初中語文蘇教版九年級上本冊總復(fù)習(xí)總復(fù)習(xí)-淮安市黎明中學(xué)九年級語文單元過關(guān)（2）參考答案

1、淮安市黎明中學(xué)九年級語文單元過關(guān)（2）參考答案一、閱讀下面的詩歌，根據(jù)要求回答問題。（19分）春望國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。1.結(jié)合全詩內(nèi)容，說出詩題中的“望”字包含哪幾層意思。一是看到了“國破山河在”的慘景，一是對于親人團(tuán)聚的守望和期盼。（4分）2.請從藝術(shù)手法和思想感情兩方面賞析“感時花濺淚，恨別鳥驚心”這兩句詩。運(yùn)用對偶以及情景交融的表現(xiàn)手法，意思是說感傷時勢，見到開放的鮮花，也禁不住悲傷流淚；為別所恨，聽到鳥兒的叫聲，也禁不住魂悸心驚。表現(xiàn)了詩人憂國思家的情感（或表達(dá)了詩人憂心國事，感傷離別的思想感情。）（4分）過零

2、丁洋辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍?；炭譃╊^說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死，留取丹心照汗青。3.詩中頷聯(lián)句運(yùn)用了怎樣的藝術(shù)手法。試具體分析。（3分）運(yùn)用比喻，把破碎的山河比作風(fēng)中飄飛的柳絮，把自己的浮浮沉沉的身世比作水中雨打的浮萍，用對偶，將國家的命運(yùn)和個人的遭遇聯(lián)系起來，寫出了國家形勢的危急和個人命運(yùn)的坎坷，形象地抒寫詩人對國家山河破碎、個人身世飄零的悲哀。4.詩中尾聯(lián)句直抒胸臆，請你從內(nèi)容上作簡要分析。（2分）意思是古往今來，人難免一死，但要死的其所，為拯救祖國而死，舍生取義，一片丹心將垂于史冊，映照千古；直抒胸臆，表明詩人舍生取義、威武不屈的民族氣

3、節(jié)和愛國熱情。望岳岱宗夫如何? 齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。5.賞析“陰陽割昏曉”中的“割”字。（3分）“割”是“分割”的意思，運(yùn)用夸張，形象地寫出了高大的泰山將山南山北的陽光切斷，形成兩種不同的自然景觀，突出了泰山高峻綿長的特點，也體現(xiàn)出作者對泰山的喜愛。6.結(jié)合詩句說說詩歌是如何扣住“望”寫泰山的？（3分）望岳中每一聯(lián)都有“望”的意思，望的角度不同，首聯(lián)是遠(yuǎn)望，頷聯(lián)是近望，頸聯(lián)是細(xì)望，尾聯(lián)是俯視。距離是自遠(yuǎn)而近，時間是從朝至暮，從精到細(xì)，并由望岳聯(lián)想到將來登岳。二、文言文比較閱讀（一）【甲】從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)

4、，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清洌。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下徹，影布石上。佁然不動，俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽。似與游者相樂。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。（節(jié)選自柳宗元小石潭記）【乙】青溪之跳珠濺雪，亦無以異于諸泉，獨其水色最奇。蓋世間之色，其為正也間也，吾知之，獨于碧不甚了然。今見此水，乃悟世間真有碧色。如秋天，如曉嵐；比之舍煙新柳則較濃，比之脫籜初篁則較淡；溫于玉，滑于紈；至寒至腴

5、，可拊可。 （節(jié)選自袁中道游青溪記）【注】其為正也間也：多為正色（青、黃、赤、白、黑）或間色（綠、紅、紫）。嵐：林中霧氣。籜(tu)：竹筍皮，筍殼。紈：白色的絲絹。拊（f）：撫摩。7解釋下面加點詞語在句中的意思。（8分）（1）潭中魚可百許頭_大約_（2）斗折蛇行像長蛇爬行那樣（3）獨于碧不甚了然_對_ _ （4）乃悟世間真有碧色_明白_8用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。（4分）（1）以其境過清，不可久居，乃記之而去。因為這里的環(huán)境過于凄清，不能久留，于是記下這里的景致就離開了。（2）青溪之跳珠濺雪，亦無以異于諸泉。青溪的水流激蕩，水花像跳躍的珍珠，又像濺落的雪片，這和其它地方的泉水也沒有什么不同

6、的。9語段（甲）中，作者的心情有怎樣的變化，從哪些內(nèi)容可以看出來? （4分）由樂到憂(2分)從“心樂之”“似與游者相樂”可以看出樂；(1分)從“凄神寒骨，悄愴幽邃”可以看出憂。(1分)10兩個語段分別是怎樣突出水的特點的？請結(jié)合具體內(nèi)容分析。（4分）語段甲：用潭中的石、魚、日光、影等從側(cè)面進(jìn)行襯托。語段乙：用“秋天”“晚嵐”“含煙新柳”“脫籜初篁”等比喻水色。(或用“含煙新柳”“脫籜初篁”“玉紈”和水進(jìn)行比較)(意思對即可。)（二）【甲】元豐六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與樂者，遂至承天寺，尋張懷民，懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。何

7、夜無月？何處無松柏？但少閑人如吾兩人者耳。【乙】王子猷居山陰，夜大雪，眠覺，開室，命酌酒，四望皎然。因起彷徨，詠左思招隱詩，忽憶戴安道。時戴在剡，即便夜乘小船就之。經(jīng)宿方至，造門不前而返。人問其故，王日：“吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴？”選自世說新語任誕）【注】山陰：今浙江紹興。皎然：潔白的樣子。左思招隱詩，表現(xiàn)隱居的樂趣。戴安道：戴逵，字安道。剡（shn）：縣名，今浙江嵊縣。就：拜訪、訪問。經(jīng)宿：一整夜。 造門：這里是到門口的意思。11.解釋下列句中加點字在文中的意思。（8分）（1）欣然起行愉快地，高興地（2）念無與樂者想，思考 （3）因起彷徨 于是 （4）經(jīng)宿方至 才 12.用現(xiàn)代漢語

8、翻譯下面的句子。（4分）（1）庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。月色灑滿庭院，如同積水充滿院落，清澈透明，水中是水藻和荇菜交叉錯雜，原來是竹子、柏樹的影子。（2）造門不前而返。到了門口不上前卻又回去了。13.兩段文字都寫了月色月夜，請說說它們的寫法有什么異同點？（4分）兩段文字都運(yùn)用了側(cè)面描寫，寫出了月光的皎潔，（甲）段描寫的詳盡些，運(yùn)用了擬人的手法。（乙）段描寫的粗略些。14.兩段文字都是寫夜找好友，請比較他們的異同點？（可從目的、原因、結(jié)果、情感、性格等方面考慮）（4分）兩段文字都表現(xiàn)了他們那種曠達(dá)的胸襟，都是觸景而想找自己好友；目的和起因不同：甲段文字為了找好友一起游玩，找同樂者

9、，最終找到了；乙段文字注重找的過程，是想念好友，最終沒找到。（三）【甲】京中有善口技者。會賓客大宴，于廳事之東北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。眾賓團(tuán)坐。少頃，但聞屏障中撫尺一下，滿坐寂然，無敢嘩者。遙聞深巷中犬吠，便有婦人驚覺欠伸，其夫囈語。既而兒醒，大啼。夫亦醒。婦撫兒乳，兒含乳啼，婦拍而嗚之。又一大兒醒，絮絮不止。當(dāng)是時，婦手拍兒聲，口中嗚聲，兒含乳啼聲，大兒初醒聲，夫叱大兒聲，一時齊發(fā)，眾妙畢備。滿坐賓客無不伸頸，側(cè)目，微笑，默嘆，以為妙絕。未幾，夫齁聲起，婦拍兒亦漸拍漸止。微聞有鼠作作索索，盆器傾側(cè)，婦夢中咳嗽。賓客意少舒，稍稍正坐。忽一人大呼“火起”，

10、夫起大呼，婦亦起大呼。兩兒齊哭。俄而百千人大呼，百千兒哭，百千犬吠。中間力拉崩倒之聲，火爆聲，呼呼風(fēng)聲，百千齊作；又夾百千求救聲，曳屋許許聲，搶奪聲，潑水聲。凡所應(yīng)有，無所不有。雖人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一處也。于是賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。忽然撫尺一下，群響畢絕。撤屏視之，一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已?！疽摇繐P(yáng)州郭貓兒，善口技。庚申，余在揚(yáng)州，一友挾貓兒同至寓。比晚酒酣，郭起請奏薄技，于席右設(shè)圍屏，不置燈燭，郭坐屏后，主客靜聽。久之，無聲。少之，群雞亂鳴，其聲之種種各別。俄聞父呼其子曰：“天將明，可以宰豬矣?！逼渥悠鹬霖i圈中飼

11、豬，則聞群豬爭食聲，吃食聲，其父燒湯聲，進(jìn)火傾水聲。其子遂縛一豬，磨刀聲，殺豬聲，出血聲，潯剝聲，歷歷不爽也。父又謂子：“天已明，可賣矣?！甭勅馍习嘎暎绰動匈u肉數(shù)錢聲，有買豬首者，有買豬腹臟者，又買肉者。正在紛紛爭聞不已，砉然一聲，四坐俱寂?！咀ⅰ扛辏呵蹇滴?9年。挾：邀請，偕同。薄技:鄙薄的技藝，郭對自己技藝的自謙。潯(xn)：褪毛的聲音。不爽：沒有一處不像的。 砉（hu）象聲詞，形容迅速動作的聲音。15.解釋下列句子中加點的詞。（8分）（1）會賓客大宴 適逢，正趕上 （2）不能名其一處也 說出 （3）于席右設(shè)圍屏 在 （4）歷歷不爽也 清清楚楚 16.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）

12、（1）賓客意少舒，稍稍正坐。賓客們的心情稍微放松了些，漸漸坐正了。（2）少之，群雞亂鳴，其聲之種種各別。一會兒，很多只雞（被驚嚇得）亂叫，那些聲音各有各的特點。17.甲文開頭和結(jié)尾都交代了道具的簡單，在結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上有什么作用？（4分）開頭和結(jié)尾都寫了道具的簡單，從側(cè)面烘托了表演者技藝的高超；首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)；表達(dá)對表演者的贊嘆。18.概括乙文中口技者表演的主要內(nèi)容。（4分）屠夫家從黎明到清晨殺豬賣肉的經(jīng)過。19.根據(jù)甲文畫線句子，探究：在描寫角度上，甲乙兩文有什么不同？（4分）甲文還注重觀眾的反應(yīng)，采用了正面（直接）描寫和側(cè)面（間接）描寫相結(jié)合的手法來表現(xiàn)口技人技藝的高超，而乙文只有正面（直

13、接）描寫。三、現(xiàn)代文閱讀。懷念火柴在這個自動打火的年代，我竟然懷念起了那小小的火柴。火柴，多數(shù)都是用松木做的。點燃時，那股松香味兒，那木質(zhì)的芬芳，清新，純粹，淳厚。有雨后森林的氣息，是土地和草木寬厚綿長的呼吸，使得那些即使沒有見過森林的人們，也能隨時聞到森林的氣息；也有點像母親用皂角洗過的頭發(fā)的氣味。我小時候，看見大人們點燃火柴抽煙，我總要湊到他們跟前，一是好奇他們對嘴上冒煙這件事兒為何如此熱衷，再就是想聞那種好聞的松香味兒。我父親那一代人，一直是使用火柴的。我記得，他們并不是每個人衣兜里隨時都帶著火柴，常常是好幾個人當(dāng)中，才有一個人帶著火柴，可能是因為脆薄的火柴盒，裝在這些做重體力活的人們身

14、上容易被擠壓破損吧。在勞動間隙，想抽煙而沒帶火柴的人就會喊一聲：誰有火？就有人回答：我有火。想抽煙的就走過來，圍在那個帶著火柴的人面前，將旱煙鍋或自制的旱煙卷湊過來，那人將點燃的火柴依序遞到他們嘴里含著的煙上，那動作是快速而又小心翼翼的，動作幅度大了，就會招風(fēng)熄火，動作慢了，點不了幾根煙火柴就燃完了。幫人點煙因此也算是一門需要掌握分寸的小小技藝，也是鄉(xiāng)村生活中很獨特的一個場景。他們以火柴為中心圍在一起，彼此的身體離得很近，手、胳膊、衣服都互相緊貼著，甚至，俯身接火時，彼此的臉幾乎碰在一起。細(xì)微的火苗，溫暖的火種，拉近和連接起彼此的身體、表情、呼吸和心跳，拉近和連接起彼此內(nèi)心的溫情。他們圍在一起

15、抽煙的時候，也并不多說什么，這些平時辛苦而粗糙的男人們，他們用這種親近的身體語言已經(jīng)表達(dá)了更實在更溫暖的內(nèi)容。而我的父親，常常是隨身帶著火柴的那個人。至今還記得那個動人的場景。夜晚，吹著寒風(fēng)，生產(chǎn)隊加班修水庫，幾十個社員默默勞作著，起落的镢頭、鐵鍬，在夜色里劃動零星的天光。這時，幾個想抽煙的叔叔伯伯走過來，圍在總是隨身帶著火柴的父親面前。父親點燃火柴，微彎著身子，擋住風(fēng)，護(hù)著火。這時，我那手捧火苗的父親，火光照亮了他的臉，他像一位古代的祭司，主持著生命與生命、心靈與心靈的相遇、相依和相知，將手中細(xì)微的火焰依序遞給圍在身邊等待接火的鄉(xiāng)親們。這一刻，我的父親被鄉(xiāng)親們親切地圍著，儼然成了夜晚的中心，

16、成了溫暖的中心，成了這個世界的中心。這很像一種不是宗教而包含著宗教意味的精神儀式：那手持火苗的人，大家圍在一起，默默地重溫心靈的約定。這一刻，這些勞作的人，辛苦的人，清貧的人，他們不仰視別的人，他們自己為自己燃一炷香?；鸸庥痴罩赣H的臉和鄉(xiāng)親們的臉，這些古老的鄉(xiāng)土的臉，顯得那樣質(zhì)樸、單純、溫和。淡淡的煙縷繚繞著他們，質(zhì)樸的臉上蕩漾著平和、安詳?shù)姆鸸?。然后，銜著火苗各自散去，那溫暖的煙縷，長久繚繞在歲月的上空。我想，那時，我卑微的父親心里，一定會生起一種被別人需要和被看重的幸福感覺。而圍在他身旁的鄉(xiāng)親們，心里也會泛起一種尊重和感激的細(xì)微情思。如今，父親已經(jīng)去世多年。氣勢洶洶的汽油和尖銳帶毒的化學(xué)

17、氣息，籠罩了我們的生活，也彌漫在我們的心魂。誰的衣兜里，還揣著樸素、溫和、親切的火柴？誰的身上還散發(fā)著古老的松香？ （有刪改）20簡要概括文中圍繞“懷念火柴”寫的兩個場景。（4分）（1）辛苦粗糙的農(nóng)人在勞動間隙點煙的場景；（2）夜晚父親遞火、鄉(xiāng)親們接火點煙的場景。21下面兩個句子富有表現(xiàn)力，請任選其一加以賞析。（4分）（1）有雨后森林的氣息，是土地和草木寬厚綿長的呼吸，使得那些即使沒有見過森林的人們，也能隨時聞到森林的氣息；也有點像母親用皂角洗過的頭發(fā)的氣味。運(yùn)用擬人的修辭方法，生動地寫出了點燃火柴后松香的味道，如同雨后森林土地和草木散發(fā)的氣味兒芬芳、清新、純粹、淳厚；和母親頭發(fā)的味道比較，寫出對火柴的喜愛、眷戀之情。（2）這一刻，我的父親被鄉(xiāng)親們親切地圍著，儼然成了夜晚的中心，成了溫暖的中心，成了這個世界的中心。運(yùn)用排比的修辭方法，充分展示了父親被別人需要的幸福感以及圍在他身旁的鄉(xiāng)親們對父親的尊重和感激?！坝H切”二字體現(xiàn)