部編版九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 《懷疑與學(xué)問(wèn)》教學(xué)課件(第2課時(shí))

1、18 懷疑與學(xué)問(wèn)第2課時(shí) 學(xué)情回顧01精讀課文02培優(yōu)小幫手03課堂小結(jié)04積累拓展05 CONTENTS 教學(xué)目錄教材課后習(xí)題06同學(xué)們，上一節(jié)課我們學(xué)習(xí)了懷疑與學(xué)問(wèn)這篇課文，理清了文章的論證思路。今天這節(jié)課，我們繼續(xù)學(xué)習(xí)這篇課文，深入分析本文的論據(jù)、論證方法、語(yǔ)言特點(diǎn)等內(nèi)容。學(xué)情回顧1.試找出本文的一些事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)。事實(shí)論據(jù)：譬如在國(guó)難危急的時(shí)候，各地一定有許多口頭的消息。聽(tīng)說(shuō)古代有三皇、五帝。聽(tīng)說(shuō)“腐草為螢”。戴震善問(wèn)。笛卡爾對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物的懷疑及明辨。分析討論精讀課文整體歸納探究道理論據(jù)：“學(xué)者先要會(huì)疑”。(程頤)“在可疑而不疑者，不曾學(xué)；學(xué)則須疑?！?張載)“盡信書(shū)則不如無(wú)書(shū)。”(

2、孟子)“我懷疑，所以我存在。”(笛卡爾)2.你能為課文補(bǔ)充一個(gè)事實(shí)論據(jù)嗎？示例：（1）哥白尼不迷信1800年前的亞里斯多德建立的天動(dòng)學(xué)說(shuō)，發(fā)表了科學(xué)的地動(dòng)學(xué)說(shuō)。（2）鄭板橋主張對(duì)前人成就“學(xué)一半，撇一半”，終于畫(huà)出了文人墨竹畫(huà)中的登峰造極之作。培優(yōu)小幫手常見(jiàn)論證方法(1）舉例論證，即列舉確鑿、有代表性的事例證明論點(diǎn)。(2）道理論證，即用經(jīng)典著作中的精辟見(jiàn)解、名言警句以及公認(rèn)的定理公式等來(lái)證明論點(diǎn)。(3）對(duì)比論證，即用相反或相對(duì)的兩方面事實(shí)或道理來(lái)對(duì)照、比較，從而證明論點(diǎn)。(4）比喻論證，即通過(guò)比喻來(lái)證明論點(diǎn)。常見(jiàn)論證方法的作用 舉例論證：能夠具體有力地論證觀點(diǎn)，增強(qiáng)文章的說(shuō)服力。道理論證：能有

3、力地論證觀點(diǎn)，增強(qiáng)文章的權(quán)威性和說(shuō)服力。對(duì)比論證：能全面、突出地論證觀點(diǎn)，讓人印象深刻。比喻論證：能生動(dòng)形象地論證觀點(diǎn)，使文章淺顯易懂，易于讀者理解和接受。3.試舉出文中所用的舉例論證，并分析其作用。（1）第4段舉對(duì)“古代有三皇、五帝”和“腐草為螢”的說(shuō)法的追問(wèn)這兩個(gè)例子，具體論述了怎樣以懷疑的精神對(duì)待傳說(shuō)，淺顯易懂。（2）第6段舉戴震幼時(shí)追問(wèn)大學(xué)章句的事例，具體論證“許多大學(xué)問(wèn)家、大哲學(xué)家都是從懷疑中鍛煉出來(lái)的”，同時(shí)表明了發(fā)問(wèn)求解的重要性，從而進(jìn)一步論證了第二個(gè)分論點(diǎn)。舉大哲學(xué)家笛卡兒的例子，進(jìn)一步論證了第二個(gè)分論點(diǎn)，使論據(jù)更豐富，論證更嚴(yán)密。4.試舉出文中的一些道理論證，并分析其作用。（

4、1）開(kāi)頭引用程頤、張載的話(huà)，使論證具有權(quán)威性和說(shuō)服力。（2）第5段中引用孟子的“盡信書(shū)則不如無(wú)書(shū)”的話(huà)，論證我們要有懷疑的精神，使論證更有力。（3）第6段引用笛卡爾的名言“我懷疑，所以我存在”，論證了許多大學(xué)問(wèn)家、大哲學(xué)家都是從懷疑中鍛煉出來(lái)的。使論證具有權(quán)威性和說(shuō)服力。5.本文的語(yǔ)言有什么特點(diǎn)？試舉例說(shuō)明。語(yǔ)言準(zhǔn)確嚴(yán)密如：一切學(xué)問(wèn)家，不但對(duì)于流俗傳說(shuō)，就是對(duì)于過(guò)去學(xué)者的學(xué)說(shuō)也常常要抱懷疑的態(tài)度，常常和書(shū)中的學(xué)說(shuō)辯論，常常評(píng)判書(shū)中的學(xué)說(shuō)，常常修正書(shū)中的學(xué)說(shuō)：要這樣才能有更新更善的學(xué)說(shuō)產(chǎn)生。這是一個(gè)長(zhǎng)句，對(duì)“這樣才能有更新更善的學(xué)說(shuō)產(chǎn)生”，作了準(zhǔn)確而精辟的論述，蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)容?！耙磺袑W(xué)問(wèn)家”中

5、的“一切”包括古今中外的學(xué)問(wèn)家，無(wú)一例外。“不但就是”嚴(yán)密、準(zhǔn)確地表達(dá)了作者的意思?！耙@樣才能有更新更善的學(xué)說(shuō)產(chǎn)生”，是對(duì)上面論述的的總結(jié)，準(zhǔn)確指出“這樣”做是“更新更善的學(xué)說(shuō)產(chǎn)生”的必要條件，闡明了分論點(diǎn)“懷疑”是“建設(shè)新學(xué)說(shuō)、啟迪新發(fā)明的基本條件”，語(yǔ)言準(zhǔn)確嚴(yán)密。本文論述了學(xué)者“先要會(huì)疑”“學(xué)則須疑”的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)了懷疑精神在治學(xué)過(guò)程中的重要作用，并提倡學(xué)者應(yīng)有懷疑精神，不要隨便盲從或迷信。課文主旨課堂小結(jié)板書(shū)設(shè)計(jì)課堂小結(jié)中心論點(diǎn)治學(xué)必須有懷疑精神(引用名言)分論點(diǎn)懷疑是辨?zhèn)稳ネ谋匾襟E懷疑是建設(shè)新學(xué)說(shuō)、啟迪新發(fā)明的基本條件懷疑與學(xué)問(wèn) 做學(xué)問(wèn)要有懷疑精神（1）學(xué)貴心悟，守舊無(wú)功。張載（2

6、）博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。中庸（3）群疑并興，寢食俱廢，乃能驟進(jìn)。 朱熹有關(guān)“治學(xué)”的名人名言積累拓展（4）讀書(shū)易，思索難，兩者缺一，便都全無(wú)用處。富蘭克林（5）學(xué)問(wèn)就是要你認(rèn)真地去發(fā)現(xiàn)事物的異同之處。一言以蔽之，學(xué)問(wèn)就是辨別之術(shù)。 赫塞教材課后習(xí)題一、通讀課文，同學(xué)之間討論：文中所說(shuō)的懷疑精神有什么樣的內(nèi)涵？它對(duì)做學(xué)問(wèn)有什么重要意義？作者所說(shuō)的懷疑精神指的是對(duì)于傳說(shuō)的話(huà)，都要經(jīng)過(guò)“懷疑”“思索”“辨別”三步。這樣就不會(huì)盲從和迷信，這也是做一切學(xué)問(wèn)的基本條件。二、本文結(jié)構(gòu)完整，論證嚴(yán)密。細(xì)讀課文，畫(huà)出承上啟下的關(guān)鍵語(yǔ)句，梳理文章的論證結(jié)構(gòu)，完成下面的表格。核心論點(diǎn)學(xué)則須疑分論點(diǎn)

7、一分論點(diǎn)二懷疑是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋仨毑襟E懷疑是積極方面建設(shè)新學(xué)說(shuō)啟迪新發(fā)明的基本條件三、本文邏輯嚴(yán)密，語(yǔ)言準(zhǔn)確。結(jié)合上下文，揣摩下面的文字，回答后面的問(wèn)題。一切學(xué)問(wèn)家，不但對(duì)于流俗傳說(shuō)，就是對(duì)于過(guò)去學(xué)者的學(xué)說(shuō)也常常抱懷疑的態(tài)度，常常和書(shū)中的學(xué)說(shuō)辯論，常常評(píng)判書(shū)中的學(xué)說(shuō)，常常修正書(shū)中的學(xué)說(shuō)：要這樣才能有更新更善的學(xué)說(shuō)產(chǎn)生。1.開(kāi)頭的“一切”是否太絕對(duì)了？對(duì)此，你怎么看？不絕對(duì)。因?yàn)榍懊嬉殉浞终撟C了“懷疑”是“做一切學(xué)問(wèn)的基本條件”,所以只要是做學(xué)問(wèn),就得有懷疑精神,這個(gè)思維品質(zhì)便是所有學(xué)問(wèn)家應(yīng)該具備的?！耙磺小庇小八小敝x,卻比“所有”更多一種加重、強(qiáng)調(diào)的意味。2.這段文字中有四個(gè)以“常?！遍_(kāi)頭的短句，它們的順序是否可以任意調(diào)整？為什么？不能任意調(diào)換順序。