兵家的軍事哲學(xué)思想課件

1、兵家的軍事哲學(xué)思想【學(xué)習(xí)目的】了解兵家的思想淵源，認(rèn)識兵家與道家的關(guān)系；掌握孫武的軍事哲學(xué)思想；其中包括孫武的“道論”以及“知己知彼”的認(rèn)識論、軍事謀略辯證法；認(rèn)識孫臏對于孫武軍事哲學(xué)思想 的繼承和發(fā)揮了解先秦兵家的 歷史影響。一、兵家的思想淵源 考兵家之思想淵源，應(yīng)追溯于古之“司馬”職。漢書藝文之說：“兵家者蓋出古司馬之職，王官之武備也?！?兵家和道家哲學(xué)的關(guān)系，可以從道家的姜太公呂望的用兵之道中獲悉。（一）孫武生平及其兵法著述 孫子名武，字長卿，生卒年不詳，春秋末期齊國樂安（今山東惠民縣）人，大約與孔子同時代?！八男罩畞y”后（齊景公三十一年），孫武從“樂安”來到吳國，與伍子胥共同輔佐吳王，

2、成就其霸業(yè)。 孫武將其祖輩遺留下來的兵法與歷代戰(zhàn)爭進(jìn)行比較研究，著成孫子兵法一書。孫子兵法不僅對中國古代戰(zhàn)爭產(chǎn)生過重要影響，而且隨著人類的不斷交融與合作。它已成為世界各國人民的共同財(cái)富。二、兵 勢 孫子兵法中的勢篇，是講用兵作戰(zhàn)應(yīng)該運(yùn)勢。所謂勢，不是戰(zhàn)斗中的形式、格式（諸如隊(duì)形、戰(zhàn)斗方法之類的樣式），而是戰(zhàn)略上的有利態(tài)勢，戰(zhàn)役中的有利布勢，使自己處于主動、機(jī)動、靈活、多變的有利地位。孫武在勢篇中講：“故善戰(zhàn)人之勢，如轉(zhuǎn)圓石于千仞之山者，勢也。”“激水之疾，至于漂石者，勢也； 鷙鳥之疾，至于毀折者， 節(jié)也。是故善戰(zhàn)者， 其勢險，其節(jié)短?！比?、正兵和奇兵 孫子兵法中沒有將正兵和奇兵列入單獨(dú)篇章，而

3、是在勢篇 中論述奇正的，書中大致作了這樣的解釋：“戰(zhàn)勢不過奇正，奇正之變，不可勝窮也。奇正相生，如循環(huán)之無端，孰能窮之？”四、虛 和 實(shí) 孫子兵法中的虛實(shí)篇和其他篇章，對指導(dǎo)軍隊(duì)的作戰(zhàn)行動提出了許多重要的原則。虛實(shí)篇中“出其所不趨，趨其所不意。”軍爭篇中“故兵以詐立， 以利動，以分合為變者也?！?九地篇中“投之亡地然后存， 陷之死地然后生”，計(jì)篇中 “攻其無備，出其不意”，等等， 都是用兵的重要原則。五、用兵的主動性和靈活性 孫武用兵，對爭取主動是非常重視的，他的先發(fā)制人、速戰(zhàn)速決的思想，他的致人而不致力于人的思想，都是為了確保主動權(quán)于自己手中?！氨鵁o常勢，水無常形”，以某種作戰(zhàn)形式來應(yīng)付千變

4、萬化的情況，以某種特定條件下產(chǎn)生的作戰(zhàn)原則來指導(dǎo)錯綜復(fù)雜的戰(zhàn)役戰(zhàn)斗是沒有不遭失敗的。 “因勢而利導(dǎo)”，“趨利而避害”， 從而作出正確抉擇，下最大 決心,爭取新的勝利。六、用 間用間篇中說：“故明君賢將，所以動而勝人，成功出于眾者，先知也”。這是“知彼知己，百戰(zhàn)不殆”作戰(zhàn)思想的展開。用間篇所指出的“昔殷之興也，伊摯在夏；周之興也，呂牙在殷。故惟明君賢將，能以上智為間者，必成大功”等實(shí)例，在古今中外是不勝枚舉的。三、孫臏對兵家軍事哲學(xué)的繼承和發(fā)展（二）孫臏對兵家思想的繼承和發(fā)展正如孫武一樣，孫臏以“道”為本，“求其道，國故長久”。吸 收了孫武和吳起等人的軍事思想， 總結(jié)了自己的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，主張 以奇

5、制勝，要靈活運(yùn)用戰(zhàn)術(shù)。 在軍事理論和軍事實(shí)踐上， 孫臏都有自己的獨(dú)到之序處。尤其是他所創(chuàng)造的“圍魏救趙”的戰(zhàn)法，更為歷代兵家所熟知和慣用。孫臏繼承樂孫武在哲學(xué)上的辨證法思想。奇正篇中“天地之理，至則反，盈則敗，（日月）是也；代新代廢，四時是也?！睂O臏的軍事哲學(xué)思想也貫注于其具體陣法的布置和實(shí)施中。例如八陣中“用八陣戰(zhàn)者，因地之利，而用八陣之宜。用陣三分，誨陣有鋒，誨鋒 有后，皆待令而動。 中斗一，守二。以一侵?jǐn)常远铡?敵弱以亂，先其選國卒以乘之。 敵強(qiáng)以治，先其下卒以誘之。 車騎與戰(zhàn)古者，分以為三， 一在于右，一在于左，一在于后。易則多其車，險則多其騎，厄則多其弩。險易必知生代地、死地，居生擊死?！?人們非常熟悉的三國演義就是這種題材作品的典型。再如馬陵道全稱龐涓夜走馬陵道。作品在楔子的開初就引出鬼谷子上場，誦詩云： 前身原是謫仙人， 每夸蒼鸞謁上真。 腹隱神機(jī)安日月， 胸懷妙策定乾坤。 以孫子為代表的兵家在中國 軍事哲學(xué)思想史上具有