統(tǒng)編語文六年級課外閱讀專項訓練（含答案）

1、課外閱讀專項訓練（一）除夕夜的年夜飯守歲酒（節(jié)選）除夕的夜飯，既是一年辛苦忙碌、辭別舊歲的重要時刻，又是具有祈望將來，迎接新年的特殊意義，當全家老少合歡團聚，共進年夜飯的時候，其樂融融，洋洋得意，自不必細說。在上海的風俗中，年夜飯這頓豐宴，同樣很隆重。 年夜飯的萊肴，上海人很講究好名堂。一般人家年夜飯席上，發(fā)芽豆和黃豆芽總是有的，因為這象征著升和發(fā)，十分吉祥如意。果類中的柑子，是除夕不可缺少的食物，俗語說：“除夕吃紅柑，一年四季保平安?！边€要吃些芋頭即芋艿，上海人有諺語說是：“除夕吃芋頭；一年四季不犯愁。”另外，吃豌豆，因為豌 豆又名安樂菜，和長生果之類，同樣都是很吉利的名稱。至于上海舊俗說是

2、除夕吃飯時不宜淘湯，傳說淘了湯吃飯的話，第二年外出辦事或旅行，會要遭到雨淋的，這當然是無稽之談了。 除夕之夜的吃，在年夜飯之后，飯萊雖撤去，但守歲酒和果品之類卻是一直要吃到第二年的。關于守歲酒，唐人詩中有首守歲，表達了一年又將伊始的辭舊迎新之情：“歲陰窮暮紀，獻節(jié)啟新芳。冬盡今宵促，年開明日長。冰消出鏡水，梅散入風香。對此歡終宴，傾壺待曙光?！?舊俗在除夕子夜時分，上海人各家要“接灶君”。接灶就是把灶神從天上接回家來。屆時，家里男主人換衣服，上供物，焚香燃燭于灶前。接灶完畢，家中主人親自關上大門，門上貼有“封門大吉”的紅紙。這時實際上已是年夜結束了。待到拂曉雞鳴時，換貼“開門大吉”紅紙，家家趕

3、緊燃放起爆竹，“蓬啪！”“劈里啪刺，劈里啪刺”響聲此起彼伏，連續(xù)不斷，宣告新的一年開始了！1.選文按順序先后介紹了上海人家年夜習俗，包括 、 、 、 、 等。其中，對 的介紹最詳細，列舉了 、 、 、 等。選文還引用了兩句俗諺。民間俗諺生動形象，我也知道一些，課外我也積累兩句： 。2.讀劃線部分，理解成語“無稽之談”： 。 3.不一樣的節(jié)日，不一樣的習俗，你還知道下列傳統(tǒng)節(jié)日的哪些習俗呢？（至少列舉兩個）元宵節(jié)： 。 清明節(jié)： 。 4.關于“守歲酒”，文中引用了唐詩守歲。有關新年（或其它節(jié)日）的詩詞，我也積累了一些詩句： 。 【參考答案】1.年夜飯 守歲酒 接灶君 貼“封門大吉” 換貼“開門大

4、吉”年夜飯 發(fā)芽豆和黃豆芽 柑子 芋頭 豌豆 示例：十里不同風，百里不同俗。 2.沒有根據的說法。（合理即可）3.示例：吃元宵 猜燈謎 祭祖 插柳 4.示例：千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。（二）傣家竹樓如果你到傣家做客，走進竹籬，登上梯子，便來到屋外的走廊。進門是一間寬大的堂屋，中間鋪著一大塊竹席，這是全家人活動的中心，也是招待客人的地方。兩側是用木板或竹篾隔成的臥室，外人是不能入內的。傣家竹樓建筑結構一般比較簡單，但十分寬敞，別致美觀。室內通風也很好，坐在室內，只覺清風徐來，花果飄香。 建造竹樓，是傣家生活中的一件大事。按照傳統(tǒng)習俗，先要選好地方，打好地基，再立柱架梁。一幢竹樓最主要的是中

5、柱。中柱一般是8根。選擇中柱是件嚴肅而隆重的事情。中柱從山上運進村寨時，大家都前去迎接，并潑水祝福。傣族還有個風俗：一家蓋房，全村幫忙。新樓落成時，還要舉行“架竹樓”儀式。這時候，全寨子的人蜂擁而至，喜氣洋洋，像過節(jié)一般熱鬧。同時還要請“贊哈”唱“賀新房”的曲子，據說這樣才能吉祥、平安，家道興旺。1.寫出下列詞語的近義詞。別致（ ） 祝福（ ） 蜂擁而至 （ ） 2.傣家竹樓的特點是什么？ _3.建造竹樓有哪些風俗？_4.從建造竹樓的風俗中，你感受到傣家族是一個怎樣的民族？（ ）A.互幫互助，團結友愛。 B.熱情好客，多才多藝?！緟⒖即鸢浮?.示例：新穎 祝愿 一擁而入 2.傣家竹樓建筑結構一

6、般比較簡單，但十分寬敞，別致美觀。 3.中柱進村全村迎接，潑水祝福；一家蓋房，全村幫忙；新樓落成，架竹 樓儀式，請“贊哈”唱“賀新房”的曲子 4.A （三）粽子里的鄉(xiāng)愁（節(jié)選）琦君異鄉(xiāng)客地，越是沒有年節(jié)的氣氛，越是懷念舊時代的年節(jié)情景。 端午是個大節(jié)，也是母親大忙特忙、大顯身手的時刻。想到她靈活的雙手，裹著四角玲瓏的粽子，就好像馬上聞到那股子粽香了。 母親的粽子，種類很多，蓮子紅棗粽只包少許幾個，是專為供佛的素粽。葷的豆沙粽、豬肉粽、火腿粽可以供祖先，供過以后稱謂“子孫粽”。吃了將會保佑后代兒孫綿延。包得最多的是紅豆粽、白米粽和灰湯粽。一家人享受以外，還要布施乞丐。母親總是為乞丐大量地準備一些

7、，美其名曰“富貴粽”。 我最最喜歡吃的是灰湯粽。那是用旱稻草燒成灰，鋪在白布上，拿開水一沖。滴下的熱湯呈深褐色，內含大量的堿。把包好的白米粽浸泡在灰湯中一段時間(大約一夜吧)，提出來煮熟，就是淺咖啡色帶堿味的灰湯粽。那股子特別的清香，是其他粽子所不及的。我一口氣可以吃兩個，因為灰湯粽不但不礙胃，反而有幫助消化之功。過節(jié)時若吃得過飽，母親就用灰湯粽焙成灰，叫我用開水送服，胃就舒服了。完全是自然食物的自然治療法。母親常說我是從灰湯粽里長大的。幾十年來 ，一想起灰湯粽的香味，就神往童年與故鄉(xiāng)的快樂時光。但在今天到哪里去找旱稻草燒出灰來沖灰湯呢？ 端午節(jié)那天，乞丐一早就來討粽子，真?zhèn)€是門庭若市。我?guī)椭?/p>

8、長工阿榮提著富貴粽，一個個地分，忙得不亦樂乎。乞丐常常高聲地喊：“太太，高升點(意謂多給點)。明里去了暗里來，積福積德，保佑你大富大貴啊！”母親總是從廚房里出來，連聲說：“大家有福，大家有福?！?乞丐去后，我問母親：“他們討飯吃，有什么福呢？”母親正色道：“不要這樣講，誰能保證一生一世享福？誰又能保證下一世有福還是沒福？福要靠自己修的。時時刻刻要存好心，要惜福最要緊。他們做乞丐的，并不是一個個都是好吃懶做的，有的是一時做錯了事，敗了家業(yè)。有的是上一代沒積福，害了他們。你看那些孩子，跟著爹娘日曬夜露地討飯，他們做錯了什么，有什么罪過呢？” 如今，每年的端午節(jié)來臨時，我很少吃粽子，更無從吃到清香的

9、灰湯粽。母親細嫩的手藝，和瑣瑣屑屑的事，都只能在不盡的懷念中追尋了。1.端午節(jié)是在我國農歷的_月_，除了吃粽子的習俗，還有_、_、_等，為節(jié)日賦詩也是我國的文化傳統(tǒng)，下面描寫端午節(jié)的詩句是（ ）A.春風送暖入屠蘇 B.碧艾香蒲處處忙 C.玉顆珊珊下月輪2.選文寫了家鄉(xiāng)端午節(jié)時的哪些風俗？_3.選文中母親是一個怎樣的人？ _ 4.小學階段，我們學過的臺灣女作家琦君的作品還有_，和這篇短文一樣，表達了_。5.讀了母親教育“我”要用心看待乞丐這句話，你有什么感受？請聯(lián)系生活談一談。_【參考答案】1.五月 初五 示例：掛艾葉 賽龍舟 B2.包粽子、吃粽子、用粽子供祖先、布施乞丐。3.心靈手巧、勤勞能干

10、、心地善良又有點封建迷信的婦女。4.桂花雨 對家鄉(xiāng)、對母親、對童年的懷念之情。 5.略（四）貝多芬被這些話語深深地打動了。他留下來了。1824年5月7日，在維也納舉行了D大調彌散曲和第九交響曲的首場演出。非常成功，幾乎是盛況空前。當貝多芬出現時，觀眾們掌聲不息，連續(xù)了五次；在這禮儀之邦，即使皇族駕臨，習慣上也只是鼓三次掌。演出之狂熱竟驚動了警察。交響曲引起了一陣狂熱的騷動。有許多人哭了起來。音樂會后，貝多芬因過于激動而暈了過去；他被抬到辛德勒家；他昏昏沉沉地和衣躺著，整夜未喝，直到次日早晨。但勝利只是短暫一瞬，貝多芬分文未得，音樂會沒有給他帶回一個子兒。物質生活的窘迫毫無改觀。他貧病交加，孤立

11、無援，但他卻是一個戰(zhàn)勝者：人類平庸的戰(zhàn)勝者，他自己命運的戰(zhàn)勝者，他的苦痛的戰(zhàn)勝者。1.本片段節(jié)選自名人傳貝多芬傳，作者是法國作家羅曼羅蘭，該書的另外兩個傳主分別是_和_。2.根據你對文段內容的理解，回答下面的問題。（1）“有許多人哭了起來?！毕胍幌脒@些觀眾為什么會哭呢？ _（2）怎樣理解選文中畫橫線句的含義？ _3.羅曼羅蘭描寫了名人們相貌丑陋、體弱多病、與家庭關系緊張、與同事不和等缺陷和不足之處，這是否會影響你對他們的崇拜或尊敬?這種兼顧人物優(yōu)點和缺點的寫法，對你的寫作有什么啟發(fā)？ _【參考答案】1.米開朗琪羅 列夫托爾斯泰2.（1）也許是被貝多芬作品中美妙的旋律所感動，或是被貝多芬偉大的人

12、格魅力所打動，人們才流淚的。 （2）作為作曲家、音樂家的他，卻遭受了失聰的厄運，但是他沒有被災難打倒，而是扼住命運的咽喉，向命運挑戰(zhàn)，克服困難，執(zhí)著于自己的音樂夢想，最終獲得了重大的藝術成就，一個孤獨、痛苦的人，竟創(chuàng)造了歡樂并把它帶給人間，“用痛苦換來快樂”。因此他是“自己命運的戰(zhàn)勝者，他的苦痛的戰(zhàn)勝者”，他是一位音樂巨人。 3.不會影響。人無完人，作家在表現名人們的偉大的同時，也表現了他們的缺點，使人物形象更貼近生活真實，有血有肉，個性鮮明。啟示：寫作時應注意真實感，過份拔高反而使人物形象變得干癟。（言之有理即可）（五）傅雷家書（節(jié)選）親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。

13、可是沒一天不想著你，每天清早六七點就醒，翻來覆去的睡不著，也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事這一類的話我們不知有多少可以和你說，可是不敢說。你這個年紀是一切向前往的，不愿意回顧的；我們嚕哩嚕嗦的抖出你尿布時代的往事，會引起你的憎厭。孩子，這些我都很懂得，媽媽也懂得。只是你的一切終身會印在我們腦海中，隨時隨地會浮起來，像一幅幅的小品圖畫，使我們又快樂又惆悵。 真的，你這次在家一個半月，是我們一生最愉快的時期，這幸福不知應當向誰感甜，盡管我沒宗教信仰，至此也不由得要謝謝上帝了！我高興的是我又多了一個朋友；兒子

14、變成了朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相比呢！盡管將來你我之間離多聚少，但我精神上至少是溫暖的，不孤獨的。我相信我一定會做到不太落伍，不太迂腐，不至于惹你厭煩。也希望你不要以為我在高峰的頂尖上所想的，所見到的，比你們的不真實。年紀大的人終是往更遠的前途看，許多事你們一時覺得我看得不對，日子久了，_。 孩子，我從你身上得到的教訓，恐怕不比你從我這兒得到的少。尤其是近三年來，你不知使我對人生多增了幾許深刻的體驗，我從與你相處的過程中學到了忍耐，學到了說話的技巧，學到了把感情升華！你走后第二天，媽媽哭了，眼睛腫了兩天；這叫做悲喜交集的眼淚。我們可以不用怕羞的這樣告訴你。也可以不擔心你憎厭而這樣告訴

15、你。人畢竟是感情的動物，偶爾流露也不是可恥的事。何況母親的眼淚永遠是圣潔的，慈愛的！（1954年1月30日晚）1.第自然段中加點的“這一類的話”指什么？（用原文回答） _2.“你這次在家一個半月，是我們一生最愉快的時期?！弊髡哒f這話的原因是什么？（用原文回答，10字以內）_3.從本文語言特色考慮，填入第自然段橫線上的應是下面哪一句？（ ）現實卻給你證明，我是對的。 現實卻給你證明我并沒大錯。4.家書反映出傅雷對兩代人如何相處的一些看法。通讀全文，回答下面問題。（1）傅雷認為在兩代人相處中，青年人應持有怎樣的態(tài)度？ _（2）傅雷認為在兩代人相處中，長輩應克服自身哪些弱點？ _（3）傅雷希望兩代人

16、建立怎樣的關系？ _5.讀完本文后，結合對本文主旨的理解，寫出你此時最想對父母說的一句話。_ _【參考答案】1.你二三歲到六七歲間的小故事（“你尿布時代的往事”不得分）。2.回憶兒子的往事這件事（“兒子的往事”不得分）。 3.4.示例：（1）青年人應該理解長輩的情感，尊重老人的意見。（2）長輩應克服落伍、迂腐、不夠耐心、不太講就說話技巧等弱點。（3）建立和諧融洽、沒有隔膜的朋友般的關系。5.略（六）師曠論學晉平公問于師曠曰：“吾年七十。欲學，恐已暮矣！”師曠曰：“何不炳燭乎？”平公曰：“安有為人臣而戲其君乎？”師曠曰：“盲臣安敢戲其君乎？臣聞之：少而好學，如日出之陽；壯而好學，如日中之光；老而

17、好學，如炳燭之明。炳燭之明，孰與昧行乎？”平公曰：“善哉！”1.解釋下列句子中加點的字。 （1）晉平公問于師曠曰 _ （2）何不炳燭乎？ _ （3）臣聞之 _ （4）盲臣安敢戲其君乎？ _ 2.下列句子中“之”字用法不同的一項是（ ）A.臣聞之 B.如日出之陽 C.驅之別院 D.學而時習之3.翻譯句子。（1）少而好學，如日出之陽。_（2）安有為人臣而戲其君乎？_ 4.這則短文告訴我們一個什么道理?_【參考答案】1.（1）向 （2）點燃 （3）聽說 （4）怎么 2.B3.（1）少年好學，就像初升的太陽一樣。（2）哪有做臣子的和君主開玩笑的呢？4活到老，學到老。告誡人們學無止境，什么時候都應該抓緊

18、學習。（意對即可）（七）薛譚學謳薛譚學謳于秦青，未窮青之技，自謂盡之，遂辭歸。秦青弗止，餞行于郊衢，撫節(jié)悲歌，聲振林木，響遏行云。薛譚乃謝求反，終身不敢言歸。1.解釋下列句子中加點的字。 （1）未窮青之技 _ （2）自謂盡之 _ （3）秦青弗止 _ （4）薛譚乃謝求反 _ 2.翻譯句子。（1）秦青弗止，餞行于郊衢。_（2）薛譚乃謝求反，終身不敢言歸。_3.這個故事給你以怎樣的啟示？ _4.薛譚身上有無可取之處？如果有，是什么？ _【參考答案】1.（1）學完 （2）以為 （3）沒有 （4）返回2.（1）秦青沒有勸阻他，在城外大道旁給他餞行。 （2）薛譚于是向秦青道歉,要求回來繼續(xù)學習，一輩子也不

19、敢再說要回家。 3.示例：學習是永無止境的，千萬不可稍有成績就驕傲自滿。 4.示例：有；是他那知錯就改，變驕傲為虛心的態(tài)度。（八） 韓康伯數歲，家酷貧，至大寒，止得襦，母殷夫人自成之，令康伯捉熨斗。謂康伯曰：“且著孺,尋作復褌。”兒曰: 已足，不須復褌?！蹦竼柶涔?答曰：“火在熨斗中而柄熱，今既著襦，下亦當暖，故不須耳。”母甚異之，知為國器。注釋：襦:短襖。 復褌:夾褲。 國器: 治國之才。1.寫出下列加點字的意思。（1）家酷貧 _ （2）止得襦 _ （3）已足 _ （4）知為國器 _ 2.下列每組加點詞語意思都不同的一項是（ ）尋作復褌 不須復褌也 母問其故 故不須耳 止得襦 今既著襦A.

20、B. C.3.用現代漢語翻譯文中畫線的句子。_4.下列說法正確的一項是（ ）A.韓康伯告訴母親自己可以用熨斗取暖，不再需要夾褲。B.韓康伯的母親給自己做了短襖，讓兒子幫她熨燙。C.韓康伯的母親通過兒子的語言發(fā)現了他的智慧，認定他將會成就一番大業(yè)。D.韓康伯孝順母親，懂得節(jié)儉，因此成為治國之才。【參考答案】1.（1）非常 （2）只是，僅僅 （3）足夠 （4）成為 2.A3.火在熨斗里面，熨斗的柄也熱了，現在已經穿上短襖，下身也應當是暖和的，所以不需要再做夾褲了。 4.C孟母三遷孟子之少也，嬉游為墓間之事，踴躍筑埋。孟母曰：“此非吾所以居處子也?！蹦巳ァ?舍市傍，其嬉戲為賈人炫賣之事。孟母又曰：“

21、此非吾所以處吾子也?！睆歪憔訉W宮之傍。其嬉游乃設俎豆，揖讓進退。孟母曰：“真可以處居子矣?！彼炀?。及孟子長，學六藝，卒成大儒之名。君子謂孟母善以漸化。1.文中的孟子是_思想的代表人物，他被后人尊奉為“_”。2.解釋下列句子中加點的字。 （1）舍市旁 _ （2）復徙居學宮之旁 _ （3）遂居 _ （4）及孟子長，學六藝 _ 3.翻譯句子。（1）孟母曰：“此非吾所以居處子也?！盻（2）及孟子長，學六藝，卒成大儒之名。_4.上文的故事內容，用三字經小紅的句子來概括，就是“昔孟母，_?！边@個故事給了你怎樣的啟示？ _【參考答案】儒 亞圣 2.（1）安家 （2）搬到 （3）于是 （4）等到3.（1）孟母

22、見了說到：“這里不該是我?guī)е⒆幼〉牡胤健＃?）等到孟子長大成人，學精六藝，終于成為有名的大儒。 4.擇鄰處 示例：在好的環(huán)境中，跟好的人相處，那么我們才會得到好的教育。正所謂：近朱則赤，近墨則黑。（十）燒炭工和紳士亞米契斯 諾比斯的父親是當地有錢的紳士，因此諾比斯便趾高氣揚，目中無人。他父親身材魁梧，蓄著濃密的黑胡子，表情十分嚴肅，幾乎每天送兒子上學，接兒子放學。昨天上午，諾比斯跟班里最小的一個孩子燒炭工的兒子倍梯吵架。諾比斯自知理虧，無法辯解，就沖著倍梯氣急敗壞地說：“你父親是個乞丐！”倍梯委屈得要命，頓時面紅耳赤，默不作聲，熱淚奪眶而出，回到家里，便把事情一五一十地告訴了父親。午飯過后，

23、全身黑糊糊、個子矮小的燒炭工領著孩子來到學校，向老師抱怨。大家都不吱聲，只是靜悄悄地、全神貫注地聽著。跟往常一樣，諾比斯的父親正在門口給兒子脫外衣，他聽到有人叫自己的名字，便走進教室，問是怎么回事。 “是這位先生在抱怨您兒子。您兒子對他兒子說：你父親是個乞丐！”老師回答。 諾比斯的父親聽后，皺皺眉頭，羞愧得有點兒臉紅，于是詢問兒子：“你說那句話了嗎？”諾比斯站在教室中間，當著倍梯的面，低著頭不言不語。父親緊緊抓著兒子的胳臂，把他拉到倍梯的面前說：“快道聲對不起?！睙抗ひ院褪吕械目谖沁B聲說：“算了吧，算了吧。”可紳士不理睬他，依然諄諄勸導兒子說：“照我的話這樣說：我說了愚昧無知的話，侮辱了你的

24、父親，請你原諒。如果我的父親能緊握你父親的手，那將是非常榮幸的！” 燒炭工做了個果斷的手勢，好像在說：“我不愿意。”紳士不聽他的話，逼兒子照他說的辦。他的兒子頭也不抬，輕聲細氣而斷斷續(xù)續(xù)地說：“我說了愚昧無知的話，侮辱了你的父親，請你原諒。如果我父親能緊握你父親的手，那那將是非常榮幸的！” 紳士向燒炭工伸過手，燒炭工用力緊握著。然后，燒炭工推了兒子一把，兒子心領神會，撲到諾比斯懷里，兩人緊緊擁抱。 “老師，請您幫個忙，讓他倆坐在一起好嗎？”紳士問老師。于是，老師把倍梯安排到諾比斯旁邊坐下。待他倆坐好后，諾比斯的父親打了個招呼告辭了。 燒炭工若有所思地站了片刻，全神貫注地凝視著靠近坐好的兩個孩子

25、，然后，來到課桌前，帶著愛憐和歉意的表情端詳著諾比斯，仿佛想說些什么，可什么也沒說出來。他伸手想慈愛地跟他親熱一下，似乎又沒有這個膽量，只是用他那粗大的手指輕輕地碰了一下諾比斯的額頭。他走到教室門口，回頭瞥了諾比斯一眼，才邁著慢慢的步子走開了。 “孩子們，你們要牢牢記住今天看到的事情。”老師語重心長地說，“這是本學年最精彩的一課了！”1.請你用簡潔的語言概括這篇小說的主要情節(jié)。_2.結合上下文,品析加線詞或短語的含義，指出其表達效果。 （1）諾比斯的父親聽后，皺皺眉頭，羞愧得有點兒臉紅。_（2）紳士向燒炭工伸過手，燒炭工用力緊握著。_3.第自然段中說：”(燒炭工)仿佛想說些什么，可什么也沒說出

26、來?！闭埓抗ぎ敃r的心理活動，用第一人稱把它表述出來。_4.結合全文，分析文中紳士的形象。 5.小說的結尾，老師語重心長地說：這是本學年最精彩的一課了！你認為精彩在哪里？_【參考答案】1.紳士的兒子羞辱了燒炭工的兒子，紳士要兒子道歉。2.（1）皺皺眉頭，說明心事大，難處理。這里，包含了多層意思：既有為自己的兒子侮辱同學感到意外、吃驚，也有為自己沒能教育好兒子感到的羞愧，同時還有為妥善處理好這件事而產生的擔憂。（2）“用力”一詞一方面寫出了燒炭工對這位紳士教子有方的感動；另一方面，也表達了對紳士沒有貧賤觀念、平等待人的崇敬心理。3.示例1：孩子，對不起，我難為你了。你知錯 能改，好可愛。 示

27、例2：我真為你的勇敢高興，更為你的爸爸感動。孩子，委屈你了！4.他是一位嚴于教子、有錯必糾、平等待人、尊重弱勢群體的紳士。5.教育學生不能嫌貧愛富；做了錯事，要敢于承認并主動道歉；從人格上說，人人都是平等的。（十一）欣賞是一種善良 1852年秋天，屠格涅夫在打獵時無意間撿到一本皺巴巴的雜志。他隨手翻了幾頁，竟被一篇題為的小說所吸引。作者是一個初出茅廬的無名小輩，但屠格涅夫卻十分欣賞，鐘愛有加。他四處打聽作者的住處，最后得知作者是姑母一手撫養(yǎng)照顧長大的，于是，屠格涅夫幾經周折，找到了作者的姑母，表達他對作者的欣賞與肯定。姑母很快就寫信告訴自己的侄兒：“你的第一篇小說在瓦列里揚引起了很大的轟動，大

28、名鼎鼎的作家屠格涅夫逢人就稱贊你。他說：“這位青年人如果能繼續(xù)寫下去，他的前途一定不可限量!”作者收到姑母的信后（眉飛色舞 驚喜若狂），他本是因為生活的苦悶而信筆涂鴉打發(fā)心中寂寥的，由于名家屠格涅夫的欣賞，竟一下子點燃了青年人心中的火焰，找回了自信和人生的價值，于是一發(fā)而不可收地寫了下去，最終成為享譽世界的文學家、思想家。他就是列夫托爾斯泰。社會生活中，每一個人都（渴望 妄想）得到別人的欣賞，同樣，每一個人也應該學會去欣賞別人欣賞與被欣賞是一種互動的力量之源，欣賞者必具有愉悅之心，仁愛之懷，成人之美之善念；被欣賞者必產生自尊之心，奮進之力，向上之志因此，學會欣賞應該是一種做人的美德。 臺灣作家

29、林清玄青年時代做記者時，曾報道過一個小偷作案手法非常細膩，犯案上千起。文章的最后，他情不自禁感嘆：“像心思如此細密、手法那么靈巧、風格這樣獨特的小偷，做任何一行都會有成就的吧!”林清玄不曾想到，他20年前無心寫下的這幾句話，竟影響了一個青年的一生。如今，當年的小偷已經是臺灣幾家羊肉爐的大老板了！在一次邂逅中，這位老板誠摯地對林清玄說：“林先生寫的那篇特稿，打破了我生活的盲點，使我想，為什么除了做小偷，我沒有想過做正當的事呢？”從此，他脫胎換骨，重新做人。培根說：“欣賞者心中有朝霞、露珠和常年盛開的花朵，漠視者冰結心誠，四?？萁?，叢山荒蕪?！弊屛覀冊谏钪卸嘁恍┬蕾p。欣賞是一種給予，一種馨香，一

30、種溝通與理解，一種依賴與祝福。1.在文中括號內選出最恰當的詞語，打“”。2.“信”在字典里的解釋有：誠實，不欺騙；信任，不懷疑；消息；書信； 隨便。下列詞語或短語中的“信”應選哪個解釋？請把最恰當解釋的序號填入括號內。 姑母寫信( ) 信筆涂鴉( ) 找回了自信( )3.聯(lián)系上下文，解釋下列詞語。（1）鐘愛有加：_（2）脫胎換骨：_4.用“_”畫出文中的過渡句。5.文中提到的四位名人，他們分別是_、_、_和_。你最欣賞他們中的哪一位？并說說你欣賞的理由。 _6.這篇短文通過_和_這兩件事，告訴我們欣賞是_，在生活中要_。【參考答案】1.驚喜若狂 渴望 2. 3.（1）非常喜愛。 （2）改變從前

31、的不足，重新做一個堂堂正正的人。4.社會生活中，每一個人都渴望得到別人的欣賞，同樣，每一個人也應該學會欣賞別人。5.屠格涅夫列夫托爾斯泰林清玄培根 （理由言之有理即可）6.屠格涅夫欣賞列夫托爾斯泰 林清玄欣賞小偷 一種給予，一種馨香，一種溝通與理解，一種依賴于祝福 多一些欣賞。（十二）神奇的電子書包提起書包，沒有一個人會不動心，因為它曾經伴隨我們度過一生中最美好的年華。令人遺憾的是，眼下孩子對書包有一種畏懼感。據說有人稱過中學生的書包，大都在10公斤到20公斤左右。沉重的書包壓彎了學生的背脊，也壓痛了父母的心。有沒有解決的辦法？據了解，人民教育出版社正在調試一種電子書包。這種書包相當于16開書

32、本大小，厚度約1厘米，重量僅700克，卻可以存很多內容。第一批準備試用的200臺電子書包，分4個班，將分別在北京、上海、大連和深圳4個城市試用。 這些書包如果做得秀氣些，它完全可以放在口袋里。雖然不起眼，卻可以從小學用到大學畢業(yè)，讀研、讀博都可以用，一用就是幾十年。課堂上再也看不到堆積如山的課本、作業(yè)本，連鉛筆、鋼筆等文具都不用帶了，一本16開本的電子書包將代替這一切。 在新加坡，電子書包的發(fā)展要更快一些。它實際上是一個儲存、記載和閱讀信息、資料的電子裝置，上面設有若干電子卡插槽，學生可以插入課本卡、作業(yè)卡和字典卡等，還能與互聯(lián)網連接收發(fā)電子郵件，可以和地球上任何一個地區(qū)的學生交流學習心得。顯

33、然，電子書包的出現，預示著一場全球性的教育革命。 但是要普及這種產品，還有難度。嚴格地說，就技術而言，它比掌上電腦還簡單，并非什么高尖產品。它唯一的缺點是價格還太貴，現在的售價在1500至1600元，相當于一個學生高中三年的書費，還難以在全國推廣普及，要把它的價格降到1000元以下，也并非什么難事。手機剛出來不也是一兩萬元嗎？現在也不過千把元了。 另一方面，傳統(tǒng)的紙張教材不利于環(huán)保。我國在校的學生超過3.2億，如果平均每個學生的課本為20本，每年達到128億冊，而學生所用的作業(yè)本姑且每學期每門課按6本計算，將達到240億冊，課本和作業(yè)本加起來將達到360億冊。這是一個多么驚人的數字??！為此，每

34、年將砍掉多少森林。顯然電子書包的出現，將改變這種狀況，為我們多留下幾片森林，為子孫多留下一些綠色。 稱砣雖小壓千斤。別看電子書包小，其產生的影響卻不可忽視。它不僅給中國的教育方式帶來巨大的變革，還會對社會的很多方面產生巨大的影響。1.選文說明的對象是什么？由第自然段我們可以看出，其“神奇”的特點具體體現在哪些方面？ _ _2.請分析第自然段“重量僅700克”一句中加點字“僅”的表達作用。_3.第自然四段中說電子書包的出現，預示著一場全球性的教育革命的原因是什么？(請用文中話回答)_4.從第自然段看，電子書包的普及還有難度的原因是_，電子書包必將被普及的原因是_。5.第自然段中畫線句子運用的說明

35、方法是什么？有何作用？_6.結合選文，談談電子書包的使用有哪些意義？(至少寫三點) _ _ _7.假如你是電子書包的設計者，結合你在學習中遇到的問題，你還想使電子書包具有什么功能？請簡要談談你的想法。 _【參考答案】1.電子書包；體積小、重量輕、容量大。2.強調了電子書包的重量之輕，使說明文語言更準確。3.（電子書包）還能與互聯(lián)網連接收發(fā)電子郵件，可以和地球上任何一個地區(qū)的學生交流學習心得。4.現在的價格還很貴 它比掌上電腦還簡單，并非什么高精尖產品。5.列數字；具體準確地說明了傳統(tǒng)的紙質教材不利于環(huán)保。6.示例：有利于環(huán)保有利于減輕學生負擔有利于教育方式的改革7.略（十三）公德馮驥才在漢堡定

36、居的一個中國人，對我講了他的一次親身感受。 他剛到漢堡時，隨著幾個德國青年駕車到郊外游玩。他在車里吃香蕉，看車窗外沒人，就順手把香蕉皮扔了出去。駕車的德國青年馬上“吱”地來了個急剎車，下車拾起香蕉皮塞到一個廢紙兜里，放進車中，對他說：“這樣別人會滑倒的。”這件事給他印象很深，從此再不敢隨便亂丟廢物。 在歐美國家的快餐店里，有個不成文的規(guī)矩，吃完東西要把用過的紙盤、紙杯和吸管扔進店內設置的大塑料箱內，以保持環(huán)境的整潔。為了使別人舒適，不妨害別人，這叫公德。 在美國碰到過兩件小事，我記得非常深。一次是在華盛頓藝術博物館前的開闊地上，一個身穿大衣的男人貓腰在地上拾廢紙。當風吹起一塊廢紙時，他就像捉蝴

37、蝶一樣跟著跑，抓住后放在垃圾筒內，直到把地上的亂紙拾凈，拍拍手上的土，走了。這人是誰，不知道。大概他看不慣這些廢紙滿地，就這樣做了。另一次在芝加哥的音樂廳。休息室的一角是可以抽煙的，擺著幾個臉盆大小坐地的煙缸，里邊全是銀色的細砂，為了不叫里邊的煙灰顯出來難看。但大煙缸里沒有一個煙蒂。柔和的銀沙很柔美。我用手一拂，幾個煙蒂被指尖勾起來。原來人們都把煙蒂埋在下面，為了怕看上去雜亂。值得深思的是，沒有一個人不這樣做。有人說，美國人的文化很淺，但教育很好。我十分贊同這見解。教育好，可以使文化淺的國家的人很文明；教育不好，卻能使文化古老國家的人文明程度很低，素質很差。教育申的“德”，一個重要成分是公德。

38、公德的根本是重視他人的存在。 我坐在布魯塞爾一家旅店的大廳內等候一個朋友。我點著煙，看到對面一個人面前放個煙碟，就伸手拉過來。不一會兒那人起身伸長胳膊往我面前的煙碟里磕煙灰，我才知道他也正在抽煙，趕緊把煙碟推過去。他很高興，馬上謝謝我，并和我極友好地談起天來。我想當我把煙碟拉過來時，他為什么不粗聲粗氣地說；“哎，你沒看見我正在抽煙!” 美好的環(huán)境培養(yǎng)著人們的公德，比如清潔的新加坡，有隨地吐痰惡習的人也不會張口把一口痰唾在光潔如洗的地面上。相反，混亂骯臟的環(huán)境敗壞人們的公德，比如紐約地鐵，墻壁和車廂內外到處胡涂亂抹，污穢不堪，人們的煙頭亂紙也就隨手拋了。 好的招致好的，壞的傳染壞的。善的感染善的

39、，惡的刺激惡的。世上萬事皆同此理。1.填空。（1）選文第自然段將新加坡和紐約地鐵對比，意在揭示_（限制在10字以內）的道理。（2）選文第自然段畫線句不禁讓我們聯(lián)想到一句古語：_。2.說說下列句子中加點詞語的表達效果。（1）駕車的德國青年馬上“吱”地來了個急剎車，下車拾起香蕉皮塞到一個廢紙兜里，放進車中，對他說：“這樣別人會滑倒的?！?_ _（2）當風吹起一塊廢紙時，他就像捉蝴蝶一樣跟著跑，抓住后放在垃圾筒內，直到 把地上的亂紙拾凈，拍拍手上的土，走了。_ _3.你認為選文第段中的“我”是有公德的嗎？為什么？_4.根據選文內容回答；何為公德？我們應該如何培養(yǎng)公德？（請?zhí)岢鰞蓚€建議）_【參考答案】1.（1）示例：環(huán)境影響（人們的）公德。 （2）近朱者赤，近墨者黑。2.（1）拾”“塞”“放”這一連串動作（這一組動詞），表現了德國青年撿拾香蕉皮的行為是自然的（主動的、嫻熟的、習慣性的），說明