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文檔簡介

1、寶寶好習(xí)慣的養(yǎng)成家庭護(hù)理小貼士:每個(gè)家長都是愛孩子的, 但是我們的愛有時(shí)候會(huì)走入誤區(qū)。在此提供幾個(gè)方案:1、神奇的8秒鐘擁抱法。每天回到家里第一件事情就是微笑著擁抱孩子,親吻孩子, 告訴孩子你愛他。愛如果沒有肢體語言的參與,是無法傳遞給孩子的。操作方法:用力抱住孩子,讓孩子的頭靠在肩上,安靜地抱上8秒鐘。并且告訴孩子,媽媽非常愛你。我們會(huì)發(fā)現(xiàn)家長和孩子之間的心靈開始通暢,孩子開始幸福地微笑, 他開始用力地抱緊我們并把腦袋枕在我們肩上。西方人以握手代表友好的禮儀和保持心里距離,以擁抱來表達(dá)不設(shè)防的信任和敞開胸懷的坦白。經(jīng)過8秒鐘擁抱過后孩子對(duì)家長完全信任和坦誠,此時(shí)對(duì)孩子進(jìn)行教育和引導(dǎo),孩子必定

2、情緒高漲地完成。2、五分鐘暗示法。每天晚上睡覺時(shí)跟孩子說話,告訴孩子你愛他,伴隨撫觸和摟抱。操作方法:在孩子剛睡著的時(shí)候, 躺在孩子身邊輕聲地告訴孩子你愛他,你相信孩子是善良的,堅(jiān)強(qiáng)的,樂于學(xué)習(xí)和與人交往的,久而久之,孩子就會(huì)朝著大人所期望的方面發(fā)展。這 里運(yùn)用的是潛意識(shí)傳遞的有關(guān)理論。小而言之,有催眠作用,可以讓孩子心中充滿安全感和幸福感,大而言之,有心理暗示作用,使孩子形成良好的人格和意志品質(zhì)。我當(dāng)初就是用這種方法讓孩子先學(xué)會(huì)喊爸爸的。3、說點(diǎn)悄悄話。經(jīng)常給孩子說說悄悄話,孩子會(huì)和家長一起會(huì)心地樂得哈哈大笑,這 時(shí)候孩子心中充滿了幸福感。4、下班回來盡量給孩子帶禮物。這里的禮物未必是買來的

3、東西,可以是一支筆,一塊橡 皮,一個(gè)香蕉,一個(gè)發(fā)卡,一張彩紙。都可以起到給孩子驚喜的作用,給孩子以幸福感。5、給孩子淘氣的時(shí)機(jī)。孩子有時(shí)候會(huì)對(duì)你淘氣,或者撒嬌,或者故意使壞。這是孩子 對(duì)你表達(dá)愛意的特殊方式。我們應(yīng)該欣然上當(dāng),笨拙地迎合,假裝生氣。孩子會(huì)為自己的惡作劇而開懷大笑。記住, 孩子開始有針對(duì)性地跟你淘氣, 惡作劇,這說明孩子和你的關(guān)系已 經(jīng)非常融洽而且孩子很享受這種融洽。千萬不要擺出假學(xué)究的樣子教訓(xùn)孩子。總之,只要我們滿懷感激之情,感謝孩子帶給我們的幸福和快樂,那么最好的報(bào)答方式就是給予孩子無私的愛。二 :表揚(yáng)鼓勵(lì)與確認(rèn)五分鐘暗示法孩子一歲三個(gè)月,和愛人商量晚上把尿,讓孩子養(yǎng)成定時(shí)晚

4、上定時(shí)排小便的習(xí)慣。嘗試了幾次,不成功,甚至要影響到孩子的正常睡眠狀況,于是打算放棄。一天晚上,睡覺前孩 子?jì)寢屘稍诖策厡?duì)孩子說, 寶寶最乖了,晚上可以自己撒尿了, 再也不尿床了,不哭也不鬧。 反復(fù)說了有六七次,半夜突然聽到寶寶哼哼唧唧的聲音,于是把孩子抱起來,把尿,成功, 欣喜假設(shè)狂。突然想起七田真的著作: 五分鐘暗示法。講得就是如果想讓孩子養(yǎng)成某種習(xí)慣或者出現(xiàn) 某種行為,就在晚上睡覺前不間斷地給孩子進(jìn)行心理暗示。這種指令會(huì)在孩子潛意識(shí)中埋藏下來,經(jīng)過時(shí)間的累計(jì),從而形成孩子自覺的習(xí)慣。當(dāng)時(shí)看起來有些不可思議,有神秘主義 傾向,哪知道,效果竟然如此地顯而易見。又聯(lián)想到大學(xué)期間看過的一本心理暗

5、示書,書中寫道:一個(gè)催眠師給一個(gè)人下了一個(gè)指令,讓他在半個(gè)月后打自己一耳光。半個(gè)月后,這個(gè)人真的打了自己一個(gè)耳光鄭淵潔在對(duì)話錄中談到如何教育孩子:想要孩子成什么樣的人,家長自己就得做那樣的人,想要孩子愛看書,家長假模假樣也得端本書看,想孩子孝順,你首先就要孝順自己的父母。在此我想說的是,你想把孩子培養(yǎng)成為什么樣的人, 你就把它夸成什么樣的人。 不斷的 給孩子潛意識(shí)里灌輸這種觀念和意識(shí), 孩子就會(huì)形成習(xí)慣和素質(zhì), 久而久之,孩子就會(huì)朝著 我們期望的方向發(fā)展。家庭護(hù)理小貼士:有心理學(xué)研究說明,真正決定人類行為與生活的是潛意識(shí)。人的心理活動(dòng) 中有95%左右的屬于潛意識(shí)。因此,利用孩子的潛意識(shí)使孩子養(yǎng)

6、成良好的生活行為習(xí)慣無疑是事半功倍的。人類在極為放松和休眠狀態(tài)下極容易進(jìn)入潛意識(shí),家長只需要在孩子睡覺初期不斷地在耳邊灌輸積極的有益的信息,久而久之,就形成孩子潛意識(shí)的行為方式和習(xí)慣。這將為孩子未來的生活起到不可估摸的作用。2、自打孩子兩歲開始每天晚上臨睡前給孩子讀些詩詞和故事,讀故事的時(shí)候拿著現(xiàn)成的圖 書,一頁一頁的讀,沒有解釋,沒有發(fā)揮,只是按照?qǐng)D書的內(nèi)容機(jī)械地讀下去。然后關(guān)燈躺 在床上給孩子背誦詩詞, 往往背著背著就睡著了。 過了幾周,發(fā)現(xiàn)孩子已經(jīng)可以背誦詩詞了。 在這個(gè)過程當(dāng)中,沒有孩子主動(dòng)的學(xué)習(xí),沒有積極的融入,沒有正襟危坐的傳授,只是自言自語自說自話的機(jī)械重復(fù),久而久之,這些經(jīng)典將

7、會(huì)印刻在孩子的大腦中,隨時(shí)可以提取出來。前段時(shí)間于丹來安陽講課,講了這么一個(gè)例子。她在孩子一歲左右也經(jīng)常給孩子讀經(jīng), 一日,孩子高興,在床上大喊大叫。孩子父親對(duì)孩子說,要內(nèi)斂,要淡定。孩子張口說出: 發(fā)乎于情,止乎于理。夫妻二人目瞪口呆。有人提出,孩子這么小,經(jīng)典誦讀的東西孩子能夠理解么?更有人指出,傳統(tǒng)東西有很多糟粕,如果孩子不加理解無選擇吸收,對(duì)孩子未必是件好事。我的感覺,經(jīng)典誦讀之所以是經(jīng)典,就是經(jīng)得住時(shí)間和歷史的篩選和甄別。隨著歷史的變遷, 任何東西都有不合時(shí)宜的因子存在。然而,如果沒有發(fā)展的歷史的辯證的批判的方法而陷入買樓還珠,亦步亦趨,以 履適足的境地恐怕并非經(jīng)典的過錯(cuò)。正如弟子規(guī)

8、中言道:父母呼,應(yīng)勿緩。講的是孝道,而不是具體的行為方式。各個(gè)歷史 時(shí)期和風(fēng)俗人情有各自不同的做法,然而孝道是任何歷史時(shí)期和風(fēng)俗民情都需要尊崇的。說泛濫一點(diǎn),有人討論新時(shí)期是否還應(yīng)該學(xué)習(xí)雷鋒精神。當(dāng)然應(yīng)該學(xué)習(xí),但是雷鋒精神在新時(shí)期的內(nèi)涵是儉樸和敬業(yè)奉獻(xiàn)而不是讓我們都穿補(bǔ)丁衣服和去大街上撿螺絲釘。歸根結(jié)底還是那句話: 一切早期教育的目的都應(yīng)該著眼于家長自身的提升和改變,如果早期教育的方向直接指向孩子,那么這樣的早期教育很容易走入誤區(qū)。這個(gè)選擇要靠家長的素質(zhì)和水平,如果家長是老傳統(tǒng),那么他會(huì)按照書本上的亦步亦趨, 如果家長全盤西化,又會(huì)不加選擇批判。我們說辯證地批判就是考慮當(dāng)前的時(shí)代發(fā)展來選擇 經(jīng)

9、典。前人有說道:書不讀秦漢以下,就是在說秦漢之后無論藝術(shù)還是思想方面都沒有太 多經(jīng)典了因此不能單以時(shí)代遠(yuǎn)近來判斷經(jīng)典,先秦文學(xué)處于兵荒馬亂的時(shí)代,孔子說禮崩樂壞,但是我們看到,老子,莊子,孟子,墨子,孫子包括孔子無一不在用自己的世界觀來解釋世 界,批判社會(huì),正是當(dāng)時(shí)的社會(huì)多元化的自然選擇,而到秦朝以后,尤其宋代朱熹以后,封 建大一統(tǒng)統(tǒng)治一切,文化反而單一了。但從思想高度,藝術(shù)表現(xiàn),用字凝練,意境深遠(yuǎn)方面 直到今天我們也不能說超越了先秦,我們只是解釋,批注,闡釋而已。正如當(dāng)今的知識(shí)已無限超越了古人,但是誰又能說我的哲學(xué)思維和思想高度超越了那些經(jīng)典的哲學(xué)家和思想家?包括魯迅,胡適,李敖,李大釗,毛

10、澤東,陳獨(dú)秀等一批反傳 統(tǒng)的旗幟,誰又不是深受傳統(tǒng)國學(xué)影響的呢?換句話,如果沒有那么深厚的國學(xué)基礎(chǔ), 他們的高度和深度不會(huì)到達(dá)那樣的境界。他們批判的不是國學(xué),而是國學(xué)中的糟粕和垃圾。但國學(xué)中并不全是糟粕和垃圾, 三 :理解隨著孩子的長大,我們發(fā)現(xiàn)孩子是越來越不喜歡和我們溝通了,孩子更喜歡寫日記或者找自己的好朋友談心,人們常稱之為代溝。在我看來,是缺乏相互的理解。孩子需要理解,尤其來自于父母的理解。但是大多數(shù)家長都不能理解孩子,缺乏耐心, 缺乏換位思考。你做錯(cuò)了事情,希望的是原諒還是批評(píng);在一定期限里,你是先工作還是先娛樂; 單獨(dú)在家,你是看書還是看電視;上學(xué)時(shí)候,你是不是也很喜歡和異性交往;你

11、愛看課外書還是課本;你參加考試的時(shí)候會(huì)不會(huì)作弊; 你犯錯(cuò)誤會(huì)主動(dòng)承認(rèn)嗎?你下班想和同事HAPPY還是回家做家務(wù)?那為什么到孩子時(shí)候我們就成為正義代名詞,用圣人的標(biāo)準(zhǔn)來要求孩子 呢?家長反駁,正因?yàn)槲覀兎赶氯绱说腻e(cuò)誤, 才不想讓孩子走我們的老路,犯我們犯過的錯(cuò)誤。事實(shí)上,這就是生活,如果明白道理就可以實(shí)踐成功,那么成功也太過容易了。古 希臘哲學(xué)家蘇格拉底也曾經(jīng)被這個(gè)命題困惑一生:知善者未必便能行善。懂得道理是一回事,實(shí)踐真理是另外一回事。明代大儒王陽明講知行合一一講就是一輩子,同樣也是這個(gè)道理, 因?yàn)樗麄兒雎粤酥虚g環(huán)節(jié),那就是情緒的傾向性。在此我想,我們所忽略的就是這個(gè)問題, 情緒。讓孩子去做,

12、首先我們必須要讓孩子發(fā)自內(nèi)心地愿意去做,如果很多事情我們都不愿意去做,我們?cè)趺茨苷f服孩子去做?我們未必一定要示范給孩子,但是我們應(yīng)該讓孩子看到態(tài)度,信心,責(zé)任感和意志力,這些才是最關(guān)鍵的要素。知善者未必便能行善,只有樂善 者方能行善。推薦馬迪金的一首小詩:如果您能記住。如果您能記住,您走一步,我要走三步才能趕上;如果您能理解,我觀察世界的眼睛比您的眼睛矮三英尺;如果您能在我樂意的時(shí)候讓我自己試試,而不是把我推到前面或擋在后面;如果您能滿懷愛心地感受我的人生,不剝奪我自決的需要,那么我將長大,學(xué)習(xí)和改變。如果您能記住,我需要時(shí)間獲得您已有的生活經(jīng)驗(yàn);如果您能理解,我只講述那些相對(duì)我的成熟程度來說

13、有意義的事情;如果您能在我可以時(shí)讓我單獨(dú)邁出一步,而不是把我猛推出去或拉回來;如果你能用你的希望感受我的生活,不破壞我對(duì)現(xiàn)實(shí)的感覺,那么我將長大,學(xué)習(xí)和改變。如果您能記住,我像您一樣,失敗后再試需要勇氣;如果您能理解,我必須自己弄清我是誰;如果您能在我想要時(shí)讓我自己尋找自己的路,而不是為我選擇您認(rèn)為我該走的路;如果您能用您的愛感受我的人生,不剝奪我自由的呼吸的空間, 那么我將長大,學(xué)習(xí)和改變。家庭護(hù)理小貼士:1、孩子晚上到時(shí)間不上床睡覺,想繼續(xù)玩耍。拉我起床,講道理沒有作用,于是想發(fā) 脾氣。這時(shí),孩子?jì)寢寣?duì)兒子說:桐桐,你是不是想玩一會(huì)呢?兒子答復(fù)說:是。媽媽說: 哦,我知道了,桐桐還沒有給玩

14、具說晚安呢,對(duì)不對(duì)。桐桐可講禮貌了,快讓爸爸抱著桐桐 去跟玩具說晚安吧。于是抱著桐桐到書房和客廳,孩子很大方地跟玩具說了再見:小熊,拜拜。小鹿,拜拜。挖土機(jī),拜拜。積木,睡吧-。說完一圈晚安,兒子很自覺地回到床上睡覺了。2、兒子和小朋友搶玩具,被推倒在地,哭了起來。我蹲在孩子旁邊等孩子哭了一會(huì), 拍拍孩子,問道:桐桐,是不是可疼了。桐桐答復(fù)說:是。我問道:哪里疼?兒子指著膝蓋 說:這里。我說,爸爸給你揉揉吧。邊揉邊問:桐桐,剛剛為什么摔倒了?桐桐答復(fù):跟小 朋友搶玩具了。我又問:小朋友讓不讓你玩?桐桐說:不讓。我問道:小朋友的玩具不讓你 玩,能不能搶,能不能打架?桐桐說:不能。我說道:那么桐桐

15、想玩玩具,就得把小朋友當(dāng) 成好朋友,把這個(gè)橘子送給哥哥吃, 好不好?對(duì)方家長也很有教育藝術(shù),相應(yīng)教育過后,兩 個(gè)小朋友拉拉手,一起玩耍去了。我們平時(shí)所說的蹲下來和孩子交流,就是要換位思考,用孩子的眼界和思維來感知孩子的世界,從而做出決定。有家長人是蹲下來了,但是思維和判斷還是以成人的角度來做決定。3、孩子很喜歡玩水,經(jīng)常自己在水龍頭前一玩就是十多分鐘,家長有時(shí)樂得清閑。老 人害怕孩子把衣服弄濕,同時(shí)也不愿浪費(fèi)水,總是阻止。一次,孩子脾氣上來,哭鬧不止。 邊哭邊喊,我要玩水,我要玩水。孩子?jì)寢尪自诤⒆由砬?,把孩子抱起來問道:桐桐是不?想洗手呢?兒子說:是。媽媽及時(shí)說道:恩,桐桐可講衛(wèi)生了,吃飯

16、前先洗手呢。好吧,我 們一起去洗手吧。桐桐樂顛樂顛地去洗手吃飯了。4、我們平時(shí)所說的蹲下來和孩子交流,就是要換位思考,用孩子的眼界和思維來感知 孩子的世界,從而做出決定。有家長人是蹲下來了, 但是思維和判斷還是以成人的價(jià)值角度 來做決定。四 :陪伴:信任對(duì)不信任前日看焦點(diǎn)訪談,播的是一宗大型拐賣兒童案告破,官方組織的親子見面會(huì)。場(chǎng)景宏大,場(chǎng)面感人,哭聲震天。自小被拐賣走的孩子和家長離別經(jīng)年后相遇,令人無法自己。然而令 人遺憾的是,家長個(gè)個(gè)淚流滿面,失聲痛哭,但是與之對(duì)應(yīng)的缺失孩子面部表情的呆板和茫 然。這種人間悲喜劇無法在家長和孩子之間產(chǎn)生共情。究其原因,這些孩子大都在一歲前被人拐走,回到父母

17、身邊已是三歲大小了,在其生命中最需要家長陪伴的階段, 他們父母之愛的缺失是無法彌補(bǔ)的。即便回到家里,父母對(duì)孩子傾注再多的心血和精力以到達(dá)補(bǔ)償?shù)哪康?,結(jié)果也只能是得不償失, 因?yàn)殄e(cuò)過了親子關(guān)系形成的關(guān)鍵時(shí)期0-3歲。孩子需要陪伴,尤其需要父母的陪伴。 陪孩子玩就是最好的教育。 你的應(yīng)酬,你的事業(yè), 都是借口,你其實(shí)是缺乏耐心。想坐享其成。當(dāng)孩子出問題時(shí),我們要想一想,我們一天和 孩子待 多長時(shí)間,當(dāng)孩子不和你說真話的時(shí)候我們要想我們一天和孩子有多了少交流。尤 其0-3歲,親子教育的關(guān)鍵時(shí)期,父母要陪伴孩子。安全感是需要保護(hù)的,不要哄孩子,不要騙孩子,不要合伙米弄孩子,孩子是最聰明的, 是最敏感的

18、,是最脆弱的.因此雖然一時(shí)可以成功,但是造成的影響和惡果可能要很長時(shí)間才 會(huì)消除.馬斯洛的需要層次論中提到,基本需要沒有滿足,高級(jí)需要不會(huì)出現(xiàn).而且,如果幼兒 時(shí)期,基本需要如果彳#不到滿足,他會(huì)影響人的一生.比方安全需要,安全需要和生理需要都是 孩子的基本需要,如果幼兒時(shí)期基本需要可以得到滿足,那么孩子將來就不會(huì)感到很迫切,這是多中需要尤其高等需要和基本需要相沖突的時(shí)候,孩子才會(huì)進(jìn)行調(diào)節(jié),修正.否則,孩子就會(huì)永遠(yuǎn)處于低級(jí)需要控制的陰影下 .五 :制定規(guī)則:姜趴,成長的煩惱中有個(gè)場(chǎng)景:兒子撒謊,按照家庭規(guī)定,孩子是不允許參加周末一 個(gè)重要的家庭聚會(huì)的, 這對(duì)孩子是個(gè)自尊心的考驗(yàn)。而又一日,母親

19、也撒謊,被兒子發(fā)現(xiàn)了,孩子和母親商量,如果相互不揭發(fā),那么都可以參加聚會(huì)。母親思考了良久,沒有答應(yīng)兒子的請(qǐng)求。父親執(zhí)行家庭規(guī)定讓二人待在小屋里不許出來。在小屋中,二人很沮喪,母親不失時(shí)機(jī)的對(duì)孩子進(jìn)行教育。孩子也認(rèn)識(shí)到撒謊錯(cuò)誤,但是還是對(duì)出去參加聚會(huì)流露出向往。這時(shí)候母親突發(fā)奇想,和兒子從小窗戶中跳了出去, 逃跑了。在此我們可以得出怎樣的結(jié)論呢?第一,家庭規(guī)定必須遵守。任何一次無原則的妥協(xié)都可能成為蟻穴釀成大禍。第二、大人犯錯(cuò)一樣被罰, 一視同仁對(duì)于規(guī)則的神圣性有著不可低估的作用。第三、母親在父親做規(guī)定執(zhí)行者的同時(shí),靈活機(jī)動(dòng)的進(jìn)行教育,而后和孩子一起跳窗逃跑,這給孩子一個(gè)重要啟示: 母親和自己是

20、永遠(yuǎn)站在一條戰(zhàn)線的這個(gè)很重要,可以想見,在了解了規(guī)定重要性的同時(shí), 母親同時(shí)收獲了孩子的信任和情感,在以后的生活中,如果孩子有什么大膽的想法或者出格的行為,他可以獲得母親的信任, 把自己的想法告訴家長,同時(shí)收獲幫助, 因?yàn)樗湃文?。我們很多家長害怕的不是孩子會(huì)犯錯(cuò),而是孩子在 成長過程中尤其青春期發(fā)育及叛逆心理形成期很多事情不和父母交流,結(jié)果造成不可彌補(bǔ)的創(chuàng)傷。六 耐心:緩發(fā)性原則一個(gè)鄉(xiāng)下人進(jìn)城,第一次來到澡堂,看到淋浴挺方便的. 就來到淋浴前,淋浴的左邊是熱水,右邊是冷水.他先把淋浴頭向由撥了一下,結(jié)果出來的是冷水,這人大叫:老板,為 什么沒有熱水?老板遠(yuǎn)遠(yuǎn)地答復(fù)到:往左撥.這人把淋浴頭撥到

21、最左邊。我們知道,由冷水變熱水需要一定的時(shí)間,這人又叫道:老板,還是冷水.老板答復(fù):等一會(huì)兒。結(jié)果開水出 來,這人嗷嗷大叫,連忙躲開.叫道,老板太燙了,老板答復(fù):往右撥,這人撥到最右邊, 結(jié)果還是開水,這人又嗷嗷大叫,老板,還是開水.老板答復(fù),等一會(huì).結(jié)果等了一會(huì),水 又涼了.這人又大叫,老板,又成涼水了。如果我們能夠理解這點(diǎn),那么我想,你應(yīng)該知道如何對(duì)待孩子的行為期盼.連洗澡淋 浴你都需要等一會(huì),何況孩子的行為改變呢?就是說正確的教育實(shí)施后,效果要延時(shí)一段時(shí)間才會(huì)出現(xiàn),而我們很多家長在效果出來之前,就沒了耐心,換了教育方法,或者放棄。這被稱為教育的緩發(fā)性原則, 也叫做淋浴器效應(yīng)。 我們都號(hào)稱

22、愛孩子, 但是愛孩子有必不 可少的素質(zhì)就是耐心。孩子學(xué)東西到有成效是非常緩慢的。 往往在孩子成功之前,我們就已 經(jīng)放棄了。孩子在三歲之前教育學(xué)習(xí)的輸入和輸出是不一致的。也就是說,你今天輸入了學(xué)習(xí) 內(nèi)容,可能一個(gè)月之后才見效果。我們知道小孩會(huì)冒怪話,就是說我們沒有教過孩子說哪個(gè) 詞,但是他突然會(huì)了 。因?yàn)樵谒砷L環(huán)境中接觸過這樣的話,但是當(dāng)時(shí)還不能輸出,過段 時(shí)間,成熟后,就可以自然輸出了。因此在教育過程中要注意教育的緩發(fā)性,保持耐心。教育規(guī)律告訴我們: 一個(gè)行為的學(xué)習(xí)要重復(fù)21遍才會(huì)產(chǎn)生行為的改變。因此很多家長總是說:我都教了你多少次了,你 怎么還不會(huì),其實(shí)這就對(duì)了,你有沒有重復(fù)21遍?沒有,

23、這是正常的。我們知道行為習(xí)慣養(yǎng)成的程序是說過了然后忘記了;演示過了然后記住了; 自己做過了才真正學(xué)會(huì)了。 一些失敗是必須要自己親身體驗(yàn)的,一些錯(cuò)誤是必須要親身經(jīng)歷的,不然你的結(jié)果和他的結(jié)果雖然一樣,但是對(duì)于個(gè)體的意義和價(jià)值卻是不同的。因此,不要害怕孩子失敗和犯錯(cuò)誤,正是因?yàn)橛辛诉@些失敗和錯(cuò)誤,孩子才能健康的成長.這是學(xué)習(xí)和成長所必須的.所不同的是家長缺乏相應(yīng)的方法和耐心,總事實(shí)急于求 成,缺乏忍耐,忘記了教育的緩發(fā)性原則。家庭護(hù)理小貼士: 1、一日和朋友開車帶孩子在外地游玩,到賓館服務(wù)臺(tái)突然發(fā)現(xiàn)包裹沒有拿,就帶著孩子一同去拿包裹。到汽車旁邊,兒子說:給我鑰匙,給我鑰匙。于是把鑰匙給孩子, 由于

24、平時(shí)都是用電子遙控開車門, 孩子在車旁邊轉(zhuǎn)了兩圈, 才找到車門鑰匙孔。 笨拙地把鑰匙插入孔內(nèi), 頗費(fèi)了些精力才把車門打開。 自己爬進(jìn)車內(nèi), 把包裹拖了下來, 交給我,又將車門鎖上。 一項(xiàng)成人半分鐘就可以完成的事項(xiàng), 孩子足足花了五分鐘, 朋友在旁邊感慨:真有耐心啊。是啊, 給孩子自己動(dòng)手的機(jī)遇, 鍛煉孩子的各項(xiàng)能力,有時(shí)候只需要我們花費(fèi)微不足道的時(shí)間而已。 對(duì)于成人, 五分鐘似乎可以做很多事情, 但是對(duì)于孩子只能夠做好一件事情。然而,成人浪費(fèi)的這些時(shí)間對(duì)于孩子的成長是不言而喻的。2、一日朋友請(qǐng)我去咨詢孩子早期教育問題。見面就對(duì)我說:張老師,您看,我孩子已經(jīng)八十多天了, 我看書上說前三個(gè)月最重要

25、, 現(xiàn)在這里就剩十天左右了, 您看應(yīng)該做些什么?針對(duì)孩子成長問題, 我提了很多保育方面的問題。 但是家長有些心不在焉, 認(rèn)為這些東西保姆來做就是了, 總希望能夠提供立竿見影的靈丹妙藥。對(duì)此, 我只能表示理解。對(duì)于三個(gè)月左右的孩子, 保育的重要性不言而喻, 但是很多家長總是感覺過于平淡, 不足以顯示早期教育的神奇性。其實(shí),早期教育并不是很神奇的東西。世間也沒有任何立竿見影的教育技巧。佛說:挑水打柴,皆是悟道。對(duì)于早期教育,真正起作用的就是日常生活當(dāng)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。喂奶,喂水,把尿,呵護(hù),哄孩子睡覺,親子活動(dòng)。把這些做好了,就掌握了早期教育的核心和真髓。高壓線:忽略孩子的存在現(xiàn)代社會(huì)節(jié)奏加快, 父母

26、和孩子在一起的時(shí)間很少, 這樣不利于親子關(guān)系的建立 有一種誤區(qū),認(rèn)為如果我們給孩子提供了良好的物質(zhì)環(huán)境,那么孩子就應(yīng)該自然而然的發(fā)展好了其實(shí)孩子最需要的是家長的陪伴,家長是孩子的精神供氧者 前面說過,很多教育專家和成功人士自己的孩子教育得并不成功, 原因就在于忙于事業(yè)而忽略了孩子的存在 在精神供應(yīng)上出了問題,這個(gè)時(shí)期,一旦失去,就永遠(yuǎn)無法彌補(bǔ)了很多家長為了鍛煉孩子的獨(dú)立性,或者不希望培養(yǎng)出粘人的孩子,當(dāng)孩子哭的時(shí)候總是不過去抱孩子。 開始我也是這樣做到 當(dāng)孩子自己哭到 10 多分鐘的時(shí)候, 自己就會(huì)安靜下來。家長以為是自己勝利了 ,這種做法是值得商榷的。孩子哭,未必是身體不舒服,當(dāng)他希望和人交流,希望得到別人的關(guān)注的時(shí)候,孩子會(huì)以苦的方式表達(dá)出來,家長應(yīng)該盡快予以關(guān)注。這種關(guān)注未必是抱,可以是游戲,玩耍,轉(zhuǎn)

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