英語文化教學(xué)中的探究、對比和品味

1、英語文化教學(xué)中的探究、比照和品味摘要：語言離不開文化，文化依靠語言，英語數(shù)學(xué)是語 言教學(xué)，當(dāng)然離不開文化教育。本文主要探討在初中英 語教學(xué)中如何引導(dǎo)學(xué)生對不同的文化進行探究、比照和 品味。同時，在學(xué)習(xí)世界優(yōu)秀文化的同時，提高民族自 豪感，培養(yǎng)學(xué)生的人文情懷。關(guān)鍵詞：文化比照文化探究文化品格當(dāng)被問到什么是英語學(xué)習(xí)的時候，很多學(xué)生表示學(xué)習(xí)英 語就是聽說讀寫的訓(xùn)練以及知識點的記憶。這種周而復(fù) 始的重復(fù)以及機械式積累讓語言學(xué)習(xí)缺乏深度和趣味。 如果讓學(xué)生一邊學(xué)習(xí)，一邊了解語言背后博大精深的文 化，通過探究、比照和品味，學(xué)習(xí)一定會變得妙趣橫生 且不缺乏深度。一、語言學(xué)習(xí)中探究文化的意義 所謂語言，就是由

2、詞匯和語法構(gòu)成，能表達人類思想的 符號系統(tǒng)。而文化是指人類創(chuàng)造出來的物質(zhì)和精神財富 的總和。借助語言符號去了解博大精深的文化，就是將 機械的符號學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橛幸饬x的深度學(xué)習(xí)。文化是一個 民族的瑰寶，語言只是民族文化的一個組成局部和載體。 如果將英語學(xué)習(xí)只局限于語言知識和語言技能的訓(xùn)練， 而忽略英語國家的優(yōu)秀文化，如歷史、風(fēng)俗習(xí)慣、風(fēng)土 人情等，那就如我國韓非子里所載買樓還珠的 故事，丟了真正珍貴的東西。在語言教學(xué)中重視文化探 究為大勢所趨。新中國成立以來，國家政策不斷改變。 從教學(xué)大綱只重視語言知識和技能的學(xué)習(xí)到課程標(biāo)準(zhǔn)直 接將“文化意識”列為英語學(xué)科四大核心素養(yǎng)之一，政 策的演變已充分說明語言

3、學(xué)習(xí)中探究文化的重要性。二、文化教學(xué)中存在的主要問題語言教學(xué)完全離開文化是不可能的，但如果不迤行有效 地挖掘與整合，文化教學(xué)只會流于形式，會出現(xiàn)諸如以 下的種種問題。一是對文化知識的了解淺表化。對于一些英語國家的文 化，學(xué)生有一定的了解，但十分有限。例如，當(dāng)說到英 國時，學(xué)生能想到的信息大概是England, London,English有的甚至連國家名稱都說錯，更不用說對它 的組成和歷史的了解。二是對文化差異了解甚少。學(xué)生缺少對英語國家文化的 了解，自然會導(dǎo)致其對文化的差異一無所知，常表達在 用中式的文化常識和思維方式去解決問題。例如，面對 別人的贊美，該如何回答?有學(xué)生回答：“Well,

4、its not that good.這就是思維方式的差異。中國人任何時候 面對別人的夸獎都要謙虛一下：哪里哪里，我還不夠好。而英語國家那么習(xí)慣直接用“Thank you”來接受別人的贊 美。三是文化態(tài)度的偏差。很多學(xué)生沒有樹立正確的文化態(tài) 度，其主要表現(xiàn)在“過分重視西方文化（崇洋媚外型）” 和“排斥西方文化（故步自封型）:中國提倡不過洋節(jié)， 很多學(xué)生響應(yīng)號召，覺得“干嗎要了解別的國家的文化， 他們又不學(xué)我們國家的文化”。三、文化教學(xué)策略之“三步走” 在英語文化教學(xué)中面對上述問題，筆者采取“三步走” 策略來保證文化教學(xué)的有效性。（一）端正文化態(tài)度管子形勢解中有這樣一段話：“海不辭滴水，故能 成其

5、大；山不辭土石，故能成其高J其意思就是想要有 廣博的知識和見識，就不能將所學(xué)所知局限在國門之內(nèi)。 新時代的青少年，應(yīng)該廣泛涉獵各國優(yōu)秀文化，增長見 聞，取長補短。（二）深入挖掘文化內(nèi)涵一一找準(zhǔn)切入點文化的滲透需要契機，在我們的教材中，很多地方給我 們設(shè)置了很好的切入點。教師要敏銳地發(fā)現(xiàn)這些切入點, 再適時地加以引導(dǎo)，就會到達水到渠成的效果。在日常 教學(xué)中，我主要從以下幾個方面尋找切入點。一是文化比照。通過文化比照，學(xué)生不僅加深了對文化 差異的印象，還有助于其將零散的文化信息系統(tǒng)化。文 化差異的話題需要教師去開掘，教材中并沒有明確的要 求，這就要求教師要對文化教學(xué)有一定的敏感度。例如， 人教版七

6、年級上冊Unit 9 B局部有一個日程表，與我們 初中的課程表有很大的差異。我布置了一個讓學(xué)生課下 觀看紀(jì)錄片中國老師來了的任務(wù)?？赐暌院螅瑢W(xué)生 對中國和英國的老師、學(xué)生、教學(xué)方法、學(xué)習(xí)方法、作 息時間都有了較清晰的認識。這就是比照，比照帶來的 沖擊必然會加深學(xué)生對文化差異的印象，還會引發(fā)他們 的深度思考。二是文化探究和體驗。在進行英語課堂教學(xué)時，我們要 引導(dǎo)學(xué)生去探究相應(yīng)的文化知識、文化現(xiàn)象，這樣會讓 課堂更加有深度、更有活力。例如，人教版八年級下Unit 5 B局部介紹了 Dr. Martin Luther King被刺殺的事件，有些學(xué)生并不知道他是誰, 也不知道他為什么被殺，更不明白為什

7、么他被殺后， Robert 一家會那么悲傷。與其讓學(xué)生稀里糊涂，不如讓 他們?nèi)ヌ骄恳幌翫r. Martin Luther King,再沿著線索去 了解一下美國黑人的境遇、斗爭，這樣學(xué)生自然就會了 解Dr. Martin Luther King在為黑人爭取平等中所發(fā)揮 的作用，他的I Have A Dream這樣著名的演講也會吸引 學(xué)生去聆聽和模仿。關(guān)于黑人的斗爭就會給學(xué)生留下深 刻的印象，學(xué)生也從中窺探到了重要的美國歷史文化。又如，人教版八年級下Unit 10 A局部出現(xiàn)了 yard sale 這樣一個文化現(xiàn)象，這也是在中國沒有的文化現(xiàn)象。因 此，我們要充分利用這個體驗機會。我們以小組為單位，

8、 六人一組，每位學(xué)生從家里帶來五件舊物，在學(xué)校選一 個地方，各小組把各自做的海報掛好，開始銷售。為了 讓賣貨的過程更加順暢，學(xué)生會把在交流中可能使用到 的句子提前準(zhǔn)備好，做好價格標(biāo)簽，準(zhǔn)備好零錢。大多 數(shù)學(xué)生都沒有過這個經(jīng)歷，所以當(dāng)舊物被賣出去的時候 都異常興奮。這也是我們常說的：Tell me , Ill forget； Show me , Ill remember； Involve me , Ill understand.三是文化傳播。作為一線英語教學(xué)，我們要讓孩子們用 英語講好中國故事，但我們的孩子未必了解或深度了解 中國文化，不了解就不利于傳播。在人教版九年級Unit 10 這一單元，

9、我們了解了不同國家的一些餐桌禮儀，當(dāng)要 求學(xué)生談?wù)撐覀冏约簢业牟妥牢幕瘯r，很多同學(xué)不知 道從何說起，這也就是說他們對于我們博大精深的文化 同樣缺少了解。確實，中國的餐桌禮儀實在是太多了，有的甚至已經(jīng)不 被提及或者淡化了，但這不阻礙我們?nèi)チ私馑驗椴?桌文化也是中國傳統(tǒng)文化的一個隱射。當(dāng)學(xué)生們真的去 探究它時，會發(fā)現(xiàn)很多我們平時根本不知道的事情：who sits first, when and where to sit, how to use and put the chopsticks, how to pick up dishes, how to propose a toast, what to say, how to eat.當(dāng)我41 有了豐富的積累，就能侃侃而談，這也為文化傳播奠定 了基礎(chǔ)。（三）逐漸形成跨文化交際意識雅各布布克哈特（瑞士歐洲文化史研究的專家）說過: “任何一個文化的輪廓，在不同的人的眼里都可能是一 幅不同的圖景J我們都知道文化所涉及的面十分廣闊, 這就注定了我們在有限的教學(xué)時間內(nèi)不可能做到面面俱 到，所以文化教學(xué)的終極目的還是培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交 際意識。在教學(xué)過程中，我們要培養(yǎng)學(xué)生對文化的敏感 性，引導(dǎo)他們搜尋和探究文化現(xiàn)象背后的文化內(nèi)涵，養(yǎng) 成自覺比照各國文化的習(xí)慣，形成自覺探究和弘揚中國 優(yōu)秀文化的品質(zhì)。我們陪伴孩子的