
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文檔簡介
1、2023中考語文模擬測試卷注意事項(xiàng)1考生要認(rèn)真填寫考場號(hào)和座位序號(hào)。2測試卷所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B 鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。一、積累1依次填入下面一段文字橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )作家在小說作品中如何處理個(gè)人的情感,是依賴、縱容,還是遏制、 ,這是一個(gè)需要探索的問題。誰也不知道作家在作品中應(yīng) 多高的情感溫度,但那溫度卻是讓人 可感的,必須適宜他個(gè)人的情感需要,并涉及幾方當(dāng)事人,無法約定,也很神秘。A回避 安置 真誠B回避 設(shè)置 真切C躲避 設(shè)置 真誠D躲避
2、安置 真切2下列詞語中加點(diǎn)字,注音全部正確的一項(xiàng)是( )A笑靨(y) 祈禱 (q) 亙古(gng) 潛滋暗長(qin)B癖性 (p) 倔強(qiáng)(jin) 地殼(qio) 鄙夷不屑 (xu)C靜謐(m) 教誨(hu) 粗獷(gun) 叱咤風(fēng)云(ch)D瀕危(bn) 框架(kung) 虔誠(qin) 咬文嚼字(jio)3下列各項(xiàng)判斷與分析中,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )A“那些動(dòng)輒說人家沒有哭就不夠悲傷的人,也許還是太天真,閱歷太少?!边@句話中加點(diǎn)詞依次為代詞、形容詞、副詞、名詞。B“無數(shù)網(wǎng)友”“心里明白”“洗得干凈”“打聽新聞”依次是偏正短語、主謂短語、后補(bǔ)短語、動(dòng)賓短語。C“逢年過節(jié),家里買魚買肉是父親的責(zé)
3、任?!薄胺昴赀^節(jié)”在句中充當(dāng)了主語。D“即使身體不舒服,也必須堅(jiān)持不懈地練?!边@是一個(gè)假設(shè)復(fù)句。4下列各句中沒有語病的一項(xiàng)是( )A要寫這短短幾行文字,靠的是相當(dāng)長時(shí)間的觀察而取得的。B經(jīng)過持續(xù)不斷的環(huán)保治理,我們的山變得更青了,水變得更綠了。C為了提高同學(xué)們的語文素養(yǎng),校團(tuán)委積極開展了“讀經(jīng)典作品、建書香校園”。D今年運(yùn)動(dòng)會(huì)的百米比賽,競爭異常激烈,但他還是憑借實(shí)力和經(jīng)驗(yàn)連續(xù)蟬聯(lián)冠軍。5古詩文默寫。茍全性命于亂世,_。(諸葛亮出師表)_,愁云慘淡萬里凝。(岑參白雪歌送武判官歸京)陸游在游山西村中描寫山西村村民生活自得、民風(fēng)古樸,頗有和諧社會(huì)之風(fēng)貌的句子是:“_,_。古詩詞之美,不僅在傳達(dá)情感
4、之美,亦在蘊(yùn)含哲理之趣。詩人王灣的次北固山下中“_,_”蘊(yùn)含著舊事物中孕育新事物的自然理趣;晏殊的浣溪沙中“_,_”則啟示人們:美好事物的消逝固然無法遏制,但新的美好事物依然會(huì)出現(xiàn)。6名著閱讀。(任選一題作答)在西游記的一些章節(jié)里,觀音菩薩是事件中的關(guān)鍵人物。請從下面兩個(gè)回目中任選其一,結(jié)合該回的故事情節(jié),談?wù)動(dòng)^音菩薩的作用。第八回 我佛造經(jīng)傳極樂 觀音奉旨上長安第九十九回 九九數(shù)完魔滅盡 三三行滿道歸根鋼鐵是怎樣煉成的一書中,保爾在車站食堂做工兩年,他為什么被迫離開?阿爾焦姆在他離開后做了什么?請結(jié)合相關(guān)的故事情節(jié),評(píng)價(jià)阿爾焦姆這個(gè)人物。二、閱讀7閱讀古詩文,完成后面小題 詠懷唐孟郊濁水心易
5、傾,明波興初發(fā)。思逢海底人,乞取蚌中月。此興若未諧,此心終不歇。珠明宋應(yīng)星凡蚌孕珠,乃無質(zhì)而生質(zhì)。他物形小而居水族者,吞噬弘多,壽以不永。蚌則環(huán)包堅(jiān)甲,無隙可投,即吞腹,囫圇不能消化,故獨(dú)得百年千年,成就無價(jià)之寶也。凡蚌孕珠,即千仞水底,一逢圓月中天,即開甲仰照,取月精以成其魄。中秋月明,則老蚌猶喜甚。若徹曉無云,則隨月東升西沒,轉(zhuǎn)側(cè)其身而映照之。他海濱無珠者,潮汐震撼,蚌無安身靜存之地也。凡采珠舶,其制視他舟橫闊而圓,多載草薦于上。經(jīng)過水漩,則擲薦投之,舟乃無恙。舟中以長繩系沒人腰,攜籃投水。凡沒人以錫造彎環(huán)空管,其本缺處對(duì)掩沒人口鼻,令舒透呼吸于中,別以熟皮包絡(luò)耳項(xiàng)之際。極深者至四五百尺,
6、拾蚌籃中。氣逼則撼繩,其上急提引上,無命者或葬魚腹。凡沒人出水煮熱毳急覆之緩則寒栗死。注釋詠懷:詩題一作詠情,一作感寓。海底人:古代傳說海底有鮫人。諧:成功。草薦:草墊,草席。漩:回旋的水流。毳:這里指毛皮織物。1閱讀材料一,下列說法不正確的一項(xiàng)是( )A這是一首五言古詩,標(biāo)題“詠懷”意為用詩歌來抒發(fā)內(nèi)心的思想感情。B一二兩句觸景生情,句式整齊,兩兩相對(duì),交代作者“詠懷”的緣起。C三四兩句通過幻想直白地表達(dá)自己的愿望,“取”字最能表現(xiàn)迫切感。D五六兩句呼應(yīng)開頭,“若”“終”增強(qiáng)語氣,表達(dá)了作者的堅(jiān)定信念。2解釋下列加點(diǎn)的詞語。環(huán)包堅(jiān)甲(_)故獨(dú)得百年千年(_)其制視他舟橫闊而圓(_)氣逼則撼繩
7、(_)3用/給劃線內(nèi)容斷句,斷兩處。凡 沒 人 出 水 煮 熱 毳 急 覆 之 緩 則 寒 栗 死4用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。若徹曉無云,則隨月東升西沒,轉(zhuǎn)側(cè)其身而映照之。5根據(jù)材料二,概括采珠人需要做哪些物質(zhì)準(zhǔn)備。6小嫻和曉麗對(duì)“乞取蚌中月”一句的修辭手法進(jìn)行了討論。閱讀下面對(duì)話,完成填空。小嫻:比喻用得非常貼切。你想啊,珍珠的_和圓圓的滿月很相近。曉麗:我覺得,珍珠的_也與月亮相似;另外,根據(jù)材料二中的描述,古人認(rèn)為珍珠是無價(jià)之寶,因?yàn)開。8閱讀下面的文育文,完成小題。孫叔敖納言孫叔敖為楚令尹,一國吏民皆為賀。有一老父衣粗衣冠白冠后來吊。孫叔敖正衣冠而見之,謂老人曰:“楚王不知臣之不肖,使
8、臣受吏民之垢,人盡來賀,子獨(dú)后吊,豈有說乎?”父曰:“有說:身已貴而驕人者民去之,位已高而擅權(quán)者君惡之,祿已厚而不知足者患處之。”孫叔敖再拜曰:“敬受命,愿聞?dòng)嘟??!备冈唬骸拔灰迅叨庖嫦?,官益大而心益小,祿已厚而慎不敢取。君?jǐn)守此三者,足以治楚矣!” 孫叔敖對(duì)曰:“甚善,謹(jǐn)記之?!绷钜?yn):楚國官名,相當(dāng)于宰相。 國:指都城。 吊:吊唁。 不肖:不能干,沒有賢德。 受吏民之垢:意即擔(dān)任宰相一事,這是一種謙虛的說法。 患處之:災(zāi)禍就隱伏在那里。 意益下:越發(fā)將自己看低。1下列對(duì)加點(diǎn)字解釋不正確的項(xiàng)是( )A子獨(dú)后吊 吊:吊唁B身己貴而驕人者民去之 去:到C位已高而擅權(quán)者君惡之 惡:厭惡D愿
9、聞?dòng)嘟?余:您的2為文中畫線的句子斷句,正確的項(xiàng)是( )A有一老父衣/粗衣冠白冠/后來吊 B有一老父衣粗衣/冠白冠后/來吊C有一老父衣粗衣/冠白冠/后來吊 D有一老父衣/粗衣冠白冠后/來吊3下列說法中不符合文意的項(xiàng)是( )A那個(gè)穿粗布衣服的老漢最后跑來吊唁是因?yàn)樗麑?duì)孫叔敖有很大的意見和不滿。B從上文可知孫叔敖是個(gè)虛懷若谷,虛心請教,愛國愛民的人。C孫叔敖做了楚國令尹后,都城的官員和百姓都來向他表示祝賀。D文章的主旨是:為官應(yīng)該謙遜謹(jǐn)慎,廉潔自律,善于納諫。4把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語人盡來賀,子獨(dú)后吊,豈有說乎?孫權(quán)敖對(duì)日:“甚善, 謹(jǐn)記之。”9閱讀下面文言文,完成小題。當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣行
10、深山巨谷中。窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動(dòng),媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無慕艷意,以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。石門閻正衡,字季蓉,少喜讀書,所居僻陋,書不可得,從友人假得文選并注,讀之?dāng)?shù)月,皆能記。同里某翁家有史記,請借不許,請就其家讀之又不許。翁所居少薪正衡家有山場請日饋肩薪,乃許之。正衡朝食荷薪攜筆札往讀之,且讀且寫,數(shù)月乃畢。苦下縣寡陋,復(fù)游學(xué)長沙,好事者聞其名而訪之,皆謝不見。正衡喜抄書,九經(jīng)、三史、老、莊、墨子、
11、杜詩等莫不手抄。為文章峭勁雄悍,略如半山老泉,然不多作。嘗曰:“文以達(dá)理,理不足則氣不充,修辭何為?吾學(xué)未至,十年內(nèi)方當(dāng)讀書,四十后乃謀著作耳?!卑肷嚼先骸鞍肷健薄袄先狈謩e是王安石、蘇洵的號(hào)。1解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。媵人持湯沃灌余則缊袍敝衣處其間 請借不許正衡朝食荷薪攜筆札往讀之2下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是( )A翁所居少薪正衡/家有山場請/日饋肩薪B翁所居少薪/正衡家有山場/請日饋肩薪C翁所居少薪/正衡家有山場請/日饋肩薪D翁所居少薪正衡/家有山場/請日饋肩薪3把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。十年內(nèi)方當(dāng)讀書,四十后乃謀著作耳。4
12、甲乙兩文都表現(xiàn)人物的勤奮好學(xué),但寫法各不相同,請簡要分析。10閱讀下面文字,回答后面小題墨之韻筱 陳墨,之所以能夠在文房四寶中占據(jù)重要地位,是經(jīng)過歷史的淘洗而確立的。論顏色,赤、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫中沒有墨色,紅、黃、藍(lán)、白中也見不著墨色這一字眼,然,人們最終選擇了它作為書寫和創(chuàng)作的顏料。我以為,除了這顏料易得,還與墨色所具有的性情有關(guān)。墨色是諸色中最沉穩(wěn)、最樸素、最具中和性和包容性的一個(gè)色調(diào)。這看似簡單的墨色,卻可以表現(xiàn)出其他顏色所沒有的意境。倘若少了墨,起碼少了兩個(gè)藝術(shù)種類,這便是書法和中國山水畫。書法就不用論證,我們至今看到的各種前人書帖,幾乎都是用墨書寫的,就是流傳至今的山水畫名作,
13、要么只見墨之一色,要么以墨為主,其他顏色輔之。墨是黑的,但不要將之與黑色相提并論。我感佩先人,將文房四寶之一定義為墨,既表現(xiàn)出了墨所具有的“黑”色的基本特點(diǎn),又表現(xiàn)了“墨”的韻致,墨更添了黑所不能夠表現(xiàn)的神韻,也比“黑”更具有文氣,雅氣。墨有墨趣,這趣味可以陶冶性情,洗去浮心。黑作為種顏色,是單調(diào)的,枯燥的,而墨卻是多樣的、豐富的、溫潤的。墨有五色:“焦、濃、重、淡、清”,墨還因筆中含水墨量的差異,有干、濕、濃、淡之變化。墨還因磨研的時(shí)間不同,又有新墨與宿墨之區(qū)別。墨似簡單,但調(diào)理好“五色”,運(yùn)用了干、濕、濃、淡卻是不簡單的。我們讀王羲之的蘭亭序、讀顏真卿的祭侄文稿、讀林覺民的與妻書,通過點(diǎn)畫
14、線條的變化和動(dòng)感,構(gòu)成的形體、結(jié)構(gòu)和意境,可以體會(huì)到書者的愉悅、悲憤和赤誠大愛的心境,從而體會(huì)到作品表現(xiàn)出的生命語境。書畫同源,在中國山水畫中,就有水墨山水畫,用淡墨畫山水,體現(xiàn)山水畫的那樣靈動(dòng)、那樣雄渾。之后,我們又創(chuàng)新出了焦墨畫,創(chuàng)造出了“皴”“披麻皴”“卷云皴”等方法,對(duì)墨進(jìn)行各種處理和運(yùn)用。墨在色彩中不屬于冷色彩,它可以表現(xiàn)出暖色彩具有的效果,可以表現(xiàn)出氣吞山河、排山倒海、雷霆萬鈞之勢,可以表現(xiàn)出山的險(xiǎn)峻、田園之靜謐,可以描繪出馬的奔騰、虎之雄威、魚蝦之靈動(dòng),可以表現(xiàn)出晨陽的蓬勃,夕陽的輝煌。書畫有道,研墨應(yīng)當(dāng)成為書畫的一個(gè)組成部分。我很享受研墨的那種狀態(tài):將清水倒入硯池,手拈著墨條,
15、輕輕地順勢推研,推研中,可以感受到墨條與硯池接觸時(shí)的那種細(xì)膩,在推研中,醞釀書寫時(shí)的狀態(tài)。研墨是靜的,在這靜中,醞釀著書畫創(chuàng)作的情感,這讓我想起音樂,音樂有過門,這過門把聽者帶入了音樂狀態(tài)。研墨,可以把書畫者帶入書畫的狀態(tài)。墨,是最簡單的一個(gè)色調(diào),但調(diào)理這種色調(diào)卻要高超的藝術(shù)水平;墨,是最簡單的一種色彩,卻能表現(xiàn)出最豐富的意境,表達(dá)最復(fù)雜的情感世界。1下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是( )A從文章中可以看出作者對(duì)墨是心懷崇敬的。B容易得到是人們選擇墨作為創(chuàng)作顏料的最主要原因。C第段指出研磨是書畫的組成部分,有自己的“道”。D文章最后再次強(qiáng)調(diào)了墨在中國書畫藝術(shù)中的作用。2請結(jié)合文章內(nèi)容說說
16、墨有什么特點(diǎn)。3請結(jié)合文章內(nèi)容說說墨有什么作用。11閱讀下面的文字,完成各題??此纬嗽鯓舆^中秋節(jié)舊歷八月十五日,正是“三秋恰半”,故名中秋。宋朝時(shí)的中秋節(jié)有賞月、賞桂、觀潮、賞燈、吃月餅、飲酒、賦詩等習(xí)俗。宋太宗時(shí)把中秋與新年、端午列為三大節(jié)日。古時(shí)候,月餅其實(shí)是祭品。周禮中記載著“秋暮夕月”“天子春朝日,秋夕月”,也就是祭拜月神。宋朝時(shí),每年中秋,皇帝都要舉行盛大的晚宴,在京六品以上官員都要出席。君臣同樂,賞月賦詩,祭祀月神。那時(shí)候,宮廷里流行中秋節(jié)的時(shí)候吃一種“宮餅”,民間把這種餅也俗稱為“小餅”或者“月團(tuán)”。中秋賞月的活動(dòng)大約始于風(fēng)雅的魏晉時(shí)期,最初是文人興起,到唐宋時(shí)已非常興盛,擴(kuò)展
17、到了民間。宋代孟元老的東京夢華錄里寫到了北宋京都(也就是今天的開封)中秋節(jié)賞月的盛況:“中秋夜,貴家結(jié)飾臺(tái)榭,民家爭占酒樓玩月。絲篁鼎沸,近內(nèi)庭居民,夜深遙聞笙竽之聲,宛若云外?!彼稳私鹩淖砦陶勪浺嘤涊d了許多宋代京城風(fēng)情。其中寫到了中秋拜月的風(fēng)俗:“京師賞月之會(huì),異于他郡。傾城人家子女,不以貧富,自能行至十二三,皆以成人之服服飾之。女則愿貌似嫦娥,圓如皓月。”不過,在廣東潮汕各地,有“男不圓月,女不祭灶”的俗諺,中秋拜月多是女人和小孩做的事情。宋朝的中秋之夜,還有賞燈的習(xí)俗,與元宵節(jié)的大型燈會(huì)不同,中秋節(jié)主要是放水燈。武林舊事里記載:“此夕浙江放一點(diǎn)紅羊皮小水燈數(shù)十萬盞”,以期得到江神的保
18、佑,小河燈“浮滿水面,爛如繁星”,令人嘆美。至于皇宮中,更有繁華盛景:“禁中是夕,有賞月延桂排當(dāng),如倚桂閣、秋暉堂、碧岑,皆臨時(shí)取旨,夜深天樂直徹人間”簡直如仙界一般了。時(shí)至今日,中秋節(jié)作為傳統(tǒng)節(jié)日的民俗意義已發(fā)生了許多變化,然而宋朝吳自牧的夢粱錄、周密的武林舊事、孟元老的東京夢華錄、金盈之的醉翁談錄、明代田汝成的西湖游覽志會(huì)、劉侗的帝京景物略、張岱的陶庵夢憶等,說到中秋,仍然總能在寥寥數(shù)語間,就將忙碌到無暇團(tuán)圓的今人,帶回那些“燈宵月夕,雪際花時(shí),金翠耀目,羅琦飄香,新聲巧笑于柳陌花衢,按管調(diào)弦于茶坊酒肆,簫鼓喧空,幾家夜宴”的、數(shù)百年前的中秋之夜。1下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是A
19、宋朝時(shí)候,中秋節(jié)已經(jīng)有很多的習(xí)俗,宋太宗時(shí)把中秋與新年、端午列為三大節(jié)日。B中秋賞月活動(dòng)開始風(fēng)雅的魏晉時(shí)期,由文人興起,興盛于唐宋。C東京夢華錄醉翁談錄中都記載了末代京都的中秋賞月風(fēng)俗。D宋朝中秋之夜的賞燈習(xí)俗與元宵節(jié)的大型燈會(huì)不同,主要是放水燈。2文中主要介紹了宋朝時(shí)期中秋的哪些習(xí)俗?請結(jié)合全文簡要概括。3文章第段中寫道“時(shí)至今日,中秋節(jié)作為傳統(tǒng)節(jié)日的民俗意義已發(fā)生了許多變化”,請結(jié)合實(shí)際,說說有哪些變化。(答出任意三點(diǎn)即可)三、應(yīng)用12綜合性學(xué)習(xí)。鹽海中學(xué)九(1)班舉辦 “我的祖國我的家”主題實(shí)踐活動(dòng),請你參與相關(guān)活動(dòng)。熱點(diǎn)新聞共分享取得5G技術(shù)的話語權(quán),申請5G技術(shù)專利量全球前列等等,近
20、幾個(gè)月我們可以看到中國在5G技術(shù)領(lǐng)域取得了輝煌成就。中國最先進(jìn)的5G技術(shù)包括智慧城市、智慧醫(yī)療、超高清視頻等多個(gè)重要的場景應(yīng)用,多維度多角度展現(xiàn)5G能力和5G新生態(tài)。概括這則新聞的主要內(nèi)容。_美麗風(fēng)光同欣賞近年來,鹽城著力推進(jìn)黃渤海濕地申報(bào)世界自然遺產(chǎn)工作,自然環(huán)境越來越美。請從上面圖片中任選一景,運(yùn)用一種修辭擬寫一則廣告語,發(fā)到你的朋友圈,助力申遺工作。我選_語文活動(dòng)齊領(lǐng)略請以“我的祖國我的家”主題,創(chuàng)作一份手抄報(bào),請擬定三個(gè)恰當(dāng)?shù)臋谀棵Q(每個(gè)不超過5個(gè)字)。_四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13從下面兩題中任選一題,完成作文。題目:再小的帆,也要起航根據(jù)自己的理解,結(jié)合你的生活經(jīng)歷和感悟,寫一篇60
21、0字左右的記敘文,力求寫出真切體驗(yàn)與獨(dú)特感受。文中不得出現(xiàn)真實(shí)的校名與人名。閱讀下面材料,按要求作文。生命中,我們有過許多次“疼痛”的感覺;在生活中,我們有過許多次“疼痛”的經(jīng)歷。在疼痛中,我們成熟、成長。正視疼痛,疼痛也美麗。 以“疼痛”為寫作內(nèi)容,自擬題目,自選文體(詩歌、戲劇除外),寫一篇600字左右的文章,力求寫出真切體驗(yàn)與獨(dú)特感受。文中不得出現(xiàn)真實(shí)的校名與人名。2023學(xué)年模擬測試卷參考答案(含詳細(xì)解析)一、積累1、B【答案解析】測試卷分析:(1)“回避”只是一個(gè)緩沖期不代表不想解決問題;“躲避”就是不敢不想解決問題。根據(jù)語境應(yīng)該選用“回避”。(2)“設(shè)置”是“設(shè)立,布置”的意思;“
22、安置”指使人或事物有著落。依據(jù)支配的對(duì)象“情感溫度”,應(yīng)該選用“設(shè)置”。(3)“真誠”一般用以形容人格;“真切”是真實(shí)確切。應(yīng)該選用“真切”。據(jù)此,選擇的三個(gè)詞語依次是:回避設(shè)置真切。故答案為B。2、D【答案解析】D項(xiàng)正確。ABC三項(xiàng)修改為:A.亙古(gn) 潛滋暗長(qin);B.癖性(p) 鄙夷不屑(xi);C.叱咤風(fēng)云(zh)。3、C【答案解析】ABD三項(xiàng)正確。C項(xiàng)錯(cuò)誤?!百I魚買肉”在句中充當(dāng)了主語。4、B【答案解析】A重復(fù)贅余,把“靠的”或“而取得的”去掉其中一個(gè);B正確;C,成分殘缺,在句末加“的活動(dòng)”;D重復(fù),把“連續(xù)”去掉。故選B。【答案點(diǎn)睛】病句原因很多,主要有搭配不當(dāng)、成分殘
23、缺、語序不當(dāng)、前后矛盾等。判斷病句,必須對(duì)漢語的語言規(guī)范有所了解,首先要仔細(xì)閱讀句子,第一步憑借語感感知句子有無毛病,再用所學(xué)知識(shí)(病句類型)作分析??捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。5、(1)不求聞達(dá)于諸侯 (2)瀚海闌干百丈冰 (3)簫鼓追隨春社近 衣冠簡樸古風(fēng)存 (4)海日生殘夜 江春入舊年 無可奈何花落去 似曾相識(shí)燕歸來 【答案解析】本題考查詩詞默寫,注意不要多字、漏字、錯(cuò)字。本題中需要注意“瀚”、“闌”等字。6、(1)示例一:觀音菩薩一手組建了取經(jīng)團(tuán)隊(duì)。第八回寫如來佛派觀音去東土大唐尋找信徒,取經(jīng)傳佛法。觀音一路上收伏沙悟凈、豬悟能和小白龍,勸化孫悟空,讓他們共保取經(jīng)人。這為
24、后來取經(jīng)師徒的組合奠定了基礎(chǔ)。示例二:觀音菩薩是取經(jīng)路上九九八十一難的設(shè)計(jì)者。第九十九回,觀音菩薩設(shè)計(jì)最后一難,使騰云的唐僧師徒四人墜落通天河西岸,由老黿馱他們過河,故意讓師徒及經(jīng)書落入河中,一行人搶救經(jīng)書、曬經(jīng)書,書有破損。(2)保爾在車站食堂洗刷間被迫加班,打開水籠頭,沒水時(shí)累倒睡著,來水后水漫食堂,堂倌為此把保爾揍得渾身是傷。阿爾焦姆得知后,為弟弟報(bào)仇,被抓走關(guān)進(jìn)憲兵隊(duì)。阿爾焦姆對(duì)弟弟保爾嚴(yán)中有愛,是一個(gè)負(fù)責(zé)任、敢擔(dān)當(dāng)?shù)母绺缧蜗蟆!敬鸢附馕觥浚?)要求學(xué)生能夠把握西游記中有關(guān)“觀音菩薩”的情節(jié)。觀音菩薩一手組建了取經(jīng)團(tuán)隊(duì)。第八回寫如來佛派觀音去東土大唐尋找信徒,取經(jīng)傳佛法。孫悟空大鬧天宮
25、五百年后,如來欲尋一信徒取經(jīng),以使佛法永傳東土。觀音率木叉,帶著袈裟、錫杖和金、緊、禁三個(gè)箍,駕云前往。一路上收伏沙悟凈、豬悟能和小白龍;勸化孫悟空,讓他們共保取經(jīng)人;觀音菩薩是取經(jīng)路上九九八十一難的設(shè)計(jì)者。第九十九回,觀音菩薩設(shè)計(jì)最后一難。觀音菩薩查唐僧所受之災(zāi),見九九八十一之?dāng)?shù)尚缺其一,故令揭諦再生一難。遣送四人的八大金剛接到觀音法旨,遂使騰云的四人墜落于通天河西岸。當(dāng)年途中送他們過河的那只白黿在高喊,他們連人帶馬上了黿背。白黿踏水面如履平地,直向東岸游去??斓桨哆厱r(shí),老黿問唐僧是否幫他問如來他什么時(shí)候可修煉成人身。唐僧忘了問如來佛祖,只好不回答,老黿一生氣沉入水中,師徒連人帶馬落到水中,
26、衣服和經(jīng)書全都被水浸透。諸陰魔興風(fēng)作雨欲奪經(jīng)而未成功。天明后,莊上人見唐僧師徒歸來盛情款待。夜至三更,師徒離去。(2)要求學(xué)生結(jié)合鋼鐵是怎樣煉成的的內(nèi)容具體闡述故事情節(jié)即可。具體情節(jié)為:在食堂上過一天一夜班后,接班的不來,老板娘不讓他走。他灌水時(shí),因水塔不上水,開著水龍頭就倒下睡著了。不曾想幾分鐘后水塔上水,從水龍頭里出來的水流滿了整個(gè)食堂。普羅霍爾打了保爾一頓。保爾回家后,他哥哥阿爾焦姆看見了滿身是傷的弟弟,就找普羅霍爾算賬,大的普羅霍爾滿身是血,從憲兵隊(duì)回來之后。給保爾在發(fā)電廠找到了一份工作。從而可以看出阿爾焦姆對(duì)弟弟保爾嚴(yán)中有愛,是一個(gè)負(fù)責(zé)任、敢擔(dān)當(dāng)?shù)母绺缧蜗?。二、閱讀7、1C2 周圍
27、因此,所以 規(guī)模,形制 搖動(dòng) 3凡沒人出水/煮熱毳急覆之/緩則寒栗死4如果通宵沒有云,(它)就隨著月亮的東邊升起西邊落下,不斷轉(zhuǎn)動(dòng)它的身體來獲取月光的照耀(或“照耀在它的身體上”)。5船上多載草薦以防遇見旋渦;用長繩系在腰上以便在呼吸不暢時(shí)迅速被拉上水面;用錫造彎環(huán)空管以便在水下呼吸;準(zhǔn)備熱毛毯在出水時(shí)裹住身體。6 (1)形狀; (2)顏色(色澤、光澤) (3)珍珠形成是蚌吸取了月光精華,把珍珠稱作蚌中月亮符合古人的認(rèn)知規(guī)律 【答案解析】1C 項(xiàng)“幻想直白地表達(dá)自己的愿望”錯(cuò),系虛寫、委婉。2本題考查學(xué)生對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞的解釋,是初中生學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項(xiàng)。只有對(duì)重點(diǎn)字詞解釋正確了,才能進(jìn)
28、一步理解句子,弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。注意“環(huán)”解釋為“周圍”,“制”解釋為:規(guī)模,形制。3本題考查句子停頓。作答時(shí),一定要在正確理解句子意思的基礎(chǔ)上,根據(jù)前后詞語之間的語義聯(lián)系來劃分停頓。有了一定的積累以后可以根據(jù)語感直接作答。這句話的意思是:潛水的人在出水之后,要立即用煮熱了的毛皮織物蓋上,太遲了的話人就會(huì)被凍死。據(jù)此可劃分停頓為:凡沒人出水/煮熱毳急覆之/緩則寒栗死。4本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語
29、放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯:若:如果。轉(zhuǎn):轉(zhuǎn)動(dòng)。5本題考查對(duì)內(nèi)容的理解與概括。通讀全文,可由第二段中關(guān)鍵語句“凡采珠舶,其制視他舟橫闊而圓,多載草薦于上。經(jīng)過水漩,則擲薦投之,舟乃無恙?!薄爸壑幸蚤L繩系沒人腰,攜籃投水?!薄胺矝]人以錫造彎環(huán)空管,其本缺處對(duì)掩沒人口鼻,令舒透呼吸于中,別以熟皮包絡(luò)耳項(xiàng)之際。”“氣逼則撼繩,其上急提引上,無命者或葬魚腹?!薄胺矝]人出水煮熱毳急覆之緩則寒栗死?!备爬ㄗ鞔?。6本題考查對(duì)詩歌和材料內(nèi)容及句子的分析。解答此題,要疏通文意,反復(fù)閱讀選文,整體感知文本,按照題目要求分析?!捌蛉“鲋性隆?比喻用得非常貼切。珍珠的形狀與圓
30、圓的滿月相似,珍珠的光澤也與月亮相似;根據(jù)材料二中的描述“凡蚌孕珠,即千仞水底,一逢圓月中天,即開甲仰照,取月精以成其魄?!闭渲樾纬墒前鑫×嗽鹿饩A,古人認(rèn)為珍珠是無價(jià)之寶。把珍珠稱作蚌中月亮符合古人的認(rèn)知規(guī)律。據(jù)此理解作答?!緟⒖甲g文】凡是蚌中孕育珍珠,是從無到有的。其他形體小的水生動(dòng)物,多因天敵太多而被吞噬掉了,所以壽命都不長。蚌卻因?yàn)橹苌碛袌?jiān)硬的外殼包裹著,天敵沒有空子可以鉆,即便蚌被吞咽到肚子里,也是囫圇吞棗而不容易被消化掉,所以蚌的壽命很長,能夠生成無價(jià)之寶。蚌孕育珍珠是在很深的水底下,每逢圓月當(dāng)空時(shí),就張開貝殼接受月光照耀,吸取月光的精華,化為珍珠的形魄。尤其是中秋月明之夜,老蚌
31、就會(huì)格外高興。如果通宵無云,它就隨著月亮的東升西沉而不斷轉(zhuǎn)動(dòng)它的身體以獲取月光的照耀。也有些海濱不產(chǎn)珍珠,是因?yàn)楫?dāng)?shù)爻毕珴q落洶涌震蕩,蚌沒有藏身和靜養(yǎng)之地的緣故。凡是采珠船形制比其他的船要寬和圓一些,船上裝載有許多草墊子。每當(dāng)經(jīng)過有旋渦的海面時(shí),就把草墊子拋下去,這樣船就能安全地駛過。采珠人在船上先用一條長繩綁住腰部,然后帶著籃子潛入水里。潛水前還要用一種錫做的彎環(huán)空管將口鼻罩住,并將罩子的軟皮帶包纏在耳項(xiàng)之間,以便于呼吸。有的最深能潛到水下四五百尺,將蚌撿回到籃里。呼吸困難時(shí)就搖繩子,船上的人便趕快把他拉上來,命薄的人也有的會(huì)葬身魚腹。潛水的人在出水之后,要立即用煮熱了的毛皮織物蓋上,太遲了
32、的話人就會(huì)被凍死。8、1 B 2 C 3 A 4 (1)人們都來祝賀,只有您獨(dú)自來吊唁,莫非有什么見教的嗎?(2)孫叔敖回答說:“您說得十分對(duì),(我)會(huì)牢記的?!?【答案解析】1測試卷分析:理解常見文言詞語在文中的含義。B.“身己貴而驕人者民去之”中的“去”是“離開”,不是“到”。故答案為B。2測試卷分析:考查文言文語句的句讀。解答此類測試卷,要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,先對(duì)句子作簡單翻譯,初步了解大意,然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀;同時(shí)利用虛詞來輔助句讀。句讀時(shí)要注意古漢語的語法和句式,句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。語句“有一老父衣粗衣冠白冠后來吊”的意思是:有一個(gè)老人穿著麻布制的喪
33、衣,戴著白色的帽子,最后來慰問。據(jù)此,正確的句讀是:有一老父衣粗衣/冠白冠/后來吊。據(jù)此,答案為C。3測試卷分析:考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。孫叔敖出任楚國令尹,官吏、百姓都來祝賀,卻有一位老人來吊喪,而孫叔敖不但不生氣,反而更加彬彬有禮。突出孫叔敖為官謙虛盡職,能夠聽取別人哪怕是小民百姓的意見。從老人所說的話是對(duì)孫叔敖進(jìn)行勸諫,并非是對(duì)其有很大的意見和不滿。故選項(xiàng)A中的“老漢最后跑來吊唁是因?yàn)樗麑?duì)孫叔敖有很大的意見和不滿”的理解是錯(cuò)誤的。故答案為A。4測試卷分析:本題考查翻譯文言語句的能力。解答時(shí)一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多
34、義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象,重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。(1)句中的“盡(全,都)、子(您)、豈(難道)”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn);(2)句中的“對(duì)日(回答說)、善(好)、謹(jǐn)(小心謹(jǐn)慎)”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”?!敬鸢更c(diǎn)睛】在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯,運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法,做到譯句文從字順,符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范,句意盡量達(dá)到完美。 參考譯文:孫叔敖擔(dān)任了楚國的宰相,全城的官吏和百姓都因此來祝賀。有一個(gè)老人,穿著麻布制的喪衣,戴著白色的帽子,最后來慰問。孫叔敖整理好衣帽出
35、來接見了他,對(duì)老人說:楚王不了解我沒有才能,讓我擔(dān)任宰相這樣的高官,人們都來祝賀,只有您最后才來慰問,莫不是有什么話要指教吧?老人說:自己身份高了,卻對(duì)人驕橫無禮人民就會(huì)離開他,地位高了卻擅自用權(quán)的人君王就會(huì)厭惡他,俸祿優(yōu)厚了卻不知足的人禍患就隱伏在那里。孫叔敖向老人拜了兩拜,說:我誠懇地接受您的指教,愿聽您剩下的意見。老人說:地位已經(jīng)高,態(tài)度就更要謙虛;官職越大,處事更要小心謹(jǐn)慎;俸祿已經(jīng)很豐厚,就千萬不要輕易索取別人的財(cái)物。您嚴(yán)格地遵守并牢記我所說的這三條,足夠把楚國治理好。孫叔敖回答說:很好,我一定會(huì)謹(jǐn)記在心。9、1(1)熱水 (2)破 (3)答應(yīng),同意 (4)肩負(fù),扛2B3(1)因?yàn)閮?nèi)
36、心有值得快樂的事,不覺得吃的穿的不如別人。(2)十年以內(nèi)正應(yīng)該讀書,四十年后才考慮寫文章罷了。4甲文先寫自然環(huán)境的嚴(yán)酷,再寫物質(zhì)條件的匱乏,與同舍生對(duì)比,襯托作者的勤奮好學(xué);乙文則通過閻正衡借書記誦、以薪換書、親手抄書等具體事例,直接表現(xiàn)他的勤學(xué)品質(zhì)。【答案解析】1理解詞語的含義時(shí)要注意文言詞語的特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義,能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文,根據(jù)語境做出判斷?!皽?,熱水;“許”,答應(yīng),同意;“荷”,肩負(fù),扛。2要求學(xué)生斷句前,先要通讀全文理清文段思路,尤其是把握文章中涉及的人物及關(guān)系。也可借助文段的一些特征巧
37、妙斷句,比如借助虛詞,借助句式,借助對(duì)話詞“曰”、“云”等,根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)成分等,讀出含義,然后斷句。翻譯為:那個(gè)老年人生活上缺少柴草,正好閻正衡家有山場,他就向請求那個(gè)老年人允許他每天饋贈(zèng)一擔(dān)柴草。故可斷句為:翁所居少薪/正衡家有山場/請日饋肩薪。選B。3要求學(xué)生一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無特殊句式,如判斷句、倒裝句(賓語前置、狀語后置)、被動(dòng)句、反問句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意義為輔。重點(diǎn)字詞:“以”,因?yàn)?;“口體之奉”,吃的穿的;“方”,正好;“謀”,考慮。4要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析文本內(nèi)容即可。甲文
38、“負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動(dòng),媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和?!?寫自然環(huán)境的嚴(yán)酷;“寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人余則缊袍敝衣處其間,略無慕艷意,以中有足樂者,不知口體之奉不若人也?!睂懳镔|(zhì)條件的匱乏,與同舍生對(duì)比,襯托作者的勤奮好學(xué);乙文則通過“少喜讀書,所居僻陋,書不可得,從友人假得文選并注,讀之?dāng)?shù)月,皆能記?!苯钑浾b;“翁所居少薪,正衡家有山場,請日饋肩薪”以薪換書;“正衡喜抄書,九經(jīng)、三史、老、莊、墨子、杜詩等莫不手抄?!庇H手抄書等具體事例,直接表現(xiàn)
39、他的勤學(xué)品質(zhì)?!敬鸢更c(diǎn)睛】翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法,直譯和意譯,應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先,在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來(直譯);然后,將句子的大致意思寫出來(意譯)。二是文言文中有些特殊句式(如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句)和現(xiàn)代漢語的語序不一樣,翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。參考譯文:(甲)當(dāng)我尋師時(shí),背著書箱,拖著鞋子,行走在深山大谷之中,嚴(yán)冬寒風(fēng)凜冽,大雪深達(dá)幾尺,腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學(xué)舍后,四肢凍僵了不能動(dòng)彈,仆人給我灌下熱水,用被子圍蓋身上,過了很久才暖和過來。住旅館主人處,每天吃兩頓飯,沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的求學(xué)者都
40、穿著錦繡衣服,戴著穿有珠穗、飾有珍寶的帽子,腰間掛著白玉環(huán),左邊佩戴著刀,右邊備有香囊,光彩鮮明,如同神人;我則穿著破舊的衣袍處于他們之間,毫無羨慕的念頭。因?yàn)樾闹杏凶阋允棺约焊吲d的事,并不覺得吃穿的享受不如人家。(乙)石門的閻正衡,字季蓉,小時(shí)候喜歡讀書,但是他所居住的地方偏僻簡陋,不能得到書,(他就)從朋友那里借到文選和及其注解。讀了幾個(gè)月,都能夠記誦。同村有一個(gè)老年人,家里有史記這本書,他去借閱(那個(gè)老年人)卻不答應(yīng),請求到他家里讀也不答應(yīng)。那個(gè)老年人生活上缺少柴草,正好閻正衡家有山場,他就向請求那個(gè)老年人允許他每天饋贈(zèng)一擔(dān)柴草(以換取史記的借閱權(quán)),老年人才答應(yīng)他。閻正衡就吃完早飯擔(dān)著
41、柴草攜帶著筆墨前往閱讀,邊讀邊寫,幾個(gè)月才完成。后來(他)被補(bǔ)為貢生,參加省試,更賣掉田產(chǎn)購買上千卷圖書,日夜閱讀,他的學(xué)問更加充實(shí)。閻正衡喜歡抄書,九經(jīng)、三史、老、莊、管、荀、韓非、墨子、韓文、杜詩沒有不被抄寫的。他做的文章峭勁雄悍,風(fēng)格和半山老泉類似,可是從不多寫。他曾經(jīng)說過:“文章用來傳達(dá)道理的,道理不充足,那么文氣就不充實(shí),只用修辭怎么能達(dá)到呢?我學(xué)問未達(dá)到,十年之內(nèi)應(yīng)當(dāng)多讀書,四十年后才打算寫作?!?0、1B2墨色沉穩(wěn)、樸素,具有中和性和包容性;有多種不同分類;調(diào)色不容易。3可以陶冶性情,洗去浮心;可以表現(xiàn)自然之美和生命語境;研墨可以把書畫者帶入書畫的狀態(tài)?!敬鸢附馕觥?本題考查對(duì)文
42、章關(guān)鍵語句的梳理,從第1段可知,作者認(rèn)為除了這顏料易得,還與墨色所具有的性情有關(guān)。故B選項(xiàng)是不正確的。2本題考查對(duì)文中關(guān)鍵語句的提煉。從第1段可知“墨色是諸墨色是諸色中最沉穩(wěn)、最樸素、最具中和性和包容性的一個(gè)色調(diào)”。從第2段“墨卻是多樣的、豐富的、溫潤的。墨有五色:“焦、濃、重、淡、清”,墨還因筆中含水墨量的差異,有干、濕、濃、淡之變化?!笨梢娔嵌鄻拥模辉購摹澳坪唵?但調(diào)理好“五色”,運(yùn)用了干、濕、濃、淡卻是不簡單的?!笨梢娬{(diào)色不簡單。3本題主要考查提煉信息的能力,答案基本上可以從文中找到。找到提示性或者概括性的語句即可。11、1B2皇宮舉行晩宴,吃宮餅;中秋賞月、拜月;賞燈。3示例:人們
43、對(duì)行中秋節(jié)的態(tài)度比以前淡薄了:雖然還保留著吃月餅的習(xí)俗,但卻很少有人能做到靜下心來賞月了;為了保護(hù)自然環(huán)境,放水燈的習(xí)俗也淡化了。(說明:意思答對(duì)即可。)【答案解析】1B錯(cuò)誤,中秋賞月活動(dòng)大約開始于風(fēng)雅的魏晉時(shí)期,由文人興起,興盛于唐宋。2解題時(shí)要認(rèn)真審清題干,確定信息篩選的標(biāo)準(zhǔn),按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段,找準(zhǔn)相關(guān)的信息部位,確定具體語句,準(zhǔn)確表達(dá)。根據(jù)第段“宋朝時(shí),每年中秋,皇帝都要舉行盛大的晚宴,在京六品以上官員都要出席?!薄皩m廷里流行中秋節(jié)的時(shí)候吃一種宮餅”?!八未显系臇|京夢華錄里寫到了北宋京都(也就是今天的開封)中秋節(jié)賞月的盛況。”第段“宋人金盈之的醉翁談錄亦記載了許多宋代京
44、城風(fēng)情。其中寫到了中秋拜月的風(fēng)俗。”第段“宋朝的中秋之夜,還有賞燈的習(xí)俗。”提取中秋習(xí)俗即可。3考查對(duì)文章內(nèi)容的創(chuàng)意解讀能力。中秋節(jié)自古便有祭月、賞月、拜月、吃月餅、賞桂花、飲桂花酒等習(xí)俗,流傳至今,經(jīng)久不息?,F(xiàn)在家人在一起賞月的人,因?yàn)楣ぷ骱推渌?,人變少了很多;拜月除了老人,年輕人已經(jīng)沒有了。放水燈的習(xí)俗也淡化了。三、應(yīng)用12、(1)中國在5G技術(shù)領(lǐng)域取得輝煌成就。 (2)示例:A 人鹿和諧,灘涂大美 B 濕地畫廊,賞鶴天堂 C 水天一色九龍口,流光溢彩美水鄉(xiāng)。(要求:首先選擇圖片,緊扣選擇的圖片,運(yùn)用修辭,意境優(yōu)美。如無修辭,則不得分。) (3)欄目一:輝煌歷史(介紹祖國五千年?duì)N爛的文
45、化) 欄目二:今日中國(介紹今天我國取得的輝煌成就) 欄目三:愛國故事(介紹歷史上愛國者的精彩故事)(符合題意即可。) 【答案解析】(1)本題考查學(xué)生新聞內(nèi)容的概括能力,概括新聞的主要內(nèi)容一定要找出文段中的時(shí)間、地點(diǎn)、人物,還要把發(fā)生的事情用簡單的語言表達(dá)出來,概括方法是:時(shí)間+人物(事物)+地點(diǎn)+事件。從“近幾個(gè)月我們可以看到中國在5G技術(shù)領(lǐng)域取得了輝煌成就”可以提煉出問題的答案。(2)此題考查學(xué)生擬寫廣告語的能力。廣告語具有獨(dú)特性、形象性、創(chuàng)造性的特點(diǎn)。選擇自己喜歡的一幅圖片,控制字?jǐn)?shù),句式整齊,修辭得體。此題可以運(yùn)用對(duì)偶的修辭,表現(xiàn)出這一風(fēng)景區(qū)的特色和意境之美即可。(3)此題考查學(xué)生擬寫欄目名稱的能力。根據(jù)“我的祖國我的家”這一主題,可以設(shè)計(jì)欄目為“中國風(fēng)光”“巨大成就”“愛國英雄”等。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13、再小
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