教師職業(yè)《教育心理學(xué)》章節(jié)練習(xí)題庫

1、教育心理學(xué)各章節(jié)練習(xí)題第一章 心理學(xué)概述一、單項(xiàng)選擇題1.心理學(xué)是研究人的_（ C ）_的科學(xué)?A心理過程 B認(rèn)識(shí)過程 C心理現(xiàn)象 D心理特征2.人的個(gè)性心理特征的結(jié)構(gòu)主要包括_（ D ）_。A認(rèn)識(shí)、情感和意念過程 B感知、記憶、思維、想象C能力、氣質(zhì)和性格 D個(gè)性傾向性、個(gè)性心理特征和個(gè)性自我調(diào)節(jié)系統(tǒng)3人的個(gè)性心理是通過_（ D ）_形成并表現(xiàn)出來的。 A 認(rèn)識(shí)過程； B 意志過程； C情感過程； D 心理過程。4.人的心理現(xiàn)象包括_（ D ）_。A認(rèn)識(shí)過程與意志過程 B意志過程和情緒過程C認(rèn)識(shí)過程與情感過程 D心理過程與個(gè)性心理5.心理活動(dòng)又被稱為_（ A ）_。A心理現(xiàn)象 B.心理過程C

2、理性活動(dòng) D.心理狀態(tài)6.下列心理現(xiàn)象中屬于認(rèn)識(shí)過程的是_（ C ）_。 A 情緒； B需要； C 想像； D 興趣。7.把人的心理活動(dòng)看作一個(gè)動(dòng)態(tài)的變化過程來研究,這是遵循了心理學(xué)研究的_（ C ）_。A.客觀性原則 B.教育性原則 C.發(fā)展性原則 D.個(gè)別化原則8.對心理現(xiàn)象的研究必須在各個(gè)因素的前后聯(lián)系、相互作用的關(guān)系中去分析認(rèn)識(shí)。這屬于心理學(xué)研究的_（C ）_原則。A 客觀性； B 發(fā)展性； C 系統(tǒng)性； D 教育性。9.對心理現(xiàn)象的研究必須依據(jù)別人可以觀察并加以檢驗(yàn)的客觀事實(shí),按照事物的本來面貌來反映事物. 這屬于心理學(xué)研究的_（ A ）_原則。A 客觀性； B 發(fā)展性； C 系統(tǒng)性

3、； D 教育性。10.在實(shí)際生活情境中,創(chuàng)設(shè)或改變某些條件,以引起被試某些心理活動(dòng)進(jìn)行研究的方法,是（C）A.觀察法 B.實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)法 C.自然實(shí)驗(yàn)法 D.調(diào)查法11、由實(shí)驗(yàn)者主動(dòng)操縱借以引起被試反應(yīng)發(fā)生變化的因素，稱作_（ D ）_。 A 自變量； B 因變量； C 無關(guān)變量； D 反應(yīng)變量。12.心理學(xué)體系的二分法是把心理分為_（ C ）_。A.心理過程與個(gè)性 B.情感與意志 C.認(rèn)知與意向 D.內(nèi)容與形式13.以刺激與反應(yīng)的關(guān)系為主要研究內(nèi)容的心理學(xué)流派是_（ A ）_。A.行為主義 B.精神分析 C.人本主義 D.認(rèn)知主義14.強(qiáng)調(diào)心理學(xué)應(yīng)該研究無意識(shí)現(xiàn)象的心理學(xué)流派是_（ B ）_。

4、A.行為主義 B.精神分析 C.人本主義 D.認(rèn)知主義15.強(qiáng)調(diào)心理學(xué)應(yīng)該以正常人為對象的心理學(xué)流派是_（ C ）_。A.行為主義 B.精神分析 C.人本主義 D.認(rèn)知主義二、填空題1.德國心理學(xué)家馮特于 1879 年在萊比錫大學(xué)創(chuàng)立了世界上第一個(gè)心理實(shí)驗(yàn)室。2.人的心理活動(dòng)極其復(fù)雜它主要包括既有聯(lián)系又有區(qū)別的心理過程和 個(gè)性心理 兩大部分。3.人的心理過程包括認(rèn)識(shí)過程、 情緒和情感 過程和意志過程。4.個(gè)性是個(gè)人的整個(gè)精神或心理面貌,即具有一定傾向性的 心理特征 的總和。5.個(gè)性心理持征包括能力、 氣質(zhì) 和性格。6.個(gè)性結(jié)構(gòu)包括 個(gè)性傾向性 和個(gè)性心理持征。7.人的認(rèn)識(shí)過程包括感知覺、記憶、

5、想象和 思維，注意 。8.從學(xué)科性質(zhì)上講，心理學(xué)是具有人文科學(xué)和自然科學(xué)雙重性質(zhì)的 中間 學(xué)科。9.心理學(xué)研究的最基本的任務(wù)是 描述 和 測量 ，即在質(zhì)和量上確定心理活動(dòng)的基本事實(shí)，也就是要解決“是什么”的問題。10.心理學(xué)研究的任務(wù)包括尋找心理現(xiàn)象產(chǎn)生的原因，解決“為什么”的問題，即對心理現(xiàn)象和行為進(jìn)行 解釋 和 說明 。11.心理學(xué)研究的第三個(gè)方面是能夠 預(yù)測 和 控制 行為，也就是要解決“怎么做”的問題。12弗洛依德的精神分析、華生的行為主義及馬斯洛的 人本主義 被認(rèn)為是心理學(xué)史上最著名的三大理論流派。三、名詞解釋1.心理：心理是腦對客觀現(xiàn)實(shí)的主觀反映，腦是心理的器官，心理是腦的機(jī)能。2

6、.心理學(xué)：心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象發(fā)生發(fā)展變化規(guī)律的科學(xué)。3.認(rèn)識(shí)過程：個(gè)體獲取知識(shí)，運(yùn)用知識(shí)的心理活動(dòng)過程。包括感知覺、記憶、想象和思維。四、問答題1. 人的心理現(xiàn)象包括哪些范圍? 答：人的心理現(xiàn)象很復(fù)雜，但不是雜亂無章的，各種心理現(xiàn)象之間存在著一定的聯(lián)系，成為一個(gè)有結(jié)構(gòu)的整體。人的心理現(xiàn)象包括心理過程和個(gè)性心理量兩大范圍，心理過程指人類共同擁有的心理現(xiàn)象及其活動(dòng)規(guī)律，它包括三個(gè)方面：認(rèn)識(shí)過程、情緒和情感過程、意志過程。個(gè)性心理是人們共同具有的心理活動(dòng)。個(gè)性心理由兩方面組成：個(gè)性傾向性，個(gè)性心理特征。2. 心理過程包括哪些結(jié)構(gòu)成分? 答：心理過程指人類共同擁有的心理現(xiàn)象及其活動(dòng)規(guī)律。人的心理現(xiàn)象

7、是在時(shí)間上展開的，它表現(xiàn)為一個(gè)過程，即人的心理過程。它包括三個(gè)方面：認(rèn)識(shí)過程，情緒和情感過程，意志過程。認(rèn)識(shí)過程為通過自己的感知覺、記憶、思維、想象對事物進(jìn)行深一步的了解，這里的感知覺、記憶、思維、想象等心理現(xiàn)象，屬于人對周圍環(huán)境由淺入深，由現(xiàn)象到本質(zhì)的認(rèn)識(shí)過程；情緒和情感過程為在認(rèn)識(shí)他人或客觀事物時(shí)，會(huì)對其對象產(chǎn)生一定的態(tài)度，如滿意、不滿意，喜歡、厭惡，愿意接近或者避之不及的主觀體驗(yàn)；意志過程為一個(gè)人有意識(shí)地提出目標(biāo)，制定計(jì)劃，選擇行為方式，克服困難，以達(dá)到預(yù)期目的的心理活動(dòng)就是意志過程。3. 試述認(rèn)識(shí)過程、情感過程和意志過程的關(guān)系。答：人的認(rèn)識(shí)過程、情緒和情感過程、意志過程都是一個(gè)有其發(fā)生

8、、發(fā)展和完成的完整過程，我們通常稱其為心理過程。認(rèn)識(shí)過程、情緒和情感過程、意志過程這三個(gè)過程又簡稱為知、情、意過程，它們彼此既有區(qū)別，又相互聯(lián)系。人的認(rèn)識(shí)過程和意志過程往往伴隨著一定的情緒、情感活動(dòng)；意志過程又總是以一定的認(rèn)識(shí)活動(dòng)為前提，而人的情感和意志活動(dòng)又促進(jìn)了人的認(rèn)識(shí)的發(fā)展。第二章、教育心理學(xué)概述一、單項(xiàng)選擇1. 教育心理學(xué)作為一門獨(dú)立的科學(xué)誕生于（A）年A. 1903 B. 1904 C. 1905 D. 1906 E. 19072. 學(xué)與教相互作用過程是個(gè)系統(tǒng)過程，該系統(tǒng)包含的要素有（ABCDE）A. 學(xué)生 B. 教師 C.教學(xué)內(nèi)容 D. 教學(xué)媒體 E. 教學(xué)環(huán)境3. 學(xué)生的群體差異

9、主要指的是（ACE）的差異A. 年齡 B. 學(xué)習(xí)方式 C. 性別 D. 智力水平 E. 社會(huì)文化4. 20世紀(jì)60年代初期，在美國發(fā)起課程改革運(yùn)動(dòng)的著名心理學(xué)家是（D）A. 桑代克 B.斯金納 C. 華生 D. 布魯納 E. 韋納5. 教師這一教學(xué)過程中的要素涉及的內(nèi)容有（ABCD）A. 敬業(yè)精神 B. 專業(yè)知識(shí) C. 教學(xué)風(fēng)格 D. 專業(yè)技能 E. 教學(xué)手段6. 在學(xué)預(yù)交的過程中，要有意傳遞的主要信息是教學(xué)內(nèi)容，其主要表現(xiàn)為（BCD）A. 教學(xué)課件 B. 教學(xué)大綱 C. 教材 D. 課程 E. 教案7. 1903年，美國心理學(xué)家（D）編著出版的教育心理學(xué)命名為專著A. 斯金納 B. 布魯納

10、C. 華生 D. 桑代克 E. 維特羅克8. 1924年我國第一本教育心理學(xué)教科書出版，它的作者是（E）A. 陶行知 B. 蔡元培 C. 潘菽 D. 房東岳 E. 廖世承9. 1868年，餓過教育家烏申斯基出版了（B），對當(dāng)時(shí)的心理學(xué)發(fā)展成果進(jìn)行了總結(jié)，因此，烏申斯基被稱為“俄羅斯教育心理學(xué)的奠基人”A.大教學(xué)論 B.人是教育的對象 C.教育心理學(xué) D.教育心理大綱E.教育學(xué)10. 學(xué)習(xí)的主體因素，指（A）A. 學(xué)生 B. 教師 C. 教學(xué)手段 D. 教學(xué)環(huán)境 E. 教學(xué)媒體11. 在學(xué)校教育中，起關(guān)鍵作用的是（B）A. 教學(xué)媒體 B. 教師 C. 學(xué)生 D. 教學(xué)環(huán)境 E. 教學(xué)內(nèi)容12.

11、教學(xué)媒體是教學(xué)內(nèi)容的載體，是教學(xué)內(nèi)容的表現(xiàn)形式，是師生之間傳遞信息的工具，如（ABCDE）A. 實(shí)物 B. 文字 C. 口頭語言 D. 圖表 E. 圖像二、填空題1. 教學(xué)環(huán)境包括物質(zhì)環(huán)境和（社會(huì)環(huán)境）兩個(gè)方面，前者涉及課堂自然條件（如溫度和照明）、教學(xué)設(shè)施（如桌椅、黑板和投影機(jī)等），后者涉及課堂紀(jì)律、課堂氣氛、師生關(guān)系、同學(xué)關(guān)系、校風(fēng)以及社會(huì)文化背景等。2. 早在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，就有許多教育心理學(xué)的觀點(diǎn)，“知之者不如好知者，好之者不如樂知者”是關(guān)于（學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)）的論述。3. 小學(xué)教育心理學(xué)是一門研究小學(xué)學(xué)校情境中（學(xué)與教）的基本心理規(guī)律的科學(xué)。4. 1903年，桑代克出版的教育心理學(xué)專著于191

12、31914年又發(fā)展成三大卷（教育學(xué)心理大綱）。5. 評價(jià)/反思過程包括在教學(xué)之前對教學(xué)設(shè)計(jì)效果的（預(yù)測與評判），在教學(xué)過程中對教學(xué)的監(jiān)視和分析，以及在教學(xué)之后的檢驗(yàn)和反思。6. 教學(xué)環(huán)境中的社會(huì)環(huán)境主要指課堂紀(jì)律、（課堂氣氛）、師生關(guān)系、同學(xué)關(guān)系、校風(fēng)以及社會(huì)文化背景等。7. 中國第一本教育心理學(xué)翻譯著作是1908年房東岳翻譯日本（小原又一）所著的教育實(shí)用心理學(xué)。8. 教學(xué)環(huán)境中，物質(zhì)環(huán)境涉及自然條件、（教學(xué)設(shè)施）等。9. 教育心理學(xué)是介于心理學(xué)與（教育學(xué)）之間的交叉學(xué)科。10. （布魯納）在1994年美國教育研究會(huì)的特邀專題報(bào)告中，精辟的總結(jié)了教育心理學(xué)十幾年來的成果。11. 學(xué)生可以從群體

13、差異來影響學(xué)與教的過程，其中包括年齡差異、（性別差異）和社會(huì)文化差異。12. 維果斯基創(chuàng)立了心理學(xué)的“文化歷史發(fā)展理論”，并提出了(最近發(fā)展區(qū))的觀點(diǎn)。13. 1877年，俄國教育與心理學(xué)家（卡普捷列夫）出版了俄國第一本教育心理學(xué)，被認(rèn)為是世界上第一部以教育心理學(xué)命名的專著。三、辨析題1. 20世紀(jì)20年代至50年代，西方教育心理學(xué)吸取了兒童心理學(xué)和心理測驗(yàn)方面的成果，大大擴(kuò)充了自己的內(nèi)容。這一時(shí)期，教育心理學(xué)內(nèi)容豐富，并成為一門具有獨(dú)立理論體系的學(xué)科。錯(cuò)誤。20世紀(jì)20年代至50年代，西方教育心理學(xué)吸取了兒童心理學(xué)和心理測驗(yàn)方面的成果，大大擴(kuò)充了自己的內(nèi)容。這一時(shí)期，教育心理學(xué)內(nèi)容豐富，但并

14、未成為一門具有獨(dú)立理論體系的學(xué)科。2. 小學(xué)教育心理學(xué)是一門研究小學(xué)學(xué)校情境中學(xué)與教的基本心理規(guī)律科學(xué)。他是應(yīng)用心理學(xué)的一種，是心理學(xué)與教育學(xué)的交叉學(xué)科，這意味著它是一般心理學(xué)原理在教育中的應(yīng)用。錯(cuò)誤。小學(xué)教育心理學(xué)是一門研究小學(xué)學(xué)校情境中學(xué)與教的基本心理規(guī)律的科學(xué)。他是應(yīng)用心理學(xué)的一種，是心理學(xué)與教育學(xué)的交叉學(xué)科，但這并不意味著它是一般心理學(xué)原理在教育中的應(yīng)用。3. 教育心理學(xué)的具體研究范疇是圍繞學(xué)與教相互作用而展開的，由學(xué)習(xí)過程和教學(xué)過程這兩個(gè)過程交織在一起。錯(cuò)誤。教育心理學(xué)的具體研究范疇是圍繞學(xué)與教相互作用過程而展開的。學(xué)與教相互作用過程是個(gè)系統(tǒng)過程，由學(xué)習(xí)過程、教學(xué)過程和評價(jià)/反思過程

15、這三個(gè)過程交織在一起。四、簡答題1簡述教育心理學(xué)發(fā)展的概況。答：教育心理學(xué)從最初附屬于普通心理學(xué)或融合與發(fā)展心理學(xué)到成為一門獨(dú)立的學(xué)科并形成比較完整的體系，大致經(jīng)歷了以下四個(gè)時(shí)期：（1）初創(chuàng)時(shí)期（20世紀(jì)20年代以前） 1903年，美國心理學(xué)家桑代克出版了教育心理學(xué)，這是西方第一本以教育心理學(xué)命名的專著。（2）發(fā)展時(shí)期（20世紀(jì)20年代至50年代末）20世紀(jì)20年代以后，西方教育心理學(xué)吸取了兒童心理學(xué)和心理測驗(yàn)方面的成果，大大的擴(kuò)充了自己的內(nèi)容。（3）成熟時(shí)期（20世紀(jì)60年代至70年代末） 20世紀(jì)60年代開始，西方教育心理學(xué)的內(nèi)容和體系出現(xiàn)了某些變化。教育心理學(xué)的內(nèi)容日趨集中，教育心理學(xué)作

16、為一門具有獨(dú)立的理論體系的學(xué)科正在形成。（4）完善時(shí)期（20世紀(jì)80年代以后） 20世紀(jì)80年代以后，教育心理學(xué)的體系越來越完整，內(nèi)容越來越豐富。2. 20世紀(jì)80年代以后，教育心理學(xué)研究成果集中體現(xiàn)在哪些方面？答：20世紀(jì)80年代以后，教育心理學(xué)的體系越來越完善，內(nèi)容越來越豐富。布魯納在1994年美國研究會(huì)的特邀專題報(bào)告中，精辟的總結(jié)了教育心理學(xué)十幾年來的成果，主要表現(xiàn)在以下四個(gè)方面：（1）主動(dòng)性研究。研究如何是學(xué)生主動(dòng)參與教育學(xué)的過程，并對自身的心理活動(dòng)做更多的控制。（2）反思性研究。研究如何促使學(xué)生從內(nèi)部理解所學(xué)內(nèi)容的意義，并對學(xué)習(xí)進(jìn)行自我調(diào)節(jié)。（3）合作性研究。研究如何促使學(xué)生共享教與

17、學(xué)過程中所涉及的人類資源，如何在一定背景下將學(xué)生組織起來一起學(xué)習(xí)，如同伴輔導(dǎo)、合作學(xué)習(xí)、交互式學(xué)習(xí)等，從而使學(xué)生把個(gè)人的科學(xué)思維與同伴合作相結(jié)合。（4）社會(huì)文化研究。研究社會(huì)文化背景是如何影響學(xué)習(xí)過程與結(jié)果的。此外，20世紀(jì)80年代后期信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，使得信息技術(shù)教育應(yīng)用的研究達(dá)到了一個(gè)新的水平，探討在多媒體網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下學(xué)生學(xué)習(xí)過程的特點(diǎn)、探討如何為學(xué)生創(chuàng)造有利的學(xué)習(xí)環(huán)境來促進(jìn)其獲得知識(shí)并培養(yǎng)其學(xué)習(xí)能力等，這些研究為學(xué)習(xí)和教學(xué)理論的發(fā)展融入了新鮮血液。3. 簡述教學(xué)過程中存在的三種過程。答：教學(xué)過程中存在以下三種過程：（1）學(xué)習(xí)過程 學(xué)習(xí)過程之學(xué)生在教學(xué)情境中通過與教師、同學(xué)以及教學(xué)信息的相

18、互作用獲得知識(shí)、技能和態(tài)度的過程。（2）教學(xué)過程在教學(xué)過程中，教師設(shè)計(jì)教學(xué)情境（如教學(xué)目標(biāo)的選擇、題材的安排以及環(huán)境的設(shè)置等），組織教學(xué)活動(dòng)（如講演、討論、練習(xí)以及實(shí)驗(yàn)等），與學(xué)生進(jìn)行信息交流（如信息的呈現(xiàn)、課堂提問與答疑等），從而引導(dǎo)學(xué)生的理解、思考、探索和發(fā)現(xiàn)過程，使其獲得知識(shí)、技能和端正態(tài)度。（3）評價(jià)/反思過程評價(jià)和反思過程雖是一個(gè)獨(dú)立的成分，但他始終貫穿在整個(gè)學(xué)習(xí)和教學(xué)過程中。包括在教學(xué)之前對教學(xué)設(shè)計(jì)效果的預(yù)測和評判、在教學(xué)過程中對教學(xué)的監(jiān)視和分析以及在教學(xué)之后的檢驗(yàn)和反思。4. 簡述教育心理學(xué)的作用。答：（1）幫助教師準(zhǔn)確地了解問題；（2）為實(shí)際教學(xué)提供科學(xué)的理論指導(dǎo)；（3）幫助教

19、師預(yù)測并干預(yù)學(xué)生的行為；（4）幫助教師結(jié)合實(shí)際教學(xué)進(jìn)行研究。五、論述題請闡述學(xué)習(xí)與教學(xué)的基本要素。答：學(xué)習(xí)和教學(xué)的基本要素包括以下幾個(gè)方面：（1）學(xué)生學(xué)生特征的多樣化使得教學(xué)過程多姿多彩，學(xué)生的差異包括群體差異和個(gè)體差異。群體差異包括年齡、性別和社會(huì)文化等差異；個(gè)體差異包括先前知識(shí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)方式、智力水平、興趣和需要等差異。（2）教師學(xué)生是學(xué)習(xí)的主題，但并不否定教師的指導(dǎo)地位。教師在組織教學(xué)、協(xié)調(diào)其他各種因素中其關(guān)鍵作用。教師這一要素包括敬業(yè)精神、專業(yè)知識(shí)、專業(yè)技能以及教學(xué)風(fēng)格等。教師對學(xué)生的愛在教學(xué)中具有異常重要的作用。（3）教學(xué)內(nèi)容教學(xué)內(nèi)容是教學(xué)過程中有意傳遞的主要信息部分。宏觀上是有社會(huì)

20、發(fā)展所提出的要求決定的。教學(xué)內(nèi)容一般表現(xiàn)為教學(xué)大綱、教材和課程。（4）教學(xué)媒體教學(xué)媒體是教學(xué)內(nèi)容的載體，是教學(xué)內(nèi)容的表現(xiàn)形式，是師生之間傳遞信息的工具。教學(xué)媒體已成為教學(xué)中一個(gè)具有獨(dú)特意義的因素，不僅影響著教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式和容量的大小，而且對教師和學(xué)生在教學(xué)過程中的作用、教學(xué)組織形式和容量的大小等方面都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。（5）教學(xué)環(huán)境教學(xué)及環(huán)境包括物質(zhì)環(huán)境和社會(huì)環(huán)境兩方面。前者涉及課堂自然條件、教學(xué)設(shè)施等；后者涉及課堂紀(jì)律、課堂氣氛、師生關(guān)系、同學(xué)關(guān)系、校風(fēng)以及社會(huì)文化背景等。教學(xué)環(huán)境影響學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和方法、教學(xué)方法以及教學(xué)組織。第三章 中小學(xué)生心理發(fā)展與教育一、填空題1. 影響個(gè)體發(fā)展的

21、主要因素影響遺傳素質(zhì) 和 環(huán)境與教育 個(gè)人內(nèi)在動(dòng)力 。2. 先天遺傳因素為心理發(fā)展提供了 物質(zhì)前提，發(fā)展的可能性、個(gè)體差異的最初基礎(chǔ) ，環(huán)境使個(gè)體心理發(fā)展的可能性轉(zhuǎn)變 現(xiàn)實(shí)性 ，教育在個(gè)體心理發(fā)展中起主導(dǎo)作用。3.小學(xué)生心理發(fā)展的主要特征是 快速性 性協(xié)調(diào)性 開放性 可塑性 。4. .中學(xué)生心理發(fā)展的主要特征是 過渡性 動(dòng)蕩性 社會(huì)性 隱蔽性 。5. 高中生的抽象邏輯思維已由 “經(jīng)驗(yàn)型” 向 “理論型” 發(fā)展。生的抽象邏輯思維已由 “經(jīng)驗(yàn)型” 向 “理論型” 發(fā)展。二、單選題1.下列體現(xiàn)心理發(fā)展的階段性與連續(xù)性的觀點(diǎn)有 （A） A.心理發(fā)展由量變到質(zhì)變的過程 B.心理發(fā)展是不平衡的，有關(guān)鍵期

22、C.心理發(fā)展是具有一定方向性和先后順序。 D.心理發(fā)展各方面會(huì)因人而異。2.下列體現(xiàn)心理發(fā)展的不平衡性的觀點(diǎn)有 （ B ） A.心理發(fā)展由量變到質(zhì)變的過程 B.心理發(fā)展是不平衡的，有關(guān)鍵期 C.心理發(fā)展是具有一定方向性和先后順序。 D.心理發(fā)展各方面會(huì)因人而異。3.下列體現(xiàn)心理發(fā)展的差異性的觀點(diǎn)有 （ D ） A.心理發(fā)展由量變到質(zhì)變的過程 B.心理發(fā)展是不平衡的，有關(guān)鍵期 C.心理發(fā)展是具有一定方向性和先后順序。D.心理發(fā)展各方面會(huì)因人而異。4.智力發(fā)展的最好時(shí)機(jī) （ B ） A. 學(xué)前期 B. 小學(xué) C初中 D.高中5.表情變化如同“晴雨表”的時(shí)期是。 （ B ）A. 學(xué)前期 B. 小學(xué)

23、C初中 D.高中6.形成良好的品德時(shí)期是 （ C ）A. 學(xué)前期 B. 小學(xué) C 初中 D.高中8.在埃里克森的心理發(fā)展理論中，自我同一性與角色混亂沖突的時(shí)期是 （ C ） A.兒童早期 B.學(xué)前期 C.青春期 D.成年期9.“文化歷史發(fā)展理論”的創(chuàng)始人是。 （ D ）A.弗洛伊德 B.華生 C.馮特 D.維果斯基10.最近發(fā)展區(qū)是指 （ D ） A.心理發(fā)展所達(dá)到的解決問題的最小可能水平 B.近期個(gè)體心理發(fā)展所能達(dá)到的解決問題的水平 C.個(gè)體不依賴外界幫助，獨(dú)立解決問題的水平 D.實(shí)際的發(fā)展水平與潛在的發(fā)展水平之間的差距。11.精神分析學(xué)派的代表弗洛伊德提出心理發(fā)展理論是 （ B ） A.認(rèn)

24、知發(fā)展理論 B.人格發(fā)展理論 C文化歷史發(fā)展理論。 D.社會(huì)發(fā)展理論12.認(rèn)知主義學(xué)派的代表皮亞杰提出心理發(fā)展理論是 （ A ） A.認(rèn)知發(fā)展理論 B.人格發(fā)展理論 C文化歷史發(fā)展理論。 D.社會(huì)發(fā)展理論13.維果茨基提出心理發(fā)展理論是 （ C ） A.認(rèn)知發(fā)展理論 B.人格發(fā)展理論 C文化歷史發(fā)展理論。 D.社會(huì)發(fā)展理論14.埃里克森提出心理發(fā)展理論是 （ D ） A.認(rèn)知發(fā)展理論 B.人格發(fā)展理論 C文化歷史發(fā)展理論。 D.社會(huì)發(fā)展理論15.本我遵循的原則是： （ A ）A.快樂原則 B.現(xiàn)實(shí)原則 C.直觀原則 D.道德原則16.自我遵循的原則是： （ B ）A.快樂原則 B.現(xiàn)實(shí)原則 C

25、.直觀原則 D.道德原則17.超我遵循的原則是： （ D ）A.快樂原則 B.現(xiàn)實(shí)原則 C.直觀原則 D.道德原則18.中學(xué)生認(rèn)知水平處于： （ C ）A.前運(yùn)算階段 B.具體運(yùn)算階段 C.形式運(yùn)算階段 D.感知運(yùn)動(dòng)階段19.維果茨基認(rèn)為形成高級心理機(jī)能的中介工具是 （ A ）A.語言 B.記憶 C.想象 D.情緒20.皮亞杰認(rèn)為心理發(fā)展的本質(zhì)是 （ A ）A.圖式 B.同化 C.順應(yīng) D.適應(yīng)三、多選題1.心理發(fā)展的一般規(guī)律是。 （ ABCD ）A.順序性方向性 B.不平衡性C.差異性 D. 連續(xù)性與階段性2. 影響人的心理發(fā)展的因素有 （ ABCD ）A.遺傳素質(zhì) B.環(huán)境 C. 教育 D

26、. 個(gè)人因素3 遺傳因素對人的心理發(fā)展的作用表現(xiàn) （ ACD ）A 心理發(fā)展的.物質(zhì)基礎(chǔ) B.決定心理發(fā)展的方向 C.個(gè)體差異的最初基礎(chǔ) D. 提供發(fā)展的可能性。4.皮亞杰認(rèn)為影響兒童認(rèn)知發(fā)展的因素是 （ ABCD ）A.成熟 B.練習(xí)與經(jīng)驗(yàn) C.社會(huì)性經(jīng)驗(yàn) D.平衡5 弗洛伊德認(rèn)為人格由以下幾部分組成的 （ ABD ） A.自我 B. 本我 C.特我 D.超我6人的心理發(fā)展包括 （ ABCD ）A.個(gè)性發(fā)展 B.認(rèn)知發(fā)展 C.社會(huì)性發(fā)展 D.人格發(fā)展7. 皮亞杰認(rèn)為人的認(rèn)知發(fā)展可以分為以下幾個(gè)階段： （ ABCD ）A.前運(yùn)算階段 B.具體運(yùn)算階段 C.形式運(yùn)算階段 D.感知運(yùn)動(dòng)階段8 維果

27、茨基認(rèn)為兒童心理發(fā)展水平有： （ BD ）A.認(rèn)知發(fā)展水平 B.現(xiàn)有的發(fā)展水平 C.評價(jià)發(fā)展水平 D.潛在的發(fā)展水平四、辨析題1.心理發(fā)展的動(dòng)力來自環(huán)境與教育的作用。2.中學(xué)生心理發(fā)展處于成熟、半成熟的階段。3、心理機(jī)能總是由高級向低級轉(zhuǎn)化的。4、在個(gè)體心理發(fā)展過程中，遺傳決定了人的心理發(fā)展的方向和內(nèi)容。5、心理的發(fā)展是一個(gè)不斷地從量變到質(zhì)變過程。6、成人感是在高中階段產(chǎn)生的。7、小學(xué)階段是培養(yǎng)良好的心理品質(zhì)與行為習(xí)慣的一個(gè)好時(shí)機(jī)。8、中學(xué)生的心理發(fā)展處于勤奮進(jìn)取與自貶自卑。9、皮亞杰認(rèn)為兒童認(rèn)知是兒童主體的圖式在與外界環(huán)境相互過程中通過不斷的同化與順應(yīng)，達(dá)到平衡的過程。10、皮亞杰認(rèn)為11歲

28、以前的思維以具體事物來進(jìn)行的。五、名詞解釋心理發(fā)展：圖式：最近發(fā)展區(qū)六、簡答題1.簡述心理發(fā)展的基本特征。2.心理發(fā)展的影響因素。如何理解教育起主導(dǎo)用途的因素？3、簡述中小學(xué)生心理發(fā)展的特點(diǎn)。4、有代表性的心理發(fā)展理論有哪些？這些理論的主要觀點(diǎn)是什么？5、如何利用關(guān)鍵期提升中小學(xué)生的心理發(fā)展？七、案例分析案例1、王安石傷仲永一文中說有一位名叫方仲永，世代以耕田為業(yè)。仲永五歲時(shí)，不曾認(rèn)識(shí)書寫工具。有一天忽然哭著要這些東西。父親對此感到詫異，借鄰居家的給他，仲永立即寫了四句詩，并且自己題上自己的名字。這首詩以贍養(yǎng)父母和使同族人按照輩分、親疏的宗法關(guān)系和諧地相處為內(nèi)容，傳送全鄉(xiāng)的秀才觀賞這首詩。從此

29、，指定物品讓他作詩，仲永立即完成，詩的文采和道理都有值得看的地方。同縣的人對此感到驚奇，漸漸地人們便以賓客的禮節(jié)對待他父親；有的用錢請仲永題詩討取仲永的詩作。他的父親對此感到有利可圖，每天拉著仲永四處拜訪同縣的人，不讓他學(xué)習(xí)。過了十幾年后，方仲永的表現(xiàn)和和普通人差不多了。問題：1、方仲永的為什么最終成為一般人？ 2、你在這個(gè)故事得到什么啟發(fā)？答：1、方仲永的通達(dá)聰慧就是先天得到的。他的天賦條件比一般有才能的人高很多。他最終成為常人，就是因?yàn)樗母赣H看到方仲永所做的詩文得到很多的實(shí)惠，對此他感到有利可圖，因此父親每天拉著仲永四處拜訪同縣的人，不讓他學(xué)習(xí)。他后天所受的教育沒有達(dá)到要求，他的才能沒有

30、通過后天教育繼續(xù)提高所造成的。2、根據(jù)自己體驗(yàn)和感受作答。案例2、根據(jù)論語記載：有一次，孔夫子與學(xué)生公西華正在座談，子路來向孔子請教“聽到了就馬上行動(dòng)嗎：”孔子答：“有父兄在，為什么急于行動(dòng)呢？”一會(huì)兒，冉由也來請教同樣的問題，孔子說：“聽到了就馬上行動(dòng)！”公西華不明白教師為什么對同一個(gè)問題給予不同的回答?？鬃咏忉屨f：“子路總是好勝，我是有意讓他遇事后退一步，冉由畏縮，我是有意鼓勵(lì)他遇事極力向前。”問題：1、孔子向?qū)W生施教的心理依據(jù)是什么？他為什么要這樣做？ 2、孔子的教育思想對你有何啟發(fā)？ 回答要點(diǎn)：1、（1）學(xué)生身心發(fā)展存在著差異。從心理學(xué)角度看就是學(xué)生的個(gè)別差異，主要是學(xué)生的能力、興趣、

31、氣質(zhì)和性格等方面的個(gè)別差異。文中子路總是一個(gè)好勝之人，冉由是一個(gè)畏縮，孔子根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，主要采取了補(bǔ)偏救弊教育方法：孔子對子路采取“退”的方法，凡事要三思而后行，對冉求有點(diǎn)畏縮就采取“進(jìn)”的方法。這是因材施教的具體體現(xiàn)。在孔子的教育下，他的許多學(xué)生如顏淵、 子貢、季路、子游等在德行、言語、政事、文學(xué)四方面都有拔尖人才。（2）孔子這樣這樣是根據(jù)學(xué)生的個(gè)性心理特點(diǎn)有針對性的教育 ，這是因材施教的體現(xiàn) 。因材施教就是根據(jù)學(xué)生的個(gè)別差異，有的放矢地組織和進(jìn)行教育和教學(xué)活動(dòng)。這里的“因”是根據(jù)、適應(yīng)的意思；“材”就是學(xué)生的實(shí)際， “因材”是“施教”的基礎(chǔ)，“施教”是“因材”的必然要求?！耙虿摹笔鞘侄危?/p>

32、目的是為了“施教”。然而，由誰來“因材”，有誰來“施教”呢？這當(dāng)然是教師也即人來完成。因此，孔子先認(rèn)識(shí)“材”了解“材”（ 子路總是好勝，冉由畏縮），進(jìn)而根據(jù)“材”的不同去實(shí)行不同的教育（子路總是好勝，我是有意讓他遇事后退一步，冉由畏縮，我是有意鼓勵(lì)他遇事極力向前），使“材”各得其所，各遂其志，迅速成長。 2：啟發(fā)要點(diǎn); A了解學(xué)生和培養(yǎng)學(xué)生相結(jié)合，在教學(xué)中，要觀察學(xué)生的個(gè)性差異，掌握他們的氣質(zhì)特點(diǎn)，把他們“分門別類”，然后從學(xué)生實(shí)際情況出發(fā)，針對他們的性格、氣質(zhì)采取不同的教育措施，因勢利導(dǎo)，取長補(bǔ)短，用不同的手法達(dá)到統(tǒng)一的教學(xué)目的。B、統(tǒng)一要求和個(gè)別對待相結(jié)合在教育和教學(xué)中，必須根據(jù)個(gè)性和共性

33、辯證聯(lián)系的觀點(diǎn)，深入了解每個(gè)學(xué)生，從多種多樣的個(gè)性中概括和把握學(xué)生的共性，把教學(xué)措施主要建立在學(xué)生共性的基礎(chǔ)上，即相近的智力水平、相近的知識(shí)積累的基礎(chǔ)上。但是共性寓于個(gè)性中，并且共性只能大致地而不能完全地包括一切個(gè)性。因而還要有相應(yīng)的教育措施以適應(yīng)學(xué)生個(gè)性的不同。c、培養(yǎng)優(yōu)秀生和面向全體學(xué)生相結(jié)合教學(xué)中要堅(jiān)持面向全體學(xué)生，精心培養(yǎng)優(yōu)秀生，熱情幫助后進(jìn)生。因材施教的“材”沒有優(yōu)差的意思，只是“實(shí)際”、“特殊性”的規(guī)定性，后進(jìn)生也具有“實(shí)際”，這也是個(gè)別施教的充分前提。D、因材施教和因教而學(xué)相結(jié)合在教學(xué)過程中，教師的教授活動(dòng)和學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)存在著相互適應(yīng)的問題。教師的主導(dǎo)作用要根據(jù)學(xué)生實(shí)際施教，主

34、導(dǎo)的關(guān)鍵正是激發(fā)學(xué)生的自覺能動(dòng)性，而學(xué)生的適應(yīng)如果是能動(dòng)的，必然會(huì)對教師的影響擇善而從，不善而改。案例3、跳一跳就摘到張老師根據(jù)學(xué)生王軍的個(gè)性特點(diǎn)，為他設(shè)定“跳起來，摘桃子” 的方案，即設(shè)定一個(gè)個(gè)經(jīng)過努力可以達(dá)到的目標(biāo)，一個(gè)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)就兌現(xiàn)他需要的東西：如一件心儀的學(xué)習(xí)用具、體育用品、玩具等等。王軍一直按照這計(jì)劃堅(jiān)持到高考，最后考上了北京航空航天大學(xué)。問題：1、張老師所設(shè)定“跳起來，摘桃子” 的方案體現(xiàn)了維果茨基的什么理論？ 2、請點(diǎn)評張老師的方案。答：1、體現(xiàn)了維果茨基的“最近發(fā)展區(qū)”理論。 2、張老師根據(jù)王軍的實(shí)際情況，為他設(shè)立經(jīng)過努力可以達(dá)到的目標(biāo)。這種“跳起來，摘桃子” 的設(shè)計(jì)方案正是“

35、最近發(fā)展區(qū)”反映， 維果茨基認(rèn)為，兒童有兩種心理發(fā)展水平：一種是現(xiàn)有的（或稱今天的）發(fā)展水平；另一種是潛在的（或稱即將達(dá)到的）發(fā)展水平。最近發(fā)展區(qū)就是指實(shí)際的發(fā)展水平與潛在的發(fā)展水平之間的差距。 “桃子”就是目標(biāo)（潛在的發(fā)展水平），對學(xué)生具有相當(dāng)?shù)恼T惑力；“讓”就是教師的誘導(dǎo)；“跳一跳”就是挖掘?qū)W生的努力程度；而“摘”就是讓學(xué)生自我探究，自主地獲取知識(shí)。王軍按照所定的目標(biāo)不斷地努力，憑著自己的努力去實(shí)現(xiàn)了一個(gè)又一個(gè)目標(biāo)，不停地探索，不斷地體驗(yàn)成功，激發(fā)求知欲望，從而增強(qiáng)了自信心，最后取得較好的結(jié)果。當(dāng)然，張老師所設(shè)計(jì)的方案中的目標(biāo)是學(xué)生力所能及的范圍內(nèi)再稍作努力就可以達(dá)到。目標(biāo)太高，連跳數(shù)次仍

36、然摘不到桃子，人們會(huì)認(rèn)為努力也是白費(fèi)勁兒，最終喪失信心；目標(biāo)太低，無須跳就能摘到桃子，就使人們失去了跳的動(dòng)力，不利于發(fā)掘潛能。所以目標(biāo)太高或太低都不利于個(gè)體才能的有效發(fā)揮。學(xué)生“跳一跳摘桃子”，就是強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生經(jīng)過努力，自主地獲得知識(shí)，這個(gè)“桃子”是學(xué)生自己摘到的，而不是教師摘下來塞給學(xué)生的，學(xué)生“跳一跳摘到了桃子”自然就得到了鍛煉，不僅體驗(yàn)了成功的快樂，而且獲得了知識(shí)，形成了能力。案例4、某日，老師在課堂上提問一學(xué)生：師：“樹上有十只鳥，開槍打死一只，還剩幾只？”生：“在這個(gè)城市里打鳥犯不犯法？” 師：“不犯?！?生： “您確定那只鳥真的被打死啦？” 師： “確定。”生：“樹上的鳥里有沒有聾子

37、？” 師：“沒有?！?心想：這學(xué)生這么羅嗦，真討厭。) 生： “有沒有關(guān)在籠子里的？” 師：“沒有。” 生： “邊上還有沒有其他的樹，樹上還有沒有其他鳥？” 師：“沒有。” 生： “有沒有殘疾的或餓的飛不動(dòng)的鳥？” 師：“沒有?！?生： “算不算懷孕肚子里的小鳥？” 師：“不算?！?（已經(jīng)滿腦門是汗，且下課鈴響）但他繼續(xù)問“會(huì)不會(huì)一槍打死兩只？” 師：“不會(huì)。（生氣地說）生：“所有的鳥都可以自由活動(dòng)嗎？” 師：“完全可以?！?生： “如果您的回答沒有騙人，”學(xué)生滿懷信心的說，“打死的鳥要是掛在樹上沒掉下來，那么就剩一只，如果掉下來，就一只不剩。”老師當(dāng)即氣暈倒！問題：1、案例中體現(xiàn)了學(xué)生心理發(fā)

38、展的什么特點(diǎn)的？為什么？ 2、面對這樣的學(xué)生，你作為老師應(yīng)該怎么辦？答：1、案例中體現(xiàn)了學(xué)生心理發(fā)展具有快速性、協(xié)調(diào)性和開放性的特點(diǎn)。學(xué)生在學(xué)習(xí)中面對問題時(shí)他能夠提出很多新問題，從各方面來提出假設(shè)，說明他智力發(fā)展水平較高，思維靈活，心理發(fā)展進(jìn)行快速期；思維、情緒表現(xiàn)直接外顯，沒有刻意掩飾，體現(xiàn)了小學(xué)生心理發(fā)展的協(xié)調(diào)性和開放性的特點(diǎn)。2、第四章 中小學(xué)生注意、感知和記憶的發(fā)展與教育（一）填空題1、注意是心理活動(dòng)對一定對象的指向 和集中 。2、根據(jù)有無預(yù)定目的和意志努力的程度不同，可把注意分為有意注意 和無意注意 、有意后注意3、集中性和指向性是注意定義的基本特征。4注意的特征（品質(zhì)）有：注意的廣

39、度注意的分配注意的轉(zhuǎn)移注意的穩(wěn)定性。5感覺反映事物的個(gè)別屬性的反映，知覺反映事物的整體屬性的反映。6感覺的規(guī)律表現(xiàn)：感覺適應(yīng)感覺對比感覺相互作用聯(lián)覺。7知覺的特性表現(xiàn)為：知覺的整體性知覺的選擇性知覺的理解性知覺的恒常性。8、在心理學(xué)上，把對適宜刺激的感覺能力稱為感受性 ，它是以差別感覺閾限的大小來度量的。9、差別感覺閾限與差別感受性的關(guān)系呈現(xiàn)是反比10、記憶是人腦對 過去經(jīng)歷的事物 反映。11、記憶是一種復(fù)雜的心理活動(dòng)，一個(gè)完整的記憶過程包括識(shí)記、保持、再認(rèn)-回憶-四個(gè)基本環(huán)節(jié)。12 短時(shí)記憶是指 1 分鐘以內(nèi)的記憶。13 長時(shí)記憶是指 1 分鐘以上的記憶。（二）單項(xiàng)選擇題1.注意概念具有的兩

40、個(gè)基本特征，它們是（ C）A.指向性和選擇性 B.指向性和調(diào)節(jié)性C.集中性和指向性 D.集中性和選擇性2.無預(yù)定目的且無需意志努力的注意是（ A ）A.無意注意 B.集中注意C.有意后注意 D.有意注意3.“心不在焉，則黑白在前而不見，擂鼓在側(cè)而不聞”說明人的心理活動(dòng)過程離不開（ C ）A.感知 B.記憶C.注意 D.思維4.正在上課，一位遲到的學(xué)生突然推門而入，這時(shí)引起大家注意的是（A ）A.無意注意 B.集中注意C.有意后注意 D.有意注意5.在學(xué)習(xí)遇到困難或環(huán)境中出現(xiàn)干擾因素時(shí)，努力地把自己的注意維持在學(xué)習(xí)內(nèi)容上，這時(shí)的注意是（ D ）A.無意注意 B.集中注意C.有意后注意 D.有意注

41、意6.聽鐘表走動(dòng)的滴答聲，時(shí)而有時(shí)而無的這種周期性變化現(xiàn)象是（ D ）A.注意的穩(wěn)定性 B.注意的范圍C.注意的分配 D.注意的起伏7.教師一邊講課，一邊觀察學(xué)生的反應(yīng)體現(xiàn)了（C）注意品質(zhì)。A.注意廣度 B.注意穩(wěn)定性C.注意分配 D.注意轉(zhuǎn)移8.汽車司機(jī)在駕駛時(shí)，能熟練地做到眼耳手腳并用體現(xiàn)了（B）注意品質(zhì)。A.注意分散 B.注意分配C.注意轉(zhuǎn)移 D.注意廣度9.上完語文課很快轉(zhuǎn)移到數(shù)學(xué)課中，這體現(xiàn)了（C）注意品質(zhì)。A.注意分散 B.注意分配C.注意轉(zhuǎn)移 D.注意廣度10.12歲以上的少年的注意力的可以連續(xù)集中（ C ）分鐘左右。A.20 B.25 C.30 D.4011.初二到高二時(shí)的注意

42、轉(zhuǎn)移發(fā)展的特征是 （ D ）。A.緩慢上升 B.迅速上升 C.下降 D.停滯12.聞到蘋果香味，看到蘋果紅色外觀，觸摸蘋果光滑的果皮等所引起的心理活動(dòng)活動(dòng)是（ A ）A.感覺 B.知覺 C.感受性 D.感覺閾限13.看見一株玫瑰花并說這朵花是紅色的，很香，這樣的心理活動(dòng)是（B ）A.色覺 B.知覺C.感覺 D.統(tǒng)覺14.看見一株玫瑰花并說這朵花好漂亮，這時(shí)的心理活動(dòng)是（B ）A.色覺 B.知覺C.感覺 D.統(tǒng)覺15.喝了中藥后再來喝開水，覺得開水比往常的甜，這是（ B ）的心理現(xiàn)象。A.感覺適應(yīng) B.感覺對比C. 感覺相互作用 D.聯(lián)覺16. “入芝蘭之室，久而不聞其香”這是（A ）的作用。

43、A.感覺適應(yīng) B.感覺對比C. 感覺相互作用 D.聯(lián)覺17.人以知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)對感知事物加以處理并作出解釋或判斷的組織加工過程是（ C ）A.知覺整體性 B.知覺選擇性C.知覺理解性 D.知覺恒常性18.在一定范圍內(nèi)，人不隨知覺條件的變化而保持對客觀事物相對穩(wěn)定的映象不變，這是（ D ）A.知覺整體性 B.知覺選擇性C.知覺理解性 D.知覺恒常性19.看同樣一個(gè)人，由于距離遠(yuǎn)近不同在視網(wǎng)膜上視象大小相差很大，但我們總認(rèn)為他并沒有什么變化，這是（ D ）A.知覺整體性 B.知覺選擇性C.知覺理解性 D.知覺恒常性20.用紅筆劃出書中的重點(diǎn)是利用了知覺的（ B ）特性A.整體性 B.選擇性C.理解

44、性 D恒常性21. 記憶過程的基本環(huán)節(jié)是（ C ）A. 識(shí)記 保持、回憶、遺忘； B. 再現(xiàn) 再認(rèn)、回 憶、遺忘；C. 識(shí)記、保持、再現(xiàn) 回憶 D. 保持、再認(rèn)、遺忘、回憶22. 我們幾乎意識(shí)不到的記憶是（D）A. 語義記憶； B. 短時(shí)記憶； C. 情節(jié)記憶； D. 感覺記憶23. 短時(shí)記憶的容量為（ C ）組塊A. 52；B. 62；C. 72；D. 8224. 信息在短時(shí)記憶里的保持時(shí)間大約為（ C ）A. 5秒；B. 20秒；C. 1分鐘；D. 2分鐘25. 實(shí)驗(yàn)表明，學(xué)習(xí)材料的后面部分比中間部分容易記住，原因是學(xué)習(xí)材料的后面部分只是受到（ A ）影響。A前攝抑制 B 倒攝抑制C 干擾

45、抑制 D 雙重抑制26. 絕大多數(shù)人都很容易回憶起自己第一次約會(huì)時(shí)的情景，這種記憶叫做（D ）A. 程序記憶；B. 語義記憶；C. 陳述記憶；D. 情景記憶27. 以體驗(yàn)過的情緒或情感為內(nèi)容的記憶叫（ B ）A. 意義記憶；B. 情緒記憶；C. 形象記憶；D. 情景記憶28. 對記憶和遺忘進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究的創(chuàng)始人是（ B）A. 馮特；B.艾賓浩斯；C. 韋伯；D. 費(fèi)希納29. 前面學(xué)習(xí)的知識(shí)對后面學(xué)習(xí)的知識(shí)的干擾作用，叫做（A ）A. 前攝抑制；B. 倒攝抑制；C. 思路干擾；D. 學(xué)習(xí)干擾29. 后面學(xué)習(xí)的知識(shí)對前面學(xué)習(xí)的知識(shí)的干擾作用，叫做（ B ）A. 前攝抑制；B. 倒攝抑制；C. 思路

46、干擾；D. 學(xué)習(xí)干擾31 系列位置效應(yīng)表現(xiàn)為（ D）A. 開頭位置的材料記得好；B. 中間位置的材料記得好；C. 后邊位置的材料記得好；D. 兩頭的材料比中間位置的材料記得好32、（三）多項(xiàng)選擇題1、注意是指人心理活動(dòng)或意識(shí)對一定對象的（ BD ）A 選擇性 B 集中性 C 判斷性 D 指向性2、注意的特性是（ ABCD ）A.注意廣度 B.注意穩(wěn)定性C.注意分配 D.注意轉(zhuǎn)移2、注意的功能是（ ACD ）A.選擇功能 B.遷移功能C.保持功能 D.調(diào)節(jié)功能2、注意的種類是（ ACD ）A.無意注意 B.集中注意C.有意后注意 D.有意注意3 注意分配的條件是 （ AC ）A. 同時(shí)進(jìn)行的幾種

47、活動(dòng)都熟練的，或只有一種不熟練，其他都是熟練的；B. 同進(jìn)進(jìn)行的活動(dòng)只能有二種且熟練。C. 進(jìn)行的幾種活動(dòng)之間有密切聯(lián)系 D. 進(jìn)行的幾種活動(dòng)之間不一定有密切聯(lián)系。4、感覺的規(guī)律有（ABCD ）A.感覺適應(yīng) B.感覺對比C.感覺相互作用 D.聯(lián)覺5、知覺的特征是（ ABCD ）A.知覺整體性 B.知覺選擇性C.知覺理解性 D.知覺恒常性6. 記憶具有（ ABCD ）四個(gè)環(huán)節(jié)A. 識(shí)記； B. 再認(rèn)；C. 保持 D. 回憶7 遺忘是指（BC ）A. 從大腦中提取知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的過程；B. 對識(shí)記過的材料不能回憶的現(xiàn)象；C. 對識(shí)記過的材料不能再認(rèn)的現(xiàn)象；D. 過去的經(jīng)驗(yàn)在頭腦中的反映8. 遺忘理論包括

48、（ ABCD ）A. 衰退理論； B. 干擾理論；C. 動(dòng)機(jī)性遺忘理論；D. 線索依賴性遺忘理論9. 記憶的系統(tǒng)有（ ACD ）A. 感覺記憶；B. 形象記憶；C. 短時(shí)記憶；D. 長時(shí)記憶10. 記憶的品質(zhì)包括（ ABCD ）A. 記憶的敏捷性； B. 記憶的持久性；C. 記憶的準(zhǔn)確性；D. 記憶的準(zhǔn)備性（四）判斷題1注意作為一個(gè)特殊的心理狀態(tài)，始終伴隨心理過程的而存在。（ ）2、注意不是一個(gè)獨(dú)立的心理過程，而是各種心理過程的一種伴隨狀態(tài)。（ ）3、注意轉(zhuǎn)移就是注意分散。 （）4、人是不能一心二用的。 （ ）5、小學(xué)生的注意范圍和成人一樣的。 （ ）6、注意的穩(wěn)定性越好，注意的轉(zhuǎn)移能力越強(qiáng)，

49、有意注意的保持就越難。 （ ）7、感覺人們對客觀事物的整體屬性的反映。 （ ）8、知覺的理解性主要受知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、言語的指導(dǎo)作用和等因素影響的。 （ ）9、觀察是一種有目的、有計(jì)劃的知覺活動(dòng)，是知覺的高級形式。 （ ）10 長時(shí)記憶里儲(chǔ)存的大量信息會(huì)干擾新信息的學(xué)習(xí)。 （ ）11 長時(shí)記憶的容量是有限的。 （ ）12、120的過度學(xué)習(xí)是提高記憶效果的最經(jīng)濟(jì)有效的選擇。 （ ）13、艾賓浩斯遺忘曲線表明了記憶的保存量隨時(shí)間而變化的規(guī)律，即遺忘的進(jìn)程是不均衡的，呈現(xiàn)先快后慢的規(guī)律。 （ ）（五）名詞解釋注意、 有意注意、 無意注意、 注意轉(zhuǎn)移、 感覺、 知覺、 記憶、 短時(shí)記憶、長時(shí)記憶、 遺忘、 前

50、攝抑制、 倒攝抑制（六）簡答題簡述注意的品質(zhì)。如何將注意的規(guī)律運(yùn)用到實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中去？簡述感覺的規(guī)律。感覺的規(guī)律有：感覺適應(yīng) 、感覺對比、感覺相互作用、聯(lián)覺什么是感覺，知覺？它們之間有哪些聯(lián)系和區(qū)別？如何衡量一個(gè)人的感覺能力？感受性和感受閾限之間存在著怎樣的關(guān)系？答：衡量一個(gè)人的感覺能力是通過感受性和感覺閾限進(jìn)行的。感受性和感受閾限之間成正比關(guān)系。簡述知覺特征簡述中小學(xué)生的感知覺發(fā)展的特點(diǎn)8、什么是遺忘？遺忘的因素有哪些？9、如何增強(qiáng)記憶力？10、簡述艾賓浩斯的遺忘曲線。11、簡述科學(xué)的記憶方法。（七）案例分析案例一、一位熱愛教育工作的教師為了給學(xué)生提供一個(gè)更有情趣的學(xué)習(xí)環(huán)境，新學(xué)年開始了

51、，他對教室進(jìn)行了一番精心的布置，教室內(nèi)周圍的墻上張貼了各種各樣、生動(dòng)有趣的圖畫，窗臺(tái)上還擺滿了花草、植物，使教室充滿了生機(jī)。問題：1、請你判斷，教師如此布置教室將產(chǎn)生什么樣的效果？為什么？2、如果你是教師，你應(yīng)該如何布置更有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的教室環(huán)境？為什么？答：1、這位熱情的教師出發(fā)點(diǎn)雖然很好，但事與愿違，反而產(chǎn)生分散學(xué)生注意，影響學(xué)生集中學(xué)習(xí)的效果。根據(jù)無意注意的規(guī)律，有趣的圖畫，室內(nèi)的花草、植物這些新異的刺激物吸引了學(xué)生的注意，尤其對低年級學(xué)生，他們?nèi)菀装炎⒁廪D(zhuǎn)移到欣賞圖畫、花草植物上，而影響了專心聽課。2、略案例二、.我們在聽一場內(nèi)容豐富、生動(dòng)有趣的報(bào)告時(shí)會(huì)覺得時(shí)間過得非常快，而在有急事等

52、公交時(shí)卻覺得過得非常慢，這是為什么？其原因是：發(fā)生了時(shí)間錯(cuò)覺（1）因?yàn)樵谝欢〞r(shí)間內(nèi)事件發(fā)生的數(shù)量與性質(zhì)是影響知覺的因素。在一定時(shí)間內(nèi)，事件發(fā)生的數(shù)量越多，性質(zhì)越復(fù)雜，人們傾向于把時(shí)間估計(jì)得較短；而事件發(fā)生的數(shù)量少，性質(zhì)簡單，人們傾向于把時(shí)間估計(jì)得較長。一個(gè)報(bào)告，如果內(nèi)容豐富、生動(dòng)有趣，人們就會(huì)覺得時(shí)間過得快。（2）個(gè)體的興趣和情緒也是影響時(shí)間知覺的因素。人們對自己感興趣的東西以及能引起積極情緒體驗(yàn)的東西，會(huì)覺得時(shí)間過得很快，出現(xiàn)對時(shí)間的低估。相反，對厭惡的東西會(huì)覺得時(shí)間過得好慢，出現(xiàn)對時(shí)間的高估。在期待某種事物的時(shí)候，會(huì)覺得時(shí)間過得慢，出現(xiàn)時(shí)間的高估。在有急事等公交車時(shí)卻覺得時(shí)間過得非常慢，就

53、是這個(gè)原因。案例三、人們常常有這樣的經(jīng)歷，一個(gè)非常熟悉的事物，用時(shí)卻怎么也記不起來，可過一會(huì)時(shí)間以后，卻又突然想起來了。從心理學(xué)上講，這是為什么？從心理學(xué)上講，遺忘可以分兩種：一時(shí)不能再認(rèn)或重現(xiàn)叫永臨時(shí)性遺忘，這是一種假遺忘；永久不能再認(rèn)或重現(xiàn)叫永久遺忘，這是真遺忘。平時(shí)我們非常熟悉的事物在一個(gè)特定時(shí)刻卻怎么也想不起來，過一會(huì)以后卻又突然想起來了，這種現(xiàn)象就是一種臨時(shí)性遺忘也稱為假遺忘。產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因主要是干擾或緊張，過了一會(huì)，當(dāng)緊張被解除或干擾被排除后，回憶或再認(rèn)自然也就順利實(shí)現(xiàn)了。案例四、張華對記憶一章的測驗(yàn)不及格耿耿于懷，他認(rèn)為老師肯定不公平，因?yàn)椤拔乙呀?jīng)把這一章讀了三遍了！”你認(rèn)為

54、還有其他可能的解釋嗎？參考答案：第一種可能的解釋是：復(fù)述不僅具有將信息保持在短時(shí)記憶里的功能，而且有另外一種功能，即作為信息的傳輸機(jī)構(gòu)將信息從短時(shí)記憶傳送到長時(shí)記憶。但是，并不是所有的復(fù)述都能把信息傳送到長時(shí)記憶里。通過復(fù)述增加信息保持在短時(shí)記憶里的時(shí)間，并不意味著就能增加信息進(jìn)入長時(shí)記憶的幾率。要增加信息進(jìn)入長時(shí)記憶的幾率，必須進(jìn)行意義學(xué)習(xí)而不是機(jī)械學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)者并沒有努力賦予新信息以意義或用已有的知識(shí)來理解它。即使這些信息儲(chǔ)存在長時(shí)記憶里，它也不能與長時(shí)記憶中的相似的信息產(chǎn)生聯(lián)系，而是以一種孤立的方式存儲(chǔ)在長時(shí)記憶里。張華的情況，可能是由于他沒有采用意義學(xué)習(xí)，而是采用了機(jī)械學(xué)習(xí)。因此，雖然他

55、復(fù)習(xí)了三遍，但仍可能出現(xiàn)不及格的現(xiàn)象。案例五、原蘇聯(lián)心理學(xué)家查包洛賽茲做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)：把學(xué)生分成兩組，叫一組學(xué)生用一個(gè)裝好的圓規(guī)畫畫，用后把圓規(guī)拆散，交給另一組學(xué)生，讓他們把它裝配起來。這些工作完成后，出其不意地叫兩組學(xué)生盡量準(zhǔn)確地畫出他們剛才用過的圓規(guī)。結(jié)果使用裝好的圓規(guī)的一組學(xué)生畫得不準(zhǔn)確，漏畫了許多重要零件；使用由零件裝配成圓規(guī)的第二組學(xué)生，畫得比較正確。為什么親自裝配圓規(guī)的一組畫得更正確？ 答案要點(diǎn)：在教學(xué)過程中把識(shí)記的對象作為活動(dòng)的對象或活動(dòng)的結(jié)果，有多種感官的參與，能使學(xué)生積極參加活動(dòng)，記憶效果明顯地提高。案例六、在軍事上，為避免敵人發(fā)現(xiàn)目標(biāo)，要對物體進(jìn)行偽裝。二戰(zhàn)期間，為保衛(wèi)莫斯科

56、，在城市上空和四周放起了成千上萬的彩色氣球；戰(zhàn)車和軍營用綠色帳篷和綠色樹枝遮掩。用知覺的原理解釋。 答案要點(diǎn)：知覺選擇的對象和背景區(qū)別越大越能區(qū)分，越相似越難區(qū)分。案例七、小明是個(gè)聰明性急的孩子，他每次背課文如果剛好讀十遍的時(shí)候就可以背過，可他到老師跟前就背不過了，如果你是老師你會(huì)怎樣對小明？ 答案要點(diǎn)：過度學(xué)習(xí)的原理解釋，學(xué)習(xí)程度應(yīng)該是剛好掌握程度的50才能達(dá)到熟練程度?？梢砸∶髟僮x5遍就可以熟練了。案例八、當(dāng)我們欣賞中國水墨畫時(shí)依然會(huì)把墨畫的荷花和荷葉知覺為水紅和墨綠，黑白電視和黑白電影依然可以讓我們感受到五彩繽紛的世界。這是為什么？ 答案要點(diǎn)：圍繞知覺的恒常性來說案例九、我們剛進(jìn)入冬天

57、的時(shí)候覺得穿毛衣和棉衣很累贅，過一個(gè)月就不覺得重了；同一口是井水，你冬天覺得它很溫暖，夏天覺得很清涼，其實(shí)溫度沒有變，這是為什么？ 答案要點(diǎn)：圍繞感覺適應(yīng)，感覺對比來說第五章中小學(xué)生思維和想象的發(fā)展與教育一、填空題1、_思維_是人腦對客觀事物有概括的和間接的反映。2、根據(jù)思維的指向不同，思維可分為_集中思維_和_發(fā)散思維_。3、根據(jù)思維的憑借物或思維形態(tài)不同，思維可分為 動(dòng)作思維、形象思維 和 抽象思維 。4、解決問題的思維過程有：發(fā)現(xiàn)問題、 分析問題 、 提出假設(shè) 和檢驗(yàn)假設(shè)。5、思維過程包括：分析與綜合、 比較與分類 、 抽象與概括 和具體化與系統(tǒng)化。6、發(fā)散性思維的特點(diǎn)是： 求異 、 創(chuàng)

58、新 。7、思維的形式是： 概念 、 判斷 、 推理 。8、思維的品質(zhì)：廣闊性、 深刻性 、 靈活性 、獨(dú)創(chuàng)性、 批判性、 敏捷性 。9、根據(jù)產(chǎn)生想象時(shí)有無目的性，可以把想象分為 有意想象 和 無意想象 。10、有意想象可以分為：再造想象、 創(chuàng)造想象 、 幻想 。二、單項(xiàng)選擇題1、- A - 是人腦對客觀事物有概括的和間接的反映。A.思維 B.推理C.問題解決 D.決策2、根據(jù)思維指向不同，可把思維分為 C 。A動(dòng)作思維與形象思維B逆向思維與抽象思維C集中思維與發(fā)散思維D常規(guī)思維與創(chuàng)造思維3、.醫(yī)生根據(jù)病人的體溫、血壓、心電圖等檢查資料確診病患，這屬于下列哪種思維特性？（B ）A.間接性 B.概

59、括性C.預(yù)見性 D.抽象性4.每次看見“月暈”就要刮風(fēng)，“潮濕”就要下雨，即得“月暈而風(fēng)”、“礎(chǔ)潤而雨”的結(jié)論，這屬于下列哪種思維特性？（ C ）A.抽象性 B.概括性C.間接性 D.情境性5.學(xué)生能做到“一題多解”的思維活動(dòng)是（ C ）A.再現(xiàn)思維 B.集中思維C.發(fā)散思維 D.抽象思維6、.學(xué)生能做到“多題一解”的思維活動(dòng)是（ B ）A.再現(xiàn)思維 B.集中思維C.發(fā)散思維 D.抽象思維7.運(yùn)用已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，按現(xiàn)成方案與程序來解決問題的思維方式是（A ）A.常規(guī)性思維 B.創(chuàng)造性思維C.直覺性思維 D.分析性思維8.在頭腦中抽取出同類事物的本質(zhì)特征，舍棄非本質(zhì)特征的思維是（ C）A分析 B比

60、較C.抽象 D.概括9.把抽象概括形成的對事物的一般認(rèn)識(shí)應(yīng)用于具體事物上去的思維過程是（ D ）A分析 B比較C.抽象 D.具體化10、從一個(gè)或幾個(gè)已知判斷推出一個(gè)新判斷的思維形式叫 B 。A.思維 B.推理C.概念 D.判斷11、-A-就是從一般性知識(shí)的前提到特殊性知識(shí)的結(jié)論的推理，也可以說是從一般到特殊的推理。A.演繹推理 B.三段論推理C.歸納推理 D.類比推理12、人腦反映客觀事物的本質(zhì)特征的思維方式形式是 C 。A.思維 B.推理C.概念 D.判斷13、思維的 A 反映思維速度。A.敏捷性 B.深刻性C.廣闊性 D.靈活性14、思維的 C 反映思維廣度。A.敏捷性 B.深刻性C.廣闊