教育學(xué)心理學(xué)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

1、教師上崗考試試題常識(shí)性知識(shí)1、教育學(xué)的研究對(duì)象是（學(xué)校教育現(xiàn)象）2、教育現(xiàn)象包括（學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育）3、教育學(xué)是一種綜合性的學(xué)科；既是（理論學(xué)科）也是（應(yīng)用學(xué)科）4、完備的教師知識(shí)結(jié)構(gòu)是（學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)）（教育學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)）和廣泛的文化科學(xué)知識(shí)。5、孔子對(duì)我國(guó)教育的貢獻(xiàn)有三個(gè)方面（創(chuàng)立私學(xué)）（創(chuàng)立儒學(xué)）（刪訂六經(jīng)）6、孔子流傳于事的著作是（論語(yǔ)）7、啟發(fā)式教學(xué)的淵源是（不憤不啟）（不排不發(fā)）；是孔子提出的。8、孔子之后儒豪代表是（孟子、荀子）9、從（性善論）闡述他的觀點(diǎn)是（孟子）：從（性惡論）闡述他的觀點(diǎn)是（荀子）10、后期稱(chēng)墨家為（功利主義者）：稱(chēng)道家為（自然主義者）11、曾子所著

2、；專(zhuān)講古代大學(xué)教育的是（大學(xué)）12、曾子的學(xué)生子思的著作是（中庸）13、（學(xué)記）是根據(jù)今人的考證是戰(zhàn)國(guó)末期（樂(lè)正刻）的作品；是世界上最早的教育經(jīng)典巨著。14、樂(lè)正真考證是（郭沫若）完成的。15、（大學(xué)）是學(xué)記的教育政治學(xué)基礎(chǔ)。16、（中庸）是學(xué)記的教育哲學(xué)學(xué)基礎(chǔ)。17、系統(tǒng)總結(jié)先秦時(shí)代教育理論和實(shí)踐研究的教育學(xué)專(zhuān)著是（學(xué)記）；被認(rèn)為18、西方啟發(fā)式教育思想的淵源是（蘇格拉底的多婆術(shù)）。19、西方教育學(xué)傳統(tǒng)始于古代希臘的（蘇格拉底）（柏拉圖）（業(yè)里斯多德）20、古希臘著名教育家柏拉圖的著作是（理想國(guó)）。這部著作是后世公共教育思想的源頭）。21、業(yè)里斯多德歷史性貢獻(xiàn)是他（首次系統(tǒng)闡述了體育、德育、

3、智育、美育和諧發(fā)展的教育思想。22、昆體良的代表著作是（雄判術(shù)原理）23、夸美紐斯是17世紀(jì)的捷克教育家；所著作是（大教學(xué)論）24、洛克是（紳士教育）的代表著作是（教育漫畫(huà)）25、盧俊是（自然主義）的代表；著作是（愛(ài)彌兒）26、裴斯泰洛齊是（要素教育）的代表。被成為19世紀(jì)中期以后到20世紀(jì)世界新教育運(yùn)動(dòng)的開(kāi)創(chuàng)人。27、赫兒巴特獨(dú)立化時(shí)期的代表作是（普通教育學(xué)）；是1860年出版的。28、福祿貝爾被稱(chēng)為（幼兒園之父）29、杜威是（進(jìn)步主義教育學(xué)派）的代表。30、歷史研究法的工作是（史料真?zhèn)蔚蔫b別）；鑒別包括（外部考證）和（內(nèi)部考證）31、調(diào)查研究法可分為（確定課題）（搜集資料）（做出結(jié)論）32

4、、調(diào)查研究法包括（調(diào)查、研究、訪問(wèn)）。33、教育實(shí)驗(yàn)可分為（前實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)）（準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)）（真實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)）。34、教育一詞最早可以在孟子；盡心上說(shuō)（,得天下英才而教育之）35、古代教育包括（奴隸制社會(huì)教育）（封建制社會(huì)教育）36、古代教育發(fā)展的首要事件是作為教育的專(zhuān)門(mén)機(jī)關(guān)-（學(xué)校的產(chǎn)生）37、教師的來(lái)源是我國(guó)夏、商、周時(shí)代的（帥氏、保氏、大司樂(lè)、大司徒）38、我國(guó)最早的學(xué)校是在夏代；是時(shí)稱(chēng)為（校、庠、序）39、埃及古代最早的學(xué)校是前21世紀(jì)的（宮廷學(xué)校）40、中國(guó)古代社會(huì)教育發(fā)展有兩個(gè)典型時(shí)期（西周教育）（唐代教育）；外國(guó)的典型代表則有（古代希臘教育）（歐洲中世紀(jì)教育）41、六藝的內(nèi)容是（禮、樂(lè)、射

5、、御、書(shū)、數(shù)）42、（西周）代表了我國(guó)奴隸社會(huì)時(shí)期教育的發(fā)展水平；西周形成了完備的教育制度體系；在這個(gè)體系中分為（國(guó)學(xué)）和（張學(xué)教育）43、希臘6世紀(jì)形成了著名的（雅典）和（斯巴達(dá)）教育體系44、從雅典教育的課程內(nèi)容看；他們非常重視體育、智育、和美育；史稱(chēng)和諧發(fā)展的教育稱(chēng)他們開(kāi)設(shè)的主要學(xué)科（文法、修辭、辨證法、幾何、天文、音樂(lè)、算術(shù)）為自由七藝。44、唐代教育有（言學(xué)）（么學(xué)）。言學(xué)分為（中央官司學(xué)）和（地方言學(xué)）45、中國(guó)封建社會(huì)的三大學(xué)校典型（言學(xué)）（私學(xué)）（書(shū)院）46、（唐代）教育是封建時(shí)代世界上最發(fā)達(dá)的教育47、五世紀(jì)后歐洲的教育掌握在教會(huì)手中；（教會(huì)學(xué)校）是教育制度的主題；稱(chēng)（騎士教

6、育）48、騎士教育的內(nèi)容是騎士七技49、騎士教育的內(nèi)容為騎馬、游泳、投槍、擊劍、打獵、下棋、吟詩(shī)；稱(chēng)騎士七技。50、有歷史記載的我國(guó)最早的學(xué)業(yè)校（是夏朝）51、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，出現(xiàn)了一個(gè)（士）獨(dú)立階層是我國(guó)第一代教師群體.52、教師是學(xué)校教育活動(dòng)的（設(shè)計(jì)者）（組織者）領(lǐng)導(dǎo)者）53、17世紀(jì)捷克教育家（夸美紐斯）說(shuō)：教師是太陽(yáng)底下最光榮的職業(yè).54、俄國(guó)教育家（烏伸斯基）說(shuō):教師職業(yè)是歷史上最偉大的事業(yè)。55、（古之學(xué)者必有帥）出自韓愈的帥說(shuō)師說(shuō)56、前蘇聯(lián)教育理論家（加里寧）：人類(lèi)靈魂的工程師57、1985年開(kāi)始我國(guó)確定每年的9月10日為教師節(jié)。58、中華人民銘銳鋼和國(guó)教師法乂時(shí)教師的權(quán)利與義務(wù)

7、做出了全面的規(guī)定。59、教師的一般認(rèn)識(shí)能力包括（觀察力、注意力記憶力）60、教師的語(yǔ)言包括（口頭語(yǔ)言、書(shū)面語(yǔ)言、體態(tài)語(yǔ)言）三種。62、十年樹(shù)木；白年樹(shù)人反映了教師勞動(dòng)的（長(zhǎng)期性）63、教師職前教育分為（非定向師范教育也稱(chēng)開(kāi)方式師范教育）和（定向師范教育也稱(chēng)封閉師范教育）64、我國(guó)師范教育分為兩級(jí)四個(gè)層次（中等師范教育）和（高等師范教育）兩級(jí)。分（中考、專(zhuān)科、本科、研究生）四個(gè)層次。65、教師職后教育有（在職學(xué)習(xí)、脫產(chǎn)進(jìn)修、崗位鍛煉）。66、脫產(chǎn)學(xué)習(xí)包括（讀研、讀博、訪學(xué)、進(jìn)修）67、我國(guó)首次以法律形式頒布中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法建立（建立教師資格考核）1986年頒布的。68、1995年12月1

8、2日頒布教師資格條例規(guī)定持有國(guó)家頒布教師資格證書(shū)者才聘任。69、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與下列那些因素有依存關(guān)系：（教育人口數(shù)量）（教育程度、教育年限）（教育資金支付）（學(xué)科專(zhuān)業(yè)設(shè)置）。70、政治決定教育的性質(zhì)。71、文化對(duì)教育的制約作用表現(xiàn)在哪些地方（教育思想和教育觀點(diǎn)）（教育內(nèi)容）。72、教育通過(guò)對(duì)文化的（傳遞）（選擇）（融合）（創(chuàng)造）來(lái)促進(jìn)文化的發(fā)展。73、科技是（科學(xué)）和（技術(shù)）的簡(jiǎn)稱(chēng)。74、人的發(fā)展包括（身體發(fā)展）（心理的發(fā)展）（社會(huì)適應(yīng)性75、兒童身心發(fā)展的基本規(guī)律（身心發(fā)展的協(xié)調(diào)統(tǒng)一性）（發(fā)展的連續(xù)性和階段性）（發(fā)展的穩(wěn)定性和可變性）（發(fā)燕尾服速度的不均衡性）（發(fā)展內(nèi)容和程序的差異性）76、在

9、兒童身心發(fā)展中起前提作用的因素是（遺傳）因素。77、環(huán)境在兒童發(fā)展中的作用一影響（不起決定作用）78實(shí)踐活動(dòng)在作童身心發(fā)展中的作用是（不可替代的）79、教育在兒童發(fā)燕尾服起（主導(dǎo)作用）80、廣義上的教育包括（家庭教育）（學(xué)校教育）（社會(huì)教育）81、作為人們?cè)谟^念中存在的對(duì)教育活動(dòng)的預(yù)期結(jié)果是（教育目的）82、教育目的和教育價(jià)值是（因果關(guān)系）后因前果83、教育目的和教育價(jià)值是由（教育價(jià)值）決定的84、教育的價(jià)值包括（社會(huì)價(jià)值）（個(gè)人價(jià)值）85、在近現(xiàn)代西方（康德）（盧梭）（杜威）等人；是（個(gè)人本位論）的代表。86、在西方教育歷史上（爾十）（孔德）（凱樂(lè)斯仄德納）等人是（社會(huì)本位論）的代表87、（

10、個(gè)人與社會(huì)發(fā)展統(tǒng)一性）是馬克思的代表總結(jié)88、實(shí)現(xiàn)個(gè)人全面發(fā)展的條件是（教勞結(jié)合）89、德育教育是指（思想教育）（政治教育）（道德教育）90、美育是對(duì)受教育者的（審美觀點(diǎn)）（審美能力）的教育91、乳兒期（出生至一歲）嬰兒期（一至三歲）幼和期（3-6.7）童年期（6;7-11;12）少年期（11;22-14;15）宵年期（14;15-17;18）92、1999.6.13中央發(fā)布關(guān)于深化教育改革；全國(guó)推進(jìn)素質(zhì)教育的決定93、學(xué)制是（學(xué)校教育制度）的簡(jiǎn)稱(chēng)；是一個(gè)（國(guó)家）各級(jí)各類(lèi)的學(xué)校體系；它規(guī)定了（各級(jí)各類(lèi)）的學(xué)校性質(zhì)、任務(wù)；入學(xué)條件；修業(yè)年限以及彼此之間的相互關(guān)系。94、我國(guó)近年學(xué)制的開(kāi)始是由（壬

11、寅學(xué)制）和（癸卯學(xué)制）95、壬寅學(xué)制乂名（欽定學(xué)堂章程）96、癸卯學(xué)制乂名（奏定學(xué)堂章程）97、壬寅和癸卯學(xué)制的制定參照的是（日本明治維新時(shí)期的學(xué)制）98、首次規(guī)定男女同校的學(xué)制是（壬子一一癸丑學(xué)制）99、壬戌學(xué)制是（中國(guó)現(xiàn)代教育史上第一個(gè)學(xué)制）100、壬戌學(xué)制借鑒的是（美國(guó)學(xué)制）一、教育學(xué)1、教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象、揭示教育規(guī)律的一門(mén)科學(xué)。2、我國(guó)春秋末年的學(xué)記是世界上第一部論述教育問(wèn)題的專(zhuān)著。比古羅馬昆體良的論演說(shuō)家的教育早約三白年。其中的主要思想有：“學(xué)不跪等”、“不陵節(jié)而施”（體現(xiàn)了循序漸進(jìn)的教學(xué)原則）；“道而弗牽、強(qiáng)而弗抑、開(kāi)而弗達(dá)”（反映了啟發(fā)性教學(xué)原則）；“教學(xué)相長(zhǎng)”（體現(xiàn)了教師主

12、導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律）。3、捷克夸美紐斯1632年的大教學(xué)論是近代第一部系統(tǒng)論述教育問(wèn)題的專(zhuān)著。他提出了班級(jí)授課制。4、美國(guó)杜威的民本主義與教育強(qiáng)調(diào)“兒童中心”，提出了“做中學(xué)”的方法，開(kāi)創(chuàng)了“現(xiàn)代教育派”。5、蘇聯(lián)贊可夫的教學(xué)與發(fā)展把學(xué)生的“一般發(fā)展”作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)與歸屆。6、美國(guó)布魯納的教育過(guò)程的主要思想是結(jié)構(gòu)主義和發(fā)現(xiàn)法的教學(xué)方法。7、蘇聯(lián)蘇霍林斯基的給教師的建議、把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子，其著作被稱(chēng)為“活的教育學(xué)”和“學(xué)校生活的白科全書(shū)”。8、教育的概念：廣義指社會(huì)教育、學(xué)校教育和家庭教育三個(gè)方面；狹義指學(xué)校教育；偏義指思想品德教育。9、教育的社會(huì)屆性有：永恒性、歷史性、相

13、對(duì)獨(dú)立性。10、我國(guó)封建社會(huì)學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容主要是：“四書(shū)”（大學(xué)、中庸、論語(yǔ)、孟子）；“五經(jīng)”（詩(shī)、書(shū)、禮、易、春秋）。其貫穿了儒家思想。11、遺傳素質(zhì)對(duì)人的身心發(fā)展不起決定作用，社會(huì)環(huán)境對(duì)人的發(fā)展起著決定性作用。但環(huán)境決定論乂是錯(cuò)誤的，因?yàn)槿私邮墉h(huán)境影響不是消極的、被動(dòng)的，而是積極的能動(dòng)的實(shí)踐過(guò)程。12、我國(guó)普通中學(xué)的雙重任務(wù)是：培養(yǎng)各行各業(yè)的勞動(dòng)后備力量；為高一級(jí)學(xué)校輸送合格新生。13、我國(guó)全面發(fā)展教育的組成部分是德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)技術(shù)教育。14、“雙基”是指系統(tǒng)的科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能技巧。15、智育的任務(wù)之一是發(fā)展學(xué)生的智力，包括觀察力、想象力、思維力、記憶力和注意力，其

14、中思維能力是決定性的因素。16、體育的根本任務(wù)是增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)。17、蔡兀培于1912年最早提出美育，并主張“以美育代宗教”。18、美育的任務(wù)：（1）使學(xué)生具有正確的審美觀和感受美、鑒賞美的知識(shí)與能力；（2）培養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力；（3）培養(yǎng)學(xué)生的心靈美和行為美。19、勞動(dòng)技術(shù)教育的任務(wù)：（1）培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀點(diǎn)，養(yǎng)成正確的勞動(dòng)態(tài)度和習(xí)慣；（2）教育學(xué)生初步掌握一些基本生產(chǎn)知識(shí)和勞動(dòng)技能。20、義務(wù)教育是依法律規(guī)定、適齡兒童和宵少年都必須接受，國(guó)家、社會(huì)、家庭必須予以保證的國(guó)民教育。義務(wù)教育是一種強(qiáng)制性教育。21、教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育過(guò)程中起主導(dǎo)作用。22、教書(shū)育人是教師

15、的根本任務(wù)。23、教師勞動(dòng)的特點(diǎn)：（1）復(fù)雜性、創(chuàng)造性；時(shí)間上的連續(xù)性、空間的廣延性；（3）長(zhǎng)期性、間接性；（4）主體性、示范性。24、教師的素養(yǎng)：職業(yè)道德素養(yǎng)、知識(shí)素養(yǎng)、能力素養(yǎng)。25、學(xué)生是教育的客體、是自我教育和發(fā)展的主體、是發(fā)展中的人。26、我國(guó)新型師生關(guān)系的特點(diǎn)是：（1）尊帥愛(ài)生;（2）民主平等;（3）教學(xué)相長(zhǎng)。從根本上說(shuō)，良好師生關(guān)系的建立取決于教師的教育水平。27、教學(xué)是教師和學(xué)生共同組成的傳遞和掌握社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的雙邊活動(dòng)。28、教學(xué)是實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑。教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性。教學(xué)是學(xué)校的中心工作，學(xué)校工作心須堅(jiān)持以教學(xué)為主，全面安排的原則。29、教學(xué)過(guò)程是教學(xué)信息反饋和師生雙邊活

16、動(dòng)的過(guò)程，教學(xué)中教師起主導(dǎo)，學(xué)生是主體。教師的主導(dǎo)作用不是包辦代替。30、課程是學(xué)校教育的核心，是學(xué)校培養(yǎng)未來(lái)人才的藍(lán)圖。31、編寫(xiě)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和教材應(yīng)遵循的原則：思想性和科學(xué)性統(tǒng)一；理論聯(lián)系實(shí)際；穩(wěn)定性和時(shí)代性結(jié)合：系統(tǒng)性和可接受性結(jié)合。32、知識(shí)不等同于智力，掌握知識(shí)的多少并不能標(biāo)志智力發(fā)展的水平。教學(xué)過(guò)程中要把掌握知識(shí)和發(fā)展智力結(jié)合起來(lái)，只重視能力培養(yǎng)的形式教育論（英國(guó)洛克）和只重視知識(shí)傳授的實(shí)質(zhì)教育論（英國(guó)斯賓塞）都是錯(cuò)誤的。33、赫爾巴特提出了傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律。34、教學(xué)過(guò)程的基本階段：（1）激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；（2）感知教材，形成表象；（3）理解教材，形成概念，這是中心

17、環(huán)節(jié)；（4）鞏固知識(shí)；（5）運(yùn)用知識(shí)，形成技能技巧。35、主要的教學(xué)原則：(1)科學(xué)性與教育性相結(jié)合的原則；(2)理論聯(lián)系實(shí)際的原則；(3)直觀性原則：(4)啟發(fā)性原則；(5)循環(huán)漸進(jìn)原則；(6)鞏固性原則；(7)因材施教原則。36、兩種對(duì)立的教學(xué)方法思想是啟發(fā)式和注入式。我們應(yīng)當(dāng)提倡啟發(fā)式，反對(duì)注入式。37、教學(xué)的基本組織形式課堂教學(xué)。38、常用的教學(xué)方法：(1)以語(yǔ)言傳遞為主的教學(xué)方法：講授法；談話法；討論法；讀書(shū)指導(dǎo)法。(2)以直觀感知為主的教學(xué)方法：演示法；參觀法。(3)以實(shí)際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法：練習(xí)法；實(shí)驗(yàn)法：實(shí)習(xí)作業(yè)法；實(shí)踐活動(dòng)法。(4)以探究活動(dòng)為主的教學(xué)方法：發(fā)現(xiàn)法。(5)以情

18、感陶冶(體驗(yàn))為主的教學(xué)方法：欣賞教學(xué)法；情境教學(xué)法。39、教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)：(1)備課；(2)上課(教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié))；(3)課外作業(yè)的布置與批改；(4)課外輔導(dǎo)；(5)學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定。40、一節(jié)好課的基本要求：(1)教學(xué)目的明確。(2)內(nèi)容正確。突出重點(diǎn)，難點(diǎn)，抓住關(guān)鍵。(3)結(jié)構(gòu)合理。上課有高度計(jì)劃性、組織性、效率高、效果好。(4)方法恰當(dāng)。(5)語(yǔ)言藝術(shù)。(6)板書(shū)有序。(7)態(tài)度從容自如。41、德育教育一般包括：政治教育、思想教育、法紀(jì)教育和道德品質(zhì)教育四個(gè)基本方面。42、德育過(guò)程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行培養(yǎng)提高的過(guò)程。知、情、意、行是品德心理的四要素。行是學(xué)生思想品德形成與

19、否的關(guān)鍵，也是衡量一個(gè)人思想品德水平高低的主要標(biāo)志。德行過(guò)程是沿著知、情、意、行的順序發(fā)展的，但其中任何一個(gè)要素都可以作為品德培養(yǎng)的開(kāi)端，即思想品德教育具有多端性，即德育過(guò)程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過(guò)程，教師應(yīng)“曉之以理、動(dòng)之以情、持之以恒、導(dǎo)之以行”。43、活動(dòng)與交往是形成學(xué)生思想品德的源泉和基礎(chǔ)。44、德育原則：社會(huì)主義方向性原則；從學(xué)生實(shí)際出發(fā)的原則；知行統(tǒng)一的原則；集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合的原則；正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的原則；依靠積極因素，克服消極因素的原則；尊重信任和嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則；教育影響的一致性和連貫性原則。45、馬卡連柯的平行教育理論：集體教育與個(gè)別教育相結(jié)

20、合的原則。46、德育的途徑：思想政治課是特別的重要途徑，其它各科教學(xué)是最經(jīng)常、最基本途徑。47、陶冶教育包括人格感化、環(huán)境陶冶、藝術(shù)陶冶三種。48、班主任工作的主要任務(wù)是：帶好班級(jí)、教好學(xué)生。49、全面了解和研究學(xué)生是有效地進(jìn)行班主任工作的前提和基礎(chǔ)。其中觀察法是一種最基本的了解方法。50、組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)。培養(yǎng)正確的集體輿論和優(yōu)良的班風(fēng)，這是衡量班集體是否形成的重要標(biāo)志之一。心理學(xué)考試重點(diǎn)總結(jié)1、1879年，馮特在德國(guó)的萊比錫道學(xué)創(chuàng)立了世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室，被公認(rèn)為心理科學(xué)獨(dú)立的標(biāo)志。2、心理學(xué)通常把心理現(xiàn)象劃分為：心理過(guò)程和個(gè)性心理兩大類(lèi)。3、心理是腦的機(jī)能。4、

21、的不同部位有相應(yīng)的技能分工：額葉語(yǔ)言覺(jué)，顆葉聽(tīng)覺(jué),頂葉運(yùn)動(dòng)覺(jué)，枕葉視覺(jué)。571?理學(xué)研究常用的方法:觀察法，實(shí)驗(yàn)法，調(diào)查法和測(cè)驗(yàn)法。6、知覺(jué)包常性主要有四種：亮度恒常性，顏色恒常性，形狀恒常性，大小恒常性。7?德國(guó)艾賓浩斯遺忘曲線:遺忘的速度是先快后慢，遺忘的內(nèi)容是先多后少。8、夢(mèng)是睡眠狀態(tài)下出現(xiàn)的一種想象活動(dòng)。9、情緒發(fā)生的較早,為人聯(lián)合動(dòng)物所共有，而感情發(fā)生的較晚，是人類(lèi)所特有的，是個(gè)體發(fā)展到一定階段才產(chǎn)生的。10、心理學(xué)產(chǎn)生2大源頭：來(lái)自古代哲學(xué)，來(lái)自古代的生物學(xué)和生理學(xué)。11、心理學(xué)創(chuàng)始人、精神分析派代表人物：奧地利弗洛伊德行為主義心理學(xué)代表人物：美國(guó)華生，人本主義心理學(xué)代表人物：美國(guó)

22、馬斯洛、羅杰斯,完型心理學(xué)代表人物：魏太默。12、“入芝蘭之室，久而不聞其香；入鮑魚(yú)之肆，久而不聞其臭?！笔歉杏X(jué)的適應(yīng)“萬(wàn)綠從中一點(diǎn)紅”一一知覺(jué)的選擇性短時(shí)記憶容量有限，一般為7+-2個(gè)組塊。作家寫(xiě)小說(shuō)、設(shè)計(jì)師描繪藍(lán)圖T術(shù)家構(gòu)思新作一一創(chuàng)造想象。讀科幻小說(shuō)，人們想象出未來(lái)世界的景象，聽(tīng)梁祝隨之想象故事情節(jié)_再造想象熊和魚(yú)掌不可兼得-雙趨沖突前有斷崖，乂有追兵雙避沖突一個(gè)人既為炒股的豐厚利益所吸引，更為股市的高風(fēng)險(xiǎn)而擔(dān)憂(yōu)人在得意時(shí)感到精神爽快，事事順心，干什么都起勁，失意時(shí)，則整天愁眉不展，事事枯燥乏味-心境在應(yīng)激狀態(tài)下、人可能兩種表現(xiàn)：目瞪石呆，手足無(wú)措，陷丁一片混亂之中。急中生智，冷靜沉著，

23、動(dòng)作精確行動(dòng)有力，及時(shí)擺脫險(xiǎn)境。火災(zāi)，地震，突遭襲擊，參加重要比賽，考試應(yīng)激狀態(tài)出現(xiàn)的原因。名詞解釋1、心理學(xué)：心理學(xué)史一門(mén)研究心理現(xiàn)象及其發(fā)生發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。2、差別感覺(jué)閾限：這種剛剛能引起新感覺(jué)的兩個(gè)刺激物的最小差別量。3、思維：是人腦以間接地，概括的形式對(duì)客觀事物的本質(zhì)屆性以及內(nèi)部規(guī)律性聯(lián)系的反映4、遷移：是指已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)解決新課題的影響。遷移有正遷移和負(fù)遷移之分。5、注意：是心理活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中6、注意的分配：是指在同一時(shí)間內(nèi)，把注意指向兩種或幾種不同的對(duì)象與活動(dòng)上。（眼觀六路耳聽(tīng)八方）7、自我意識(shí)：是人對(duì)自己身心狀態(tài)及對(duì)自己同客觀世界的關(guān)系的意識(shí)。8、能力：是人們順利的

24、完成某種活動(dòng)所必備的個(gè)性心理特征。9、知覺(jué)的恒常性：當(dāng)知覺(jué)的條件（距離、角度、照明等）在一定范圍內(nèi)發(fā)生變化時(shí)，知覺(jué)映像卻保持相對(duì)不變。10、過(guò)度學(xué)習(xí)：練習(xí)程度達(dá)到150%勺學(xué)習(xí)。11、應(yīng)激：是在出乎意料的緊急或危險(xiǎn)的情況下所引起的高度緊張的情緒狀態(tài)。二、心理學(xué)51、心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)。心理現(xiàn)象乂稱(chēng)心理活動(dòng)，它包括：心理過(guò)程、個(gè)性心理。52、心理過(guò)程：（1）認(rèn)知過(guò)程，包括感覺(jué)、知覺(jué)、記憶、思維和想象；情緒、情感過(guò)程；(3)意志過(guò)程。53、個(gè)性心理：(1)個(gè)性心理動(dòng)力(傾向)，包括需要、動(dòng)機(jī)、興趣、信念、世界觀等；(2)個(gè)性心理特征，包括能力、氣質(zhì)和性格。54、心理是人腦的機(jī)能，腦

25、是心理的器官。人的心理的實(shí)質(zhì)：客觀現(xiàn)實(shí)在人腦中的映象。55、神經(jīng)系統(tǒng)的基本活動(dòng)方式-反射。56、意識(shí)是人的心理反映的最高形式。意識(shí)的基本特性：自覺(jué)的目的性、主觀能動(dòng)性、社會(huì)制約性、以第二信號(hào)系統(tǒng)為主的兩種信號(hào)系統(tǒng)的協(xié)同性。57、心理學(xué)科的性質(zhì)：心理學(xué)是一門(mén)介于自然學(xué)科和社會(huì)學(xué)科之間的交義學(xué)科。58、需要的種類(lèi)：(1)根據(jù)起源分：生理需要、社會(huì)需要；(2)根據(jù)對(duì)象分：物質(zhì)需要、精神需要。59、馬斯洛的需要層次，由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展可分為：生理需要、安全需要、社交需要(也稱(chēng)愛(ài)和歸屆的需要)、尊重需要、自我實(shí)現(xiàn)需要。60、動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的條件：內(nèi)在條件是需要，外在條件是刺激誘因。61、興趣是指?jìng)€(gè)體積極認(rèn)識(shí)、探

26、究事物、從事活動(dòng)的心理傾向。62、興趣的品質(zhì)特性：傾向性(乂稱(chēng)指向性)、廣博性、穩(wěn)定性(乂稱(chēng)持久性)、效能性。63、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)：(1)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)。(2)根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平。(3)充分利用反饋信息，有效進(jìn)行獎(jiǎng)懲。(4)合理設(shè)置課堂結(jié)構(gòu)，妥善組織學(xué)習(xí)競(jìng)賽。(5)正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促使學(xué)生繼續(xù)努力。64、耶克斯多德森定律：動(dòng)機(jī)水平適中，最有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。65、成就結(jié)構(gòu)理論認(rèn)為：有三種現(xiàn)實(shí)的課堂結(jié)構(gòu)：合作型、競(jìng)爭(zhēng)型、個(gè)別化型。合作型目標(biāo)結(jié)構(gòu)能最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。66、成敗歸因理論認(rèn)為，學(xué)生常將成功或失敗歸因于四個(gè)方面：能力、努力、運(yùn)氣、任務(wù)難度。67、

27、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境的理論基礎(chǔ)是成就動(dòng)機(jī)理論。68、感覺(jué)是人腦對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的客觀事物的個(gè)別屆性的反映；知覺(jué)是人腦對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的客觀事物的綜合整體的反映。感覺(jué)是知覺(jué)的基礎(chǔ)，知覺(jué)是感覺(jué)的整合。69、生物鐘現(xiàn)象：人體內(nèi)的一切物理變化和化學(xué)都是有節(jié)律的，這些節(jié)律性的變化就是所謂的“生物鐘”的機(jī)制。70、知覺(jué)的特性：選擇性、整體性、理解性、恒常性。71、注意的的特點(diǎn)：指向性、集中性、心理活動(dòng)的組織特性。72、注意的種類(lèi)：不隨意注意（無(wú)意注意）、隨意注意（有意注意）、隨意后注意（有意后注意）073、思維是人腦對(duì)客觀事物的本質(zhì)特征和內(nèi)在規(guī)律的間接、概括的反映。問(wèn)接性與概括性是思維的兩大基本特征。74

28、、思維的種類(lèi)：（1）根據(jù)憑借物與思維形態(tài)劃分：動(dòng)作思維、形象思維、抽象邏輯思維。（2）根據(jù)是否遵循邏輯規(guī)則分：非形式邏輯思維、形式邏輯思維。（3）根據(jù)指向性和答案不同分：集中思維、發(fā)散思維（求異思維）。75、思維的過(guò)程：分析與綜合、比較、抽象與概括、系統(tǒng)化與具體化。76、思維的基本形式：概念、判斷、推理。77、解決問(wèn)題的思維活動(dòng)：（1）提出問(wèn)題（發(fā)現(xiàn)矛盾的過(guò)程）。（2）明確問(wèn)題（找出主要矛盾的過(guò)程）。（3）提出假設(shè)（以假設(shè)形式找到解決問(wèn)題方案）。（4）檢驗(yàn)假設(shè)（通過(guò)理論和實(shí)踐形式檢驗(yàn)假設(shè)）。78、啟發(fā)是從其它事物能夠看出解決問(wèn)題的途徑。對(duì)解決問(wèn)題起到啟發(fā)作用的事物叫做原型。79、定勢(shì)是指心理活

29、動(dòng)的一種準(zhǔn)備狀態(tài)（心理傾向），乂稱(chēng)心向。80、遷移是已經(jīng)獲得的知識(shí)技能和學(xué)習(xí)方法對(duì)學(xué)習(xí)新知識(shí)和新技能的影響。一種知識(shí)技能的掌握促進(jìn)另一種知識(shí)技能的掌握是正遷移，如舉一反三、觸類(lèi)旁通；反之為負(fù)遷移。81、理解是學(xué)生對(duì)教材中有關(guān)事物的本質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)識(shí)。理解是學(xué)生掌握知識(shí)的中心環(huán)節(jié)。82、想象是人腦對(duì)已有表象進(jìn)行加工而創(chuàng)造新形象的過(guò)程。想象是一種特殊形式的思維。感性材料是想象的基礎(chǔ)，實(shí)踐活動(dòng)是推動(dòng)想象的原因和動(dòng)力。83、想象的種類(lèi)：（1）根據(jù)想象時(shí)有無(wú)目的意圖分：有意想象、無(wú)意想象：在空間想象中，根據(jù)內(nèi)容的新穎性和創(chuàng)造性分：再造想象、創(chuàng)造想象；想象活動(dòng)與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系分：幻想、理想、空想。84、良好思維

30、品質(zhì)的特性：（1）廣闊性與深刻性。（2）獨(dú)立性與批判性。（3）邏輯性。（4）靈活性和敏捷性。（5）創(chuàng)造性。85、記憶是過(guò)去經(jīng)驗(yàn)在人腦中的反映。它包括識(shí)記、保持、再認(rèn)和回憶三個(gè)基本環(huán)節(jié)，從信息加工來(lái)看，即對(duì)輸入住處的編碼、儲(chǔ)存、提取的過(guò)程。86、記憶的分類(lèi)：（1）根據(jù)內(nèi)容與對(duì)象分：形象記憶、邏輯記憶、情緒記憶、動(dòng)作記憶。（2）根據(jù)信息加工與記憶階段分：瞬時(shí)記憶、短時(shí)記憶、長(zhǎng)時(shí)記憶。87、保持是鞏固已獲得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。保持是記憶的中心環(huán)節(jié)。88、遺忘：對(duì)識(shí)記過(guò)的材料不能再認(rèn)與回憶，或者表現(xiàn)為錯(cuò)誤的再認(rèn)與回憶。艾賓浩斯的遺忘曲線規(guī)律：遺忘進(jìn)程不均衡，有“先快后慢”的特點(diǎn)。89、聯(lián)想的種類(lèi)與規(guī)律：

31、接近性聯(lián)想（空間、時(shí)間上的接近）、相似性聯(lián)想（性質(zhì)上相似）、對(duì)比律（性質(zhì)上、特點(diǎn)上形成對(duì)比）、因果律（因果關(guān)系）。指能90、良好的記憶品質(zhì)有：敏捷性、持久性、準(zhǔn)確性、準(zhǔn)備性91、技能是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的活動(dòng)方式。練習(xí)是操作技能形成的基本途徑。92、知識(shí)為活動(dòng)提供定向依據(jù)，而技能控制活動(dòng)的執(zhí)行。93、高原現(xiàn)象：在操作技能練習(xí)到中期，會(huì)出現(xiàn)成績(jī)進(jìn)步的暫停頓現(xiàn)象。94、能力是直接影響活動(dòng)的效率、使活動(dòng)順利完成的個(gè)性特征。知識(shí)、技能達(dá)到遷移程度，能“舉一反三”、“熟能生巧”，才能促進(jìn)能力的發(fā)展。95、抽象邏輯思維能力是智力的核心成份，創(chuàng)造力是智力的高級(jí)表現(xiàn)形式。96、超常兒童：智商在130以上

32、；低常兒童：智商在70以下。97、情緒是與生理需要相聯(lián)系的；情感是與社會(huì)性的需要相聯(lián)系的。基本情緒分為：快樂(lè)、悲哀、恐懼；情緒按強(qiáng)度的持續(xù)時(shí)間可分為：心境、激情與應(yīng)激。98、克服內(nèi)外困難是意志最重要的特征。99、意志行動(dòng)的目的沖突有四種形式：雙趨式?jīng)_突、雙避式?jīng)_突、趨避式?jīng)_突、多重趨避式?jīng)_突。100、巴甫洛夫把人的神經(jīng)活動(dòng)分成許多類(lèi)型，其中有四種典型類(lèi)型與氣質(zhì)類(lèi)型對(duì)應(yīng)：強(qiáng)、不均衡型為膽汁質(zhì)；強(qiáng)、均衡、靈活型為多血質(zhì)；強(qiáng)、均衡、不靈活型為粘液質(zhì)；弱型為抑郁質(zhì)。101、性格是一個(gè)對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)固態(tài)度和習(xí)慣化的行為方式方面的個(gè)性心理特征。氣質(zhì)形成得早，表現(xiàn)在先；而性格形成得晚，表現(xiàn)在后。性格是個(gè)性中的核

33、心部分。102、心理健康的現(xiàn)實(shí)標(biāo)準(zhǔn)：自我意識(shí)正確；人際關(guān)系協(xié)調(diào)；性別角色分化；社會(huì)適應(yīng)良好；情緒積極穩(wěn)定；人格結(jié)構(gòu)完整。其它標(biāo)準(zhǔn)還有：馬斯洛的“自我實(shí)現(xiàn)者”標(biāo)準(zhǔn)、“未來(lái)新人類(lèi)”標(biāo)準(zhǔn)。103、心理咨詢(xún)：精神分析法弗洛依德；行為矯正法華生；人本主義療法一一羅杰斯；理性情緒療法一一艾利斯。104、宵少年異性交往的原則：自然、適度。11教育：教育是人類(lèi)有目的地培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng)，是傳承文化，傳遞生產(chǎn)，與社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)的一種途徑【2】教育的個(gè)體功能主要體現(xiàn)在哪幾個(gè)方面？教育促進(jìn)人的先天素質(zhì)得到發(fā)展，使生理發(fā)展和心理發(fā)展的功能，其主要表現(xiàn)有二占.教八、育促進(jìn)人的先天因素得到發(fā)展，使心理生理素質(zhì)得以呈現(xiàn)2教

34、育把人類(lèi)在歷史進(jìn)程中所形成的人類(lèi)精神文明移植于個(gè)體之中3教育是按照一定的社會(huì)要求培養(yǎng)出合格的社會(huì)成員【3】簡(jiǎn)述夸美紐斯大教學(xué)論體現(xiàn)的主要教育思想教育要適應(yīng)自然不能違背自然，認(rèn)識(shí)自然的一部分要順應(yīng)自然地發(fā)展原則系統(tǒng)論述了班級(jí)授課制以及教學(xué)原則、方法要進(jìn)行把廣泛的自然知識(shí)傳授給普通人的“泛智教育【4】教育具有哪些社會(huì)屆性歷史性2永恒性3相對(duì)獨(dú)立性【5】教育學(xué)的發(fā)展經(jīng)歷了那幾個(gè)階段？1萌芽階段2獨(dú)立形態(tài)階段3馬克思主義教育階段4現(xiàn)代教育理論發(fā)展階段【6】20世紀(jì)以后教育的改革和發(fā)展呈現(xiàn)出那些新特點(diǎn)？1教育的終身化。本質(zhì)在于現(xiàn)代人的一生應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)、終身發(fā)展的一生教育的全民化。全民教育就是讓所有人都

35、受到教育，特別是適齡兒童受到完全的小學(xué)教育和中宵年脫盲教育的民主化。教育民主化首先是指教育機(jī)會(huì)均等，包括入學(xué)機(jī)會(huì)教育資源分配機(jī)會(huì)和教育結(jié)果的均等；其次是指師生關(guān)系的民主化；再次是指教育活動(dòng)，教育方式，教育內(nèi)容的民主化，為學(xué)生提供更多的自由選擇機(jī)會(huì)教育的多元化。包括教育資思想的多元化，教育目標(biāo)，辦學(xué)模式，教學(xué)形式，評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等的多元化它是社會(huì)生活多元化的人的個(gè)性化要求在教育上的反映教育技術(shù)的現(xiàn)代化。現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)在教育技術(shù)上的應(yīng)用，包括教育設(shè)備，教育手段，工藝，程序、方法等的現(xiàn)代化以及由此而引起的教育思想，觀念的變化【7】簡(jiǎn)述個(gè)體身心發(fā)展的規(guī)律1個(gè)體身心發(fā)展的順序性2階段性3不平衡性4互補(bǔ)性5個(gè)別差

36、異性【8】簡(jiǎn)述遺傳素質(zhì)在人的身心發(fā)展中的作用遺傳素質(zhì)是人的發(fā)展的前提為個(gè)體的發(fā)展提供可能性2遺傳素質(zhì)的成熟過(guò)程制約著人的發(fā)展過(guò)程3遺傳素質(zhì)的差異性對(duì)人的發(fā)展有一定的影響作用【9】試述為適應(yīng)個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律教育應(yīng)采取怎樣的相應(yīng)策略教育要適應(yīng)個(gè)體發(fā)展的順序性和階段性，循序漸進(jìn)的促進(jìn)人的發(fā)展教育要適應(yīng)個(gè)體發(fā)展的不平衡性，在身心發(fā)展的關(guān)鍵實(shí)施以相應(yīng)的教育教育要適應(yīng)個(gè)體發(fā)展的穩(wěn)定性與可變性，即考慮穩(wěn)定性，不隨意改動(dòng)教育內(nèi)容和方法乂注意可變性，充分挖掘兒童發(fā)展?jié)摿?教育要適應(yīng)個(gè)體發(fā)展的個(gè)別差異性，因材施教5教育還要適應(yīng)個(gè)體發(fā)展的互補(bǔ)性，促進(jìn)人的個(gè)性發(fā)展【10】現(xiàn)階段我國(guó)的教育目的1999年6月，中共

37、中央，國(guó)務(wù)院頒布了關(guān)于深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定提出教育要“以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)。有理想有文化有紀(jì)律，德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。這一表述體現(xiàn)了時(shí)代的特征，反映了現(xiàn)階段我國(guó)教育目的的基本精神要求培養(yǎng)的人是”社會(huì)主義建設(shè)者和接班人因此要堅(jiān)持政治思想道德素質(zhì)與科學(xué)文化知識(shí)能力的統(tǒng)一要求學(xué)生在德智體等方面全面發(fā)展，要求堅(jiān)持腦力與體力兩方面的和諧發(fā)展3適應(yīng)時(shí)代要求，強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力【11】我國(guó)建立學(xué)制的依據(jù)1生產(chǎn)力發(fā)展水平和科學(xué)技術(shù)發(fā)展?fàn)顩r社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度宵少年身心發(fā)展規(guī)律人口發(fā)展?fàn)顩r5本國(guó)學(xué)制的歷史發(fā)展和國(guó)外學(xué)制的影響【12】我

38、國(guó)學(xué)制改革的基本原則教育機(jī)構(gòu)必須適應(yīng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)結(jié)構(gòu)統(tǒng)一性與多樣性相結(jié)合普及與提高相結(jié)合4穩(wěn)定性與靈活性相結(jié)合【13】我國(guó)當(dāng)前學(xué)制改革的主要內(nèi)容？加強(qiáng)基礎(chǔ)教育，落實(shí)義務(wù)教育調(diào)整中等教育結(jié)構(gòu)，發(fā)展職業(yè)基礎(chǔ)教育穩(wěn)步發(fā)展高等教育，走內(nèi)涵發(fā)展為主的道路重視成人教育，發(fā)展終身教育【14】現(xiàn)代教育制度的發(fā)展趨勢(shì)？加強(qiáng)學(xué)前教育并重視與小學(xué)教育的銜接強(qiáng)化普及義務(wù)教育，延長(zhǎng)義務(wù)教育年限中等教育中普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展教育的國(guó)際交流加強(qiáng)5高等教育的類(lèi)型日益多樣化【15】簡(jiǎn)述教師勞動(dòng)的主要特點(diǎn)？復(fù)雜性，創(chuàng)造性2連續(xù)性，廣延行長(zhǎng)期性，間接性，4主體性示范性【16】簡(jiǎn)述教師應(yīng)如何熱愛(ài)學(xué)生？把對(duì)學(xué)生的

39、愛(ài)與嚴(yán)格要求相結(jié)合把愛(ài)與尊重信任相結(jié)合要全面關(guān)懷學(xué)生要關(guān)愛(ài)全體學(xué)生對(duì)學(xué)生保持積極穩(wěn)定的情緒【17】簡(jiǎn)述我國(guó)新型師生關(guān)系的特點(diǎn)？尊帥愛(ài)生2民主平等3教學(xué)相長(zhǎng)4心理相容【18】怎樣建立良好的師生關(guān)系？教師要樹(shù)立正確的學(xué)生觀提高教師的自身修養(yǎng)發(fā)揚(yáng)教育民主正確處理師生矛盾【19】如何建立教師的威信？培養(yǎng)自身良好的道德品質(zhì)培養(yǎng)良好的認(rèn)知能力和性格特征注重良好儀表，風(fēng)度和行為習(xí)慣的養(yǎng)成給學(xué)生以良好的第一印象做學(xué)生的朋友與知己【20】聯(lián)系實(shí)際談?wù)劷處煈?yīng)具備哪些素養(yǎng)？1首先應(yīng)具備一定的職業(yè)道德素養(yǎng)包括忠于人民的教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，團(tuán)結(jié)協(xié)作，為人帥表教師應(yīng)具備一定的知識(shí)素養(yǎng)，包括政治理論修養(yǎng)，精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，廣

40、博的文化基礎(chǔ)知識(shí)和必備的教育科學(xué)知識(shí)教師應(yīng)具備一定的能力修養(yǎng)，包括語(yǔ)言表達(dá)能力，組織管理能力，組織教育和教學(xué)能力和自我調(diào)控能力和反思能力【21】試述教師職業(yè)角色1從教師與學(xué)生的關(guān)系看，教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者2從教師與研究的關(guān)系看，教師應(yīng)該是教育教學(xué)的研究者3從教師與課程的關(guān)系看，教師應(yīng)該是課程的建設(shè)者和開(kāi)發(fā)者4從學(xué)校與社區(qū)的關(guān)系看，教師應(yīng)該是社區(qū)型的開(kāi)放型教師【22】教學(xué)應(yīng)該遵循哪些規(guī)律？直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律2教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律3掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律【23】教學(xué)的基本特點(diǎn)？教學(xué)以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為根本目的教學(xué)由教與學(xué)

41、兩方面活動(dòng)組成學(xué)生的認(rèn)識(shí)活動(dòng)是教學(xué)中的重要活動(dòng)4教學(xué)具有多種形態(tài)，是共性與多樣性的統(tǒng)一【24】教學(xué)基本任務(wù)？1使學(xué)生掌握系統(tǒng)現(xiàn)代科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)，形成基本技能，技巧2發(fā)展學(xué)生智能，特別是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力3發(fā)展學(xué)生體力，提高學(xué)生的身心健康水平培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣和能力養(yǎng)成良好的思想品德，形成科學(xué)的世界觀和良好的個(gè)性心理品質(zhì)【25】班級(jí)授課制的局限性1學(xué)生的主體地位或獨(dú)立性受到一定的限制，教學(xué)活動(dòng)多由教師直接做主實(shí)踐性不強(qiáng)，學(xué)生動(dòng)手機(jī)會(huì)少，探索性，創(chuàng)造性不易發(fā)揮，主要是接受現(xiàn)成的知識(shí)3難以照顧學(xué)生的個(gè)別差異，強(qiáng)調(diào)的是統(tǒng)一，齊步走4教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)的方法的靈活性有限【26】論述教學(xué)原則中

42、的鞏固性原則鞏固性原則是指教師在教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固的掌握知識(shí)和基本技能，而且在需要的時(shí)候，能準(zhǔn)確無(wú)誤的呈現(xiàn)出來(lái)2要在教學(xué)的全過(guò)程中加強(qiáng)知識(shí)的鞏固，鞏固知識(shí)并不是期末復(fù)習(xí)階段的事，而要貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程中組織好學(xué)生的復(fù)習(xí)工作，復(fù)習(xí)在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中占重要地位復(fù)習(xí)要抓住兩點(diǎn)復(fù)習(xí)要及時(shí)，要抓住基本的，規(guī)律性的知識(shí)，復(fù)習(xí)的方式方法和內(nèi)容要多樣化要把經(jīng)常性復(fù)習(xí)，階段性復(fù)習(xí)和期末復(fù)習(xí)結(jié)合起來(lái)，使復(fù)習(xí)成為體系，逐步加深對(duì)知識(shí)的理解3教會(huì)學(xué)生記憶方法，記憶方法很多如，提出明確的記憶任務(wù)，在理解的基礎(chǔ)上識(shí)記，注意調(diào)動(dòng)多種感官等，教師要有目的地進(jìn)行選擇并加以運(yùn)用?！?7】教學(xué)方法選擇的基本依據(jù)教學(xué)

43、任務(wù)2教學(xué)內(nèi)容3學(xué)生年齡特征此外，教學(xué)方法的選擇與運(yùn)用除受教學(xué)任務(wù)，教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)年齡特征的影響外，還受教學(xué)手段，教學(xué)環(huán)境，教師特點(diǎn)等因素的制約【28】一堂好課的基本要求要使學(xué)生的注意力集中要使學(xué)生的思維活躍要使學(xué)生能夠積極參與到課堂中來(lái)要能夠使個(gè)別學(xué)生得到照顧【29】教學(xué)評(píng)價(jià)的基本原則客觀性原則2發(fā)展性原則3整體性原則4指導(dǎo)性原則【30】拋錨式教學(xué)的基本環(huán)節(jié)創(chuàng)設(shè)情境2確定問(wèn)題3自主學(xué)習(xí)4協(xié)作學(xué)習(xí)5效果評(píng)價(jià)【31】簡(jiǎn)述教學(xué)評(píng)價(jià)的功能和意義教學(xué)評(píng)價(jià)是教學(xué)過(guò)程中不可缺少的一個(gè)基本環(huán)節(jié)，它在教學(xué)過(guò)程中發(fā)揮著多方面的功能，從整體上調(diào)節(jié)，控制著教學(xué)活動(dòng)的進(jìn)行，保證著教學(xué)活動(dòng)向預(yù)定的目標(biāo)前進(jìn)并最終達(dá)到該目

44、的1診斷教學(xué)問(wèn)題提供反饋信息調(diào)控教學(xué)方向把競(jìng)檢驗(yàn)教學(xué)效果教學(xué)評(píng)價(jià)的意義在于促進(jìn)教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)和教學(xué)質(zhì)量的提高，學(xué)領(lǐng)域，有效地調(diào)動(dòng)教學(xué)各方面的積極性，有助于改進(jìn)教學(xué)管?！?2】簡(jiǎn)述德育過(guò)程的基本規(guī)律1德育過(guò)程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過(guò)程德育過(guò)程是一個(gè)促進(jìn)少年兒童思想內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)的發(fā)展過(guò)程3德育過(guò)程是組織學(xué)生的活動(dòng)和交往，統(tǒng)一多方面教育影響的過(guò)程4德育過(guò)程是一個(gè)長(zhǎng)期的，反復(fù)的，逐步提高的過(guò)程【33】簡(jiǎn)述德育的基本內(nèi)容愛(ài)國(guó)主義教育2理想教育3集體主義教育4勞動(dòng)教育5人道主義與社會(huì)公德教育6自覺(jué)紀(jì)律教育7科學(xué)世界觀和人生觀教育8民主與法治觀念的啟蒙教育【34】簡(jiǎn)述德育教育新形勢(shì)1通過(guò)開(kāi)展社區(qū)教

45、育進(jìn)行德育2開(kāi)展心理健康教育活動(dòng)3建立德育基地4創(chuàng)辦業(yè)余黨?！?5】確立德育目標(biāo)的依據(jù)是什么？1時(shí)代與社會(huì)發(fā)展的需要國(guó)家教育方針和教育目的民族文化及道德傳統(tǒng)少年兒童思想品德形成，發(fā)展的規(guī)律及心理特征【36】試述德育的任務(wù)培養(yǎng)少年兒童初步樹(shù)立堅(jiān)定正確的政治方向引導(dǎo)學(xué)生逐步樹(shù)立科學(xué)世界觀和人生觀3逐步使學(xué)生具有社會(huì)主義基本道德品質(zhì)和法制觀念及養(yǎng)成文明行為習(xí)慣培養(yǎng)學(xué)生具有一定的品德能力和良好的品德心理品質(zhì)【37】試論述德育過(guò)程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的提高過(guò)程這一基本規(guī)律1知，即品德認(rèn)識(shí)，是人們對(duì)是非。善惡的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)，以及在此基礎(chǔ)行形成的品德觀念，包括品德知識(shí)和品德判斷兩個(gè)方面2情，即品德情感，是人

46、們對(duì)客觀事物作是非，善惡判斷時(shí)引起的內(nèi)心體驗(yàn)，表現(xiàn)為人們對(duì)客觀事物的愛(ài)憎，好惡的態(tài)度。對(duì)品德行為起著巨大的調(diào)節(jié)作用意，即品德意志，是人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)一定的品德行為所作出的自覺(jué)而頑強(qiáng)的努力是調(diào)節(jié)品德行為的精神力量行，即品德行為，它是通過(guò)實(shí)踐或練習(xí)形成的，是實(shí)現(xiàn)品德認(rèn)識(shí)，情感以及【品德需要產(chǎn)生的品德動(dòng)機(jī)的行為定向性及外部表現(xiàn)，是品德的外在表現(xiàn)和客觀標(biāo)志5在品德形成和發(fā)展過(guò)程中，知、情、意、行幾個(gè)因素既相互獨(dú)立，乂相互排斥，其中知是基礎(chǔ)，行，是關(guān)鍵學(xué)生品德的知情意行幾個(gè)方面，在發(fā)展方向和水平上乂具有不平衡性，因此品德教育可以視學(xué)生品德發(fā)展的具體情況，具有多種開(kāi)端，不一定恪守知、情、意、行的一般教育培養(yǎng)順序【38】當(dāng)前班級(jí)管理存在的問(wèn)題是什么？1班主任對(duì)班級(jí)的管理方式偏重于專(zhuān)斷班級(jí)管理制度缺乏活力，民主管理程度低【39】班級(jí)管理的功能有哪些？1有助實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，提高學(xué)習(xí)效率有助于維持班級(jí)秩序，形成良好的班風(fēng)