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文檔簡介
1、一、(2021全國甲卷)閱讀下面這首宋詩,完成后面的題目。(9分)和南豐先生出山之作陳師道側(cè)徑籃舁兩眼明,出山猶帶骨毛清。白云笑我還多事,流水隨人合有情。不及鳥飛渾自在,羨他僧住便平生。未能與世全無意,起為蒼生試一鳴?!咀ⅰ磕县S先生:即曾鞏,陳師道敬重仰慕的師長。側(cè)徑:狹窄的路;籃舁:竹轎。骨毛清:謂超凡脫俗,具有神仙之姿。快速閱讀上述詩歌,補(bǔ)寫出畫線部分的內(nèi)容。由標(biāo)題中的“和”可知,這是一首_詩。由注釋可知,南豐先生是一位_,寫出了他對_生活的向往。這首詩寫出了陳師道對曾鞏的_,表現(xiàn)了曾鞏既向往_,又有_情懷。在把握詩歌大意的基礎(chǔ)上,填寫下面的導(dǎo)圖內(nèi)容。提示:唱和隱士高人山水田園/隱居敬重仰
2、慕超凡脫俗的隱居生活心系蒼生的濟(jì)世向往隱居生活(1)下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A出山之初的曾鞏,展現(xiàn)出來的是一個(gè)明凈爽利、風(fēng)骨秀異的高士形象。B頷聯(lián)兩句使用擬人的修辭手法,表現(xiàn)白云和流水對于曾鞏出山的態(tài)度。C住在山中的僧人雖然不能像飛鳥一樣自由自在,但其生活也令人羨慕。D陳師道在詩中書寫了曾鞏的人生志趣與處世情懷,筆端飽含敬佩之情。CC項(xiàng),“住在山中的僧人雖然不能像飛鳥一樣自由自在,但其生活也令人羨慕”錯(cuò)誤,原文“不及鳥飛渾自在,羨他僧住便平生”指的是身在官場,終不如山中飛鳥那般自由自在,隱居山中的僧人,這一生就可以悠然閑適地度過,這種生活真令人羨慕。并不是僧人不能像
3、飛鳥一樣自由自在,而是作者自己不如飛鳥自在。(2)在陳師道看來,曾鞏是如何處理“仕”與“隱”的關(guān)系的?請簡要分析。(6分)解析頸聯(lián)和尾聯(lián)轉(zhuǎn)到曾鞏對“仕”與“隱”的看法。頸聯(lián)說:身在官場,終不如山中飛鳥那般自由自在,隱居山中的僧人,這一生就可以悠然閑適地度過,這種生活真令人羨慕??梢钥闯?,曾鞏對隱居生活是充滿向往的。尾聯(lián)“未能與世全無意,起為蒼生試一鳴”可見,他與紅塵俗世也并非全然了斷,為了替天下蒼生發(fā)聲鳴不平,他最終還是放棄了隱居生活,決然出山。在“獨(dú)善其身”與“兼濟(jì)天下”之間,他選擇了后者,把個(gè)人之樂暫且放下,將蒼生之憂掛在心頭。在這一點(diǎn)上,他與“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的范仲淹可謂
4、異代同心。答案在曾鞏那里,仕與隱并非截然對立,而是可以兼容于一身的;曾鞏向往離世高蹈、超凡脫俗,但他又不能忘情于天下蒼生,愿意承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,有深厚的濟(jì)世情懷。二、(2021新高考全國卷)閱讀下面這首唐詩,完成后面的題目。(9分)寄江州白司馬楊巨源江州司馬平安否?惠遠(yuǎn)東林住得無?湓浦曾聞似衣帶,廬峰見說勝香爐。題詩歲晏離鴻斷,望闕天遙病鶴孤。莫謾拘牽雨花社,青云依舊是前途?!咀ⅰ拷莅姿抉R:白居易?;葸h(yuǎn):東晉高僧,居廬山東林寺。莫謾:不要。雨花社:指佛教講經(jīng)的集會(huì)??焖匍喿x上述詩歌,補(bǔ)寫畫線部分的內(nèi)容。(1)由標(biāo)題中的“寄”可知,這是一首_詩。(2)由注釋可聯(lián)想到白居易的_,進(jìn)而推知兩首詩的寫作
5、時(shí)間應(yīng)該比較接近,應(yīng)該也是被貶為_后所作。(3)這首楊巨源作為白居易的好友所作的七言律詩,表達(dá)了_,同時(shí)以_的態(tài)度鼓勵(lì)友人切莫消沉,要自信、達(dá)觀,要始終對仕途充滿自信。在把握詩歌大意的基礎(chǔ)上,填寫下面的導(dǎo)圖內(nèi)容。提示:(1)寄贈(zèng) (2)琵琶行江州司馬 (3)對友人深切的關(guān)懷昂揚(yáng)樂觀聊一聊當(dāng)?shù)氐纳酱L(fēng)景,為其寬心勸誡之意和盤托出(1)下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A根據(jù)內(nèi)容分析,這首詩的寫作時(shí)間應(yīng)該與白居易的琵琶行比較接近。B第三句使用“一衣帶水”的典故,表現(xiàn)出朋友之間“天涯若比鄰”之意。C第六句中的“病鶴”指的是白居易,他懷戀長安,時(shí)常遙望京城的宮闕。D詩人最后開解朋友,
6、目前雖然身處貶謫之中,但未來的前途依然很遠(yuǎn)大。BB項(xiàng),“表現(xiàn)出朋友之間天涯若比鄰之意”錯(cuò)誤?!耙灰聨钡囊馑际窍褚粭l衣帶那樣窄的水面,容一水之隔,往來方便?!颁云衷勊埔聨А币馑际恰拔以犝f湓江蜿蜒流淌像衣帶縈繞”,表現(xiàn)的是湓江的蜿蜒之美,并非表現(xiàn)朋友之間的情誼。選項(xiàng)錯(cuò)析技巧。(2)前人論此詩,認(rèn)為第二句已包含委婉勸告的意思,對這一觀點(diǎn)應(yīng)怎樣理解?請簡要分析。(6分)解析題干中的“含委婉勸告的意思”,已提示解答此題的關(guān)鍵,詩人采用哪些手法勸告了什么,既要對詩句的表現(xiàn)手法作出判斷,又要體會(huì)出詩句中隱含的意思。詩中體現(xiàn)勸告之意的是“惠遠(yuǎn)東林住得無?”和“莫謾拘牽雨花社,青云依舊是前途”兩句。前者
7、借典故用問句,后者直接表達(dá)勸慰之意。只要結(jié)合這兩句詩,把詩人蘊(yùn)含其中的意思和情感答出即可。答案“勸誡”是這首詩的主旨,詩人在尾聯(lián)點(diǎn)明該主旨,勸說白居易不要沉迷于宗教,消磨了志氣,要對人生充滿信心;詩歌的第二句“惠遠(yuǎn)東林住得無”用“惠遠(yuǎn)”“東林”兩個(gè)意象,表現(xiàn)高僧的淡泊遁世的態(tài)度,“住得無?”以問句的形式,委婉地表達(dá)了對白居易出入佛寺的關(guān)切以及勸告,含蓄地勸誡友人不要輕易產(chǎn)生逃避、厭棄官場的情緒。為結(jié)尾正式的勸誡做了鋪墊。三、(2021新高考全國卷)閱讀下面這首宋詩,完成后面的題目。(9分)示兒子陸游祿食無功我自知,汝曹何以報(bào)明時(shí)?為農(nóng)為士亦奚異,事國事親惟不欺。道在六經(jīng)寧有盡,躬耕百畝可無饑。
8、最親切處今相付,熟讀周公七月詩注。【注】七月詩:指詩經(jīng)風(fēng)七月,是一首描寫農(nóng)民勞作和生活的農(nóng)事詩??焖匍喿x上述詩歌,補(bǔ)寫畫線部分的內(nèi)容。由標(biāo)題“示兒子”可以聯(lián)想其另一首_詩,其中,“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁”,傳達(dá)出詩人臨終時(shí)復(fù)雜的思想情緒和_的愛國情懷。由注釋“七月詩”所給出的內(nèi)容來看,這首詩的內(nèi)容必然要與_相關(guān)。在這首家教寄語詩中,詩人告誡子女要_,關(guān)心農(nóng)事,_,學(xué)習(xí)先賢,報(bào)效家國。在把握詩歌大意的基礎(chǔ)上,填寫下面的導(dǎo)圖內(nèi)容。提示:示兒憂國憂民勞作和農(nóng)事熱愛勞動(dòng)勤奮讀書教子誠懇做人(1)下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A本詩的首聯(lián)以問句領(lǐng)起全篇,自然引出下文詩人對兒
9、子的諄諄教誨。B詩人指出,不論是侍奉父母還是服務(wù)國家,“不欺”都是至關(guān)重要的。C詩人認(rèn)為,生逢“明時(shí)”不必讀書求仕,“躬耕”才是一種理想狀態(tài)。D詩人在最后強(qiáng)調(diào),自己傳授給兒子的人生道理是最為真切、確實(shí)的。CC項(xiàng),“詩人認(rèn)為,生逢明時(shí)不必讀書求仕,躬耕才是一種理想狀態(tài)”錯(cuò)誤,由頷聯(lián)“為農(nóng)為士亦奚異,事國事親惟不欺”可知,詩人認(rèn)為無論是出仕朝廷,為官一方,還是成為平民百姓,躬耕隴畝,都要事國以忠,事親以孝,并沒有在兩種方式中做出比較選擇。(2)詩人指出“道在六經(jīng)寧有盡”,又讓兒子“熟讀周公七月詩”,對此你是如何理解的?(6分)解析從題干來看,要理解“詩人指出道在六經(jīng)寧有盡,又讓兒子熟讀周公七月詩”
10、的用意。首先分析詩歌的標(biāo)題。詩歌標(biāo)題是“示兒子”,可見這是一首教導(dǎo)兒子的詩歌。然后理解題干中兩句詩的意思,進(jìn)一步分析詩人這樣說的用意。“道在六經(jīng)寧有盡”意思是“天下大道,都在六經(jīng)等書里,學(xué)貫古今,取法先圣,學(xué)習(xí)知識(shí),哪里有盡頭”,詩人在此指出六經(jīng)的意義,包含天下大道,這是要求兒孫能夠熟讀六經(jīng),發(fā)奮閱讀,“寧有盡”是說沒有盡頭,這是讓兒孫不能停止不前,這是讓兒孫不要自滿,要謙虛以待。“熟讀周公七月詩”意思是“切記一定要熟記背誦周公的七月詩啊”,周公為國為家為民,鞠躬盡瘁,嘔心瀝血,詩人要求兒孫好好學(xué)習(xí)周公的七月詩,勤儉耕種,發(fā)奮讀書,報(bào)效家國,這是讓兒孫學(xué)習(xí)先圣,心懷國家。答案蘊(yùn)含于“六經(jīng)”中的
11、圣人之道博大精深,普通人用盡一生鉆研也無法窮盡;道不遠(yuǎn)人,詩經(jīng)中就有像七月這樣重視農(nóng)事的詩篇,熟讀可以悟出立身根本;從而做到腳踏實(shí)地。四、(2020全國卷)閱讀下面這首宋詩,完成后面的題目。(9分)讀史王安石自古功名亦苦辛,行藏終欲付何人。當(dāng)時(shí)黮闇猶承誤,末俗紛紜更亂真。糟粕所傳非粹美,丹青難寫是精神。區(qū)區(qū)豈盡高賢意,獨(dú)守千秋紙上塵。【注】黮闇:蒙昧,糊涂。糟粕:這里用來指代典籍,也作“糟魄”,莊子天道:“然則君之所讀者,古人之糟魄已夫?!笨焖匍喿x上述詩歌,補(bǔ)寫畫線部分的內(nèi)容。(1)由標(biāo)題“讀史”可知,這是一首_,詩人就讀史有感而發(fā),表達(dá)某種觀點(diǎn)和看法。(2)注釋在頷聯(lián),有利于理解將史事以訛傳
12、訛、以假亂真的事實(shí);注釋在頸聯(lián),有利于理解_的道理。(3)這首詩歌表達(dá)了史書難以做到客觀真實(shí)的觀點(diǎn),表現(xiàn)了詩人的_精神。在把握詩歌大意的基礎(chǔ)上,填寫下面的導(dǎo)圖內(nèi)容。提示:(1)說理詩 (2)低俗的東西難以成為精華 (3)懷疑和批判難現(xiàn)賢人的精神(1)下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A這首詩從大處著眼,并非是針對某個(gè)具體的歷史事件、歷史人物而作。B歷代高人賢士一世奔忙,建立功業(yè),但無法避免身后湮沒無聞的可能。C歷史人物在其所處的時(shí)代已經(jīng)難免被誤解,在世俗的傳言中更會(huì)失真。D頸聯(lián)的上下兩句反復(fù)陳說,表明詩人的觀點(diǎn),堪稱這首詩的警策之語。BB項(xiàng),“無法避免身后湮沒無聞的可能”曲解
13、文意。“行藏終欲付何人”意為一生的行事最終交給何人評(píng)說。頷聯(lián)表明歷史人物在其所處時(shí)代難免被誤解,在后世傳言中更會(huì)失真。此詩說明許多歷史被歪曲,許多歷史人物得不到正確的歷史評(píng)價(jià)。(2)這首詩闡述了一個(gè)什么樣的道理?對我們有何啟示?(6分)解析闡述的道理應(yīng)從詩句中分析得出,比如頸聯(lián)的意思是“史書上流傳下來的經(jīng)典,記錄下的歷史事實(shí)就如同繪畫時(shí)要畫出人物精神一般難,揭示“出史書的編寫者難以做到絕對客觀的道理”。對我們有何啟示則要從讀者的角度分析,即讀史書,包括學(xué)習(xí)一切書籍時(shí)都要有批判的精神。答案第一問:史書是由人編寫的,難以做到絕對客觀,所以歷史記載與歷史真實(shí)之間存在差異。第二問:在讀書時(shí)必須保持批判
14、精神,善于分辨,切忌盲從。1選擇題題干表述命題角度命題重點(diǎn)下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(2021年、2020年)/下列對這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是(2019年及以前)綜合考查詩歌的形象、語言、表達(dá)技巧、思想內(nèi)容和觀點(diǎn)態(tài)度。對詩歌內(nèi)容的理解,尤其對關(guān)鍵字詞、句子含意的理解。2簡答題題干表述命題角度命題特點(diǎn)詩的尾聯(lián)有什么含意?從中可以看出詩人對這幅畫有什么樣的評(píng)價(jià)?(2019年全國卷)詩句含意理解多選尾聯(lián);兼顧表面含意和內(nèi)在情感。詩的頸聯(lián)寫到峨眉、峴首兩座山,對表達(dá)離情有何作用?請簡要分析。(2020年新高考全國卷)/詩人由苦筍聯(lián)想到了魏征,這二者有何相似之處?請簡要分析。(2020年全國卷)形象特點(diǎn)及作用分析分析意象作用;概括或比較形象特點(diǎn)。這首詞的語言特色鮮明,請簡要分析。(2021年全國乙卷)/詩歌的頸聯(lián)描寫了兩個(gè)具體場景,與其他各聯(lián)直抒胸臆的寫法不同,這樣寫在情感表達(dá)和結(jié)構(gòu)安排方面有什么作用?(2019年全國卷)表達(dá)技巧、語言賞析問法寬泛:不用“修辭手法”“表現(xiàn)手法”等較具體的問法,而是用“什么手法”“分析”等較寬泛的問法??疾榈募记上鄬`活,主要考查表達(dá)方式(描寫和抒情)、表現(xiàn)
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