yǎng)，使每一個(gè)成員都能既彰顯個(gè)性又融入_。二是在承認(rèn)個(gè)性差異

15、的同時(shí)，要充分考慮有效合作的問題。一個(gè)單位需要大家協(xié)作。在現(xiàn)實(shí)工作中，每個(gè)人要有效發(fā)揮作用，都需要人們之間的相互配合。三是在_團(tuán)隊(duì)時(shí)，要充分考慮成員的互補(bǔ)性。優(yōu)化機(jī)關(guān)人力資源配置，做到揚(yáng)長(zhǎng)避短、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、各得其所。崗位之間合拍，人員之間默契，團(tuán)隊(duì)之間協(xié)調(diào)，和諧就有了依托和根基。敬業(yè)是事業(yè)發(fā)展的前提，進(jìn)取是創(chuàng)造業(yè)績(jī)的動(dòng)力。一個(gè)積極進(jìn)取的民族才能充滿活力、蒸蒸日上，一個(gè)積極進(jìn)取的單位才能不斷發(fā)展、不斷創(chuàng)新，一個(gè)積極進(jìn)取的個(gè)人才能永不滿足、不斷進(jìn)步。只有在進(jìn)取中才能實(shí)現(xiàn)國(guó)家、單位和個(gè)人利益的最大化。進(jìn)取需要勤奮，需要奮斗，甚至做出犧牲。敬業(yè)進(jìn)取需要保持一個(gè)良好的心態(tài)。一個(gè)人或一個(gè)團(tuán)體無論是在順利時(shí)，

16、還是在逆境之中，都要有一種堅(jiān)韌不拔、奮發(fā)進(jìn)取、樂觀豁達(dá)的精神狀態(tài)，這是事業(yè)取得成功的重要保證。四、建設(shè)法制辦文化的幾點(diǎn)具體建議法制辦文化的建設(shè)應(yīng)重在解決實(shí)際問題。文化建設(shè)的過程就是發(fā)現(xiàn)自身問題、解決自身問題的過程。在建設(shè)法治國(guó)家、和諧社會(huì)的今天，我們要從思想理念上主動(dòng)調(diào)整不適合時(shí)代、形勢(shì)的東西，以切實(shí)的行動(dòng)打造法制辦文化。一是法制辦文化建設(shè)應(yīng)堅(jiān)持走群眾路線。按照以人為本的理念要求，根據(jù)_工作人員的實(shí)際情況確定法制辦文化的理念和目標(biāo)。通過從群眾中來，到群眾中去，最終確立法制辦的共同價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則。二是堅(jiān)持以人為本的思想，努力營(yíng)造尊重人、理解人、教育人、提高人的良好氛圍。大力培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神，激發(fā)工作人員的_榮譽(yù)感和歸屬感，不斷增強(qiáng)其自我管理、自我完善、自我發(fā)展、自我提高的意識(shí)。三是倡導(dǎo)學(xué)習(xí)，尊重知識(shí)。我們處在知識(shí)爆炸時(shí)代，只有與時(shí)俱進(jìn)，在學(xué)習(xí)中工作、在工作中學(xué)習(xí)，才能不斷適應(yīng)外部環(huán)境變化，適應(yīng)新時(shí)代的生存方式。法制辦文化建設(shè)首先是個(gè)人的文化建設(shè)，要不斷完善學(xué)習(xí)、教育和培訓(xùn)機(jī)制，增強(qiáng)學(xué)習(xí)氛圍，為培養(yǎng)造就大批的法