第四課 第二框 認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng) 把握規(guī)律

1、第四課 探究世界的本質(zhì)第二框 認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng) 把握規(guī)律1春夏秋冬四季更替機(jī)械運(yùn)動(dòng)化學(xué)運(yùn)動(dòng)生命運(yùn)動(dòng)2社會(huì)運(yùn)動(dòng)原始社會(huì)奴隸社會(huì)封建社會(huì)資本主義社會(huì)3斗轉(zhuǎn)星移，海陸變遷 電子饒著原子核運(yùn)動(dòng)鐵生銹，事物腐爛離離原上草，一歲一枯榮少小離家老大還，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰小時(shí)四條腿，長(zhǎng)大兩條腿，老了三條腿奴隸社會(huì)-封建社會(huì)-資本主義社會(huì)-社會(huì)主義社會(huì)封建保守觀念-現(xiàn)代開(kāi)放觀念人類(lèi)社會(huì)也是不停運(yùn)動(dòng)結(jié)論：從宏觀世界到微觀世界，從無(wú)機(jī)界到有機(jī)界再到人類(lèi)社會(huì)，都沒(méi)有絕對(duì)不動(dòng)、不變的東西自然界是不停運(yùn)動(dòng)的思維運(yùn)動(dòng)41、運(yùn)動(dòng)的含義: 哲學(xué)上所講的運(yùn)動(dòng)，是指宇宙間一切事物、現(xiàn)象的變化和過(guò)程。一、運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有的根本屬性到底什么在運(yùn)動(dòng)？

2、不是風(fēng)動(dòng)，不是幡動(dòng)，仁者心動(dòng)。機(jī)械運(yùn)動(dòng)宏觀物體化學(xué)運(yùn)動(dòng)離子生物運(yùn)動(dòng)生命有機(jī)體社會(huì)運(yùn)動(dòng)生產(chǎn)方式思維或精神運(yùn)動(dòng)人腦運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng),物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者具體的運(yùn)動(dòng)形式(運(yùn)動(dòng)的基本形式)及其載體運(yùn)動(dòng)與運(yùn)動(dòng)的基本形式是共性與個(gè)性、一般與個(gè)別的關(guān)系52、物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)的辯證關(guān)系（1）物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式。世界上不存在脫離運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)。（2）運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者。脫離物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)是根本不存在的。任何運(yùn)動(dòng)都有自己的承擔(dān)者或載體，離開(kāi)物質(zhì)載體的運(yùn)動(dòng)是不存在的 離開(kāi)物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)，會(huì)導(dǎo)致唯心主義任何具體的物質(zhì)形態(tài)只有在運(yùn)動(dòng)中才能保持自己的存在，世界上不存在脫離運(yùn)動(dòng)的物質(zhì) 離開(kāi)運(yùn)

3、動(dòng)談物質(zhì)，會(huì)導(dǎo)致形而上學(xué)物質(zhì)物質(zhì)的根本屬性物質(zhì)的唯一特性運(yùn)動(dòng)物質(zhì)的存在方式物質(zhì)只有在運(yùn)動(dòng)中才能存在客觀實(shí)在性物質(zhì)的本質(zhì)具體物質(zhì)形態(tài)的共性6有人說(shuō)，世界上存在著不運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)，例如，某些物體從出現(xiàn)的第一天起就沒(méi)動(dòng)過(guò)，大雁塔在西安，故宮在北京就是如此。你如何認(rèn)識(shí)這句話？它只看到了相對(duì)靜止，而沒(méi)有看到事物的絕對(duì)運(yùn)動(dòng)。7 在第一次世界大戰(zhàn)中，一位法國(guó)飛行員碰到了一件極不平常的事情。這位飛行員在2000米的高空飛行的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)臉旁有一個(gè)什么小玩意兒在飛行，他以為這是一只小昆蟲(chóng)，便敏捷地把它抓過(guò)來(lái)。一看，大吃一驚：原來(lái)是一顆德制的子彈!這位飛行員為什么能輕而易舉地伸手把子彈抓住呢?這是因?yàn)?，一顆子彈并不是始

4、終以每秒800米一900米的初速度飛行的。由于空氣的阻力，速度逐漸降下來(lái)，而在它的射程終點(diǎn)(跌落前)的速度只有每秒40米。這個(gè)速度是普通飛機(jī)也可以達(dá)到的。因此很可能碰到這種情景：飛機(jī)跟子彈飛行的方向相同，速度相等。這樣，雖然子彈和飛機(jī)都處在運(yùn)動(dòng)中，但這顆子彈對(duì)于飛行員來(lái)說(shuō)，則是靜止的，或者只是略微有些移動(dòng)，在這種情況下，把它抓住自然沒(méi)有絲毫困難了。 (1)飛機(jī)和子彈的共同飛行說(shuō)明了什么哲學(xué)道理? (2)飛行員為什么能抓住子彈?(1)材料中的飛機(jī)和子彈的共同飛行說(shuō)明了運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的，一切物質(zhì)都在運(yùn)動(dòng)。(2)靜止是相對(duì)的，是有條件的、暫時(shí)的、是運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)。材料中“飛機(jī)跟子彈飛行的方向相同，速度相

5、等”，這樣雖然子彈和飛機(jī)都處在運(yùn)動(dòng)中，但這顆子彈相對(duì)于飛行員而言，則是靜止的，因而飛行員能夠抓住飛行中的子彈。83.運(yùn)動(dòng)與靜止的辯證關(guān)系 （1）靜止的含義a.事物在它發(fā)展的一定階段和一定時(shí)期，其根本性質(zhì)沒(méi)有發(fā)生變化 （性質(zhì)的相對(duì)穩(wěn)定）如：張三的一生，水的三態(tài)變化b.物體相對(duì)于某一參照系來(lái)說(shuō)沒(méi)有發(fā)生某種運(yùn)動(dòng)，或者說(shuō)物體在一定條件和范圍內(nèi)沒(méi)有進(jìn)行某種特殊的運(yùn)動(dòng) （位置的相對(duì)穩(wěn)定/運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的相對(duì)穩(wěn)定）如：你相對(duì)于教室，故宮相對(duì)于地面（在物質(zhì)存在方式上）是一種不顯著的運(yùn)動(dòng)，是運(yùn)動(dòng)的一種特殊狀態(tài)靜者靜動(dòng)，非不動(dòng)也。靜即含動(dòng)，動(dòng)不舍靜含義9（2）運(yùn)動(dòng)與靜止的關(guān)系世界上的一切事物都處于運(yùn)動(dòng)變化中，運(yùn)動(dòng)是無(wú)條

6、件的、永恒的和絕對(duì)的。靜止是一種不顯著的運(yùn)動(dòng)，是運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)，是有條件的、暫時(shí)的和相對(duì)的。物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一。只承認(rèn)靜止而否認(rèn)運(yùn)動(dòng)是形而上學(xué)的不變論，只承認(rèn)絕對(duì)運(yùn)動(dòng)而否認(rèn)相對(duì)靜止導(dǎo)致相對(duì)主義和詭辯論。運(yùn)動(dòng)機(jī)械運(yùn)動(dòng)性質(zhì)變化運(yùn)動(dòng)位置移動(dòng)位置未動(dòng)性質(zhì)未變性質(zhì)變化靜止10大雁冬天南飛，春天北返青蛙冬眠11物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的121、規(guī)律的定義： 規(guī)律就是事物運(yùn)動(dòng)過(guò)程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。二、事物運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的13哲學(xué)所講規(guī)律的含義關(guān)鍵詞：固有的聯(lián)系：本來(lái)就有的，事物在發(fā)展過(guò)程中自身所固有的聯(lián)系。非人主觀創(chuàng)造，更不是上帝創(chuàng)造(客觀的)；本質(zhì)的聯(lián)系：非現(xiàn)象、表象，規(guī)律通過(guò)

7、現(xiàn)象來(lái)表現(xiàn)的，現(xiàn)象是事物的表面特征和外部聯(lián)系，能被感知，而本質(zhì)是無(wú)法被直接感知的。（蘋(píng)果掉地），必須通過(guò)人的抽象思維透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)；必然的：不是偶然的，這種聯(lián)系必須是確定不移，一定會(huì)發(fā)生的聯(lián)系才是規(guī)律；穩(wěn)定的：形成規(guī)律之后，不是多變的、易逝的；14判斷一：下列哪些是事物固有的聯(lián)系，哪些是主觀的聯(lián)系？?jī)r(jià)值決定價(jià)格生物體的新陳代謝紅燈停，綠燈行喜鵲報(bào)喜，烏鴉叫喪（1）規(guī)律不是主觀的聯(lián)系，而是客觀（固有的）的聯(lián)系固有（客觀）聯(lián)系主觀聯(lián)系15為什么我們看到了蘋(píng)果落地卻沒(méi)有看到萬(wàn)有引力定律？16判斷二：下列哪些是本質(zhì)的聯(lián)系，哪些是現(xiàn)象的聯(lián)系？萬(wàn)有引力月亮繞著地球轉(zhuǎn)能量的轉(zhuǎn)化和守恒摩擦生熱（2）規(guī)律不是現(xiàn)

8、象的聯(lián)系，而是本質(zhì)的聯(lián)系本質(zhì)聯(lián)系現(xiàn)象聯(lián)系17下一個(gè)蘋(píng)果還會(huì)往下落嗎？18判斷三：下列哪些是事物必然的聯(lián)系，哪些是偶然的聯(lián)系？1、守株待兔3、生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r2、近朱者赤，近墨者黑（3）規(guī)律不是偶然的聯(lián)系，而是必然的聯(lián)系19下列哪些屬于規(guī)律？人往高處走，水往底處流日夜更替 種豆得豆 一年四季的變化 蘋(píng)果落地 商品以?xún)r(jià)值量為基礎(chǔ)實(shí)行等價(jià)交換生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展生物體的物競(jìng)天擇，適者生存商品價(jià)格時(shí)漲時(shí)落202、規(guī)律的特征及其要求規(guī)律具有普遍性要求:我們必須尊重規(guī)律按客觀規(guī)律辦事（方法論）規(guī)律具有客觀性A自然界、人類(lèi)社會(huì)、人的思維在其運(yùn)動(dòng)和變化發(fā)展的過(guò)程中，都遵循其固有的規(guī)律B

9、沒(méi)有規(guī)律的物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是不存在的，沒(méi)有規(guī)律的世界是不可思議的A、是指規(guī)律的存在和發(fā)生作用不以人和主觀意志為轉(zhuǎn)移B、客觀性還意味著它既不能被創(chuàng)造也不能被消滅C、規(guī)律的客觀性突出地表現(xiàn)在它是不可違抗的造福人類(lèi)否則受規(guī)律的懲罰意義21現(xiàn)象規(guī)律（本質(zhì)的聯(lián)系）事物外部的、表面的、現(xiàn)象的聯(lián)系，多變易逝相對(duì)穩(wěn)定，具有質(zhì)的穩(wěn)定性浮現(xiàn)在事物表面隱藏在事物之中感官直接感知抽象思維把握規(guī)律是現(xiàn)象中穩(wěn)定的、深刻的東西，隱藏在事物內(nèi)部；現(xiàn)象是規(guī)律的外在表現(xiàn)形式，是人們認(rèn)識(shí)規(guī)律的向?qū)^(qū) 別聯(lián)系蘋(píng)果落地，水往低處流萬(wàn)有引力定律商品價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng)價(jià)值規(guī)律種瓜得瓜，種豆得豆遺傳規(guī)律人類(lèi)社會(huì)由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生

10、產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律常見(jiàn)的現(xiàn)象與規(guī)律22規(guī)律規(guī)則含義性 質(zhì)區(qū) 別事物運(yùn)動(dòng)過(guò)程中固有的本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系人們規(guī)定出來(lái)供大家共同遵守的制度和章程客觀的、普遍的，不能創(chuàng)造和廢止主觀的，可以制定、修改和廢止聯(lián)系規(guī)律決定規(guī)則，規(guī)則反映規(guī)律。正確、合理的規(guī)則是對(duì)客觀規(guī)律的正確反映注意： 自然科學(xué)中的定律、定理、公式等都 是主觀的23天行有常，不為堯存，不為桀亡。天不為人之惡寒也輟冬，地不為人之惡遼遠(yuǎn)也輟廣。 荀子 荀子的話說(shuō)明了什么？規(guī)律是客觀的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移24有人說(shuō)：“牛頓創(chuàng)造了萬(wàn)有引力規(guī)律，對(duì)嗎？”規(guī)律是客觀的,不能創(chuàng)造不能消滅25自然界的運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的26低高原始社會(huì)奴隸社會(huì)封建社會(huì)資本主

11、義社會(huì)主義和共產(chǎn)主義生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況規(guī)律27保 持 百 分 數(shù)71234561006020天 數(shù)艾賓浩斯遺忘曲線1885年,艾賓浩斯通過(guò)實(shí)驗(yàn)不同時(shí)間間隔的記憶保持量，繪制了著名的艾賓浩斯曲線 曲線表明了遺忘發(fā)展的一條規(guī)律：遺忘進(jìn)程是不均衡的，在識(shí)記的最初遺忘很快，以后逐漸緩慢，到了相當(dāng)?shù)臅r(shí)間，幾乎就不再遺忘了，也就是遺忘的發(fā)展是“先快后慢”。 思維的規(guī)律28一切事物的運(yùn)動(dòng)都是有規(guī)律的，規(guī)律具有普遍性自然界的運(yùn)動(dòng)都是有規(guī)律的人類(lèi)社會(huì)的運(yùn)動(dòng)也都是有規(guī)律的人的認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)也是有規(guī)律的29規(guī)律的客觀性和普遍性原理 1、原理內(nèi)容：規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，如果違背客觀規(guī)律就會(huì)受到規(guī)律

12、的懲罰。規(guī)律是普遍的，沒(méi)有規(guī)律的物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是不存在的，沒(méi)有規(guī)律的世界是不可思議的。 2、方法論：規(guī)律的客觀性和普遍性要求我們，必須遵循規(guī)律，按照客觀規(guī)律辦事。認(rèn)識(shí)和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造世界，造福人類(lèi)30規(guī)律的客觀性是指規(guī)律的存在和發(fā)生作用是不以人的意志為轉(zhuǎn)移。它包括兩個(gè)層面的意思：規(guī)律的存在不以人的意志為轉(zhuǎn)移；規(guī)律是否發(fā)生作用，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。規(guī)律是否發(fā)生作用，關(guān)鍵在于規(guī)律發(fā)生作用的條件是否存在規(guī)律的客觀性，還意味著它既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅。規(guī)律只能隨著客觀事物本身的性質(zhì)、內(nèi)容和所依賴(lài)的客觀條件的變化而變化，而不能由人的意志任意改變規(guī)律的客觀性突出

13、地表現(xiàn)在它是不可抗拒的。注意：規(guī)律的客觀性根源于物質(zhì)的客觀實(shí)在性關(guān)于規(guī)律的客觀性31對(duì)規(guī)律認(rèn)識(shí)的誤區(qū)認(rèn)為任何規(guī)律都是永恒存在、萬(wàn)古不變的把某些現(xiàn)象當(dāng)作規(guī)律認(rèn)為規(guī)律起作用是無(wú)條件的，是永恒不變的32 西氣東輸3、規(guī)律是可以被認(rèn)識(shí)和利用的33 這是因?yàn)槿藗冋J(rèn)識(shí)到聲音是能量，在一定條件下，按一定的節(jié)奏和音量放出，易被動(dòng)植物吸收轉(zhuǎn)化為生物能、化學(xué)能，促進(jìn)動(dòng)植物的生長(zhǎng)和發(fā)育?！皩?duì)牛彈琴”&“番茄愛(ài)聽(tīng)音樂(lè)”： 現(xiàn)代科學(xué)卻證明：定時(shí)給奶牛放音樂(lè)，能使奶牛多產(chǎn)奶。法國(guó)科學(xué)家曾將耳機(jī)套在番茄上，讓它每天欣賞3小時(shí)音樂(lè)。結(jié)果番茄長(zhǎng)到達(dá)公斤重。這則故事體現(xiàn)了什么哲學(xué)道理？我們可以認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律，以改造世界，造福人類(lèi)

14、34掌握了化學(xué)規(guī)律，能在能制造各種化工產(chǎn)品（如：晶體胰島素）認(rèn)識(shí)了引力規(guī)律，克服地球引力，發(fā)射衛(wèi)星、飛船為人類(lèi)服務(wù)（如：衛(wèi)星上天）認(rèn)識(shí)了水的流動(dòng)規(guī)律，變害為利（如：三峽大壩）35尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性的辯證關(guān)系原理1、原理內(nèi)容： A、規(guī)律是客觀的，它的存在和發(fā)生作用不以人的意志為轉(zhuǎn)移，既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅，是不可違抗的。 B、人在客觀規(guī)律面前不是無(wú)能為力的，人可以通過(guò)發(fā)揮主觀能動(dòng)性，認(rèn)識(shí)和利用客觀規(guī)律，為人類(lèi)造福。2、方法論：必須把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性結(jié)合起來(lái)。 既要尊重客觀規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，即實(shí)事求是； 又要注重發(fā)揮主觀能動(dòng)性，為人類(lèi)造福。3、反對(duì)兩個(gè)錯(cuò)誤傾向：片面地強(qiáng)調(diào)發(fā)揮主觀能動(dòng)性，無(wú)視客觀規(guī)律和客觀條件的制約，屬