《論語》六則-精講版課件

1、21論語六則云巖中學(xué) 謝貴清作家作品簡介孔子：（前551前479）名丘，字仲尼。魯國陬邑（今山東曲阜東南）人。春秋末期思想家、政治家、教育家，儒學(xué) 學(xué)派的創(chuàng)始人。曾周 游列國，大力宣揚(yáng)“仁” 的學(xué)說，提倡德治和 教化。晚年致力于教 育，相傳弟子三千， 賢者七十二人。自漢 以后，孔子的學(xué)說成 為我國封建文化的正統(tǒng)。zuy論語屬語錄體散文，是孔子弟子及其再傳弟子輯錄孔子的言論、事跡和一些孔子的弟子的言行而成的書。它是儒家的經(jīng)典著作之一。 論語在我國思想文化史上具有重要的地位，南宋時(shí)，朱熹把論語與大學(xué)中庸孟子合為“四書”，后成為明清兩代科舉考試的官定必讀書。 論語有不少總結(jié)社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)的言論，后來成

2、為成語，對(duì)后世文學(xué)語言影響很大?！拔褰?jīng)”：詩書禮易春秋課文學(xué)習(xí)1、明確字詞音義論語不亦說乎人不知而不慍學(xué)而不思則罔思而不學(xué)則殆默而識(shí)之2、聽錄音、讀課文論語六則（朗讀）.swfyu 愉快yn 怨恨、 惱怒wng 迷惑不解di 指學(xué)業(yè)陷入困境zh 記Ln 編纂3、理解課文內(nèi)容 子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”指同一師門的師兄弟 時(shí)常溫習(xí)知道 了解但,卻,表轉(zhuǎn)接 這里指道德修養(yǎng)高的人固定句式：“不亦乎？譯作：“不也是嗎？” 參考譯文：先生說：學(xué)習(xí)后并時(shí)常溫習(xí) ，不也很高興嗎?有同門師兄弟從遠(yuǎn)方來,不也很快樂嗎？別人不知道卻不怨恨，不也是君子嗎？”

3、先生說子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！?子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！睂W(xué)過的舊知識(shí)從而（表順接） 理解、領(lǐng)會(huì)wi,做 語氣助詞，相當(dāng)于“了”思考 迷惑不解 危險(xiǎn)。這里是“學(xué)業(yè)上陷入困境” 參考譯文：先生說：“溫習(xí)學(xué)過的知識(shí)，獲得新的理解和體會(huì)，就可以做老師了。”先生說：“只學(xué)習(xí)而不思考就會(huì)迷惑不解，只思考而不學(xué)習(xí)就會(huì)陷入困境?！弊迂晢栐唬骸翱孜淖雍我灾^之文也？”子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之文也。”倒裝句，即：以何譯為：以什么稱做 聰明 以為恥比自己低下的人因此 參考譯文：子貢問：“孔文子(死后)憑什么被稱做文呢？”孔子說：“聰敏而且愛好學(xué)習(xí)，不把向地位比自己低、學(xué)識(shí)比自己差的

4、人請(qǐng)教看作是恥辱的事 ，因此被稱做文。”子曰：“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉！”子曰：“三人行，必有我?guī)熝?；擇其善者而從之，其不善者而改之。”記?滿足 教導(dǎo) 厭倦 對(duì)于我有哪一樣呢 相當(dāng)于“呢”,表示反問 表少數(shù)，不是確數(shù)一定 在其中長處，優(yōu)點(diǎn)選擇他們不好的或缺點(diǎn) 參考譯文：先生說：“默默地記住它，學(xué)習(xí)而不滿足，教導(dǎo)別人而不知疲倦，我有哪一樣呢?” 先生說：“幾個(gè)人在一起走，其中也一定有我的老師；選取他們的好的長處加以學(xué)習(xí)、他們不好的加以改正?！?、找出文中有關(guān)學(xué)習(xí)方法學(xué)習(xí)態(tài)度和為人處事態(tài)度的句子學(xué)習(xí)方法學(xué)習(xí)態(tài)度為人處事態(tài)度學(xué)而時(shí)習(xí)之溫故而知新學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆敏而好學(xué)，不恥下問學(xué)而不厭三人行，必有我?guī)熝捎信笞赃h(yuǎn)方來，不亦樂乎人不知而不慍，不亦君子乎時(shí)常復(fù)習(xí)學(xué)思結(jié)合勤學(xué)好學(xué)虛心求教樂于交友寬容他人4、完成課后練習(xí)三5、相關(guān)成語：慍殆識(shí)厭何以字詞讀音意義例句例句譯文yndizhynh y怨恨，心里不滿危險(xiǎn)記，記住滿足憑什么人不知而不慍思而不學(xué)則殆默而識(shí)之學(xué)而不厭孔文子何以謂之“文”也別人不了解我卻不怨恨思考而不學(xué)習(xí)就會(huì)陷入困境默默地記住它