江蘇高校崗前培訓(xùn)-高等教育心理學(xué)

1、高等學(xué)校教師培訓(xùn)高等教育心理學(xué)第 PAGE 21 頁 共 NUMPAGES 21 頁高等教育心理學(xué)復(fù)習(xí)要點(diǎn)總結(jié)謝春平2007-11-22第一章 緒 論第一節(jié) 心理學(xué)概論 心理學(xué)研究的主要內(nèi)容 心理動(dòng)力：動(dòng)機(jī)、需要、興趣、世界觀 心理過程：認(rèn)識(shí)過程、情感過程、意志過程 心理狀態(tài) 個(gè)性心理特征：能力、氣質(zhì)和性格 心理學(xué)主要流派及其基本觀點(diǎn)簡(jiǎn)介1）精神分析學(xué)派，創(chuàng)始人是奧地利維也納精神病醫(yī)生弗洛伊德，認(rèn)為心理學(xué)研究的對(duì)象是無意識(shí)現(xiàn)象，研究手段為自由聯(lián)想、分析夢(mèng)境。2）行為主義學(xué)派，創(chuàng)始人是美國心理學(xué)家華生，后期的主要代表人物是斯金納，認(rèn)為心理學(xué)研究的對(duì)象應(yīng)該是行為，采用的研究手段為實(shí)驗(yàn)法。3）認(rèn)知心

2、理學(xué)派，創(chuàng)始人是美國心理學(xué)家奈塞爾，其標(biāo)志為發(fā)表了認(rèn)知心理學(xué)一書，其研究手段為計(jì)算機(jī)模擬的方法，它強(qiáng)調(diào)刺激與行為之間的內(nèi)在的認(rèn)知過程以及學(xué)習(xí)者內(nèi)在的特征對(duì)學(xué)習(xí)的影響，將行為主義學(xué)派的S-R改成了S-O-R。4）人本主義心理學(xué)派，其發(fā)起人是馬斯洛，后來影響最大的代表人物是羅杰斯。研究的對(duì)象是個(gè)人，認(rèn)為研究應(yīng)以整體分析和經(jīng)驗(yàn)描述。第二節(jié) 教育心理學(xué)研究的對(duì)象教育對(duì)象和教育活動(dòng)的特殊性人有區(qū)別于其他物質(zhì)或產(chǎn)品的心理現(xiàn)象“因心施教”；不同年齡、不同年級(jí)的學(xué)生有不同的年齡特征“因齡施教”；男女學(xué)生具有不同的性別特征“因性施教”；同年級(jí)、同年齡、同性別的學(xué)生還存在不同的個(gè)體差異，表現(xiàn)在每一個(gè)體具有不同的能

3、力、氣質(zhì)、性格、需要、動(dòng)機(jī)、理想、價(jià)值觀等“因材施教”。 維果茨基“最近發(fā)展區(qū)理論”？基于學(xué)生的“現(xiàn)有發(fā)展水平”，經(jīng)過教師教育、學(xué)生自身努力促進(jìn)學(xué)生達(dá)到“可能的發(fā)展水平”?！翱赡艿陌l(fā)展水平”與“現(xiàn)在發(fā)展水平”之間的差距就是“最近發(fā)展區(qū)”。教育就是實(shí)現(xiàn)“最近發(fā)展區(qū)”的過程。 教育心理學(xué)獨(dú)立的標(biāo)志，通常認(rèn)為是1903年美國心理學(xué)家桑代克教育心理學(xué)的正式出版為標(biāo)志。 教育心理學(xué)研究對(duì)象界定為：學(xué)校教育情境中學(xué)生學(xué)習(xí)與教師教育的基本心理學(xué)規(guī)律。（教育心理學(xué)側(cè)重研究學(xué)生的學(xué)習(xí)，并以此作為教育研究的基礎(chǔ)。） 教育、學(xué)習(xí)、發(fā)展三者的關(guān)系三者的聯(lián)系表現(xiàn)在：1）教育必須以學(xué)生現(xiàn)有的發(fā)展水平為基礎(chǔ)，低于或大大超越

4、學(xué)生已有的發(fā)展水平都不利于學(xué)生未來的發(fā)展；2）教育的目標(biāo)就是促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展，“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”的宗旨。3）教育促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展必須以學(xué)生自身的學(xué)習(xí)活動(dòng)為中介。三者的區(qū)別表現(xiàn)在：三者分別由教育理論中不同的學(xué)科側(cè)重加以研究；三者的主體不同。 高等學(xué)校教師與高等教育心理學(xué) 什么是教師威信？教師的威信包含兩個(gè)方面的內(nèi)容：一是教師的職業(yè)威信，二是教師的人格威信。教師的威信是由其個(gè)人的資歷、聲望、才能與品德等人格特征所決定的，它一旦形成，將會(huì)對(duì)教育、教學(xué)成效產(chǎn)生巨大的作用。 教師威信對(duì)教育效果的影響結(jié)合自己的體會(huì)談。（）1）威信效應(yīng)：威信效應(yīng)即教育者在學(xué)生心目中的威信對(duì)教育效果的影響。2

5、）名片效應(yīng)：所謂“名片”，即教育者與被教育者雙方一致的觀點(diǎn)。如果教育者在論述自己的基本觀點(diǎn)以前，先亮出這種“名片”，會(huì)起到較好的教育效果。（如：投其所好?！霸挷煌稒C(jī)半句多“則從反面證實(shí)了這一觀點(diǎn)）3）“自己人”效應(yīng)：若教育者與受教育者之間有若干相似之處，則會(huì)使受教育者把教育者當(dāng)作“自己人”，由“自己人”所論述的觀點(diǎn)，較易接受。4）好感效應(yīng)：如果受教育者對(duì)教育者有好感，他們會(huì)更易接受教育者的觀點(diǎn)；相反，若受教育者對(duì)教育者有反感，他們就會(huì)拒絕教育者的觀點(diǎn)。（親其師則重其教） 教師的能力1.教師的智力：1）敏銳的觀察力；2）準(zhǔn)確的記憶力；3）豐富的想象力；4）優(yōu)良的思維品德；5）注意分配力；2.教師

6、的教育能力：1）教學(xué)設(shè)計(jì)能力；2）語言表達(dá)能力；3）組織管理能力；4）因材施教能力；5）教學(xué)控制能力；6）自我教育能力；7）教育科研能力；8）教育機(jī)智。 三種教學(xué)水平 （）1.嘗試式教學(xué)沒經(jīng)過師范教育的專業(yè)化培訓(xùn)，沒有學(xué)習(xí)教育理論，不懂得教育的基本規(guī)律和學(xué)生學(xué)習(xí)的規(guī)律，是盲目的嘗試或經(jīng)驗(yàn)的積累而進(jìn)行的教學(xué)。知道該“教什么”而不知道“如何教”；2.因循式教學(xué)學(xué)過教育理論，受過師范教育的專業(yè)化培訓(xùn)，懂得教育的基本常識(shí)，知道“如何教”，但針對(duì)性、靈活性和創(chuàng)造性不夠。知道“教什么”、“如何教”，但不知道如何有效的教。3.策略式教學(xué)能夠靈活地、創(chuàng)造性地進(jìn)行教學(xué)，并能對(duì)教學(xué)過程、教學(xué)效果做出反思和調(diào)控，不

7、僅知道“教什么”、“如何教”，還可以根據(jù)主客觀的不同，有效地教，力求達(dá)到最佳的教學(xué)效果，是一種優(yōu)秀的教學(xué)水平。 教師成長與發(fā)展的基本途徑1）教學(xué)觀摩對(duì)優(yōu)秀教師的課堂進(jìn)行教學(xué)觀摩和分析；2）微型教學(xué)以少數(shù)學(xué)生為對(duì)象，在較短的時(shí)間內(nèi)，嘗試小型的課堂教學(xué)，可以把這種教學(xué)過程錄像，課后再進(jìn)行分析。3）教學(xué)反思是教師分析自己做出某種行為、決策以及所產(chǎn)生的結(jié)果的過程，是一種通過提高參與者自我察覺水平來促進(jìn)能力發(fā)展的手段。第二章 學(xué)習(xí)的基本理論第一節(jié) 學(xué)習(xí)概述 大學(xué)生學(xué)習(xí)的基本特點(diǎn)（） 1.學(xué)習(xí)內(nèi)容上的特點(diǎn)“兩高一實(shí)踐” 1）專業(yè)化程度高，職業(yè)定向性強(qiáng)；2）實(shí)踐知識(shí)豐富，動(dòng)手能力強(qiáng)；3）學(xué)科內(nèi)容的高層次性和

8、爭(zhēng)議性。2.學(xué)習(xí)方式上的特點(diǎn)“兩自一結(jié)合” 1）自學(xué)方式日益占有重要地位；2）學(xué)習(xí)的獨(dú)立性、批判性和自覺性不斷提高；3）課堂學(xué)習(xí)與課外和校外學(xué)習(xí)相結(jié)合。學(xué)習(xí)的類型（）：（1）知識(shí)的學(xué)習(xí)；（2）技能和熟練的學(xué)習(xí)；（3）心智的、以思維為主的能力的學(xué)習(xí)；（4）道德品行和行為習(xí)慣的學(xué)習(xí)。第二節(jié) 行為主義學(xué)習(xí)理論 桑代克嘗試錯(cuò)誤說學(xué)習(xí)即學(xué)習(xí)者不斷嘗試錯(cuò)誤的過程學(xué)習(xí)律：1準(zhǔn)備律：是學(xué)習(xí)的需要。做好學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備則愿意學(xué)，包括動(dòng)機(jī)準(zhǔn)備和心理、生理準(zhǔn)備。 2練習(xí)律：反應(yīng)重復(fù)的次數(shù)越多，刺激反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)便越牢固。3效果律：只有當(dāng)反應(yīng)對(duì)環(huán)境產(chǎn)生某種效果時(shí)，學(xué)習(xí)才會(huì)發(fā)生。在情景與反應(yīng)之間建立起可以改變的聯(lián)結(jié)時(shí)，若并發(fā)

9、或伴隨著滿意的事物，聯(lián)接力量就增強(qiáng)；若并發(fā)或伴隨著煩惱的事物，聯(lián)結(jié)力量就減弱。不要拿孩子的弱勢(shì)去與別人的強(qiáng)勢(shì)比，多表揚(yáng)。 巴甫洛夫經(jīng)典條件反射說條件反射的規(guī)律性現(xiàn)象強(qiáng)化條件刺激呈現(xiàn)時(shí)或呈現(xiàn)后給予無條件刺激。消退條件反射形成后，假如條件刺激重復(fù)多次出現(xiàn)而不能得到強(qiáng)化，條件反應(yīng)便逐漸減弱并消失。自然恢復(fù)條件反射形成后能被消退，這并非是永久的或一次完成的。經(jīng)過一段時(shí)間休息后，雖然沒有得到強(qiáng)化，條件反射也可以出現(xiàn)某種自然的恢復(fù)。泛化雖然一個(gè)反射只對(duì)一個(gè)刺激建立了條件作用，但它不單對(duì)這一特定的刺激做出反應(yīng)。分化學(xué)習(xí)者對(duì)特定的條件刺激做出反應(yīng)的過程。高級(jí)條件反射第三節(jié) 認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論 布魯納認(rèn)知發(fā)現(xiàn)說（

10、）1.強(qiáng)調(diào)教學(xué)應(yīng)讓學(xué)生掌握學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)（所謂的學(xué)科基本結(jié)構(gòu)是指學(xué)科的基本概念、基本原理、基本態(tài)度和基本方法）2.強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)過程的重要性：學(xué)生的學(xué)習(xí)過程應(yīng)該是積極主動(dòng)地獲取智慧的過程。3.教學(xué)應(yīng)遵循的四個(gè)學(xué)習(xí)原則：動(dòng)機(jī)原則，結(jié)構(gòu)原則，程序原則，反饋原則。4.提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)：其主要特征是：學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容（如概念、規(guī)則）不直接向?qū)W習(xí)者提供，提供的只是與學(xué)習(xí)有關(guān)的線索或特征。發(fā)現(xiàn)法是在教師引導(dǎo)下的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，用自己的頭腦獲得別人未曾發(fā)現(xiàn)的知識(shí)，也包括用自己的頭腦獲得別人已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的知識(shí)；5.鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行直覺思維。 奧蘇伯爾認(rèn)知接受說（）1.學(xué)習(xí)方式的分類：按學(xué)習(xí)進(jìn)行方式，將學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)；按

11、學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者的原有知識(shí)結(jié)構(gòu)的關(guān)系，將學(xué)習(xí)分為機(jī)械學(xué)習(xí)與意義學(xué)習(xí)。2.意義接受學(xué)習(xí)是學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的主要形式適合于中國的教育環(huán)境。3.有意義學(xué)習(xí)的條件 1）外部：學(xué)習(xí)材料 2）內(nèi)部：學(xué)習(xí)者具備有意義學(xué)習(xí)的心向；學(xué)習(xí)者的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須具有適當(dāng)?shù)闹R(shí)，以便同化新知識(shí)；學(xué)習(xí)者的主動(dòng)性；。4.認(rèn)知結(jié)構(gòu)：學(xué)生已有知識(shí)的數(shù)量、清晰度和組織方式，主要由學(xué)生所掌握的事實(shí)、概念、命題等構(gòu)成。5. “先行組織者”：教師講授新知識(shí)前，先給學(xué)生提供一些包攝性較廣的、概括水平較高的引導(dǎo)性材料，用學(xué)習(xí)者能理解的語言和方式來表述，以便給學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)新知識(shí)時(shí)提供一個(gè)較好的固定點(diǎn)，清晰地將它與原有知識(shí)結(jié)構(gòu)和新的學(xué)習(xí)任務(wù)聯(lián)系起來

12、，這種預(yù)先提供的起組織作用的引導(dǎo)性材料就是先行組織者。分為陳述性組織者和比較性組織者。（在學(xué)習(xí)知識(shí)前，新、舊知識(shí)的組織聯(lián)系，填補(bǔ)新、舊知識(shí)間的空隙）第四節(jié) 建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論 建構(gòu)主義理論的主要內(nèi)容（）1.知識(shí)觀：強(qiáng)調(diào)知識(shí)的相對(duì)性，而不是絕對(duì)性。2.學(xué)生觀：強(qiáng)調(diào)每個(gè)人頭腦中有不同的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，所以強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的個(gè)體性。3.學(xué)習(xí)觀：學(xué)習(xí)過程是一個(gè)雙向建構(gòu)的過程，是學(xué)習(xí)者對(duì)知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)，老師不能替代。第五節(jié) 人本主義學(xué)習(xí)理論人本主義心理學(xué)的基本觀點(diǎn)是從人的直接經(jīng)驗(yàn)和內(nèi)部感受來了解人的心理，強(qiáng)調(diào)人的直接經(jīng)驗(yàn)、尊嚴(yán)、理想和興趣。第三章 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與教育激勵(lì)第一節(jié) 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的內(nèi)涵、構(gòu)成與類型 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的構(gòu)

13、成：1.學(xué)習(xí)需要，是自我提高的內(nèi)驅(qū)；2.學(xué)習(xí)期待，是對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)所要達(dá)到目標(biāo)的主觀估計(jì)；3.外部要求。 奧蘇伯爾動(dòng)機(jī)的類型認(rèn)知的動(dòng)機(jī)、自我提高的動(dòng)機(jī)和附屬的動(dòng)機(jī)（）1.認(rèn)識(shí)內(nèi)驅(qū)力：是一種要求理解事物，掌握知識(shí)，系統(tǒng)地闡述并解決問題的需要；2.自我提高內(nèi)驅(qū)力：是指?jìng)€(gè)體由自己的學(xué)業(yè)成就而獲得相應(yīng)的地位和威望的需要；3.附屬內(nèi)驅(qū)力：是指?jìng)€(gè)體為了獲得長者的贊許和同伴的接納而表現(xiàn)出來的把工作、學(xué)習(xí)搞好的一種需要。 耶爾克斯道德森定律曲線（倒 U）（）學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)效果之間存在著相互制約的關(guān)系，他們認(rèn)為中等程度的動(dòng)機(jī)激起水平最有利于學(xué)習(xí)效果的提高。同時(shí)，他們還發(fā)現(xiàn)，最佳的動(dòng)機(jī)激起水平與作業(yè)難度密切相關(guān)：任務(wù)

14、較容易：最佳激起水平較高；任務(wù)難度中等：最佳激起水平適中；任務(wù)越困難：最佳激起水平越低。教師在教學(xué)中，要根據(jù)教學(xué)任務(wù)的不同難度，恰當(dāng)控制學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激起程度。第二節(jié) 大學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的特點(diǎn)：多元性、間接性、社會(huì)性和職業(yè)性。第三節(jié) 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論 動(dòng)機(jī)期望理論：激勵(lì)力量M=效價(jià)V*期望值E個(gè)體學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激勵(lì)水平取決于期望值和效價(jià)的乘積。 成就動(dòng)機(jī)理論1. 力求成功的動(dòng)機(jī)：目的是獲得成就，趨向選擇中等難度的任務(wù)。2. 避免失敗動(dòng)機(jī)：傾向于選擇非常容易或非常困難的任務(wù)。 成敗歸因理論三個(gè)維度：內(nèi)部歸因和外部歸因，穩(wěn)定性歸因和非穩(wěn)定性歸因，可控制歸因和不可控制歸因。六個(gè)因素：能力高低、努力程度、任務(wù)難易

15、、機(jī)遇好壞、身心狀態(tài)、外界環(huán)境。 自我實(shí)現(xiàn)理論馬斯洛自我實(shí)現(xiàn)理論人的基本需要：生理、安全、歸屬和愛、尊重、自我實(shí)現(xiàn)（先滿足底層次需要才能滿足高層次的需要，順序不能變）。從學(xué)習(xí)心理的角度看，人們進(jìn)行學(xué)習(xí)就是為了追求自我實(shí)現(xiàn)，即通過學(xué)習(xí)使自己的價(jià)值、潛能、個(gè)性得到充分而完備的發(fā)揮、發(fā)展和實(shí)現(xiàn)。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的教育激勵(lì)措施（簡(jiǎn)答或論述）學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)是指在一定的教育情境下，利用一定的誘因，是已經(jīng)形成的學(xué)習(xí)需要由潛在狀態(tài)變?yōu)榛顒?dòng)狀態(tài)，形成學(xué)習(xí)的積極性。使學(xué)生明確學(xué)習(xí)的目的和意義，確立適合的學(xué)習(xí)目標(biāo)。（例如，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，結(jié)合動(dòng)機(jī)期望理論）創(chuàng)設(shè)問題情景，實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)。（如設(shè)置懸念，使產(chǎn)生自我探研的愿望）。激發(fā)學(xué)

16、生學(xué)習(xí)的成功感（掌握評(píng)分的藝術(shù)，和效果率相呼應(yīng)）利用爭(zhēng)強(qiáng)好勝心理，妥善組織學(xué)習(xí)競(jìng)賽（個(gè)體之間以及集體間、自身的競(jìng)爭(zhēng)）充分利用反饋信息，合理進(jìn)行獎(jiǎng)懲。正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促使學(xué)生繼續(xù)努力（歸因理論）。一方面，引導(dǎo)學(xué)生找出成功或失敗的原因；另一方面，教師根據(jù)每個(gè)學(xué)生過去一貫成績的優(yōu)劣差異，從有利于今后學(xué)習(xí)的角度進(jìn)行歸因。無論成功與失敗。提倡努力的歸因?qū)ξ磥淼膶W(xué)習(xí)影響最好。 知識(shí)、機(jī)能和學(xué)習(xí)第一節(jié) 知識(shí)學(xué)習(xí)與學(xué)習(xí)指導(dǎo) 知識(shí)學(xué)習(xí)的過程包括：知識(shí)學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備，知識(shí)的感知，知識(shí)的理解，知識(shí)的鞏固和知識(shí)的應(yīng)用等五個(gè)基本環(huán)節(jié)。 促進(jìn)大學(xué)生知識(shí)有效感知的條件1.靈活運(yùn)用各種直觀形式：1）實(shí)物直觀，在感知實(shí)際事物的基

17、礎(chǔ)上進(jìn)行，方式有觀察事物和標(biāo)本、演示性實(shí)驗(yàn)、教學(xué)性參觀等；2）模象（教具）直觀：用圖片、圖表、模型、幻燈和教學(xué)電影等模擬事物的景象提供感性材料；3）言語直觀：通過書面或口頭語言的生動(dòng)具體描述、鮮明形象比喻、合乎情理的夸張等形式提供感性認(rèn)識(shí)；2.運(yùn)用感知規(guī)律，突出對(duì)象特點(diǎn)；（）1）強(qiáng)度律：被感知的事物達(dá)到一定的強(qiáng)度才能是學(xué)生清晰感知，主要指相對(duì)強(qiáng)度。教師的音量、板書字體、教室的光線等。2）差異律：被感知的對(duì)象與背景之間有所差別。3）活動(dòng)律：活動(dòng)對(duì)象更容易被我們感知。多采用活動(dòng)教具、模型或視聽傳媒。4）組合律：感知對(duì)象時(shí)空上接近、形態(tài)上相似都容易被知覺為一組對(duì)象，教學(xué)中直觀材料和教學(xué)內(nèi)容在時(shí)空上有

18、意義或有規(guī)律，便于學(xué)生整體知覺。板書布局合理、位置順序排列得當(dāng)，主次分明，重點(diǎn)突出。5）對(duì)比律：在性質(zhì)或強(qiáng)度上有對(duì)比關(guān)系的刺激物，當(dāng)他們同時(shí)或相繼作用與感覺器官時(shí)，能使學(xué)生對(duì)他們的差異感知更清晰，從而提供感知效果。3.培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力。 變式用不同形式的直觀材料或事例說明事物的本質(zhì)屬性，即變換同類事物的非本質(zhì)特征，以便突出本質(zhì)特征。 記憶是一個(gè)從“記”到“憶”的過程，它包括識(shí)記、保持和回憶三個(gè)基本環(huán)節(jié)。 記憶分為：瞬時(shí)記憶（0.252 s）、短時(shí)記憶（不超過1分鐘，59個(gè)組塊）和長時(shí)記憶（1分鐘以上，510萬個(gè)組塊）。 影響信息編碼與知識(shí)識(shí)記的主要因素1）識(shí)記的目的性和積極性；2）材料性質(zhì)的

19、長度；3）對(duì)材料意義的理解度（意義識(shí)記和機(jī)械識(shí)記）；4）編碼組塊化；5）識(shí)記的信心；6）采用多通道、多途徑進(jìn)行識(shí)記。 艾賓浩斯遺忘曲線（保持曲線）首創(chuàng)用無意義音節(jié)字表作為記憶實(shí)驗(yàn)的材料。以往過程量變是不均衡的，遺忘的進(jìn)程是“先快后慢”，表明以往過程是不均衡的，同時(shí)揭示了所學(xué)內(nèi)容及時(shí)復(fù)習(xí)的重要性。 知識(shí)遺忘的原因1.衰退說：遺忘是記憶痕跡隨著時(shí)間的推移而逐漸消退的結(jié)果。2.干擾說：遺忘是因?yàn)槲覀冊(cè)趯W(xué)習(xí)和回憶之間受到其他無關(guān)刺激的干擾而造成的。證據(jù)為前攝抑制和倒攝抑制。3.同化說：遺忘是知識(shí)的組織與認(rèn)知結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)化的過程。4.動(dòng)機(jī)說（壓抑說）：對(duì)不愉快事件的回憶明顯地少于對(duì)愉快事件的回憶。5.提取失敗

20、說促進(jìn)大學(xué)生知識(shí)鞏固的有效復(fù)習(xí)（）復(fù)習(xí)具有減少遺忘，強(qiáng)化新舊知識(shí)聯(lián)系，促進(jìn)理解的作用，還有使學(xué)習(xí)的內(nèi)容條理化、系統(tǒng)化的作用。（1）及時(shí)復(fù)習(xí)：有效組織或減緩學(xué)習(xí)結(jié)束后的急速遺忘，事半功倍（艾賓浩斯遺忘曲線）（2）復(fù)習(xí)時(shí)間的適宜：分散復(fù)習(xí)效果優(yōu)于集中復(fù)習(xí)，但間隔時(shí)間不宜過長，各次復(fù)習(xí)的安排應(yīng)該“先密后疏”；（3）復(fù)習(xí)次數(shù)的適宜與過度記憶法：超過150%的學(xué)習(xí)為過度學(xué)習(xí)；（4）反復(fù)閱讀與試圖回憶相結(jié)合：讀背交替；（5）復(fù)習(xí)方法的多樣化 一般認(rèn)為，以150%的學(xué)習(xí)程度所獲得的記憶效果較佳而又較為經(jīng)濟(jì)。 結(jié)合自身學(xué)科舉例說明知識(shí)應(yīng)用的基本過程（考過）1.審題（分析課題）；2.課題歸類（知識(shí)的關(guān)聯(lián)）；3.

21、重現(xiàn)知識(shí)（長時(shí)記憶中的搜索）；4.解題（按照一定的程序和步驟進(jìn)行求解）第二節(jié) 技能形成與技能指導(dǎo) 技能的類型1.動(dòng)作技能：指由一些系列外部動(dòng)作以合理、完善的方式組成的操作活動(dòng)的方式。2.智力技能：是借助于內(nèi)部語言在頭腦中進(jìn)行的動(dòng)作方式或智力活動(dòng)方式。 動(dòng)作技能形成過程1.認(rèn)知階段；2.動(dòng)作分解階段；3.動(dòng)作聯(lián)系階段；4.自動(dòng)化階段。 動(dòng)作技能形成的特征：1.動(dòng)作的有意識(shí)控制減弱；2.利用線索的減少；3.動(dòng)覺控制的加強(qiáng)（視覺、聽覺減弱）；4.運(yùn)動(dòng)圖示的形成；5.預(yù)見和應(yīng)變能力增強(qiáng)。第五章 學(xué)習(xí)策略與學(xué)習(xí)遷移第一節(jié) 學(xué)習(xí)策略概述 元認(rèn)知對(duì)自己認(rèn)知過程與結(jié)果的認(rèn)識(shí)。主要包括：元認(rèn)知知識(shí)、元認(rèn)知體驗(yàn)和

22、遠(yuǎn)認(rèn)知監(jiān)控三方面。 學(xué)習(xí)策略的涵義及其構(gòu)成（）1.涵義學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)者為有效地達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)，在認(rèn)識(shí)與元認(rèn)知的基礎(chǔ)上對(duì)學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)心態(tài)的選擇與調(diào)控。 2.構(gòu)成其運(yùn)行過程包括以下四個(gè)方面，認(rèn)知、學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)心態(tài)的選擇、元認(rèn)知、學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)心態(tài)的調(diào)控。第二節(jié) 學(xué)習(xí)策略的訓(xùn)練 記憶編碼策略記憶或信息加工編碼的方式和策略有很多，有組塊、替換、聯(lián)想、理解、系統(tǒng)化、形象化、群集（歸類）、畫內(nèi)容框架圖等。組塊化：記憶容量單位，指將輸入看似分散無關(guān)的信息加工組合成一個(gè)記憶“塊”或記憶單位，從而擴(kuò)大記憶容量的一種策略。 替換：將不易記憶和難以記憶的項(xiàng)目設(shè)法變成有意義、易記住的材料的一種編碼策略。 記憶術(shù)：是

23、一種通過在本無內(nèi)在聯(lián)系的項(xiàng)目之間建立聯(lián)系，以增強(qiáng)項(xiàng)目的意義性的策略。第三節(jié) 學(xué)習(xí)遷移與教學(xué)促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移的涵義：一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響。學(xué)習(xí)遷移的分類：1.按性質(zhì)分為正遷移（指一種經(jīng)驗(yàn)的獲得對(duì)另一中學(xué)習(xí)起促進(jìn)作用）和負(fù)遷移（指一種經(jīng)驗(yàn)的獲得對(duì)另一中學(xué)習(xí)起干擾或阻礙作用）；2.按層次分為縱向遷移和橫向遷移；3.按順序分為順向遷移和逆向遷移；4.按內(nèi)容分為特殊遷移和普通遷移。 學(xué)習(xí)遷移的基本理論1.形式訓(xùn)練說（基礎(chǔ)為官能心理學(xué)）心靈由 “意志”、“記憶”、“思維”和“推理”等官能組成，這些官能即心理活動(dòng)的形式。遷移的實(shí)質(zhì)是“心靈”的官能或心理活動(dòng)的形式得到訓(xùn)練的結(jié)果。2.相同要素說（

24、桑代克）只有當(dāng)兩個(gè)機(jī)能的因素中具有相同的要素時(shí)，一個(gè)機(jī)能的提高才會(huì)促進(jìn)另一個(gè)機(jī)能的提高。也就是說，只有當(dāng)學(xué)習(xí)情境與遷移情境具有共同的成份時(shí)，一種學(xué)習(xí)才能對(duì)另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生影響。3.經(jīng)驗(yàn)概括說（賈德）先前學(xué)習(xí)中獲得了一般原理或?qū)?jīng)驗(yàn)做出了概括，這種一般原理可以部分或全部運(yùn)用于前后兩種學(xué)習(xí)活動(dòng)之中。4.關(guān)系轉(zhuǎn)換說（頓悟）只有學(xué)習(xí)者發(fā)現(xiàn)一種學(xué)習(xí)中不同事物之間的關(guān)系，并將已掌握的這種關(guān)系應(yīng)用到新的學(xué)習(xí)之中，遷移才能產(chǎn)生。5.認(rèn)知結(jié)構(gòu)說根據(jù)有意義接受學(xué)習(xí)理論發(fā)展而來學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)有三個(gè)變量，對(duì)學(xué)習(xí)遷移會(huì)產(chǎn)生直接的影響。1）認(rèn)知結(jié)構(gòu)的概括性，表現(xiàn)為在學(xué)習(xí)新的任務(wù)前，學(xué)習(xí)者原有認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)中是否具有可以用來同化新

25、知識(shí)的適當(dāng)概念。2）認(rèn)知結(jié)構(gòu)的可辨別性，指在學(xué)習(xí)新的任務(wù)前，學(xué)習(xí)者認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)中的原有知識(shí)與要學(xué)習(xí)的新知識(shí)之間的異同是否能清晰分辨；3）認(rèn)知結(jié)構(gòu)的鞏固性，指認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有知識(shí)的鞏固程度。 教學(xué)如何促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移（）多次考！1.科學(xué)選擇教學(xué)內(nèi)容：應(yīng)把各門學(xué)科中具有廣泛遷移價(jià)值的科學(xué)成果（就是學(xué)科的基本概念、基本原理、基本法則、基本方法及其相互之間的關(guān)系學(xué)科基本結(jié)構(gòu)）作為教材的主要內(nèi)容；2.合理編排教學(xué)內(nèi)容：基本標(biāo)準(zhǔn)是要使教材結(jié)構(gòu)化、一體化、網(wǎng)絡(luò)化。3.改進(jìn)教材內(nèi)容的呈現(xiàn)方式：根據(jù)人們認(rèn)識(shí)事物的自然順序和認(rèn)知結(jié)構(gòu)的組織特點(diǎn)，應(yīng)遵循從一般到個(gè)別、從整體到部分的“不斷分化”原則。同時(shí)，應(yīng)遵循“綜合貫通”原則

26、，加強(qiáng)概念、課題乃至章節(jié)之間的橫向聯(lián)系，使學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)融會(huì)貫通。4.訓(xùn)練學(xué)生掌握學(xué)習(xí)策略：重視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)策略的指導(dǎo)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)習(xí)的遷移。第六章 問題解決與創(chuàng)造性的培養(yǎng)第一節(jié) 問題解決與創(chuàng)造性概述 問題：是指在給定的信息和目標(biāo)狀態(tài)之間有某些障礙需要加以克服的情境。 創(chuàng)造性：指?jìng)€(gè)體產(chǎn)生獨(dú)特性成品的能力或特性。創(chuàng)造性的核心是創(chuàng)造性思維。 創(chuàng)造：指一種最終產(chǎn)生創(chuàng)造成品的活動(dòng)或現(xiàn)象，有真創(chuàng)造和類創(chuàng)造之分。 真創(chuàng)造它是一種產(chǎn)生了具有人類歷史首創(chuàng)性成品的活動(dòng)； 類創(chuàng)造是人類歷史上并非首創(chuàng)，它只對(duì)個(gè)體而言具有獨(dú)創(chuàng)性。 創(chuàng)造性的心理特征：流暢性、靈活性、獨(dú)創(chuàng)性、社會(huì)價(jià)值。 創(chuàng)造性與智

27、力發(fā)展的關(guān)系（）:創(chuàng)造力與智商的關(guān)系是一種相對(duì)獨(dú)立、在一定條件下又有相關(guān)的非線性關(guān)系。1）低智商不可能有高創(chuàng)造性；2）高智商可能有高創(chuàng)造性，也可能有低創(chuàng)造性；3）低創(chuàng)造性的智商水平任意；4）高創(chuàng)造性必須有高于一般水平的智商。第二節(jié) 大學(xué)生問題解決能力的培養(yǎng) 影響問題解決的主要心理因素 （可能簡(jiǎn)答題或?qū)δ骋稽c(diǎn)的理解）1）問題表征：說明問題在頭腦里是如何表現(xiàn)的，反映對(duì)問題的理解程度。2）情緒狀態(tài)：高度緊張和過度焦慮等消極情緒抑制思維，適度愉快的積極情緒為問題解決的思維活動(dòng)提供了好的情緒背景。3）動(dòng)機(jī)強(qiáng)度：保持適中的動(dòng)機(jī)，有利于問題的解決。4）定勢(shì)作用：定勢(shì)是由先前活動(dòng)所形成的、并影響后繼活動(dòng)的一種

28、心理準(zhǔn)備狀態(tài)。有積極與消極兩方面。5）功能固著：指?jìng)€(gè)體在解決問題時(shí)往往只看到某種事物的通常功能，而看不到它的其他方面可能有的功能。6）原型啟發(fā)：在其它事物或現(xiàn)象中獲得的信息對(duì)解決當(dāng)前問題的啟發(fā)。第三節(jié) 大學(xué)生創(chuàng)造性的培養(yǎng)1、創(chuàng)造性大學(xué)生的心理特征（）：（1）個(gè)性特征（6個(gè)）：興趣廣泛、目標(biāo)專一、獨(dú)立性強(qiáng)、自信心強(qiáng)、情感豐富、一絲不茍。（2）行為特征（12個(gè)）：內(nèi)傾多、外傾少，很少受暗示、有自己的評(píng)價(jià)表征，不依賴于某個(gè)集體，高分?jǐn)?shù)的時(shí)候不如別的同學(xué)多，提問多于非創(chuàng)造性同學(xué)，思維及其靈活，詼諧幽默，在其他同學(xué)面前經(jīng)常表現(xiàn)出不善于交際、不樂于助人的舉止，寧愿一個(gè)人獨(dú)立地工作，覺得自己與老師、父母、同

29、學(xué)之間有隔閡，傾向傲慢、覺得自己勝過別人，從社會(huì)關(guān)系看不屬于那些惹人喜愛的人群。創(chuàng)造性大學(xué)生的行為特征多是：好奇、思維靈活、獨(dú)立行事、喜歡提問、善于探索等。2、大學(xué)生創(chuàng)造性思維的心理訓(xùn)練：（1）思維的流暢性訓(xùn)練：用詞、聯(lián)想、表達(dá)、觀念的流暢性訓(xùn)練，如：“頭腦風(fēng)暴法”就是一種集體觀念的流暢性訓(xùn)練方法。（2）思維的變通性訓(xùn)練：物體功能、遙遠(yuǎn)聯(lián)想、問題解決的變通性訓(xùn)練。（3）思維的獨(dú)特性訓(xùn)練：命題、后果推測(cè)、故事結(jié)尾、問題解決獨(dú)創(chuàng)性訓(xùn)練。（4）思維的辯證性訓(xùn)練：歸納推理能力、演繹推理能力的訓(xùn)練。第七章 品德心理與教育第一節(jié) 態(tài)度、道德、品德與品德心理結(jié)構(gòu) 品德也稱道德品質(zhì)，是指?jìng)€(gè)體的道德面貌。它是社

30、會(huì)道德規(guī)范在個(gè)體身上的反映，指?jìng)€(gè)體根據(jù)一定的道德行為準(zhǔn)則采取行動(dòng)時(shí)所表現(xiàn)出來的穩(wěn)固的心理特征，它是個(gè)性中具有道德評(píng)價(jià)意義的核心部分。 “四分法”認(rèn)為品德結(jié)構(gòu)由道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志、道德行為四要素組成。第二節(jié) 品德形成的主要理論皮亞杰觀察法和對(duì)偶故事法：隨年齡增長對(duì)道德的認(rèn)識(shí)，對(duì)規(guī)則的認(rèn)識(shí)。柯爾伯格兩難故事法：對(duì)兒童的道德判斷進(jìn)行研究。 社會(huì)學(xué)習(xí)論（）美國心理學(xué)家班杜拉為代表基本觀點(diǎn)：1）人的行為可以通過觀察學(xué)習(xí)獲得；2）這一認(rèn)識(shí)過程的實(shí)質(zhì)是替代強(qiáng)化；3）社會(huì)學(xué)習(xí)的過程經(jīng)歷4個(gè)階段1.注意、2.保持、3.再現(xiàn)、4.動(dòng)機(jī)；4）研究方法為實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)。對(duì)教師啟發(fā)：1）教師應(yīng)注重為人師表，為學(xué)生

31、樹立良好榜樣；2）榜樣必須貼近學(xué)生生活實(shí)際，可信、可親、可敬；3）提高學(xué)生的是非判別能力； 4）凈化社會(huì)環(huán)境和大眾傳媒。第三節(jié) 品德形成的基本過程及教育策略（）1）態(tài)度定勢(shì)的形成：道德教育內(nèi)容本身和對(duì)道德教育者形成良好的態(tài)度定勢(shì)或積極態(tài)度；2）道德觀念的確立：是一種由低到高、由淺入深的漸進(jìn)過程，涉及兩個(gè)因素：了解道德規(guī)范和進(jìn)行道德評(píng)價(jià)。3）道德情感的培養(yǎng)：道德情感是伴隨道德觀念反映人的內(nèi)在需要的一種態(tài)度體驗(yàn)。通過具體道德情景培養(yǎng)直覺道德情感；通過文藝作品或先進(jìn)人物培養(yǎng)想象道德情感；通過說理培養(yǎng)倫理道德情感。4）道德信念的形成：是道德活動(dòng)的理性基礎(chǔ)，是個(gè)體對(duì)自己要遵循道德觀念的確信；5）道德意志

32、的鍛煉：培養(yǎng)學(xué)生抗誘惑的能力，正、反面斗爭(zhēng)。6）道德行為的養(yǎng)成：掌握道德行為技能，訓(xùn)練道德行為習(xí)慣。第四節(jié) 道德不良及其矯正品德矯正的心理策略（）： 過矯正這一方法要求不良行為者通過自身的努力消除不良行為造成的后果，恢復(fù)并改善原有的狀況，同時(shí)還要進(jìn)行適當(dāng)?shù)木毩?xí)。 防范協(xié)約這是一種以書面形式在教育者與受教育者之間建立實(shí)施和監(jiān)督關(guān)系的矯正不良行為的方法，就像締結(jié)條約那樣。 強(qiáng)化暫停在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)個(gè)體暫時(shí)不予強(qiáng)化，或者把個(gè)體暫時(shí)與特定的強(qiáng)化環(huán)境相隔離，從而抑制不良行為的發(fā)生或降低其發(fā)生的頻率。表征性獎(jiǎng)勵(lì)：通過編制一套表征性獎(jiǎng)勵(lì)系統(tǒng)（代幣）來獎(jiǎng)勵(lì)不良行為者在矯正過程中的良好行為反應(yīng)，榜樣示范：教育者的

33、“言傳身教”，失足者的“現(xiàn)身說法”等。矯正不良品德的策略有很多，關(guān)鍵在于能夠把握不良行為者的心理特點(diǎn)，選擇恰當(dāng)?shù)某C正策略，以收到事半功倍的效果。第八章 大學(xué)生的自我意識(shí)與自我教育第一節(jié) 自我意識(shí)的涵義與結(jié)構(gòu) 自我意識(shí)的涵義自我意識(shí)是指一個(gè)人對(duì)自己各種身心狀況以及自己和周圍關(guān)系的一種認(rèn)識(shí)，也是人認(rèn)識(shí)自己和對(duì)待自己的統(tǒng)一。自我意識(shí)的結(jié)構(gòu)（例子選擇題、填空）1.結(jié)構(gòu)形式：自我認(rèn)識(shí)（人對(duì)自己各種身心狀況的認(rèn)識(shí)，包括自我感覺、自我觀察、自我概念、自我分析、自我評(píng)價(jià)）；自我體驗(yàn)（人在認(rèn)識(shí)自己的過程中產(chǎn)生的情感體驗(yàn)，自我感受、自尊、自愛、自卑、自信、內(nèi)疚、自豪感、責(zé)任感、優(yōu)越感、成就感、自我效能感）；自我控

34、制（人對(duì)自己行為和心理活動(dòng)的調(diào)節(jié)與控制，自主、自立、自制、自強(qiáng)、自衛(wèi)、字律、自我設(shè)計(jì)、自我監(jiān)控、自我教育）；2.內(nèi)容上分生理自我（發(fā)生最早）、社會(huì)自我和心理自我（最不容易認(rèn)識(shí)）。3.自我觀念看現(xiàn)實(shí)自我、理想自我、投射自我（是個(gè)人想象在他人心目中自己的形象）。第二節(jié) 大學(xué)生自我意識(shí)的發(fā)展1、大學(xué)生自我意識(shí)的發(fā)展過程（1）大學(xué)生自我意識(shí)的分化（2）大學(xué)生自我意識(shí)的矛盾沖突與自我探究（3）大學(xué)生自我意識(shí)的統(tǒng)一（4）自我意識(shí)的轉(zhuǎn)化與穩(wěn)定2、大學(xué)生自我意識(shí)的發(fā)展特點(diǎn)（）（1）大學(xué)生自我意識(shí)發(fā)展的總趨勢(shì)：總體發(fā)展水平較高，各階段發(fā)展不平衡，具有明顯的時(shí)代特點(diǎn)。（2）大學(xué)生自我意識(shí)發(fā)展的主要特點(diǎn)：大學(xué)生十分

35、關(guān)心自我的發(fā)展，自我設(shè)計(jì)的愿望強(qiáng)烈；大學(xué)生自我評(píng)價(jià)能力在不斷提高，自我評(píng)價(jià)較符合實(shí)際；大學(xué)生自我體驗(yàn)豐富、深刻而又復(fù)雜，容易波動(dòng)；大學(xué)生自我控制能力有很大的提高，其自覺性、堅(jiān)持性、獨(dú)立性和穩(wěn)定性得到了顯著的發(fā)展。第三節(jié) 大學(xué)生的自我教育（） 1.全面認(rèn)識(shí)自我 1）通過認(rèn)識(shí)他人和與他人的比較來認(rèn)識(shí)自我； 2）從他人對(duì)自己的態(tài)度中認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自我； 3）通過自我比較來認(rèn)識(shí)自我； 4）通過自己的活動(dòng)表現(xiàn)和成果來認(rèn)識(shí)自我； 5）通過自我反省來認(rèn)識(shí)自我。2.積極悅納自我 1）積極評(píng)價(jià)自我； 2）正確對(duì)待挫折和失敗。3.努力完善自我 1）確立正確的理想自我； 2）努力提高現(xiàn)實(shí)自我。第九章 大學(xué)生群體心理與人

36、際調(diào)適第一節(jié) 群體心理 社會(huì)助長作用（）是指由于別人在場(chǎng)或與別人在一起活動(dòng)所帶來的行為效率提高的現(xiàn)象。 社會(huì)懈怠作用（）是指如果別人在場(chǎng)或與別人一起活動(dòng)，造成活動(dòng)效率下降；二是指主體由于他人在場(chǎng)而產(chǎn)生的心理懈怠。也稱社會(huì)惰化或社會(huì)干擾。社會(huì)助長與社會(huì)懈怠的影響因素（）（1）活動(dòng)性質(zhì)與個(gè)人優(yōu)勢(shì)的影響：活動(dòng)的難度（難度增加，助長作用減弱）、個(gè)人優(yōu)勢(shì)效應(yīng)。（2）被評(píng)價(jià)意識(shí)的影響（3）責(zé)任意識(shí)的影響 去個(gè)性化是指在群體作用下，個(gè)人的自我約束減輕，責(zé)任感意識(shí)下降，而產(chǎn)生的單獨(dú)活動(dòng)時(shí)不會(huì)出現(xiàn)的行為。產(chǎn)生原因：匿名性、責(zé)任分散、自我意識(shí)。 從眾是指人們?cè)谡鎸?shí)或臆想的群體壓力下，放棄自己的意見而采取與多數(shù)人相

37、符行為的現(xiàn)象。 集體輿論：是指在集體中占優(yōu)勢(shì)的言論和意見。 集體規(guī)范：是指集體所確立的行為標(biāo)準(zhǔn)與準(zhǔn)則。 集體凝聚力：是指集體對(duì)成員的吸引力以及成員之間相互作用而形成的力量匯合。第二節(jié) 大學(xué)生人際關(guān)系調(diào)適 人際吸引的因素人際吸引是指人與人之間相互喜歡，悅納的現(xiàn)象，其主要影響因素有：1.相似吸引：人與人之間總是存在著某種相似性的，如經(jīng)歷、興趣、家庭背景等相似相互之間的人際吸引。2.互補(bǔ)吸引：當(dāng)交往雙方的需要滿足正好成為互補(bǔ)關(guān)系時(shí)，雙方的吸引程度也會(huì)增加。3.儀表吸引：儀表包括個(gè)人的容貌、穿著、風(fēng)度等因素產(chǎn)生的吸引。4.人格吸引：人格吸引的產(chǎn)生主要是人格魅力，這是人際吸引最本質(zhì)的因素。 良好人際關(guān)系

38、的建立與維護(hù)建立：（“一往情深”）建立良好的第一印象：先入為主而產(chǎn)生的良好印象，往往會(huì)以定勢(shì)效應(yīng)作用與主體，有利于人際交往的進(jìn)行；主動(dòng)交往：勇敢邁出與別人交往的第一步；移情：是指人們情感的相互聯(lián)系，包括相互理解、同情、共感、設(shè)身處地為他人著想等。它是溝通人們內(nèi)心世界的情感紐帶。 維護(hù)： 1）避免爭(zhēng)論：爭(zhēng)論的結(jié)果往往是兩敗俱傷； 2）不要直接批評(píng)、責(zé)怪和抱怨別人：掌握“壞話好說”的藝術(shù)； 3）勇于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤：人際關(guān)系的潤滑劑； 4）學(xué)會(huì)批評(píng)：學(xué)會(huì)批評(píng)別人的藝術(shù)。第十章 大學(xué)生心理健康與心理健康教育 健康的概念：1989年聯(lián)合國世界衛(wèi)生組織又提出了二十一世紀(jì)健康新概念：“健康不僅是沒有疾病，而

39、且包括軀體健康、心理健康、社會(huì)適應(yīng)良好和道德健康”。二十一世紀(jì)要類的健康是生理的、心理的、社會(huì)適應(yīng)與道德健康的完美整合。 大學(xué)生心理健康的標(biāo)準(zhǔn)（）1.具有旺盛的求知欲和濃厚的學(xué)習(xí)興趣；2.具有獨(dú)立的生活能力；3.具有正確的自我意識(shí)，能悅納自我；4.具有完整統(tǒng)一的人格品質(zhì)；5.具有協(xié)調(diào)和控制情緒的能力，心境良好；6.具有良好的適應(yīng)和改造環(huán)境的能力； 7.具有良好的人際交往能力，人際關(guān)系和諧；8.具有符合年齡特征的心理行為。 當(dāng)代大學(xué)生心理發(fā)展的矛盾性（11年簡(jiǎn)答題）1.獨(dú)立性和依賴性的矛盾；2.理想性和現(xiàn)實(shí)性的矛盾；3.強(qiáng)烈的成才意識(shí)與知識(shí)經(jīng)驗(yàn)不足的矛盾；4.心理閉鎖與尋求理解的矛盾；5.群集友誼與爭(zhēng)強(qiáng)好勝的矛盾；6.性生理成熟和性心理成熟相對(duì)遲緩的矛盾，等等。 大學(xué)生心理健康教育的內(nèi)容（08年簡(jiǎn)答）1.環(huán)境適應(yīng)教育2.智力發(fā)展教育3.人際關(guān)系和諧教育4.健康戀愛觀教育5.生涯發(fā)展規(guī)劃與教育大學(xué)生心理健康教育的原則：客觀性、發(fā)展、理論聯(lián)系實(shí)際、系統(tǒng)、教育。第十一章 人格